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作文素材摘抄高中生600字1.作文素材摘抄高中生600字意氣,一個(gè)含義豐富的詞,給人們無(wú)限沉思。大多數(shù)人認(rèn)為意氣是毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,李白的“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”!意氣,在我的眼里,是一種沖動(dòng)。意氣用事,是人類(lèi)的一大缺點(diǎn)。想當(dāng)年歷赫赫有名的夷陵之戰(zhàn),若不是劉備為報(bào)關(guān)羽被殺之仇,一意孤行,不聽(tīng)眾位大臣的勸言,揮軍東下與東吳交戰(zhàn)。最終賠上張飛、黃忠、八十萬(wàn)大軍的性命,自己也落了個(gè)含恨托孤的下場(chǎng)。劉備這樣做值得嗎?一點(diǎn)也不值得,若劉備不意氣用事,歷史肯定會(huì)重寫(xiě)。所以說(shuō),意氣用事,則會(huì)毀了自己,取而代之應(yīng)該要清醒,理智。保持著頭腦的理智,是一把成功的鑰匙。當(dāng)司馬懿收到孔明寄來(lái)的女之衣服來(lái)羞辱自己時(shí),他卻哈哈大笑,并沒(méi)有因?yàn)樽约罕粍e人羞辱而意氣用事,而是理智地面對(duì),最后成功地保住了城池,保住了魏國(guó)的王朝??梢?jiàn),理智是我們的主導(dǎo)精神。古人常說(shuō)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,修身排在了最低層。修身就是自身的修養(yǎng),自身修養(yǎng)不好就好比意氣用事。修身不好,如何成就前面的事呢?正所謂“沖動(dòng)做不了大事“。幾千年的風(fēng)雨,早已滌蕩了淲亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾千年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了烏江里的聲聲嘆息;幾千年的漫漫黃沙,早已淹沒(méi)了戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘嚎叫然而,縱然有了前車(chē)之鑒,現(xiàn)代人為什么還要重蹈復(fù)轍呢?意氣用事并不應(yīng)該是我們的所作所為,理智、清醒才是我們的食糧。聰明的人,的很聰明,但也會(huì)擺脫不了意氣用事的誘惑;理智的人,卻能夠毫不猶豫地拒絕意氣用事,晉級(jí)為成功的人。意氣用事,毀掉的不僅僅是自己,也牽連別人。拒絕意氣,接納理智,是我們的宗旨。2.作文素材摘抄高中生600字你知道什么是自由嗎?有時(shí)它溫柔可親,但有時(shí)卻也是人性的致命殺手。老鷹在天空中自由飛翔,魚(yú)兒在水底自由自在地?cái)[弄尾巴,但魚(yú)兒越過(guò)了不屬于它的自由,想在天空翱翔卻帶來(lái)了致命的一擊,自由它有一層神秘的面紗,難以看清它的真容。風(fēng)箏在天空中快樂(lè)地穿梭,與白云層層相交,可風(fēng)箏不甘心,它想掙開(kāi)線(xiàn),斬?cái)嗔b絆它的繩,最終它掙脫了??墒侵箫L(fēng)箏才發(fā)現(xiàn)這種自由并不是它想要的,因?yàn)樗鼟昝撝笤斤w越高,最后不能被收回,被風(fēng)吹的都散架了。眾所周知,司馬遷是《史記》的作者。大家知道他是在怎樣的情形下寫(xiě)下《史記》的嗎?他因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,出獄后發(fā)憤著書(shū),繼承父親遺志,寫(xiě)下了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——-《史記》。司馬遷是自由的嗎?不是,他也是在失去自由的情況下開(kāi)始化悲憤為力量,寫(xiě)出了被魯迅先生盛贊為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》??梢?jiàn),自由并不是絕對(duì)的。說(shuō)到司馬遷,讓我想起了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一霍金。他因肌肉萎縮而失去了四肢,他失去了健康的自由,失去了走路、奔跑的自由,他的命運(yùn)是如此不堪,即使在這樣惡劣的身體狀態(tài)下,他仍然沒(méi)有放棄追逐自由的權(quán)利,努力追逐生命的綻放,綻放出屬于自己的光彩。這樣的他難道不自由嗎?再看,如果現(xiàn)在的我們沒(méi)有失去那些所謂的“自由”,哪會(huì)有現(xiàn)在這樣美好的我們呢?自由沒(méi)有絕對(duì)性的。所以,請(qǐng)不像風(fēng)箏那樣掙斷了繩索,雖有自由但終歸粉身碎骨。世界那么大,我想去看看,請(qǐng)把握好自己的自由吧!3.作文素材摘抄高中生600字古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀(jì)60年代,他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。是?。∑D苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。4.作文素材摘抄高中生600字(1)描寫(xiě)人物外貌的詞語(yǔ)虎頭虎腦、眉清目秀、面紅耳赤、白凈柔嫩滿(mǎn)面紅光、滿(mǎn)頭銀發(fā)、目光炯炯、雙目如潭火眼金睛、濃眉大眼、慈眉善目、氣宇軒昂高大魁梧、英姿颯爽、衣著得體(2)描寫(xiě)人物表情的詞語(yǔ)眉開(kāi)眼笑、破涕為笑、捧腹大笑、笑逐顏開(kāi)滿(mǎn)面春風(fēng)、洋洋得意、和顏悅色、悠然自得容光煥發(fā)、神采飛揚(yáng)、氣勢(shì)洶洶、神情沮喪愁眉苦臉、沒(méi)精打采、淚流滿(mǎn)面(3)描寫(xiě)人物心情的詞語(yǔ)心花怒放、滿(mǎn)心歡喜、歸心似箭、心曠神怡心潮起伏、心悅誠(chéng)服、心事重重、憂(yōu)心忡忡心如刀絞、悲痛欲絕、怒火中燒、心驚膽戰(zhàn)心慌意亂、心急如焚、心灰意冷(4)描寫(xiě)人物的句子1.她的臉上有一雙帶著稚氣的、被長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛裝飾起來(lái)的美麗的眼睛,就像兩顆水晶葡萄。2.這孩子黑虎頭似的臉上,生著一對(duì)銅鈴一般的大眼睛,十分精神。3.他的眉毛時(shí)而緊緊地皺起,眉宇間形成一個(gè)問(wèn)號(hào);時(shí)而愉快地舒展,像個(gè)感嘆號(hào)。4.他那紅嘟嘟地臉蛋閃著光亮,像九月里熟透地蘋(píng)果一樣。5.他地耳朵白里透紅,耳輪分明,外圈和里圈很勻稱(chēng),像是一件雕刻出來(lái)地藝術(shù)品。5.作文素材摘抄高中生600字1.感恩親情親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存,更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:“做一個(gè)人,不管有什么事皆不許哭,要硬扎一點(diǎn)?!?沈從文《邊城》)認(rèn)識(shí)母愛(ài)(寬厚仁慈,堅(jiān)定執(zhí)著,無(wú)私無(wú)怨),珍惜母愛(ài)(不要到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候才想起),回饋母愛(ài)。(史鐵生《合歡樹(shù)》)2.感恩友情昔日的友情,提起來(lái),一片溫馨。干枯的人生旅程中,它將永遠(yuǎn)供給我們新的慰藉,重燃我們將熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人寬慰。珍惜友情吧!(於犁華《親情·舊情·友情〉友誼可以調(diào)劑人的感情,可以增進(jìn)人的智慧,可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)3.感恩師長(zhǎng)哪怕是用樹(shù)枝在地上寫(xiě)幾個(gè)字的問(wèn)候,也能表達(dá)對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài),關(guān)鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫(xiě)在泥土地上的字》)4.愛(ài)相遇的人老貝爾曼用自己的生命在墻上畫(huà)成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己,還要為他人,為一切相遇的人,這是責(zé)任,是本份。(歐·亨利《最后的常春藤葉》)5.愛(ài)社會(huì)人首先是社會(huì)的,社會(huì)決定了個(gè)人的生存發(fā)展與價(jià)值,“記住我”的方式是用你的善良助人的行動(dòng),一個(gè)毫無(wú)保留獻(xiàn)出自己一切的人,便是一個(gè)永存的人。(泰斯特《記住我》)。人的和諧營(yíng)造了社會(huì)的繁榮。愛(ài)這個(gè)社會(huì),與社會(huì)協(xié)調(diào),才能共生共榮。(愛(ài)因斯坦《社會(huì)和個(gè)人》)6.珍惜舊情,潤(rùn)澤人生“情眷眷而懷歸兮,孰憂(yōu)思之可任。”(王粲《登樓賦》)柳永亦然?!安蝗痰歉吲R遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收?!?《八聲甘州》)“余居于此,多可喜,亦多可悲”,歸有光對(duì)故居的思念,凝聚著三代人的親情。感傷離別,思戀舊情,在分離的歲月里,也是一種充實(shí),一種寄托,一種人生的`滋味。(柳永《雨鈴霖》)“葉上初陽(yáng)干宿處,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!本迷诋愢l(xiāng)的人,能夠夢(mèng)人芙蓉浦,對(duì)話(huà)漁郎,何嘗不是一種慰藉,一種解脫,一種人生的眷戀?不忘故友,本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)7.享受自然,快意人生人生之短,俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”,“游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛”,快然自足?(王羲之《蘭亭集序》)清風(fēng)、清月、清流,清妙,自然有深趣,適當(dāng)放棄“不急之務(wù)”,休閑自?shī)?,也是呵護(hù)生命的可取之法。到大自然懷抱中,提倡慢生活,這是現(xiàn)代人的新理念。(王維《山中與裴秀才迪書(shū)》)
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