2024年高考語(yǔ)文備考之每日專(zhuān)練課時(shí)作業(yè)46含答案

2024屆高三語(yǔ)文每日專(zhuān)練課時(shí)作業(yè)（第46練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。二道白河是長(zhǎng)白山下的一座小城，小得你在地圖上很難發(fā)現(xiàn)他的存在。但每一個(gè)去登長(zhǎng)白山的游客，只要在二道白河住過(guò)一晚，對(duì)這座小城大多難以忘懷，甚至在離開(kāi)很多年以后，萌生再次去看望他的愿望。小城少有高樓，低矮的磚混結(jié)構(gòu)的房子隨意地散落在二道白河的兩岸，房前大多有木柵欄，各式各樣的盆栽植物點(diǎn)綴其中，很多人家的窗戶(hù)上爬滿(mǎn)青藤，給整個(gè)小城平添了綠影。小城一天的生活從清晨開(kāi)始，即使是八月，二道白河的早晨也沒(méi)有暑熱。當(dāng)你推開(kāi)窗，一縷清涼撲面而失、如果是住在河邊，你甚至還能望到河而上居然有薄薄的輕霧。整個(gè)小城安靜而清爽。你可以在一個(gè)灑滿(mǎn)陽(yáng)光的午后，無(wú)所事事地走進(jìn)一間屬于你的咖啡館讀《瓦爾登湖》。直到不經(jīng)意間抬頭，山邊的落日羞紅了臉，仿佛做了什么錯(cuò)事，漸漸躲到黑暗里去了，只在天邊遺落了一件金絲絨。二道白河最讓人流連的是他的晚上。夜幕降臨，燈光慵懶，走在濱河路上，幾只中華秋沙鴨緩緩游過(guò)，河邊一間音樂(lè)酒吧，里傳來(lái)一位男歌手《三套車(chē)》的歌聲，憂(yōu)傷而蒼涼。這遠(yuǎn)的二道白河，靜謐的二道白河，夢(mèng)中的二道白河，何時(shí)再投入你的懷抱！1、文中對(duì)二道白河的稱(chēng)呼，先前一直用的是“他”，結(jié)尾處變成了“你”，這樣寫(xiě)有何作用？（4分）2、文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)分析其妙處。（4分）3、文中提到《瓦爾登湖》和《三套車(chē)》，各表達(dá)了怎樣的情懷？（5分）閱讀下面的文字，完成4-5題?！度窠∩韺?shí)施計(jì)劃》為提升體育課程教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生每天在校內(nèi)和校外各有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)鍛煉身體提供了政策保障?！半p減”政策實(shí)施后的第二個(gè)暑假，各地各類(lèi)體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也推出了豐富多彩的培訓(xùn)項(xiàng)目，從體能類(lèi)到專(zhuān)項(xiàng)類(lèi)、從大眾類(lèi)到小眾類(lèi)，①,為廣大青少年提供了運(yùn)動(dòng)新選擇。體育培訓(xùn)行業(yè)越是擴(kuò)容，②。當(dāng)前的校外體育培訓(xùn)一定程度上存在機(jī)構(gòu)良莠不齊、人員魚(yú)龍混雜、有效監(jiān)管不足等問(wèn)題。這可能是發(fā)展初期的問(wèn)題，但事關(guān)青少年的成長(zhǎng)，必須從源頭上著手，調(diào)動(dòng)各方力量，抓好監(jiān)管。“雙減”后面是“雙升”，“雙升”是德、智、體、美、勞各方面的全面提升，是課堂教學(xué)質(zhì)量(包括體育課程教學(xué)質(zhì)量)的提升，③，提高質(zhì)量、提升水平，讓青少年全面健康的成長(zhǎng)才是目標(biāo)。4.下列句子中的引號(hào)和文中畫(huà)橫線處的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）(3分）A.現(xiàn)代畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)”。B.你知道什么是“五講四美”嗎？這個(gè)曾風(fēng)靡一時(shí)的全民熱詞，影響了數(shù)代中國(guó)人。C.包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本沒(méi)有“做”或“不做”的自由。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。6．下列對(duì)這首唐詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)洞庭湖向往已久,這是在敘事寫(xiě)景的行文中,自然地流露出來(lái)的感情。B.在頷聯(lián)中,詩(shī)人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了視覺(jué)和感覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué),把湖水描寫(xiě)成了四際無(wú)垠的景象。C.頷聯(lián)、頸聯(lián)由觀景引出,雖然頷聯(lián)只是寫(xiě)景,頸聯(lián)只是寫(xiě)自己的孤苦無(wú)依,但兩聯(lián)在內(nèi)涵上卻是一脈相通的。D.“憑軒涕泗流”一句凝聚著詩(shī)人對(duì)國(guó)家時(shí)局、自己孤苦處境比照后,感到萬(wàn)分壓抑的感情。7．后兩聯(lián)分別抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?這首詩(shī)體現(xiàn)了“詩(shī)圣”杜甫怎樣的情懷?三、名篇名句默寫(xiě)8．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路稱(chēng)自己用三年時(shí)間治理一個(gè)內(nèi)憂(yōu)外患的國(guó)家，就能取得“__________，__________”的成效，被孔子批評(píng)毫不謙讓。（2）《子路、曾皙、再有、公西華侍坐》中，再有認(rèn)為在“__________，__________”的條件下，他可以用三年時(shí)間達(dá)到富民的目的。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的理想社會(huì)是在“__________，__________”情況下，成年人帶幾個(gè)孩子自由自在地生活在和諧的社會(huì)里。【綜合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。文本一：與周瑜相遇遲子建一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜。因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無(wú)目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來(lái)，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開(kāi)河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見(jiàn)到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見(jiàn)到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。我沒(méi)有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。因?yàn)橐?jiàn)到了我最想見(jiàn)到的一個(gè)男性，所以那一瞬間我說(shuō)不出話來(lái)，我見(jiàn)到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已?！皯?zhàn)事還未起來(lái)，你為何而發(fā)抖？”周瑜說(shuō)。我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說(shuō)不出話來(lái)。我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營(yíng)扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來(lái)。周瑜并沒(méi)有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來(lái)?？墒窍惹八劦墓慕锹暷兀恐荑まD(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見(jiàn)到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來(lái)，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。我說(shuō)：“這鼓角聲令我心煩?！敝荑ばα似饋?lái)，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來(lái)。他說(shuō)：“什么聲音不令你心煩?！蔽艺f(shuō)：“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！敝荑び忠淮涡α似饋?lái)。我見(jiàn)月光照亮了他的牙齒。我說(shuō)：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊。”周瑜說(shuō)：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”我說(shuō)：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”我們不再對(duì)話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)。我坐在曠野上，周瑜也盤(pán)腿而坐。我們相對(duì)著。他說(shuō)：“你來(lái)自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”我說(shuō)：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來(lái)到這里，沒(méi)想到與你相遇?！薄澳悴幌Ｍc我相遇？”“與你相遇，是我最大的心愿。”我說(shuō)。“難道你不愿意與諸葛孔明相遇？”“不?！蔽艺f(shuō)，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！薄澳阏f(shuō)諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動(dòng)了。“英雄氣短有何不好？”我說(shuō)，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！敝荑げ辉侔l(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說(shuō)：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了?！敝荑?dòng)也不動(dòng)，他看著我。我站了起來(lái)，重復(fù)了一遍剛才說(shuō)過(guò)的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開(kāi)周瑜。走前打著哆嗦，我在離開(kāi)親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見(jiàn)月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r(shí)候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)。一個(gè)存活了無(wú)數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。我想抓住他的手，無(wú)奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。（選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)精品庫(kù)》）文本二：2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說(shuō)作家獎(jiǎng)”。評(píng)委會(huì)認(rèn)為：遲子建的短篇小說(shuō)，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個(gè)人風(fēng)格。自然景觀與社會(huì)景象的相勾連，生物靈性與各色人性的相貫通，使得她的小說(shuō)，地氣與元?dú)庀嗟靡嬲?，靈氣與生氣融為一體，從而使小角度的故事總是蘊(yùn)含著深邃與豐沛；小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點(diǎn)，以底層生存為焦點(diǎn)，努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)，使遲子建具有了清晰俊朗的辨識(shí)度，更使她具有了卓爾不群的重要性。(摘編自《澎湃新聞》)1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，分析不正確的一項(xiàng)（）（3分）A.小說(shuō)前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動(dòng)作描寫(xiě)，表明了“我”對(duì)周瑜的傾心和不舍。B.文中劃?rùn)M線處有關(guān)周瑜“敲鼓”的描寫(xiě)，既照應(yīng)了前面的鼓角聲，又塑造了周瑜沉醉于戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。C.當(dāng)“我”說(shuō)要回去“奶孩子”喂豬雞時(shí)，周瑜“動(dòng)也不動(dòng)地看著我”，說(shuō)明我們的談話沒(méi)有觸動(dòng)他。D.文中的“我”認(rèn)為真正的英雄并非在戰(zhàn)場(chǎng)、在血腥的搏殺里，脫下鎧甲的和平守衛(wèi)者更是大英雄。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項(xiàng)（）（3分）A.第二段中環(huán)境描寫(xiě)突出了夢(mèng)境的安靜、荒涼、開(kāi)闊等特點(diǎn)，渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍,為周瑜出場(chǎng)做鋪墊。B.小說(shuō)多次寫(xiě)到“燒艾草”這一細(xì)節(jié)，營(yíng)造“我”和周瑜相見(jiàn)的氛圍，“艾”與“愛(ài)”諧音，象征友愛(ài)和睦。C.小說(shuō)人物形象鮮明，作者除了運(yùn)用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方式外，還借助典型化場(chǎng)景描寫(xiě)烘托人物形象。D.小說(shuō)采用夢(mèng)境方式，講述了“我”穿越歷史時(shí)空,與歷史人物進(jìn)行了傾心的交談，表達(dá)了珍愛(ài)和平這一主題。3.“我”在這篇小說(shuō)中起到什么作用請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。（6分）4.文本二中說(shuō)遲子建的短篇小說(shuō)“努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)”，《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩(shī)意美學(xué)”？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-9題。楚襄王為太子之時(shí)，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之:“予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸?！碧託w，即位為王。齊使車(chē)五十乘，來(lái)取東地于楚。上柱國(guó)子良入見(jiàn)。子良曰:“王不可不與也。王身出玉聲，許強(qiáng)萬(wàn)乘之齊而不與，則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而復(fù)攻之。與之信，攻之武，臣故曰與之?！弊恿汲觯殉Ｈ胍?jiàn)，曰:“不可與也。萬(wàn)乘者，以地大為萬(wàn)乘。今去東地五百里，是去東國(guó)之半也，有萬(wàn)乘之號(hào)，而無(wú)千乘之用也，不可。臣故曰勿與。常請(qǐng)守之。”昭常出，景鯉入見(jiàn)，曰:“不可與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦?！本磅幊觯髯尤?。王以三大夫計(jì)告慎子曰:“寡人誰(shuí)用于三子之計(jì)”慎子對(duì)曰:“王皆用之!”王怫然作色曰:“何謂也”慎子曰:“臣請(qǐng)效其說(shuō)，而王且見(jiàn)其誠(chéng)然也。王發(fā)上柱國(guó)子良車(chē)五十乘，而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車(chē)五十乘，西索救于秦。”王曰:“善?！弊恿贾笼R，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我典主東地，且與死生。悉五尺至六十，三十余萬(wàn)弊甲鈍兵，愿承下塵。”齊王謂子良曰:“大夫來(lái)獻(xiàn)地，今常守之何如”子良曰:“臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之。”齊王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆，秦以五十萬(wàn)臨齊右壤，曰:“夫隘楚太子弗出不仁又欲奪之東地五百里不義其縮甲則可不然則愿待戰(zhàn)”齊王恐焉，乃請(qǐng)子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，有刪改)5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.夫隘楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲則可/不然/則愿待戰(zhàn)/B.夫隘楚太子弗出不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲/則可不/然則愿待戰(zhàn)/C.夫隘楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲/則可不/然則愿待戰(zhàn)/D.夫隘楚太子弗出不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲則可/不然/則愿待戰(zhàn)/6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.薨，古代稱(chēng)諸侯、貴族或者高等級(jí)妃嬪的死為“薨”，文中指楚懷王去世。B.“乃歸子”的“歸”指“回去”，與“天下歸心”(《短歌行》)中的“歸”字含義相同。C.五十乘，五十輛兵車(chē)，“乘”指四馬一車(chē)?！扒С恕薄叭f(wàn)乘”常用作兵力的代稱(chēng)。D.寡人，寡德之人，文中是楚襄王自稱(chēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱(chēng)自己。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.早期的楚國(guó)為向強(qiáng)齊示好，選擇讓當(dāng)年還是太子的楚襄王去齊國(guó)當(dāng)人質(zhì)。懷王死后，太子請(qǐng)辭。B.楚太子從齊國(guó)返回即位后，齊國(guó)派人過(guò)來(lái)索取五百里土地，這是齊國(guó)之前提出的放人條件。C.上柱國(guó)子良認(rèn)為作為國(guó)君要講誠(chéng)信，可以先答應(yīng)給齊國(guó)土地，然后攻打齊國(guó)以示不弱。D.昭常竭力反對(duì)割讓土地，認(rèn)為割地會(huì)導(dǎo)致楚國(guó)國(guó)力空虛、兵力不足，他提出向秦國(guó)求救。8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)王身出玉聲，許強(qiáng)萬(wàn)乘之齊而不與，則不信。(4分)(2)齊王恐焉，乃請(qǐng)子良南道楚，西使秦，解齊患。(4分)9.閱讀文本材料，你認(rèn)為楚襄王是一個(gè)怎樣的君王請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

2024屆高三語(yǔ)文每日專(zhuān)練課時(shí)作業(yè)答案與解析（第46練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1、①前面稱(chēng)"他"是旁觀者口吻，距離遠(yuǎn)，結(jié)尾稱(chēng)"你"仿佛面對(duì)面傾訴，距離近，這樣的人稱(chēng)變化開(kāi)合自如，增加了敘事的空間感②"他"是第三人稱(chēng)，客觀冷靜；"你"是第二人稱(chēng)，主觀色彩更濃，這樣的人稱(chēng)變化體現(xiàn)了"我"由外來(lái)客逐漸融入小城生活的感情變化(每點(diǎn)2分)2、①"落日羞紅了臉""做壞事""躲起來(lái)"運(yùn)用了擬人的修辭手法，把落日如少女般嬌羞的情態(tài)描摹得十分形象、真切.(擬人修辭1分，分析1分)②"只在天邊遺落了一件金絲絨"運(yùn)用了比喻的修辭手法。把落日的光芒映照在夜幕上形成的一道金邊比做金絲絨，色彩、質(zhì)感都非常貼切，又給人以豐富的聯(lián)想，極具韻(比喻修辭1分,分析1分)3、①散文集《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思，文中提到它，表達(dá)了一種崇尚自然、追求心靈自由的情懷.②《三套車(chē)》是由俄國(guó)音樂(lè)家列昂尼德·特瑞佛列夫所作的一首俄羅斯民歌，俄羅斯地廣人稀，交通不便，馬車(chē)成了人們重要的交通工具，而馬車(chē)夫的生活也格外漂泊辛苦，文中提到它，既流露出對(duì)像馬車(chē)夫這樣的底層人民的悲憫，又表達(dá)了一種渴望擺脫苦難，遠(yuǎn)走天涯，悠閑輕松地生活的愿望(3分)4.【答案】B【解析】文中劃?rùn)M線處引號(hào)的作用是表示特定稱(chēng)謂，“雙減”“雙升”都是特定內(nèi)容緊縮而產(chǎn)生的簡(jiǎn)稱(chēng)詞。A項(xiàng)，表直接引用。B項(xiàng)，“五講四美”表示特定稱(chēng)謂。C項(xiàng)，“做”“不做”，有強(qiáng)調(diào)作用。D項(xiàng)，“大師”“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，引號(hào)的作用是表示諷刺和否定。5.【答案】①形式多種多樣（或：項(xiàng)目種類(lèi)很多）②越是需要監(jiān)管（或：越需要加強(qiáng)監(jiān)管）③“雙減”不是目標(biāo)【解析】第①處，根據(jù)上下文進(jìn)行分析，從培訓(xùn)項(xiàng)目的不同種類(lèi)和“提供了新選擇”看，該空應(yīng)填寫(xiě)“形式多種多樣”；第②處，是第二段的總起句，空格前先說(shuō)了“體育培訓(xùn)行業(yè)越是擴(kuò)容”，由其中的“越是”可以推出，空格處補(bǔ)寫(xiě)的句子也應(yīng)該有“越是”，加上本段的中心意思談的是監(jiān)管的重要性和必要性，因此，可補(bǔ)寫(xiě)“越是需要監(jiān)管（加強(qiáng)監(jiān)管）”；第③處，根據(jù)后文“提高質(zhì)量、提升水平，讓青少年全面健康的成長(zhǎng)才是目標(biāo)”，得知前文應(yīng)補(bǔ)填“……不是目標(biāo)”，再依據(jù)前文，可確定關(guān)鍵詞為“雙減”。每空2分，共6分。6.【答案】C【解析】“戎馬關(guān)山北”一句,明確寫(xiě)出了詩(shī)人在登岳陽(yáng)樓時(shí)心中想的是國(guó)家的不安寧。這就可以說(shuō)明了頷聯(lián)絕非僅僅是寫(xiě)景,頸聯(lián)也絕不只是寫(xiě)自己的孤苦無(wú)依。7．【答案】后兩聯(lián)分別表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己身世孤苦、晚景凄涼的哀嘆和對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不休的悲傷,體現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。8．（1）可使有勇且知方也（2）方六七十如五六十（3）莫春者春服既成（每空1分，多字、錯(cuò)字、漏字等均不得分）【解析】本題考查默寫(xiě)名篇名句的能力。要注意抓住語(yǔ)境中的關(guān)鍵信息，如第（1）句中的“子路”“成效”等，如第（2）句中的“冉有”“條件”等，如第（3）句中的“情況下”等?！揪C合訓(xùn)練】1.C.解析：“說(shuō)明我們的談話沒(méi)有觸動(dòng)他”解讀錯(cuò)誤，結(jié)尾處“我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)”，說(shuō)明周瑜接受了“我”的意見(jiàn)，放下了戰(zhàn)刀，成為和平的守護(hù)者。前后周瑜的形象是不同的。故選C。2.A.解析：“渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍”錯(cuò)誤。根據(jù)第二段整體語(yǔ)境，“月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高”“涼而濕的水氣朝我襲來(lái)……一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞……一片荒涼曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn),軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”，渲染了溫馨、祥和的氛圍。故選A。3.①第一人稱(chēng)敘述，便于直接描述人物心理、抒發(fā)情感,更能將一個(gè)村婦的內(nèi)心世界的變化描寫(xiě)得淋漓盡致,從而給讀者以真實(shí)、親切感,拉近作者與讀者的距離，②“我”是線索人物，通過(guò)“我”見(jiàn)到周瑜、與周瑜交談、離開(kāi)周瑜串聯(lián)起小說(shuō)所有情節(jié)。③“我”是整個(gè)事件的親歷者、陳述者，通過(guò)“我”見(jiàn)證了周瑜對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的變化,從而展現(xiàn)了周瑜“放下屠刀”的布衣英雄形象。④有助于揭示小說(shuō)的主題，文中通過(guò)“我”厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，喜愛(ài)安寧而淳樸生活，引領(lǐng)讀者去思考探索小說(shuō)的主題。（每點(diǎn)2分，任答對(duì)三點(diǎn)6分）4.小說(shuō)詩(shī)意的美學(xué)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:①環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)詩(shī)意美:故事始終有月光籠罩，艾香縈繞;人物出場(chǎng)時(shí)的環(huán)境開(kāi)闊、寧?kù)o、素雅。②人物形象體現(xiàn)詩(shī)意美:“我”是砍蘆葦、喂豬、奶孩子的村婦，卻對(duì)英雄有自己深刻的看法，能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的參與者放下武器；不再身披鎧甲的周瑜身著著一件白粗布的長(zhǎng)袍。③情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩(shī)意美:整個(gè)故事都發(fā)生在夢(mèng)境之中，現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流。④語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)意美:小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸素、雋永、舒緩，富于詩(shī)情畫(huà)意。如“他的笑像雪山前的回音”“我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)”。（每點(diǎn)2分，任答對(duì)三點(diǎn)6分）5.A【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞和文言句式的能力。原文標(biāo)點(diǎn):夫隘楚太子弗出，不仁。又欲奪之東地五百里，不義。其縮甲則可，不然，則愿待戰(zhàn)。6.B【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞和了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?！疤煜職w心”的“歸”是“使……歸順”的意思，不是“回去”的意思。7.D【解析】本題考查篩選文中信息和歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！罢J(rèn)為割地會(huì)導(dǎo)致楚國(guó)國(guó)力空虛、兵力不足”說(shuō)法錯(cuò)誤，昭常認(rèn)為割地會(huì)導(dǎo)致楚國(guó)雖有萬(wàn)乘之名，卻無(wú)千乘之實(shí)了。向秦國(guó)求救的也不是昭常，而是景鯉。8.(1)您說(shuō)話一字千金，答應(yīng)了萬(wàn)乘的強(qiáng)大的齊國(guó)卻又不肯割地，就是不講信用。(2)齊王聽(tīng)了害怕，就請(qǐng)求子良向南去告訴楚國(guó)，兩國(guó)講和，又派人往西出使秦國(guó)，從而解除了齊國(guó)的戰(zhàn)禍?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中句子的能力。第(1)小題的關(guān)鍵點(diǎn):“玉聲”形容“說(shuō)的話尊貴重要”;“許”譯為“答應(yīng)”;“信”譯為“信用”。第(