社會(huì)發(fā)展規(guī)律2017.11.1

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義〔整個(gè)世界〕歷史唯物主義〔人類(lèi)社會(huì)〕辯證唯物論唯物辯證法辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇〔物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系〕〔聯(lián)系、開(kāi)展、全面〕〔實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系〕單元導(dǎo)航：社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十一課尋覓社會(huì)的真諦一、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義2.理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系人類(lèi)社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)及其內(nèi)容社會(huì)開(kāi)展的普遍規(guī)律、總趨勢(shì)3.會(huì)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系分析社會(huì)歷史問(wèn)題會(huì)用社會(huì)主義社會(huì)根本矛盾特點(diǎn)及分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題重點(diǎn)難點(diǎn)：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)回顧物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用唯物論——物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理用來(lái)觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域里的問(wèn)題社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系表現(xiàn)為歷史唯物主義或者歷史唯心主義自主學(xué)習(xí)一快速閱讀課本第86-88頁(yè)，答復(fù)下面的問(wèn)題。1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的根本含義是什么？P872、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是什么？P87-883、社會(huì)生活在本質(zhì)上是怎樣的？P88中國(guó)社會(huì)的開(kāi)展是不是由這些偉人來(lái)決定的？以往的社會(huì)歷史理論人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展是由人們主觀意志決定，特別是杰出人物如帝王將相思想決定的，或者是上帝，神等決定的。他們實(shí)質(zhì)都把精神看成人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的最終原因——?dú)v史唯心主義〔唯心史觀〕

思考：

為什么過(guò)去人們?cè)跉v史觀上會(huì)陷入唯心主義的錯(cuò)誤？被假想所迷惑，它們至多只是考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，沒(méi)有進(jìn)一步追溯到產(chǎn)生這些思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因——社會(huì)存在。

馬克思主義哲學(xué)：第一次實(shí)現(xiàn)了

和

的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辨證的

和唯物辨證的

的統(tǒng)一。

唯物主義辯證法自然觀歷史觀思考：為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律，作出科學(xué)的闡述？克服舊的社會(huì)歷史論對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)僅僅停留在思想動(dòng)機(jī)層面的局限性，從物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的根底研究人類(lèi)社會(huì)，即從社會(huì)存在角度去理解?！矔?shū)本P20最后一段〕1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的根本含義(1)社會(huì)存在(2)社會(huì)意識(shí)指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但最主要的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。指社會(huì)生活的精神方面，是人類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱(chēng)。它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。（一）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)以下現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的是()A.科學(xué)開(kāi)展觀B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.中國(guó)夢(mèng)F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)BCDFH漫畫(huà)：萬(wàn)能的上帝鬼神觀念的形成離不開(kāi)客觀存在。合作探究一：〔讀課本86-88頁(yè)〕社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)有什么相互關(guān)系？2023年度流行熱詞給力、神馬都是浮云、羨慕嫉妒恨、我爸是李剛2023年度流行熱詞萌萌噠傷不起啊，坑爹啊，HOLD住，，你懂的，有木有，杯具，腫么了，我也是醉了…2023年度流行熱詞供給側(cè)小目標(biāo)葛優(yōu)躺工匠精神吃瓜群眾等1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。①有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)；社會(huì)存在的變化、開(kāi)展決定社會(huì)社會(huì)意識(shí)的變化、開(kāi)展。下雪了秀才：大雪紛紛落地官員：這是皇家瑞氣財(cái)主：下它三年何妨窮人：放屁社會(huì)地位、職業(yè)、所受的教育不同，社會(huì)意識(shí)也不同探究活動(dòng)1、既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化開(kāi)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化開(kāi)展。那為什么在社會(huì)主義社會(huì)中還存在著封建主義的落后、腐朽思想剩余，為什么資本主義社會(huì)里能產(chǎn)生先進(jìn)的馬克思主義？“二孩政策〞在方案生育根本國(guó)策執(zhí)行期間就早有人提出?2、是不是所有的社會(huì)意識(shí)都能促進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展？為什么？對(duì)上述問(wèn)題思考可以得出什么結(jié)論？結(jié)論：①有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化開(kāi)展。因此，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的開(kāi)展是不完全同步性的。②落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開(kāi)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用。因此，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用。以上結(jié)論概括起來(lái)就是：〔2〕社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性〖原理內(nèi)容〗：1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。①落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開(kāi)展起阻礙作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開(kāi)展具有積極的推動(dòng)作用；〖方法論〗：要從社會(huì)客觀實(shí)際出發(fā)想問(wèn)題、辦事情；要樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)，克服錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)?！睢捕成鐣?huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理①有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)；社會(huì)存在的變化、開(kāi)展決定社會(huì)社會(huì)意識(shí)的變化、開(kāi)展。實(shí)踐構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的起源和根底。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的根本內(nèi)容。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)開(kāi)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。3、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的根本觀點(diǎn)，是翻開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。社會(huì)生活決定社會(huì)存在反映；相對(duì)獨(dú)立性；反作用精神方面物質(zhì)方面小結(jié)社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的根本觀點(diǎn)，是翻開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。成認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義〔唯物史觀〕的根本觀點(diǎn)促進(jìn)阻礙1、伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的轉(zhuǎn)型,關(guān)注開(kāi)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中,“幸福〞“活力〞“生態(tài)〞等成了常見(jiàn)的宣傳語(yǔ)。這說(shuō)明()A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.語(yǔ)言的變化決定意識(shí)的變化D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用A2《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和房展規(guī)劃綱要》公布后，人們認(rèn)識(shí)到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是A．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開(kāi)展其推動(dòng)作用

D.社會(huì)歷史是由社會(huì)開(kāi)展規(guī)律決定的A運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理，說(shuō)明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷開(kāi)展?！?2分〕①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化開(kāi)展，但具有相對(duì)獨(dú)立性?！?分〕②社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、開(kāi)展。媽祖文化隨著社會(huì)變化而開(kāi)展，同時(shí)又在世代相傳中保存著根本特征，具有相對(duì)穩(wěn)定性?！?分〕③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開(kāi)展具有重要影響。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開(kāi)展其積極的推動(dòng)作用。媽祖文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用?！?分〕課堂檢測(cè)辯證唯物主義認(rèn)為客觀事物是變化開(kāi)展的有規(guī)律的引起事物變化的根本原因事物內(nèi)部的矛盾人類(lèi)社會(huì)變化開(kāi)展有規(guī)律的引起社會(huì)開(kāi)展的根本原因社會(huì)內(nèi)部的矛盾??閱讀課本P88-90頁(yè)，找出相關(guān)問(wèn)題答案并在課本做好標(biāo)記。自主學(xué)習(xí)二2分鐘1、人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的根底是什么？2.人類(lèi)社會(huì)的根本矛盾、人類(lèi)社會(huì)的根本規(guī)律是什么？馬克思“我們想要有所作為，首先必須活著，活著就需要吃喝住穿等，也就是要有物質(zhì)生活資料。〞由此得知，人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的根底是什么？生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的根底。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定這社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。(二)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系三要素三方面內(nèi)容勞動(dòng)者生產(chǎn)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料所有制生產(chǎn)過(guò)程中的地位和關(guān)系產(chǎn)品如何分配“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”這句話(huà)說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？“手推磨〞和“蒸汽磨〞代表以生產(chǎn)工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力水平，“封建主〞與“資本家〞那么代表社會(huì)所采取的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即生產(chǎn)關(guān)系狀況。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系——生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

人民公社化運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)重制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力開(kāi)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的開(kāi)展起阻礙作用。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力水平大大提高當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律〔原理〕〔1〕生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?！?〕生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。

(二)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)方法論：要遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律；生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力的變化開(kāi)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力開(kāi)展?fàn)顩r時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力開(kāi)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力開(kāi)展?fàn)顩r時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的開(kāi)展起阻礙作用。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用上層建筑決定反作用意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施之和經(jīng)濟(jì)根底2、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律〔1〕含義：經(jīng)濟(jì)根底：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。(即所有制形式、交換形式、分配形式)上層建筑：指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)?！舶A級(jí)關(guān)系及維護(hù)該關(guān)系的國(guó)家機(jī)器〕以下選項(xiàng)中屬于上層建筑的有

A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國(guó)憲法

C國(guó)家政權(quán)D社會(huì)意識(shí)形態(tài)

E按勞分配制度F大機(jī)器生產(chǎn)

G人民代表制度H反腐敗體系

I中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

J人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的相互關(guān)系(二)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)根底具有反作用

(二)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)〔2〕經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的相互作用方法論：要遵循上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)根底狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)根底的穩(wěn)固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)根底狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)根底效勞時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)根底效勞時(shí)，那么束縛生產(chǎn)力的開(kāi)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。1、人類(lèi)社會(huì)的根本矛盾：貫穿人類(lèi)社會(huì)始終。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律2、人類(lèi)社會(huì)的根本規(guī)律：是在人類(lèi)社會(huì)都起作用的普遍規(guī)律最基本的矛盾最基本的規(guī)律小結(jié)：社會(huì)開(kāi)展的根本矛盾和根本規(guī)律1、我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)開(kāi)展提供有力保障。2、為了適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展，國(guó)務(wù)院進(jìn)行“大部制〞機(jī)構(gòu)改革，形成“寬職能、大部門(mén)〞的政府組織機(jī)構(gòu)。3、十八大報(bào)告明確要求“改革征地制度，提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例〞，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。【分析以下材料表達(dá)了社會(huì)根本矛盾的什么知識(shí)？】生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)根底有反作用。經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑；上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底狀況。調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的局部。即：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的根底生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)方式形成生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用兩者相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律?？偤徒?jīng)濟(jì)根底上層建筑決定反作用兩者相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。㈡社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)勞動(dòng)者勞開(kāi)工具勞動(dòng)對(duì)象①生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有②人們?cè)谏a(chǎn)中地位和相互關(guān)系。③產(chǎn)品如何分配。政治、法律制度和設(shè)施，各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)閱讀課本P91-92頁(yè)，找出相關(guān)問(wèn)題答案并在課本做好標(biāo)記。自主學(xué)習(xí)三2分鐘1、社會(huì)歷史開(kāi)展的總趨勢(shì)與實(shí)現(xiàn)方式是什么？2、階級(jí)社會(huì)根本矛盾的解決方式是什么？3、社會(huì)主義社會(huì)的根本矛盾與解決方式是什么？〔三〕、社會(huì)歷史開(kāi)展的總趨勢(shì)社會(huì)開(kāi)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，開(kāi)展的過(guò)程是曲折的?！?〕實(shí)現(xiàn)方式：1.社會(huì)歷史開(kāi)展的總趨勢(shì)及實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)開(kāi)展是在社會(huì)根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的?！?〕總趨勢(shì)：(即波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升)(矛盾是事物開(kāi)展的動(dòng)力和源泉)人類(lèi)社會(huì)不同歷史時(shí)期的根本矛盾及解決方式注意：人類(lèi)社會(huì)不同歷史時(shí)期的根本矛盾相同，主次矛盾不同社會(huì)開(kāi)展是在社會(huì)根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的改革：(1)【改革的性質(zhì)】(2)【改革的根本目的】〔3〕【改革的作用】是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力是社會(huì)主義的自我完善和開(kāi)展。使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展?？傏厔?shì)：是前進(jìn)的、上升的，開(kāi)展過(guò)程是曲折的。實(shí)現(xiàn)方式：人類(lèi)通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。

小結(jié)：社會(huì)歷史開(kāi)展的總趨勢(shì)社會(huì)根本矛盾是推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展的根本動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)開(kāi)展的直接動(dòng)力。改革是社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)展的直接動(dòng)力或強(qiáng)大動(dòng)力。尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反映、反作用〔阻礙、促進(jìn)〕社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)根底上層建筑決定反作用〔生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力開(kāi)展規(guī)律〕〔上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底規(guī)律〕實(shí)踐通過(guò)實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史開(kāi)展總趨勢(shì)前進(jìn)的、上升的過(guò)程是曲折的實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)—階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)—改革總結(jié)1、某地區(qū)黨委在多年實(shí)踐根底上，積極建設(shè)反腐倡廉制度體系，懲治和預(yù)防腐敗的有效性得到加強(qiáng)，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力不斷提高。從歷史唯物主義角度看，創(chuàng)新反腐體制表達(dá)了

()A．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展

B．制度改革是促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展的動(dòng)力

C．調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展D．體制創(chuàng)新是穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的保證C2．經(jīng)濟(jì)特區(qū)30多年來(lái)的實(shí)踐充分說(shuō)明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、人民幸福的必由之路。我國(guó)的社會(huì)主義改革()A．是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的根本性變革B．根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的開(kāi)展，使上層建筑適合經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展C．是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和開(kāi)展的決定力量D．是對(duì)社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的重大突破和開(kāi)展B3.習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年〞奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)決不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康開(kāi)展，同時(shí)開(kāi)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)開(kāi)展。要圍繞穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生，加快推進(jìn)改革，加大產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，加緊深化投資體制改革，這一改革的哲學(xué)依據(jù)是〔〕A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展要求B.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展要求C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性特征D.社會(huì)開(kāi)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的A

改革是成就“中國(guó)夢(mèng)〞的必由之路。新一屆中央政府改革舉措頻出：從取消和下放行政審批事項(xiàng)，到建立上海自貿(mào)區(qū)；從加大政府信息公開(kāi)力度，到推動(dòng)地方政府職能轉(zhuǎn)變；從全面放開(kāi)貸款利率，到取消公司最低注冊(cè)資本門(mén)檻、減免小微企業(yè)稅負(fù)，無(wú)不彰顯中央加快改革的決心和信心，改革紅利正在不斷釋放。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“社會(huì)開(kāi)展規(guī)律〞的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“改革是成就‘中國(guó)夢(mèng)’的必由之路〞的認(rèn)識(shí)?！?分〕合作探究一①社會(huì)主義社會(huì)的根本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾?！?分)②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和開(kāi)展?！?分)③改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展。改革是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。〔2分〕我國(guó)堅(jiān)持各項(xiàng)領(lǐng)域的改革，改革紅利正在不斷釋放。實(shí)踐證明，改革是成就“中國(guó)夢(mèng)〞的必由之路。〔2分〕某校高二〔1〕班召開(kāi)“我看農(nóng)村改革30周年〞主題班會(huì)，以下是兩位同學(xué)的發(fā)言。同學(xué)甲：改革開(kāi)放30年來(lái)，從家庭承包經(jīng)營(yíng)為核心的農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制改革和以農(nóng)村稅費(fèi)改革為核心的國(guó)民收入分配關(guān)系改革，到農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革和農(nóng)村義務(wù)教育改革，大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展。我國(guó)農(nóng)村改革的道路和方向是正確的。同學(xué)乙：我國(guó)的農(nóng)村改革開(kāi)展中還存在著許多矛盾和問(wèn)題，比方村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)薄弱、農(nóng)民增收困難、城鄉(xiāng)差距較大等，中國(guó)的農(nóng)村改革不是一帆風(fēng)順的。請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，分析上述兩位同學(xué)的發(fā)言。合作探究二〔1〕①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況，是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的根本規(guī)律。通過(guò)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制改革、農(nóng)村稅費(fèi)改革等使農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適合了生產(chǎn)力的開(kāi)展；通過(guò)農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、義務(wù)教育改革等使上層建筑適合了經(jīng)濟(jì)根底開(kāi)展的要求，大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開(kāi)展。②我國(guó)農(nóng)村改革是社會(huì)主義制度的自我完善和開(kāi)展，符合社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的要求，其方向和道路是正確的?！?〕社會(huì)開(kāi)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，開(kāi)展的過(guò)程是曲折的。我國(guó)農(nóng)村改革中存在的許多矛盾和問(wèn)題，表達(dá)了社會(huì)開(kāi)展的曲折性，也要通過(guò)繼續(xù)深化改革，加快開(kāi)展來(lái)解決。2023年5月30日，全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)九大第二全體會(huì)議在北京舉行。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在講話(huà)中指出，要以體制機(jī)制改革激發(fā)科技創(chuàng)新活力。要推進(jìn)科技領(lǐng)域簡(jiǎn)政放權(quán)，優(yōu)化效勞改革，給科研院所和高校開(kāi)展科研更大自主；要完善保障和激發(fā)創(chuàng)新的分配機(jī)制，推進(jìn)科技成果產(chǎn)權(quán)制度改革，提高科研人員成果轉(zhuǎn)化收益分享比例；要加大財(cái)政科技投入，改進(jìn)科研活動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好環(huán)境。結(jié)合材料，從社會(huì)根本矛盾的