原始社會美術(shù)

一.舊石器時(shí)代美術(shù)○原始人類前額低平，眉骨隆起牙床堅(jiān)實(shí)，肌肉發(fā)達(dá)肩寬臂長，頭部前傾步履穩(wěn)健。第一頁第二頁，共32頁。原始人的生活狀態(tài)(火—原始人類的主要伴侶)第二頁第三頁，共32頁?！鸫蛑剖鞯谌摰谒捻?，共32頁?！鹗鞣N類砍砸器尖狀器削刮器第四頁第五頁，共32頁。○原始裝飾品原始人社會組織→母系氏族公社→美化生活美化自身→制作裝飾品原始裝飾品—獸牙裝飾品類型：穿孔串珠；佩飾物；鉆孔石墜；石珠；獸牙；古管等。第五頁第六頁，共32頁。二.新石器時(shí)代美術(shù)○新石器時(shí)代與文化遺址狩獵·采集→原始農(nóng)業(yè)·畜牧經(jīng)濟(jì)→定居→新石器時(shí)代過度開始產(chǎn)生新石器時(shí)代石器陶器生產(chǎn)用具（石刀、石鑿、石磨等）生活用品（品種豐富、類型繁多）裝飾紋樣出現(xiàn)第六頁第七頁，共32頁?！鹪甲诮桃庾R↓↗“圖騰”來自印第安，具有“親屬”含義，一般指氏族的標(biāo)志和圖徽↘是人類思維的一個(gè)進(jìn)步，在自然崇拜的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，產(chǎn)生于母系氏族社會。圖騰崇拜＊小貼士＊新石器時(shí)代的彩陶藝術(shù)，在很大程度上正是人們現(xiàn)實(shí)生活中圖騰崇拜的宗教感情的藝術(shù)再現(xiàn)。人們根據(jù)想象，描繪出祖先的真容，既有人類的特征，又有魚類軀體，因而便產(chǎn)生了人面魚紋的圖騰形象。中原地區(qū)常見到蛙紋形象，在藝術(shù)風(fēng)格上，早期較為逼真，后期趨于抽象，而且與人體比較接近，這更顯示了人與蛙之間的關(guān)系。第七頁第八頁，共32頁。○磨制石器→新石器時(shí)代石器的最大特點(diǎn)及標(biāo)志之一

↓★磁山文化

石磨盤棒←石磨盤為舌形扁平石板，圓形柱足，使磨盤能平穩(wěn)的支放在地面上，磨盤通體被琢磨得平整光滑，在當(dāng)時(shí)沒有金屬工具的條件下，這種加工是很不容易的。第八頁第九頁，共32頁?！锱崂顛忎忼X石鐮

密集的鋸齒都磨出了刀刃，技藝精湛，光潔和，藝術(shù)品似的勞動(dòng)工具。第九頁第十頁，共32頁?！鹛掌魉囆g(shù)＊制陶是一種專門技術(shù)，一般選用粘土，經(jīng)過成形，入窯燒制而成。﹡陶器加強(qiáng)了早期人類定居穩(wěn)定性，促進(jìn)了人們的經(jīng)濟(jì)生活，極大發(fā)揮了人的審美創(chuàng)造性，產(chǎn)品豐富了人的精神生活。﹡陶器的用途主要可分為飲食器、炊煮器和貯藏器等。﹡陶器的裝飾形式主要有素陶、彩陶、印文陶和擬形陶。﹡陶器的制作和裝飾是同時(shí)進(jìn)行的。第十頁第十一頁，共32頁。Ⅰ彩陶藝術(shù)

彩陶是新時(shí)代最突出的美術(shù)創(chuàng)造。彩陶即彩色陶器，它是在打磨光滑的陶坯上，以天然礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，然后入窯燒制，是橙紅色胎地上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型的完美統(tǒng)一，達(dá)到了美化裝飾效果，其裝飾紋樣突出體現(xiàn)了中國新石器時(shí)代的繪畫成就。概述﹡考古發(fā)現(xiàn)的新石器彩陶，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨，仍然保持牢固濃郁的色彩。＊代表性彩陶藝術(shù)

仰韶文化彩陶馬家窯文化彩陶

半坡型廟底溝型

石嶺下型馬家窯型半山型馬場型第十一頁第十二頁，共32頁。

仰韶文化

年代約為公元前4500—前2500年

仰韶文化遺址位于澠池縣城北韶山腳下，距縣城9公里。遺址北依韶峰，三面環(huán)水，風(fēng)光宜人，山水秀美，土地肥沃，是我們祖先狩獵、漁牧、定居的理想場所。遺址從東北到西南長900余米，從西北到東南寬300余米，總面積約30萬平方米。文化層厚度２—４米，這種現(xiàn)象說明我們的祖先在此長久地過著定居生活?！镅錾匚幕z址第十二頁第十三頁，共32頁。

仰韶文化彩陶

★仰韶文化人面魚紋彩陶盆﹙半坡型﹚第十三頁第十四頁，共32頁。

仰韶文化彩陶★仰韶文化魚紋彩陶碗、盆

﹙半坡型﹚第十四頁第十五頁，共32頁。

仰韶文化彩陶★仰韶文化豬面紋細(xì)頸彩陶壺★仰韶文化

彩陶缸﹙半坡型﹚第十五頁第十六頁，共32頁。

仰韶文化彩陶★彩陶船形壺

仰韶文化

高15.6厘米

長24.8厘米

設(shè)計(jì)以船為形，腹兩面以褐黑色彩繪出網(wǎng)紋，似反映當(dāng)時(shí)人們駕船撒網(wǎng)捕魚的生活，是半坡類型彩陶中的藝術(shù)珍品。★仰韶文化彩陶雙耳罐﹙半坡型﹚

第十六頁第十七頁，共32頁。

仰韶文化彩陶﹙廟底溝型﹚廟底溝型彩陶其彩陶器形飽滿挺秀，紋飾多為植物紋與幾何紋，尤以圓點(diǎn)，弧邊三角，花瓣和曲線等組成的帶狀花紋最為突出，呈現(xiàn)出華麗優(yōu)美，虛實(shí)相生的格調(diào)意趣。第十七頁第十八頁，共32頁。馬家窯文化彩陶

說明：一九七八年甘肅省蘭州市土谷臺六七號墓出土，甘肅省博物館藏高17.1厘米口徑8.4厘米底徑7.4厘米橙黃陶。黑、紅彩，色澤鮮艷?？趦?nèi)繪四組弧線紋。腹部繪相間的豎列紅帶和黑鋸齒帶紋。豎帶紋順器腹而下，由于器腹下垂，豎帶紋向下散開，平視時(shí)呈扇面放射狀，因此不顯得豎直呆板，器型與花紋配置得很和諧

★馬家窯文化半山類型彩陶豎帶紋單耳罐★馬家窯文化漩渦紋彩陶甕第十八頁第十九頁，共32頁?！锺R家窯文化馬廠類型彩陶變體神人紋鳥形壺

說明：一九五五年甘肅省蘭州市華林坪出土，甘肅省博物館藏高15.5厘米口徑5.2厘米底徑6.6厘米。土黃陶?？谛逼谇胺剑瑝厣砗蟛坑幸槐硎疚灿鸬男′?，乃是抽象化的鳥形壺。黑、紅彩紋。在鳥形壺的背部繪變體神人紋，神人的頭部變大，只表現(xiàn)神人的上半身和舉起的上肢，將下肢省略。神人紋由兩條黑條黑帶合鑲一條紅帶的復(fù)口帶紋構(gòu)成，這是馬廠類型彩陶特有的彩紋的構(gòu)成形式?！锺R家窯文化馬家窯類型彩陶盆口束腰雙耳罐

說明：甘肅省永登縣杜家坪，甘肅省博物館藏高18.3厘米口徑13厘米底徑7.8厘米。泥質(zhì)紅陶。形似上面為直口微斂，深腹略鼓陶罐和下面為斂口、扁圓腹、平底雙耳罐連接而成。上下均用黑彩繪制粗細(xì)弦紋帶條和網(wǎng)紋帶條圖案，其間又施白彩在弦紋與網(wǎng)紋間，繪出由圓點(diǎn)組成的花紋裝飾。造型奇特，裝飾華麗，為馬家窯彩陶器中所罕見。第十九頁第二十頁，共32頁?！锺R家窯文化

石嶺下型彩陶罐★馬家窯文化馬家窯型舞蹈彩陶盆在接近盆內(nèi)壁，繪有三組舞蹈人形紋飾帶，每組5人，皆有配飾，呈現(xiàn)并肩攜手，歡快起舞的情狀。畫面展示了原始人的舞蹈場面，概括而又非常生動(dòng)，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰出制作。第二十頁第二十一頁，共32頁。Ⅱ黑陶藝術(shù)黑陶是新石器時(shí)代陶器類型的一種。是在器物燒制的最后階段，從窯頂徐徐加水，讓木炭熄滅，產(chǎn)生濃煙，使之滲碳煙熏而成的黑色陶器。黑陶造型多從實(shí)用出發(fā)，多呈現(xiàn)出器型正圓，胎體極薄且勻，具有黑薄光等特點(diǎn)，素有“蛋殼陶”的美譽(yù)。一般不重裝飾，而是以器體造型的豐富多變和設(shè)計(jì)新穎巧妙取勝。概況＊龍山文化蛋殼黑陶，其黑薄光精的特點(diǎn)，代表了我國新石器時(shí)代晚期陶器藝術(shù)的最高成就。第二十一頁第二十二頁，共32頁?！稞埳轿幕谔崭弑?/p>

造型優(yōu)美典雅，薄如蛋殼，精巧別致，無以倫比。據(jù)實(shí)測，器物通高20厘米，器壁最薄只有0.2毫米，重量不過40克。第二十二頁第二十三頁，共32頁。Ⅲ陶塑藝術(shù)陶塑藝術(shù)主要體現(xiàn)陶器上的附飾物﹙屬工藝裝飾雕塑﹚陶塑與泥塑女神像陶器造型的動(dòng)物形象﹙既重實(shí)用，又表現(xiàn)生動(dòng)﹚第二十三頁第二十四頁，共32頁?！锛t山文化泥塑女神頭像★紅山文化陶裸體女像

相當(dāng)準(zhǔn)確的表現(xiàn)了對象的體態(tài)特征，刻畫了人物的形象。被認(rèn)為是生育神和豐收神的象征，反映了母系氏族社會的原始宗教信仰。其制作方法成熟，具有搭內(nèi)架，

敷內(nèi)胎，塑外形打磨，鑲嵌，上色等程序造型堅(jiān)實(shí)有力，真切生動(dòng)。第二十四頁第二十五頁，共32頁。★大汶口文化獸形陶器具←←第二十五頁第二十六頁，共32頁。○巖畫藝術(shù)

代表性巖畫主要有陰山巖畫將軍崖巖畫

賀蘭山巖畫花山巖畫

中國巖畫在制作手法上可分為刻，繪兩種。北方巖畫多是刻磨，敲鑿，線刻而成。南方巖畫的制作大都以紅色圖繪，色彩穩(wěn)定，經(jīng)久不變。

中國巖畫具