作文 環(huán)境和人生

作文環(huán)境和人生篇1：不同環(huán)境不同人生作文

不同的生活環(huán)境，不同的氣候，哺育出不同性格、不同生活習(xí)性的人。

例如，北方人與南方人生在不同的環(huán)境，就有不同的身材、性格，同時(shí)吃的食物也不同。

北方人愛(ài)吃面食，南方人卻酷愛(ài)米飯，這是為什么呢？

北方適合小麥生長(zhǎng)，所以北方人以面食為主。而南方雨水較多，適合水稻生長(zhǎng)。這樣南方人就以米飯為主。

在南方，山多水多，樹(shù)林茂密，氣候比較潮濕。特殊在西南方，氣候更為潮濕，所以那里的人們都對(duì)辣椒、花椒情有獨(dú)鐘。這是由于辣椒和花椒都有祛濕的功用，可以讓人們保持身體健康。

南方的住房與北方的住房也有不同。

在北方的新疆，那里的房屋都是用泥土蓋的，而且屋頂是平的。當(dāng)然，南方人要是住上這樣的房子，早就被雨水沖垮了。南方人的房屋，屋頂是斜的，成三角形，便于雨水快速流走。

當(dāng)然南方人跟北方人的性格也大不相同。

南方人清秀細(xì)膩，穩(wěn)重內(nèi)向，擅長(zhǎng)算計(jì)。則北方人大不相同，他們性格奔放粗狂，熱忱外向。南方人擁有沉穩(wěn)、安詳、感情豐富而細(xì)膩的性格。北方人擁有冷靜、心地純凈、賢良的共性。

為什么？這全是生活的地理環(huán)境造成的。

這的的確確是一方水土養(yǎng)一方人！

篇2：環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑?/p>

一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，談?wù)撝?。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要轉(zhuǎn)變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要轉(zhuǎn)變自己！”

每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而轉(zhuǎn)變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去轉(zhuǎn)變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得勝利。

或許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；或許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；或許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的英勇。但至少，我們可以轉(zhuǎn)變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《給我三天光明“>假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，轉(zhuǎn)變自己。

當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他轉(zhuǎn)變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法轉(zhuǎn)變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所牢記。當(dāng)“御用文人”李白召喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他轉(zhuǎn)變了自己。朝廷盼望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法轉(zhuǎn)變官場(chǎng)的他，只得轉(zhuǎn)變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們轉(zhuǎn)變自己，同時(shí)也轉(zhuǎn)變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人牢記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

那些不能轉(zhuǎn)變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿轉(zhuǎn)變自己，致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。轉(zhuǎn)變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。

轉(zhuǎn)變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的盼望和不滅的幻想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和堅(jiān)韌的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻……

篇3：環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑?/p>

人模狗樣、狗仗人勢(shì)，這些成語(yǔ)原來(lái)都是有生活出處的，我最終領(lǐng)教了。

昨天，從單位餐廳一出來(lái)，一條生疏的狗搖著尾巴向我奔來(lái)，與我對(duì)視不過(guò)三秒，就盯著我手里的袋子不放了。我自顧自地往前走，沒(méi)有任何表示，由于我不喜愛(ài)跟生疏狗說(shuō)話。可它不死心，繼而跑到我前面，更加諂媚地表現(xiàn)著，尾巴搖的更歡暢了，眼睛里好像還放著無(wú)限友好的光。沒(méi)奈何，我停下腳步盯著它，但無(wú)語(yǔ)。僵持了一杯水的'工夫，它可能感覺(jué)到我不會(huì)給它任何好處，立刻掉頭朝另外一個(gè)路人去了。還是同樣的表現(xiàn)。于是，我小聲嘀咕了一句“小人！卑鄙！”。話剛說(shuō)出口，一想，不對(duì)呀，它不是小“人”，頂多算個(gè)小“狗”。

環(huán)境能轉(zhuǎn)變?nèi)?，原?lái)，環(huán)境也能改造“狗”?。?/p>

記得伴侶家養(yǎng)過(guò)一條威猛的狗。有一次，我去她家，屋里屋外轉(zhuǎn)了一圈，就是沒(méi)人在。于是，我來(lái)到狗窩旁，問(wèn)狗，“你家仆人去哪了？”它突然像個(gè)做錯(cuò)了事的孩子，低下頭，一語(yǔ)不發(fā)。我接著更大聲地問(wèn)，“你娘沒(méi)在家嗎？”它干脆夾著尾巴鉆進(jìn)狗窩趴下了。我想，這狗雖然不熱忱，但也還算和氣，至少?zèng)]向我發(fā)威。伴侶悅耳的腳步近了，我與她熱忱地打招呼。這時(shí)，狗一下子竄出來(lái)，對(duì)著我大聲叫喚起來(lái)，那叫聲，刺耳又尖利，若不是那條系著的狗鏈子，我敢斷定，它真想把我咬個(gè)稀巴爛。狗，就是狗，通人性，也有奴性。

小時(shí)候，我特喜愛(ài)狗，跟狗對(duì)話，由于我們家的狗——黑點(diǎn)兒，溫存、忠厚、敬職，就像玩伴一樣每天陪著我。曾經(jīng)的我，很淘氣，還搗亂，哥哥氣不過(guò)，想著法子教訓(xùn)我。趁父母不在家的時(shí)候，哥哥假惺惺地說(shuō)，要帶我去騎馬，到最終，就讓我騎在黑點(diǎn)兒的身上轉(zhuǎn)悠著玩，這時(shí)的他，得意的笑破了肚皮。那時(shí)候的我，老是破褲襠，為此，媽媽沒(méi)少打我。

長(zhǎng)大了，我才知道，騎狗是要破褲襠的，這是老人們留下的理兒。

看著滿大街的寵物犬，一個(gè)個(gè)嬌貴的很，我就更加地想我的黑點(diǎn)兒，想我那逝去的童年。

篇4：環(huán)境造就人生作文

環(huán)境造就人生，這句話一點(diǎn)也不假。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)學(xué)校剛畢業(yè)的同學(xué)，但是環(huán)境告知我，我必需成為清華高校眾多精英中的一員。這似乎是命運(yùn)的支配，容不得我敢有半點(diǎn)質(zhì)疑，否則，就是犯了十惡不赦的大罪。完成這個(gè)宏大的使命是我的責(zé)任，更是我的義務(wù)。

我的父母都是特別優(yōu)秀的老師。所以，受點(diǎn)遺傳的緣由，再加上我的努力，我從小的學(xué)習(xí)成果總是名列前茅。我因此始終生活在鮮花和掌聲之中。原本天真的認(rèn)為，學(xué)習(xí)好了就會(huì)是最讓人快樂(lè)的事情，會(huì)讓我總是無(wú)憂無(wú)慮。其實(shí)，我太稚嫩了。我的學(xué)習(xí)成果越來(lái)越好，爸爸媽媽對(duì)我的期望也越來(lái)越高，我也不得不越來(lái)越勤奮。最終，功夫不負(fù)有心人。我在學(xué)校畢業(yè)考試中，取得了全縣第一名的好成果，這真是一個(gè)值得讓我為之興奮的消息，可是苦惱也接踵而來(lái)。父母對(duì)我的要求變本加厲，直接要我將來(lái)肯定要考上千萬(wàn)學(xué)子魂?duì)繅?mèng)繞的清華高校。母親每天都要給我教說(shuō)不完道不盡的英語(yǔ)；父親嘴邊也常常掛著類似這樣的話：誰(shuí)家的孩子考上了什么名牌高校，父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里記在心上。

為了完成父母的心愿，也為了我能擁有輝煌的人生，我立志肯定要考上清華。

我的將來(lái)，或許現(xiàn)在看來(lái)，就像那被濃霧覆蓋的翠巒，盡管看起來(lái)虛無(wú)縹緲，似乎離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是只要我瞅準(zhǔn)目標(biāo)，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，最終肯定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

【環(huán)境造就人生作文_同學(xué)作文大全】

篇5：環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑?/p>

環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑?/p>

環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑模ㄒ唬?/p>

比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)布滿不公正的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它?！比藨?yīng)當(dāng)適應(yīng)環(huán)境，轉(zhuǎn)變自我。

適應(yīng)環(huán)境，轉(zhuǎn)變自我能成就一番事業(yè)。聞名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想轉(zhuǎn)變這個(gè)世界，但沒(méi)人想轉(zhuǎn)變自己?！痹诠糯苋酥?，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他轉(zhuǎn)變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法轉(zhuǎn)變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所牢記?！坝梦娜恕崩畎渍賳咀约悍硼B(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他轉(zhuǎn)變了自己。朝廷盼望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法轉(zhuǎn)變官場(chǎng)的他，只得轉(zhuǎn)變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們轉(zhuǎn)變自己，同時(shí)也轉(zhuǎn)變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人牢記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

適應(yīng)環(huán)境，轉(zhuǎn)變自我能使人走向勝利。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告知弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)潔，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡茏觽円黄瑖W然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。

適應(yīng)環(huán)境，轉(zhuǎn)變自我能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。人生如水，假如不能轉(zhuǎn)變環(huán)境，就轉(zhuǎn)變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。假如不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把轉(zhuǎn)變境遇的`盼望寄予在轉(zhuǎn)變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益?；蛟S，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；或許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；或許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的英勇。但至少，我們可以轉(zhuǎn)變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，轉(zhuǎn)變自己。

人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能轉(zhuǎn)變世界，但我們可以轉(zhuǎn)變自己，讓我們用愛(ài)心和才智來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑模ǘ?/p>

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”,自叢讀了《小偷和他的母親》這則寓言，才讓我真正明白了這其中的道理。

《小偷和他的母親》這則寓言主要講的是：一個(gè)小男孩小時(shí)候偷了同學(xué)的寫(xiě)字板，他的母親不但沒(méi)有教育小男孩，反而還夸獎(jiǎng)了小男孩。后來(lái)小男孩長(zhǎng)大，膽子也越來(lái)越大了，處處偷金拿銀，盜竊、搶劫無(wú)惡不作。有一次，他正在偷竊別人的物品時(shí)，被當(dāng)場(chǎng)抓獲，因作惡多端，被判為死刑。行刑前，他很想再見(jiàn)母親最終一面，和母親最終說(shuō)幾句話，白發(fā)母親來(lái)了，當(dāng)他母親剛把耳朵貼在兒子嘴邊，就被他很狠地咬了下來(lái)……

這則寓言告知我們一個(gè)道理:長(zhǎng)輩對(duì)孩子的教育是很重要的,泥土和玫瑰相處，汲取玫瑰的芳香，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來(lái)了香味。()正如人也一樣，和一群和善的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出和善的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難?？梢?jiàn)不良的環(huán)境能轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性。

俗話說(shuō):“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。作為父母，要敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，以身作則，去感染孩子，為孩子樹(shù)立好榜樣，讓他們?cè)跊](méi)有污染的環(huán)境下健壯成長(zhǎng)。

環(huán)境轉(zhuǎn)變?nèi)松魑模ㄈ?/p>

對(duì)于這個(gè)斑斕的世界，我只能說(shuō)，我很渺小。我曾為這世界的戰(zhàn)斗而恐慌，我曾為中國(guó)的歷史而憤懣，我曾為社會(huì)的不公正而埋怨，我曾為我所處的環(huán)境而不滿……我總是幻想著要轉(zhuǎn)變這一切，哪怕用完我全部的力氣。但隨著我一每天的長(zhǎng)大，那稚嫩時(shí)代的美妙愿望也插上了刺眼的天使翅膀，飛向九霄云外。由于我發(fā)覺(jué)，要轉(zhuǎn)變這一切有三個(gè)字可以用得上――不行能。

我迷惘，我徘徊，無(wú)奈的望著窗外的那片黃葉孤零的飄過(guò)。好像一切都是支配好的，黃葉飄進(jìn)了火堆，在這荒漠的秋季將盼望點(diǎn)燃，把春天孕育。

我最終發(fā)覺(jué)了另一端道路，假如我不能轉(zhuǎn)變世界，那我可以去轉(zhuǎn)變自己。

那皚皚的白雪，把自己融成水才澆灌了萬(wàn)物；那生銹的爛鐵，把自己變改成鋼才得到人們的寵愛(ài)。轉(zhuǎn)變自己，不是你容納了世界，而是你才剛剛被世界所接受。

在人生的征途上，早就支配了眾多的困難險(xiǎn)阻，曲折而又漫長(zhǎng)。或許這里有一條并不比原來(lái)那條好走的道路，但這卻是一條捷徑，這條路上有最險(xiǎn)峻的大山，有極為寬廣的鴻溝，每一段路都是最肯定的考驗(yàn)，我們所需要的，恰是最頑強(qiáng)的意志，我們所用的方式是轉(zhuǎn)變自己。

轉(zhuǎn)變自己，你可以鏟平那險(xiǎn)峻的大山，去填充那寬廣的鴻溝；轉(zhuǎn)變自己，你才能穿過(guò)苦海，最快的到達(dá)彼岸?；蛟S轉(zhuǎn)變自己不足以開(kāi)拓走向勝利的道路，但足以使你爬上自己人生的峰頂。

這個(gè)地球上，有許很多多我們不能轉(zhuǎn)變。有多少人可以太陽(yáng)西升東落？有多少人可以使世界滿地繁星？有多少人可以使真空鮮花絢爛？有多少人可以使大地乾坤逆轉(zhuǎn)？假如有人說(shuō)：“我可以“，那不能說(shuō)這個(gè)人不自量力，但至少這是個(gè)不知天高的人。越來(lái)越多的人開(kāi)頭發(fā)覺(jué)，開(kāi)頭思考，我們有多大力量去轉(zhuǎn)變環(huán)境？或許微乎其微。但是越來(lái)越多的人發(fā)覺(jué)一道新曙光。

既然我們無(wú)法轉(zhuǎn)變環(huán)境，為什么不轉(zhuǎn)變自己呢？

篇6：作文環(huán)境與人生

“多么可憐的一種生物?。〕岚蛱?，不能飛行；甚至沒(méi)有膝蓋------這是造物主最為糟糕的設(shè)計(jì)！”

這是埃卡爾馮第一眼看到巖石上一只企鵝時(shí)生出的感慨。好像先天不足的小企鵝的生命注定是一個(gè)悲劇。而當(dāng)他看到企鵝躍進(jìn)水中拘束飛行的情景后，他的內(nèi)心極為震撼：企鵝本是完善的游泳家，而它的這一才能只有在水中才能得以呈現(xiàn)。人又何嘗不是如此呢？于是埃卡爾馮棄醫(yī)從藝，走上了更適合他的藝術(shù)舞臺(tái)，最終成為聞名的喜劇演員。

古出名言：“蓬生麻中，不扶而直”；“入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。人生于世，必定有安家立命的才能；才能的施展，得益于環(huán)境。企鵝在水中的悠閑得意、?？柸A麗轉(zhuǎn)身的勝利啟示我們：人各有才，人的才能只有在相宜的環(huán)境中方可完善呈現(xiàn)，才能和環(huán)境并轡而行，你才能走得更遠(yuǎn)！

環(huán)境與人生的關(guān)系，恰如魚(yú)水。不相宜的環(huán)境是坳堂杯水，魚(yú)兒不能轉(zhuǎn)身；相宜的環(huán)境如大江大河，可任其游覽。天生我材必有用，也要看你這塊材料用在哪里。在不屬于你的環(huán)境里，你的才能撇開(kāi)別人虛假的恭維，的確一無(wú)是處。李太白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，如此大才，屈就供奉翰林，弄一些風(fēng)花雪月，怎成其匡國(guó)扶正之煌煌偉業(yè)！杜子美落魄江湖詩(shī)遣懷，唯憑吊古今，又如何實(shí)現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的美政抱負(fù)！王安石才高志大，君明位崇，可謂得勢(shì)，然舊黨勢(shì)大，群僚相左，不得地利人和，變法逆途夭折，令人扼腕痛惜！有才可去補(bǔ)蒼天，碌碌紅塵若許年。生不逢時(shí)的感慨多乎哉，悲乎哉！

若不能轉(zhuǎn)變眼前的環(huán)境，就嘗試轉(zhuǎn)變自己；轉(zhuǎn)變自己去尋求新的環(huán)境。這是一種聰慧的做法；聰慧的做法是人生勝利的捷徑。陶淵明真可謂明也，從彭澤令上毅然決然地轉(zhuǎn)向田園，于是明珠般的心事化作詩(shī)歌天空愈塵愈亮的星星。埃卡爾馮的職業(yè)想來(lái)不是自己的選擇，環(huán)境使然，他無(wú)法轉(zhuǎn)變；但難能珍貴的是，他不迷信上帝的支配，打算走一段心的旅程；于是一個(gè)嶄新的舞臺(tái)激發(fā)出他更具活力的潛能，宣告了一個(gè)精彩的喜劇演員就此誕生！

環(huán)境因其迷惑性，也更具殺傷性?！鞍咨吃谀?，與之俱黑”，“入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！彪S遇而安是國(guó)人的一大頑疾，轉(zhuǎn)變自己的人性不亞于妊娠的苦痛。于是：有的人活著，他已經(jīng)死了！

生于憂患，死于安樂(lè)。何嘗不是在警示“人與環(huán)境”的關(guān)系。躊躇滿志締造“開(kāi)元盛世”的唐玄宗可謂英明，而耽情于甜言蜜語(yǔ)、霓裳羽衣之中的他，終難免“秋雨梧桐葉落時(shí)”的凄涼哀痛。擅長(zhǎng)棄舊圖新的劉邦則不然，好女色于一時(shí)，覺(jué)良言而自?shī)^，突破舊我，別開(kāi)新境，成就了大漢四百年基業(yè)——此真英雄也！可見(jiàn)環(huán)境與人的關(guān)系中，人是主宰，但“水可載舟亦可覆舟”，或生或死，存乎一念！

假如企鵝固守在巖石上，他的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇；假如?？栐卺t(yī)院里恬然自安，或許只能是一位并不精彩的醫(yī)生，喜劇的舞臺(tái)上就少了一位精彩的演員；假如你的生活并不如意，不必茍且，嘗試新的環(huán)境，或許新的舞臺(tái)會(huì)演繹你人生更多的精彩！

篇7：作文環(huán)境與人生

環(huán)境是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)向標(biāo)，它會(huì)引導(dǎo)我們走向不同的路。身處于文學(xué)氛圍的環(huán)境中，文學(xué)氣息便在你的身邊圍繞，其他亦然。就像一只鸚鵡，在仆人咳嗽、聲音混濁難聽(tīng)的環(huán)境中生存，它的聲音也變仿照的像仆人的聲音一樣難聽(tīng)；在唱歌家的照料中生活，它便能唱出美麗悅耳的歌曲?？梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)人有非常巨大的影響。

好的環(huán)境，是前進(jìn)道路上的指明燈。燈照亮了我們前行的路，我們前行的會(huì)更加順當(dāng)。蘇洵、蘇澈、蘇軾，是我國(guó)歷史上赫赫出名的詩(shī)人、文學(xué)家，蘇軾與蘇澈在父親蘇洵的教育下成長(zhǎng)，蘇洵給了他們良好的學(xué)習(xí)氛圍和條件，助他們走向文學(xué)的殿堂。居里夫人的成就人人皆知，但她的'女兒伊雷娜約里奧居里很少有人提及，意料之中的是，她的女兒也獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在獲獎(jiǎng)后伊雷娜約里奧居里曾說(shuō)，她的勝利得益于居里夫人的支持，她學(xué)到了母親的堅(jiān)毅和急躁。由此驗(yàn)證，環(huán)境的確能夠影響人的一生，引導(dǎo)我們走向不同的路，我們懷揣著什么幻想，成就什么事業(yè)，往往有我們從小身處的環(huán)境來(lái)打算。

好的環(huán)境，是沖刺路上的加速器。俗語(yǔ)：近朱者赤，近墨者黑。此句是指與好人相處讓自己得以芳香，與壞人相處讓自己變得污濁。因此，身處于好的環(huán)境，能讓人的心靈得以洗滌?？鬃佑械茏尤зt者七十二人，賢者出名的人隨孔子游歷各國(guó)，學(xué)富五車。正是在儒家學(xué)說(shuō)這種“仁”的氛圍中生活，才會(huì)使路由急躁魯莽的脾氣得以抑制，子冉以公正的態(tài)度對(duì)待他人。他們都只不過(guò)是位一般人，然而成為賢者的緣由，在于在良好的環(huán)境中生活，在春風(fēng)化雨中熏陶。清冽水中的魚(yú)鮮嫩，污濁水中的魚(yú)滿身黑泥。若讓自己實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，就須身處于好的環(huán)境中。

好的環(huán)境，是勝利路上的終點(diǎn)站。由于有了天空的寬闊，雄鷹才能振翅高飛；由于有了大海的浩瀚，魚(yú)兒才能自由拘束；由于有了土壤的養(yǎng)分，種子才能任性成長(zhǎng)。我們因有一個(gè)好的環(huán)境，才能成就自己的人生。張良的父親和爺爺身為韓國(guó)丞相，悉心培育張良成長(zhǎng)，然而在六國(guó)動(dòng)蕩的年月，國(guó)破家亡。他遇到劉邦，為劉邦謀劃天下，充分顯示了自己的治世之才，為后世仰慕。李啟銘的一句話“我爸是李剛”，震動(dòng)了很多人，在撞人后還理直氣壯，可見(jiàn)家庭環(huán)境也很重要。李啟銘就是因在母親的倍加溺愛(ài)和愛(ài)護(hù)，父親的放任和縱容這種環(huán)境中成長(zhǎng)，使自己向畸形進(jìn)展。壞的環(huán)境，使人丟失是與非的推斷力，使人失敗。因此，若要讓自己向好的方面進(jìn)展，接近勝利之岸，便要查找并身處于好的環(huán)境中，才能引導(dǎo)自己走向正軌，走向勝利。

在明媚的陽(yáng)光下，芳香的花兒，綠意的小草，茂密的大樹(shù)，生氣勃勃，顯示出自己最美妙的一面。然而，鸚鵡在嘈雜的環(huán)境中造成了聲音的難聽(tīng)。所以，我們應(yīng)查找好的環(huán)境，就如大鵬借助大風(fēng)而到達(dá)九萬(wàn)里的南海，我們也應(yīng)借助好的環(huán)境鑄就自己的輝煌人生。

篇8：環(huán)境造就人生作文

人的一生只有不斷地磨煉，才能煥發(fā)出光線。楊絳也曾說(shuō)過(guò)：人生好比香料，搗之愈碎，磨之愈細(xì)，香之愈濃烈。是啊!古往今來(lái)，哪一個(gè)名人志士不是從磨煉中走出來(lái)的?

磨練到處都有，但我們要英勇地面對(duì)、而不是選擇回避。天寶元年，李白得到吳筠，賀知章等人的推舉，供奉長(zhǎng)安翰林。但是，他在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅僅一年就被迫辭官離京，而仗劍行天際的濟(jì)世抱負(fù)從未從他的內(nèi)心消逝過(guò)。安史之亂中，他不顧安危探聽(tīng)敵情。之后，他又不顧年老體弱，毅然投筆從戎，至永王幕府工作但不久被誣獲罪、流放夜郎，最終幸遇大赦，得以東歸。他一生坎坷，可他心懷四志，為人任俠、自信天生我材必有用，英勇地面對(duì)，在磨練中成就了輝煌的人生。

磨煉可以使我們變得更加頑強(qiáng)，可以制造人生的奇跡，蘇斯就是一個(gè)擅長(zhǎng)嗎，磨煉自己的人。她50歲之前經(jīng)受著大多數(shù)人所過(guò)的平凡人生，而50歲之后開(kāi)頭大放異彩，不斷刷新大眾的人生觀，成立時(shí)裝品牌，加入空軍部隊(duì)，出個(gè)人專輯等大多部數(shù)人50歲之前做的事情。更令人驚異的是，80歲的她學(xué)習(xí)跳舞，85歲練習(xí)瑜伽，92歲愛(ài)上跳傘……一個(gè)個(gè)年輕人做起來(lái)都有些吃力的事年過(guò)八旬的她都做了。為什么呢?由于她要磨練自己，讓自己變得強(qiáng)大，讓人生更加充實(shí)。也正是她始終磨煉自己，才讓92歲高齡的她絲毫不見(jiàn)‘老態(tài)龍鐘’精神狀態(tài)儼然一位十幾歲的少女。

面對(duì)磨難，我們要永不言棄，作為‘中國(guó)的脊梁’、‘民族魂’魯迅提出了‘立國(guó)’必先‘立人’的重要思想。他5歲進(jìn)入私塾，11歲進(jìn)入‘三味書(shū)屋’廣泛涉獵各類書(shū)籍，影描小說(shuō)插圖，抄錄各種雜書(shū)。后來(lái)祖父被捕，父親吐血病倒，家道陷入困頓，他被迫出入當(dāng)鋪和藥房，受盡冷眼和侮蔑。但他沒(méi)有放棄，頑強(qiáng)地經(jīng)受了這些磨難：離開(kāi)家鄉(xiāng)去江南求學(xué)，又去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)后來(lái)為挽救國(guó)民棄醫(yī)從文，堅(jiān)持工作直到病逝。磨難沒(méi)有讓他沉淪下去，經(jīng)過(guò)磨練的他更加頑強(qiáng)。我們不剛要像他一樣，永不言棄嗎?

磨難造就了李白，成就了蘇斯，輝煌了魯迅。磨練可以讓一個(gè)人更加強(qiáng)大。讓人生更加輝煌，我們要英勇面對(duì)，由于磨練造就輝煌。

篇9：環(huán)境和人生話題作文

“媽媽，丁香是臭的。”我很小時(shí)，在第一次見(jiàn)到丁香這種植物是，脫口而出。

對(duì)丁香的印象，沒(méi)什么特殊。幾簇彎曲的“莖”，樹(shù)色的小葉，不規(guī)章的花瓣，散發(fā)著一股難聞的氣味。它們就在我家門(mén)前，每年到了肯定的時(shí)間便開(kāi)放，然后隨著一場(chǎng)細(xì)雨，凋落。我不愛(ài)那味道，但無(wú)奈，必需每天從它底下走過(guò)。

然后，在少年時(shí)，開(kāi)頭討論。丁香明明是臭的，為什么人們還要給予它一個(gè)“香”的美名？我站在丁香樹(shù)下，久久思索。卻發(fā)覺(jué)它沒(méi)以前那樣“臭不行聞”了，正好，一陣清風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上的花瓣碰撞著，一串串的，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，一串受不了猛烈的撞擊，跌了下來(lái)，落在地上。我竟撿起它，而且竟深深地聞了下來(lái)。啊，這哪里是臭，分明是苦，是苦澀的味道！這令我想起了臥病在床的媽媽身上的那股中藥味，心情一下子變得很差，丟下丁香跑了，我還是不愛(ài)丁香花。

后來(lái)，出外上學(xué)，每天頂著月亮上學(xué)，披著星星回家，慢慢忘卻了丁香的存在。在學(xué)校中的生活，有歡快亦有不快。學(xué)習(xí)壓力、競(jìng)爭(zhēng)、考試、人際關(guān)系，每天如此多的瑣事，誰(shuí)還有空關(guān)懷丁香，那苦澀的東西？

在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)熬煉了很多年，慢慢領(lǐng)悟了世俗道理，發(fā)覺(jué)很多事情并不是一個(gè)“苦”字能說(shuō)得清的.。然而，我經(jīng)常自嘲，信任是這“苦”讓人性變得堅(jiān)韌了，并且能夠領(lǐng)悟苦中作樂(lè)的道理了。

一日早晨，我沒(méi)有緣由的在門(mén)前漫步?????。昨夜下了一場(chǎng)雨，空氣很涼。我驚異的發(fā)覺(jué)，丁香花已開(kāi)放了很久，而且這場(chǎng)雨已經(jīng)讓它全部凋落了，不規(guī)章的花瓣，撒了一地，像地毯，鋪在我家門(mén)前。我踏上去，軟綿綿的。不知怎么的，我竟一下子愛(ài)上了這苦澀的花，這散發(fā)著難聞氣息的，苦澀的花。它的香氣，覆蓋著我，一個(gè)涉世未深的孩子，它給了我成長(zhǎng)的空間，一個(gè)狹小卻包涵一切的空間。

最終明白丁香畢竟“香”在何處，不知何時(shí)起，我已經(jīng)愛(ài)上了它，這苦澀的花。

環(huán)境沒(méi)有變，只有人在變。

丁香沒(méi)有變，只有我在變。

篇10：環(huán)境造就人生作文

環(huán)境造就人生，這句話一點(diǎn)也不假。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)學(xué)校剛畢業(yè)的同學(xué)，但是環(huán)境告知我，我必需成為清華高校眾多精英中的一員。這似乎是命運(yùn)的支配，容不得我敢有半點(diǎn)質(zhì)疑，否則，就是犯了十惡不赦的大罪。完成這個(gè)宏大的使命是我的責(zé)任，更是我的義務(wù)。

我的父母都是特別優(yōu)秀的老師。所以，受點(diǎn)遺傳的緣由，再加上我的努力，我從小的學(xué)習(xí)成果總是名列前茅。我因此始終生活在鮮花和掌聲之中。原本天真的認(rèn)為，學(xué)習(xí)好了就會(huì)是最讓人快樂(lè)的事情，會(huì)讓我總是無(wú)憂無(wú)慮。其實(shí)，我太稚嫩了。我的學(xué)習(xí)成果越來(lái)越好，爸爸媽媽對(duì)我的期望也越來(lái)越高，我也不得不越來(lái)越勤奮。最終，功夫不負(fù)有心人。我在學(xué)校畢業(yè)考試中，取得了全縣第一名的好成果，這真是一個(gè)值得讓我為之興奮的消息，可是苦惱也接踵而來(lái)。父母對(duì)我的要求變本加厲，直接要我將來(lái)肯定要考上千萬(wàn)學(xué)子魂?duì)繅?mèng)繞的清華高校。母親每天都要給我教說(shuō)不完道不盡的英語(yǔ);父親嘴邊也常常掛著類似這樣的話：誰(shuí)家的孩子考上了什么名牌高校，父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里記在心上。

為了完成父母的心愿，也為了我能擁有輝煌的人生，我立志肯定要考上清華。

我的將來(lái)，或許現(xiàn)在看來(lái)，就像那被濃霧覆蓋的翠巒，盡管看起來(lái)虛無(wú)縹緲，似乎離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是只要我瞅準(zhǔn)目標(biāo)，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，最終肯定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

篇11：環(huán)境造就人生作文

土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人寵愛(ài)的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運(yùn)。環(huán)境對(duì)于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。

良好的環(huán)境造就勝利的人生。“時(shí)間沖淡一切苦痛。”這么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個(gè)極其“自由的`女神。”少年時(shí)代，不上學(xué)的三毛由于有良好的家庭環(huán)境而讀書(shū)甚多。在母親的陪伴下，她在開(kāi)明的家庭里無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)童年。同時(shí)，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說(shuō)過(guò)，是她父母讓她成為了女強(qiáng)人，環(huán)境給了她成材的機(jī)會(huì)。

困難的環(huán)境同樣也能造就勝利的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進(jìn)了國(guó)際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的勝利趟過(guò)了漫漫坎坷路，環(huán)境對(duì)他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特別的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來(lái)，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最終成為了中國(guó)和美國(guó)的圓夢(mèng)者。

不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。從前的一個(gè)伴侶已離我遠(yuǎn)去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線。他的人生注定只有失敗，由于他走進(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬(wàn)丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。

從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依舊可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國(guó)人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時(shí)，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了國(guó)民黨的稅收官，只好上山為“匪”。后來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，他率部向國(guó)民黨反動(dòng)派打響了第一槍，揭開(kāi)了土地革