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流水【教學目標】1、通過對古琴曲《流水》的欣賞,感受、體驗其音樂中的繪景抒情。2、初步了解古琴音色特點及古琴文化的悠久歷史,讓學生了解古琴音樂在一個很大的層面上反映了我國古代音樂中的一種品質——曲風文雅,意境高遠的審美意識。3、通過對我國古代音樂《流水》的欣賞,激發(fā)學生對我國民族音樂的學習興趣,進而培養(yǎng)他們熱愛民族音樂,弘揚民族音樂文化的思想感情。4、引導學生感受,體驗古琴曲的音樂“清、微、淡、遠”風格特點【教學重點】聆聽、感受、體驗音樂。【教學難點】了解音樂中繪景抒情的審美特征?!窘虒W方法】欣賞體驗討論講授【課時安排】第三課時教學過程二次備課一、導入部分:1.課前播放古琴曲《陽關三疊》,營造良好的課堂氛圍。提問:說出主奏樂器是什么?導入語:古琴是中華民族文明的象征之一,琴被視為“八音之首”,貫眾樂之長,統(tǒng)大雅之尊,古琴是文人必修的樂器,也是中國人文精神的化身。千百年來以獨特的藝術魅力,詮釋了中華民族文化的精髓。2.首先聆聽《流水》音樂,簡單說一說你對古琴音樂的印象。課件提供關鍵詞:古琴音樂意境特點:清:清晰,清純;微:細膩,精致。談:自然,空靈;遠:意境悠遠,意外有意。3.介紹古琴文化的悠久歷史及部分古代樂器古琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,屬于八音中的絲。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一,又稱“七弦琴”,音量不大,非常含蓄,頗具君子謙和之風,音色有三種:散音,渾厚如鐘;泛音,玲瓏剔透;按音,或實或虛,清越明亮。(琴音韻極佳,空靈蒼遠,古樸幽深,極具滄桑感)音域寬廣,音色深沉,余音悠遠。有三千年以上歷史,是漢文化中地位最崇高的樂器,位列中國傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”之首,被文人視為高雅的代表,亦為文人吟唱時的伴奏樂器。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今,琴臺被視為友誼的象征。大量詩詞文賦繪畫中都有琴的身影。4、介紹音樂故事:《高山流水遇知音》作品分段欣賞與分析導入語:接下來我們將重點欣賞古琴曲《流水》,進一步了解古琴是通過那些手段來表現(xiàn)這一獨特韻味的。請同學們講一講高山流水遇知音的故事(師補充:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,伯牙志在高山,鐘子期曰:“巍巍乎,若泰山”,伯牙志在流水,鐘子期曰:“洋洋乎,若江河”,伯牙曰:“善哉,子之心而與吾心同”,子期既死,伯牙絕弦,隱身不復鼓)(高山流水遇知音出自《列子·湯問》。成語"高山流水",比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。琴曲《高山流水》即為俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。)(音色三種,即散音、泛音、按音。散音渾厚如鐘;泛音玲瓏剔透;按音或虛或實,或清越明凈、或沉渾洪亮,變化異常。琴音韻獨特,空靈蒼遠,古樸幽深,極具滄桑感。樂曲充分運用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法,描繪了流水的各種動態(tài)。)6、完整欣賞作品,感受、體驗音樂中的繪景抒情的特征。(它以抒情性的曲調為主,模擬性的描寫為輔,通過情景交融的藝術手法,形象描寫了涓涓流動的山泉和小溪,刻畫了洋洋流水奔騰入海的壯觀景象.把富有無限生命力的自然現(xiàn)象人格化了,實際上是人們崇高感情的升華,表現(xiàn)了一種胸襟開闊、百折不回的思想境界。)二、討論與探索學生分組討論、回答:音樂能否表現(xiàn)出具體的情景?(音樂有一種似似而非的魅力,好象是…)三、總結與拓展1、總結:音樂是以旋律、節(jié)奏、音色等來表達作曲家及演奏人的思想情感。音樂能夠把諸如快樂、安詳、激動、悲傷、活潑、莊嚴等的情感傳達給聽者,這是沒有疑問的。但是,音樂能不能表達具體的事物?像高山、流水。應該說也是可以的,不過沒有文字那么確切。音樂表達的手段是“聲”,所以,凡是描寫有聲的事物,比較能夠寫得像。(《百鳥朝鳳》、《賽龍奪錦》)這些音樂稱“描寫音樂”。音樂還能夠描寫比“高山流水”更為復雜的事物。《十面埋伏》《圖畫展覽會》等。但這些作品,聽者都需要先知道內容,才能夠把內容體會得具體。當你已經知道那些音樂的內容,又多少習慣音樂的表現(xiàn)方法,就能夠聽得出那些音樂中生動的形象了。2、“《流水》遨游太空”的故事:音樂是沒有國界的,這是否可以作為與地球以外的人勾通的一種語言呢?人們在思考,也在嘗試:1977年8月20日,美國發(fā)射了“航天者”宇宙飛船,攜帶了一張?zhí)貏e的名為“地球之音”的鍍金唱片,其中錄《流水》,科學家希望這首琴曲能在漂渺無限的太空中為地球上的人類找到天外的知音。3、結束語:我國民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是世界音樂文化中獨具特色的瑰寶。古琴是中華文明的象征之一,是中國最古老、深

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