高考考前原創(chuàng)搶分預(yù)測模擬卷01（適用于新高考全國Ⅰ卷地區(qū)）

第=page11頁，共=sectionpages11頁高考考前原創(chuàng)搶分預(yù)測模擬卷01（適用于新高考全國Ⅰ卷地區(qū)）命題：溫襲明（湖北鄂東溫德克英教研工作室）審題：北智（黃岡襲明語文教研組）一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共60分。閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：近年來，大小人物各類日記的整理、出版、研究工作如火如荼，所謂“日記學(xué)”頗具規(guī)模，也使“日記”這一特殊的文字品類，增添了更多的認(rèn)知可能，成為一道別致的文化現(xiàn)象。日記作者大多按年月日記錄當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、友朋往來、私人生活等不同側(cè)面，內(nèi)容包羅萬象，蘊(yùn)藏豐富。這讓眾多讀者在大飽眼福的同時(shí)，也得以在碎片化的閱讀中，拼接日記主人的人生軌跡，汲取深厚廣博的智慧。日記猶如當(dāng)下的朋友圈，作者在選擇“對所有人可見”或“對自己可見”時(shí)，所顧忌的程度肯定不同。比如魯迅先生的日記，最初具有備忘性質(zhì)，不具備“作品性”，也不親近讀者。魯迅生前并不準(zhǔn)備發(fā)表自己的日記，在魯迅手定的著述目錄二紙中，就不包括日記。在日記體雜文《馬上日記》中，魯迅先生曾從各個(gè)不同的角度談到自己的日記。對于自己日記的讀者，魯迅強(qiáng)調(diào)說：“我本來每天寫日記，是寫給自己看的；大約天地間寫著這樣日記的人們很不少?！敝劣谌沼浀膬?nèi)容，他寫道：“我的日記……寫的是信札往來，銀錢收付，無所謂面目，更無所謂真假。”對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅曾有過率直幽默的自白：“因?yàn)檫@是開首就準(zhǔn)備給第三者看的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來?！睂τ谀欠N“以日記為著述”的日記，比如“上自朝章，中至學(xué)問，下迄相罵，都記錄在那里面”的李慈銘的《越縵堂日記》，魯迅頗不以為然。對這套日記，魯迅曾以調(diào)侃的口吻評(píng)價(jià)道：“若有志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知的，卻不妨模仿著試試”，但同時(shí)也指出此書“不像日記的正脈”。依魯迅先生的邏輯，“欲人知而又畏人知”的心態(tài)偏離了日記正脈。正是由于日記具有相當(dāng)?shù)乃矫苄院兔舾行?，在很長一段時(shí)間里，名人時(shí)賢的日記很少公開，很少引起關(guān)注。日記，是人們生活的真實(shí)記錄，同時(shí)也是回顧自己思想變化、心靈升華的一面鏡子，乃個(gè)人心靈獨(dú)唱。致力于日記寫作與傳播數(shù)十年的自牧先生，有此見解：“日記首先要真實(shí)，其次才講文采。日記是寫給自己看的，不可自欺欺人。修飾潤改過往的日記，便等于篡改過去的歷史。一個(gè)人，要敢于對過往的一切予以承認(rèn)，發(fā)生了的，便是存在；存在了的，就成了歷史?！笨紦?jù)學(xué)者、文化史學(xué)者、傳記作家特別重視日記，是因?yàn)樗麄儚娜沼涍@個(gè)“寶藏”里，能夠見到“活的”關(guān)于個(gè)人、關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的記載。如何確?！盎畹摹本褪恰罢娴摹蹦?？在源頭上，日記作者有所隱瞞的現(xiàn)象，不勝枚舉。而礙于隱私和其他各種原因，日記整理過程中也存在刪削。清史研究專家孔祥吉教授曾指出，中國的封建文人是要面子的，為了種種原因，他們把已經(jīng)寫好的日記進(jìn)行改刪。因此，要特別注意考據(jù)的問題，否則會(huì)誤入歧途，寫出不真實(shí)的歷史。（摘編自盧昱《擦亮日記中的真實(shí)鏡像》）材料二：在整理、研究的基礎(chǔ)上，建立“中國日記學(xué)”也應(yīng)進(jìn)入學(xué)術(shù)規(guī)劃之中。在《晚清日記中的世情、人物與文學(xué)》的前言中，張劍指出，既有的中國近代日記研究存在缺乏總體性研究、日記文獻(xiàn)整理不足、日記文獻(xiàn)整理品質(zhì)不高、缺乏新鮮視角與深入挖掘等問題，希望通過全面清理中國近代日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，寫出一部具有學(xué)術(shù)導(dǎo)航和學(xué)術(shù)深度的“中國近代日記文獻(xiàn)敘錄”，精心選擇一批學(xué)術(shù)價(jià)值高、流傳稀少以及數(shù)據(jù)庫難于辨識(shí)的稿鈔本日記做有難度和深度的整理，并在整理的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對日記作者的自我形象建構(gòu)、日記的產(chǎn)生與流轉(zhuǎn)過程、日記與科舉、日記與民俗、日記與身體、情感、心態(tài)等諸多關(guān)系的研究，尤其強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對近代日記理論研究的重視，在現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)具有高級(jí)分析功能的中國近代日記文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。他呼吁以中國近代日記文獻(xiàn)為核心，以“敘錄”描繪其形貌，以“整理”鍛造其骨肉，以“研究”凝聚其神魂，以“數(shù)據(jù)庫”開發(fā)其潛能，注重文獻(xiàn)整理與理論闡釋相結(jié)合，以期多角度、多方位地建立起有血有肉、多元共生的“中國日記學(xué)”。在《私史微觀：中國現(xiàn)代作家日記的多元透視》中，廖太燕也提出，“中國日記學(xué)”的構(gòu)建已經(jīng)具備了相當(dāng)成熟的條件。日記文獻(xiàn)具有重要的文學(xué)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，積極推進(jìn)日記研究有利于更為有效地服務(wù)當(dāng)下的學(xué)術(shù)發(fā)展與文化建設(shè)，對于我們真實(shí)全面地理解近代以來中華文明的歷史發(fā)展進(jìn)程至關(guān)重要，建立“中國日記學(xué)”正當(dāng)其時(shí)。（摘編自唐娒嘉《中國近代日記研究的拓展、反思與未來》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.日記是特殊的文字品類，雖然給讀者呈現(xiàn)的是碎片化的閱讀，但是內(nèi)容豐富多彩，幾乎涵蓋某一時(shí)期的方方面面。

B.日記的作者有權(quán)選擇日記是只給自己看，還是也可以允許別人閱讀，只不過不同的選擇帶來的顧忌程度有所不同。

C.有時(shí)一些名人不愿意公開自己的日記，這是日記本身的私密性決定的；而受到人們普遍關(guān)注的日記則敏感性較低。

D.我們需要全面清理中國近代日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，寫出高水平學(xué)術(shù)著作，這樣有助于解決中國近代日記研究存在的問題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.近年來，撰寫日記的人越來越多，直接促進(jìn)日記學(xué)的規(guī)模發(fā)展，這已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。

B.日記能記錄人們?nèi)粘Ｉ?，也能幫人回顧個(gè)人心路歷程。自牧先生認(rèn)為對以前日記修飾潤改的做法不可取。

C.要想確?！盎畹摹本褪恰罢娴摹?，必須重視對日記的考據(jù)，這是因?yàn)橛行┤沼洿嬖谟兴[瞞或刪改的情況。

D.建立“中國日記學(xué)”，積極推進(jìn)日記研究，既有歷史意義，也有現(xiàn)實(shí)意義。這是日記文獻(xiàn)的諸多價(jià)值決定的。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.郁達(dá)夫所寫的日記內(nèi)容之豐，藝術(shù)成就之大，并不在他的小說創(chuàng)作之下。

B.戊戌政變后，翁同穌怕受牽連，改換了日記中曾來拜訪的“康有為”的名字。

C.上世紀(jì)60年代初，《雷鋒日記》出版發(fā)行，滿足了當(dāng)時(shí)人們學(xué)習(xí)雷鋒的需要。

D.作家小王把他的微信朋友圈權(quán)限設(shè)置成允許朋友查看朋友圈的范圍為最近三天。4.對于日記，魯迅有自己的觀點(diǎn)。請結(jié)合材料一簡要概括分析。5.構(gòu)建“中國日記學(xué)”應(yīng)該具備哪些條件？請結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：迷

路劉國芳有一天，我一個(gè)人去爺爺家。爺爺住在一個(gè)叫夏村的地方，以前我去過，跟大人去的。爺爺家不是太遠(yuǎn)，我跟在大人屁股后面，走了那么十幾二十幾分鐘，就到了。但這天，我一個(gè)人走了好久好久，也沒到那個(gè)叫夏村的地方。到后來，我迷路了，眼前的路一點(diǎn)也不熟，不知道走到哪兒了。記得以前我跟在大人后面，大人總讓我快走，說不跟上會(huì)迷路。沒想到今天真的迷路了，我嚇壞了，坐在路邊嗚嗚地哭起來。這時(shí)三個(gè)老人走過來，問我：“你坐在這里哭什么？”我說：“我迷路了?！彼麄冋f：“你要去哪里？”我說：“我要去爺爺家，夏村?！比齻€(gè)老人笑了：“我們也去夏村，你跟我們走吧。”我不哭了，站起來跟著他們走。三個(gè)老人年紀(jì)都很大，走得很慢。走了大概半個(gè)小時(shí)，還沒到。我問他們：“爺爺，怎么還沒到呢？”他們說：“快到了?！蔽也粏柫?，跟著他們。不知道走了多久，我忽然發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)老人了，有一個(gè)不見了。我問兩個(gè)老人說：“還有一個(gè)爺爺呢？”一個(gè)老人回答我說：“走了?！蔽艺f：“走了，去哪兒了？”一個(gè)老人說：“去另一個(gè)世界了?！蔽抑懒硪粋€(gè)世界是什么意思，很驚訝：“好好的，那爺爺怎么就走了？”另一個(gè)老人說：“年紀(jì)這么大，隨時(shí)都有可能不在這個(gè)世上了。”我不問了，跟著他們。又走了很久，還沒到，倒是又少了一個(gè)老人。我看著他問：“那個(gè)爺爺，是不是也走了？”老人點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是。”我說：“年紀(jì)大了，隨時(shí)都有可能不在這個(gè)世上了？”老人又點(diǎn)頭說：“是?！蔽也辉僮雎暎Ｓ肿吡撕镁煤镁?，還沒到，倒是一不留神，那老人也不在跟前了。我有些害怕，到處看著，還喊：“爺爺，爺爺，你在哪？”沒人回答我。我應(yīng)該想到，這個(gè)老人也走了。剩下我一個(gè)人了，我記得我要去爺爺家，他住在一個(gè)叫夏村的地方。但現(xiàn)在，幾個(gè)認(rèn)識(shí)路的老人都不在了，沒人帶我去了，我又迷路了。但這回我沒哭，我繼續(xù)往前走，左顧右盼。正張望時(shí)，一個(gè)孩子看見我，走過來對我說：“爺爺，你要去哪兒呀？”我說：“你喊誰爺爺？”孩子說：“喊你呀！”我嚇壞了，我不是要去找我爺爺?shù)膯幔吭趺次乙沧兂蔂敔斄?？（有刪改）文本二：迷

路劉國芳領(lǐng)導(dǎo)小時(shí)候住在鄉(xiāng)下的一幢老屋里，這幢老屋五幢直進(jìn)，有八、九十間房子。老屋左右相連，也是這種五幢直進(jìn)的大屋子，互相之間有耳門相通。有生人走進(jìn)來，半天出不去。領(lǐng)導(dǎo)小時(shí)候當(dāng)然還不是領(lǐng)導(dǎo)，他只是個(gè)孩子，老屋里的人喊他小勇。小勇有一天和幾個(gè)孩子在老屋里捉迷藏，這間屋子躥到那間屋子。忽然，小勇看見一個(gè)小女孩蹲在一個(gè)耳門里哭，小勇便過去問她說：“你在這里哭什么呀？”小女孩說：“我迷路了，怎么也出不去?！毙∮戮托α?，小勇說：“這還哭呀，我?guī)愠鋈?。”說著，小勇就帶著小女孩穿過幾個(gè)耳門，出去了。還有一次，一個(gè)大人也迷路了。這大人見了小勇，問：“我怎么走來走去，就是出不去呢？”小勇又笑，小勇說：“大人也會(huì)迷路呀，我?guī)愠鋈ァ！币彩谴┻^幾個(gè)耳門，小勇把那個(gè)大人帶了出去。小勇大了后，就離開了老屋。再后來，小勇就當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)后，再?zèng)]人喊他小勇了，都喊他領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)在又到老屋來了，不是衣錦還鄉(xiāng)，是倉皇逃來的。幾個(gè)親信都出事了，領(lǐng)導(dǎo)知道自己早晚要出事，生出逃走的想法來。老屋安全，領(lǐng)導(dǎo)于是關(guān)了手機(jī)，逃到這兒來了。但進(jìn)了老屋，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)老屋已今非昔比了。以前單是一幢老屋里，便住了幾十戶人家，老屋里到處人聲鼎沸，熱熱鬧鬧。但現(xiàn)在，老屋衰敗了，到處是倒籬爛壁。領(lǐng)導(dǎo)在老屋里走了好久，也沒看到一個(gè)人。后來，領(lǐng)導(dǎo)就看見了一個(gè)孩子。孩子說：“叔叔，你是不是迷路了呀？”領(lǐng)導(dǎo)說：“我沒迷路，我怎么會(huì)迷路呢？”孩子說：“迷路了也不要緊，一個(gè)人總有迷路的時(shí)候。以前有一個(gè)小女孩，迷路了，我?guī)鋈チ?。還有一個(gè)大人也迷路了，也是我?guī)鋈サ摹Ｊ迨迕月妨?，我同樣可以帶你出去。”領(lǐng)導(dǎo)看著孩子說：“你這孩子真有意思，你是住在這里嗎？”孩子說：“是?！鳖I(lǐng)導(dǎo)又說：“你叫什么？”孩子說：“小勇?！鳖I(lǐng)導(dǎo)有些詫異，領(lǐng)導(dǎo)說：“你叫小勇？”領(lǐng)導(dǎo)說著時(shí)，仍走著。孩子見了，說：“我看叔叔真是迷路了，你跟著我，讓我?guī)愠鋈??！鳖I(lǐng)導(dǎo)這回竟聽從了孩子，跟著他走出了老屋。沒人知道領(lǐng)導(dǎo)的這次潛逃，悄無聲息地，領(lǐng)導(dǎo)回去了。幾天后，領(lǐng)導(dǎo)又一次來到了老屋。他想再看一看那個(gè)叫小勇的的孩子，然后去自首。領(lǐng)導(dǎo)找了好久，穿過一個(gè)又一個(gè)耳門，也沒見到那個(gè)小勇。領(lǐng)導(dǎo)出來時(shí)，看見一個(gè)老嫗在門外曬太陽，便問她說：“請問婆婆，老屋里住了個(gè)叫小勇的孩子嗎？”老嫗搖頭：“這老屋有二十年沒住人了?！鳖I(lǐng)導(dǎo)就怏怏而去，但后面，老嫗忽然又告訴他說：“二十多年前，老屋倒有個(gè)孩子叫小勇，聽說已當(dāng)了大官了，你是不是找他呀？”領(lǐng)導(dǎo)回頭看了看老嫗，點(diǎn)點(diǎn)頭。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文本一首段寫“我”一個(gè)人去夏村爺爺家，本來并不遠(yuǎn)的地方卻很久沒到，從而激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.文本一中反復(fù)記述“不知道走了多久”“又走了很久”“又走了好久好久”，這是為故事最后的結(jié)局作鋪墊。

C.文本二中的老屋房間眾多結(jié)構(gòu)復(fù)雜，這些特點(diǎn)這使得不論小孩還是大人都會(huì)在老屋中迷路具有了合理性。

D.文本二中的“領(lǐng)導(dǎo)”是個(gè)腐敗官員，他預(yù)感到自己要出事，先是準(zhǔn)備潛逃，在兩次回老屋后決定去自首。7.下列對兩個(gè)文本共有的藝術(shù)特點(diǎn)的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.情節(jié)簡單而構(gòu)思精巧，人物數(shù)量少且關(guān)系比較單純，圍繞單一的線索展開故事。

B.人物形象大都沒有姓名，但不管是主要人物還是次要人物，都塑造得個(gè)性鮮明。

C.借助較大篇幅的人物對話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，豐富故事內(nèi)容，使行文節(jié)奏張弛有度。

D.象征手法的運(yùn)用豐富了作品的意蘊(yùn)，使它們就像生活化的哲理寓言，耐人尋味。8.兩個(gè)文本的標(biāo)題同為“迷路”，其內(nèi)涵有何異同？9.兩個(gè)文本都包含一些違背生活常理的“荒誕”因素，請各舉一例并探究其表達(dá)效果。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成下列小題。圬①之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名，世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛。棄之來歸，喪其土田，手鏝②衣食余三十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤而上下其圬之以償之有余則以與道路之廢疾餓者焉。又曰：“粟，稼而生者也；若布與帛，必蠶績而后成者也；其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也。吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。夫鏝易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也；心難強(qiáng)而有智也。吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉?！拔∥岵夔N以入富貴之家有年矣。有一至者焉，又往過之，則為墟矣；有再至、三至者焉，而往過之，則為墟矣。問之其鄰，或曰：‘噫！刑戮也?！蛟唬骸砑人?，而其子孫不能有也。’或曰：‘死而歸之官也?！嵋允怯^之，非所謂食焉怠其事，而得天殃者邪？非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強(qiáng)為之者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？”又曰：“功大者，其所以自奉也博，妻與子皆養(yǎng)于我者也。吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。一身而二任焉，雖圣者不可為也?！庇悸劧笾謴亩贾?，蓋所謂“獨(dú)善其身”者也。然吾有譏焉，謂其自為也過多，其為人也過少。其學(xué)楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟(jì)其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠(yuǎn)矣！又其言有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。（節(jié)選自韓愈《圬者王承福傳》，有刪改）【注】①圬：粉刷墻壁。②鏝：粉刷墻壁的工具。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請以“/”作標(biāo)記。視時(shí)屋食之貴賤而上下其圬之以償之有余則以與道路之廢疾餓者焉11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.京兆，可指京兆尹，即國都地區(qū)的行政長官，也可指京兆尹管轄的地區(qū)，本文指后者。

B.人，唐人避諱將“民”寫作“人”，與下文“其肯勞其心以為人乎哉”用法相同。

C.稼，種植，常與表示“收割”含義的“穡”字合用，如《詩經(jīng)》中的“不稼不穡”。

D.勞力，指從事體力勞動(dòng)，與《孟子》“勞力者治于人”中的“勞力”同義。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文是人物傳記，但對傳主的經(jīng)歷敘述簡約，重在引述其觀點(diǎn)，發(fā)表議論，實(shí)際上是一篇借事說理的雜文。

B.王承福有自己的生存理念：每個(gè)人都有自己的職事，人與人是需要相互依靠、通力協(xié)作來求得生存的。

C.作者對王承福的評(píng)價(jià)富有辯證色彩，既肯定他的“獨(dú)善其身”，又對他類似楊朱的“貴己”思想持否定態(tài)度。

D.作者借給王承福作傳來反思自己的患得患失、貪邪無道，也委婉含蓄地表達(dá)了對有這種行為的世人的批評(píng)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫鏝易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉。②功大者，其所以自奉也博，妻與子皆養(yǎng)于我者也。14.結(jié)合全文，簡要概括王承福選擇“圬”這一職業(yè)的原因。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共10分。閱讀下面這唐首詩，完成下列小題。詠廿四氣詩·雨水正月中①雨水洗春容，平田已見龍。祭魚盈浦嶼，歸雁回山峰。云色輕還重，風(fēng)光淡又濃。向春入二月，花色影重重?！咀ⅰ竣佟对佖ニ臍庠姟肥且唤M依據(jù)氣候、農(nóng)事活動(dòng)、民俗等吟詠二十四節(jié)氣的詩歌，組詩見于敦煌文獻(xiàn)的兩個(gè)卷本。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.詩歌首句緊扣主題，點(diǎn)出此時(shí)節(jié)雨水的作用，與同樣寫春雨寶貴的《春夜喜雨》一詩側(cè)重點(diǎn)有所不同。

B.頸聯(lián)對仗工整。天上“云色”對地面“風(fēng)光”，“輕還重”對“淡又濃”，以云氣光影變化巧寫時(shí)節(jié)特點(diǎn)。

C.作者將“獺祭魚”“鴻雁來”等季節(jié)物候現(xiàn)象融入詩歌，語言質(zhì)樸無華，畫面有盎然春意，且富有情韻。

D.整首詩歌白描勾勒，一句一景。全詩布局講究，整體勾勒與局部描寫結(jié)合；視角富于變化，錯(cuò)落有致。16.詩句“平田已見龍”的“龍”有多種解釋。一說龍通“蘢”，指一種水草；一說龍指蚯蚓或者小蛇；一說龍是春回時(shí)見于地平線的星宿“青龍”。請根據(jù)詩歌內(nèi)容和構(gòu)思等說說你的選擇和理由。四、默寫：本大題共1小題，共8分。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在杜牧的《阿房宮賦》中，“___________，__________”兩句運(yùn)用了比喻的手法，將樓閣之間的通道比作彩虹，生動(dòng)形象地寫出了阿房宮的宏偉瑰麗。（2）李白在《蜀道難》中將夸張手法和神話傳說融為一體，并且以水之險(xiǎn)來展現(xiàn)蜀道之高危的兩句是“___________，__________”。（3）古人作詩十分喜歡使用列錦手法。所謂列錦，指的是將幾個(gè)名詞或名詞性短語排列起來，多角度地描繪事物、表達(dá)思想感情的一種修辭手法，如“________________，________________?！蔽濉⒄Z言表達(dá)：本大題共5小題，共30分。閱讀下面的文字，完成下列小題。階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣趣味干燥呢。秋天來了，記憶就輕輕提示道：“凄凄切切的秋蟲又要響起來了?！笨墒且稽c(diǎn)影響也沒有，無論你靠著枕兒聽，憑著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總聽不到一絲的秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里本沒有秋蟲這東西。呵，不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑留的地方！若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿耳是蟲聲了。白天與夜間一樣地安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣。嫩暖的陽光或者輕淡的云影覆蓋在場上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是蟲兒們的合奏。它們高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇，仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿志。其實(shí)他們每一個(gè)都是神妙的樂師，眾妙畢集，哪有不成人間絕響的呢？雖然這些蟲聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在一方面是非常雋永的。（節(jié)選自葉圣陶《沒有秋蟲的地方》）18.下列句子中的“呢”和文中加點(diǎn)字“呢”表達(dá)的語氣相同的一項(xiàng)是（

）階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣趣味干燥呢。A.還有四五個(gè)月，什么事情做不好呢？ B.你不信嗎？院子里還有一棵更老的呢。

C.有什么好玩的等會(huì)兒再說，我看書呢。 D.推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。19.同樣是表達(dá)這里沒有秋蟲的意思，文中畫橫線的句子中“不容留秋蟲的地方！”和“秋蟲所不屑留的地方！”卻有著不同意味。請簡要說明。20.文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法？請結(jié)合文本分析其表達(dá)效果。閱讀材料，完成下列小題。每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅艨M的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。在邯鄲驛里想到它，見霜林染醉想到它。洛陽秋風(fēng)，巴山夜雨，都會(huì)情不自禁地惦念它。離得遠(yuǎn)了久了，使人愁腸百結(jié)，日夜思?xì)w；好不容易能回家了，偏又忐忑不安，近鄉(xiāng)情怯。異鄉(xiāng)人這三個(gè)字，聽起來音色蒼涼；能得他鄉(xiāng)遇故知，則是人生一大快事。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不能使這種感情褪色，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一蟲一鳥，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時(shí)一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割，在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。21.選文第一段多處化用古詩詞，請任選兩處指出其化用的原詩句，并簡要分析化用這種手法的表達(dá)效果。22.文中畫橫線的句子連用16個(gè)“一”字，這樣寫有什么好處？六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。作家池莉曾經(jīng)寫過這樣的話：“快樂”幾乎是一個(gè)無須解說的詞，與黃金白銀珍珠瑪瑙一樣，是踏踏實(shí)實(shí)的好東西。元旦快樂！春節(jié)快樂！中秋節(jié)快樂！永遠(yuǎn)快樂！可是，你真的快樂嗎？你能確定，你沒有“被快樂”嗎？快樂并不是一件容易的事。真實(shí)的深度的快樂，必在精神。在不傷害他人的首要原則之下，依從自己個(gè)性，滿足個(gè)人心愿，懂得不“被快樂”，懂得不裝快樂，那就是快樂。讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟和思考？請聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1~5.【答案】C、A、B、【參考答案】①認(rèn)為日記是寫給自己看的。

②自己的日記，無所謂面目，更無所謂真假。（自己這種備忘錄式的日記，可以日?，嵭记宦?，枯燥乏味，無所謂面目和真假。）

③寫給別人看的日記，未必有真面目。

④“志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知”的日記，不像正脈。、【參考答案】①以中國近代日記文獻(xiàn)為核心。

②全面清理日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，完成具有學(xué)術(shù)價(jià)值的“中國日記文獻(xiàn)敘錄”。

③精選一批稿鈔本日記，做有難度有深度的整理和研究。

④建立具有高級(jí)分析的功能的“數(shù)據(jù)庫”。

⑤研究者要具備注重文獻(xiàn)整理與理論闡釋相結(jié)合的研究能力。

⑥研究者要具備有注重考據(jù)、辨別日記信息真?zhèn)蔚囊庾R(shí)?！窘馕觥?.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點(diǎn)和情感特征，迅速判斷其表達(dá)的正誤與恰當(dāng)程度”“能準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系”。

【試題分析】C選項(xiàng)，“受到人們普遍關(guān)注的日記則敏感性較低”曲解文意。從材料一相關(guān)內(nèi)容“是由于日記具有相當(dāng)?shù)乃矫苄院兔舾行裕诤荛L一段時(shí)間里，名人時(shí)賢的日記很少公開，很少引起關(guān)注”“對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅曾有過率直幽默的自白：‘因?yàn)檫@是開首就準(zhǔn)備給第三者看的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來?！钡贸鼋Y(jié)論，文本的意思是，特意寫給別人看的日記，可能經(jīng)過修飾潤改，未必很有真面目。

2.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能用文本提供的事實(shí)、觀點(diǎn)、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中遇到的具體問題”。

【試題分析】A選項(xiàng)，“近年來，撰寫日記的人越來越多”于文無據(jù)。材料一中只是提到了“大小人物各類日記的整理、出版、研究工作如火如荼。所謂‘日記學(xué)’頗具規(guī)模，也使‘日記’這一特殊的文字品類，增添了更多的認(rèn)知可能，成為一道別致的文化現(xiàn)象”。

3.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能在各部分信息之間建立聯(lián)系，把握主要信息，分析、說明復(fù)雜信息中可能存在的多種關(guān)系”。

【試題分析】材料一的主要觀點(diǎn)是要確保日記的真實(shí)或者是要辨識(shí)日記的真假。

A選項(xiàng)說的是郁達(dá)夫日記的成就和影響。

B選項(xiàng)證明了要注意日記的考據(jù)，還原歷史真實(shí)。能夠支撐材料一主要觀點(diǎn)。

C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是日記的教育功能，雖可佐證第一段的觀點(diǎn)，但卻不能證明材料一的主要觀點(diǎn)。

D選項(xiàng)雖然第二段用當(dāng)下朋友圈與日記作類比，但并沒表明當(dāng)下朋友圈就是日記。

4.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能分析并解釋觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系”。

【試題分析】從材料一第二段“比如魯迅先生的日記，最初具有備忘性質(zhì)，不具備‘作品性’，也不親近讀者。魯迅生前并不準(zhǔn)備發(fā)表自己的日記，在魯迅手定的著述目錄二紙中，就不包括日記”可知，魯迅認(rèn)為日記是寫給自己看的。

從材料一第二段中“我的日記……寫的是信札往來，銀錢收付，無所謂面目，更無所謂真假。”可知，魯迅認(rèn)為自己的日記，無所謂面目，更無所謂真假。

從第三段“對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅曾有過率直幽默的自白：‘因?yàn)檫@是開首就準(zhǔn)備給第三者看的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來。’”可知，魯迅認(rèn)為寫給別人看的日記，未必有真面目。

從第三段“魯迅曾以調(diào)侃的口吻評(píng)價(jià)道：‘若有志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知的，卻不妨模仿著試試’，但同時(shí)也指出此書‘不像日記的正脈’”可知，魯迅認(rèn)為“志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知”的日記，不像正脈。

5.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能用文本提供的事實(shí)、觀點(diǎn)、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中遇到的具體問題”。

【試題分析】

從材料二第一的“他呼吁以中國近代日記文獻(xiàn)為核心，以‘?dāng)洝枥L其形貌，以‘整理’鍛造其骨肉，以‘研究’凝聚其神魂，以‘?dāng)?shù)據(jù)庫’開發(fā)其潛能，注重文獻(xiàn)整理與理論闡釋相結(jié)合，以期多角度、多方位地建立起有血有肉、多元共生的‘中國日記學(xué)’”，可以總結(jié)出應(yīng)該以中國近代日記文獻(xiàn)為核心。

從材料二第一段“希望通過全面清理中國近代日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，寫出一部具有學(xué)術(shù)導(dǎo)航和學(xué)術(shù)深度的‘中國近代日記文獻(xiàn)敘錄’”可以總結(jié)出應(yīng)全面清理日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，完成具有學(xué)術(shù)價(jià)值的“中國日記文獻(xiàn)敘錄”。

從材料二第一段“精心選擇一批學(xué)術(shù)價(jià)值高、流傳稀少以及數(shù)據(jù)庫難于辨識(shí)的稿鈔本日記做有難度和深度的整理，并在整理的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對日記作者的自我形象建構(gòu)、日記的產(chǎn)生與流轉(zhuǎn)過程、日記與科舉、日記與民俗、日記與身體、情感、心態(tài)等諸多關(guān)系的研究”可以總結(jié)出應(yīng)精選一批稿鈔本日記，做有難度有深度的整理和研究。

從材料二第一段“尤其強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對近代日記理論研究的重視，在現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)具有高級(jí)分析功能的中國近代日記文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫”可以總結(jié)出應(yīng)建立具有高級(jí)分析的功能的“數(shù)據(jù)庫”。

同時(shí)，對研究者也要提高要求，如研究者要具備注重文獻(xiàn)整理與理論闡釋相結(jié)合的研究能力，不能只是對日記內(nèi)容的整理，也要有理論的闡釋。研究者還要具備有注重考據(jù)、辨別日記信息真?zhèn)蔚囊庾R(shí)等。6~9.【答案】D、B、【參考答案】相同之處：兩個(gè)“迷路”都是指生活中行走時(shí)在路徑、方向上的迷失。

不同之處：文本一的“迷路”象征著人生在迷茫困惑中不知不覺地度過；文本二的“迷路”象征因迷失人生方向，而喪失初心誤入迷途。、【參考答案】①文本一中的“我”本來是一個(gè)孩子，走著走著就變成了老人，這是“荒誕”的。但這樣的情節(jié)卻具有哲學(xué)意義上的真實(shí)，突顯了人們對時(shí)光流逝之迅速的強(qiáng)烈感受，令人警醒和深思。②文本二的“領(lǐng)導(dǎo)”在久已荒廢、無人居住的老屋里遇到了一個(gè)與他同名的孩子，這是“荒誕”的。這一情節(jié)實(shí)際上表現(xiàn)了“領(lǐng)導(dǎo)”對自己單純、善良的從前的追尋，事理的反常反而強(qiáng)化了表達(dá)效果，讓人印象更加深刻?！窘馕觥?.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點(diǎn)和情感特征，迅速判斷其表達(dá)的正誤與恰當(dāng)程度，察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵，能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論”。

【試題分析】D選項(xiàng)，“在兩次回老屋后決定去自首”不準(zhǔn)確。應(yīng)該是第一次從老屋出去后就打算自首了，第二次回老屋是為了再看一看“小勇”。

2.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點(diǎn)和情感特征，迅速判斷其表達(dá)的正誤與恰當(dāng)程度，察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑，展開聯(lián)想”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵”。

【試題分析】B選項(xiàng)，“個(gè)性鮮明”錯(cuò)誤。小說中都是符號(hào)化的人物，個(gè)性特征并不鮮明。

3.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵”。

【試題分析】相同之處：

文本一：有一天，“我”一個(gè)人去爺爺家，爺爺住在一個(gè)叫夏村的地方，以前“我”跟大人去過，而這次是“我”自己去，走著走著，“我”迷路了，所以本文的“迷路”是指生活中行走時(shí)在路徑、方向上的迷失。

文本二：領(lǐng)導(dǎo)小時(shí)候住在鄉(xiāng)下的一幢老屋里，這幢老屋五幢直進(jìn)，有八、九十間房子。老屋左右相連，也是這種五幢直進(jìn)的大屋子，互相之間有耳門相通。有生人走進(jìn)來，半天出不去，領(lǐng)導(dǎo)小時(shí)候?yàn)槊月返男∨⒁约耙粋€(gè)大人領(lǐng)過路。領(lǐng)導(dǎo)長大后，倉皇逃到老屋，一個(gè)叫小勇的人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)迷了路，給他領(lǐng)路。所以本文的“迷路”是指生活中行走時(shí)在路徑、方向上的迷失。

不同之處：

文本一：“我”在去爺爺家的路上迷路了，然后遇到了三個(gè)爺爺，于是四個(gè)人同行去夏村，走著走著，老爺爺們分別離開了，去了“另一個(gè)地方”?！拔摇弊约鹤咧咧置月妨?，正在“我”左顧右盼的時(shí)候，有個(gè)小女孩喊‘我’爺爺，“我”也變成了爺爺，所以文本中的“迷路”就有了象征意義，象征著人生在迷茫困惑中不知不覺地度過。

文本二：小勇長大之后離開了老屋，當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，他的幾個(gè)親信都出事了，領(lǐng)導(dǎo)感到自己早晚要出事，生出逃走的想法來，覺得老屋安全，于是來到了老屋，這時(shí)有個(gè)叫小勇的孩子認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)迷路了，要給領(lǐng)導(dǎo)引路，所以文本二的“迷路”也具有象征意義，象征因迷失人生方向，而喪失初心誤入迷途。

4.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“利用文本中的相關(guān)信息解決具體問題”。

【試題分析】文本一：

文章開篇說到“有一天，我一個(gè)人去爺爺家。爺爺住在一個(gè)叫夏村的地方，以前我去過，跟大人去的”，可見，“我”本來是一個(gè)孩子。而文章的結(jié)尾說到“正張望時(shí)，一個(gè)孩子看見我，走過來對我說：‘爺爺，你要去哪兒呀？’我說：‘你喊誰爺爺？’孩子說：‘喊你呀！’”，可見，這時(shí)“我”已變成了老人，所以文章中“我”本來是一個(gè)孩子，走著走著就變成了老人，這是“荒誕”的。文中寫到“我”在去爺爺家的路上迷路了，然后遇到了三個(gè)爺爺，于是四個(gè)人同行去夏村，走著走著，老爺爺們分別離開了，去了“另一個(gè)地方”?！拔摇弊约鹤咧咧?，又迷路了，正在“我”左顧右盼的時(shí)候，有個(gè)小女孩喊‘我’爺爺，“我”也變成了爺爺。所以“我”由一個(gè)孩子走著走著變成了一位老人，突顯了人們對時(shí)光流逝之迅速的強(qiáng)烈感受，令人警醒和深思，這樣的情節(jié)卻具有哲學(xué)意義上的真實(shí)。

文本二：“領(lǐng)導(dǎo)”還是小孩子的時(shí)候，住在老屋里，老屋里的人喊他小勇。小勇長大后，離開了老屋，當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)他感覺自己早晚要出事的時(shí)候，就逃到了老屋里，在破敗的老屋里，“領(lǐng)導(dǎo)”遇到了一個(gè)小孩，這個(gè)小孩叫做小勇，所以“領(lǐng)導(dǎo)”在久已荒廢、無人居住的老屋里遇到了一個(gè)與他同名的孩子，這是“荒誕”的。“領(lǐng)導(dǎo)”聽從了小勇，跟著他走出了老屋。幾天后，領(lǐng)導(dǎo)又一次來到老屋，想要再看看那個(gè)叫小勇的孩子，可是沒有找到，當(dāng)他出來時(shí)，一個(gè)老嫗告訴他二十多年前，老屋里有個(gè)叫小勇的孩子，聽說已當(dāng)了大官。所以這一情節(jié)實(shí)際上表現(xiàn)了“領(lǐng)導(dǎo)”對自己單純、善良的從前的追尋，事理的反常反而強(qiáng)化了表達(dá)效果，讓人印象更加深刻。10~14.【答案】【參考答案】視時(shí)屋食之貴賤/而上下其圬之傭以償之/有余/則以與道路之廢疾餓者焉、B、D、【參考答案】①粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分坦然。

②貢獻(xiàn)（事業(yè)）大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。、【參考答案】①從軍歸來，失去土地。

②技能容易掌握，力所能及。（只愿勞力，不想勞心。）

③能自食其力，問心無愧?！窘馕觥?.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，考查內(nèi)容為“能憑借語感推斷結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的語句的意思”。

【試題分析】句意：根據(jù)當(dāng)時(shí)房租、伙食費(fèi)的高低，增減他粉刷墻壁的工價(jià)來給付給主人；有錢剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。

“而上下其圬之傭以償之”，“而”，連詞，連接的成分較長，其前應(yīng)斷開；“上下”方位名詞用作動(dòng)詞，增減；“其圬之傭”作“上下”的賓語，“以償之”為目的狀語，故“而上下其圬之傭以償之”聯(lián)系緊密，前后斷開。

“有余”，如果有剩余，假設(shè)狀語，獨(dú)立成句。

“則以與道路之廢疾餓者焉”，“則”句首連詞；“以與道路之廢疾餓者焉”省略句，“以（之）與道路之廢疾餓者焉”，“以（之）”作“與”的狀語；“道路之廢疾餓者”作“與”的賓語；“焉”，句末語氣詞；本句聯(lián)系緊密，前后斷開。

2.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“文化傳承與理解”，考查內(nèi)容為“能不斷擴(kuò)展自己的語言積累自覺整理在學(xué)習(xí)中獲得的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”“能在閱讀和表達(dá)交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象”。

【試題分析】A選項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)，“用法相同”錯(cuò)?！捌淇蟿谄湫囊詾槿撕踉铡敝械摹叭恕敝浮八恕保皇潜苤M的用法。句意：難道會(huì)肯為其他人操勞心智嗎？

C選項(xiàng)正確。句意：既不耕種又不收割。

D選項(xiàng)正確。句意：從事體力勞動(dòng)者被人統(tǒng)治。

3.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“能結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵”。

【試題分析】D選項(xiàng)，“作者借給王承福作傳來反思自己的患得患失、貪邪無道”有誤，作者是借給王承福作傳來提醒自己避免患得患失、貪邪無道。

4.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，考查內(nèi)容為“在擴(kuò)展和整理自己語文積累的過程中，能發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，探索規(guī)律”。

【試題分析】①“易”，容易；“誠”，確實(shí)；“直”，通“值”，報(bào)酬；“安”，坦然；

②“所以”，用來……的東西；“自奉”，供養(yǎng)（供給）自己；“養(yǎng)于我”，由自己供養(yǎng)。

5.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“思維發(fā)展與提升”，考查內(nèi)容為“能準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系”。

【試題分析】由原文“天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛。棄之來歸，喪其土田，手鏝②衣食余三十年”意思是天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當(dāng)兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級(jí)。他放棄官勛回到家鄉(xiāng)，由于喪失了田地，就靠拿著鏝子維持生活過了三十多年。由此可知，從軍歸來，失去土地。

由原文“夫鏝易能，可力焉，又誠有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也，心難強(qiáng)而有智也”意思是粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分坦然。力氣是容易用勁使出來并且取得成效的，腦子卻難以勉強(qiáng)使它獲得聰明。由此可知，技能容易掌握，力所能及。（只愿勞力，不想勞心。）

由原文“吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉”意思是我只是選擇那種容易做而又問心無愧的活來取得報(bào)酬罷了！由此可知，能自食其力，問心無愧。

參考譯文：

粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個(gè)人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿意。聽他講的話，言詞簡明，意思卻很透徹。問他，他說姓王，承福是他的名，祖祖輩輩是長安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當(dāng)兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級(jí)。他放棄官勛回到家鄉(xiāng)，由于喪失了田地，就靠拿著鏝子維持生活過了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，根據(jù)當(dāng)時(shí)房租、伙食費(fèi)的高低，增減他粉刷墻壁的工價(jià)來給付給主人；有錢剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。

他說：“糧食，是人們種植才長出來的；至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成；其他用來維持生活的物品，都是人們勞動(dòng)之后才完備的，我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力相互協(xié)作來求得生存。所以，國君的責(zé)任是管理我們，使我們能夠生存；而各種官吏的責(zé)任，則是秉承國君的旨意來教化百姓。責(zé)任有大有小，只有各盡自己的能力去做，好像器皿一樣（大小雖然不一，但是各有各的用途）。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分坦然。力氣是容易用勁使出來并且取得成效的，腦子卻難以勉強(qiáng)使它獲得聰明。我只是選擇那種容易做而又問心無愧的活來取得報(bào)酬罷了！

“唉！我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過一次，再從那里經(jīng)過，當(dāng)年的房屋已經(jīng)成為廢墟了；有的我曾去過兩三次，后來經(jīng)過那里，也成為廢墟了。向他們鄰居打聽，有的說：‘唉！他家主人被判刑殺掉了?！械恼f：‘主人已經(jīng)死了，他們的子孫不能守住遺產(chǎn)?！灿械恼f：‘人死了，財(cái)產(chǎn)都充公了。’我從這些情況來看，不正是光吃飯不做事遭到了天降的災(zāi)禍嗎？不正是勉強(qiáng)自己去干才智達(dá)不到的事，不選擇與自己才能相稱的事卻要貿(mào)然去做力不能及的事的結(jié)果嗎？不正是多做了虧心事，明知不行還要勉強(qiáng)去做的結(jié)果嗎？我的心憐憫這些人，所以選擇力所能及的事情去干。喜歡富貴為貧賤而悲傷，我難道與一般人不同嗎？”

他還說：“貢獻(xiàn)大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻(xiàn)少，沒有妻室兒女是可以的。再則我是個(gè)干體力活的人，如果成家而能力不足（以養(yǎng)活妻室兒女），那么也夠操心的了。一個(gè)人既要?jiǎng)诹?，又要?jiǎng)谛模词故鞘ト艘膊荒茏龅桨?！?/p>

我聽了他的話，起初還很疑惑不解，再進(jìn)一步思考，他這個(gè)人大概是那種所謂“獨(dú)善其身”的人吧。但是我對他還是有些批評(píng)，覺得他為自己打算得太多，為別人打算太少。這難道是學(xué)了楊朱的學(xué)說嗎？楊朱之學(xué)，是不肯拔自己一根毫毛去做有利于天下的事。而王承福把有家當(dāng)作勞心的事，不肯操點(diǎn)心來養(yǎng)活妻子兒女，難道會(huì)肯為其他人操勞心智嗎？盡管如此，王承福比起世上那些唯恐得不到富貴，得到后又害怕失去的人，比那些為了滿足生活欲望，貪婪奸邪無道以致喪命的人，又好太多了！而且他的話對我多有警醒之處，所以我替他立傳，用來作為自己的借鑒。15~16.【答案】D、【參考答案】示例一：選擇蘢這一解釋。以田野上已經(jīng)可見蘢草寫出春雨之后草木萌發(fā)，符合物候特征，以物之“新”與前一句的雨呼應(yīng)，凸顯雨的魅力，且形成面與點(diǎn)的巧妙結(jié)合。

示例二：選擇蚯蚓或小蛇。既符合春回大地蟄蟲醒來活動(dòng)的特點(diǎn)，也與整首詩中作者選擇富有活力或動(dòng)態(tài)的物象特點(diǎn)一致。

示例三：選擇青龍星宿。既實(shí)寫可見地平線上的星星，也凸顯雨后春容之凈，點(diǎn)出春回大地的時(shí)令特點(diǎn)，將空間變化與時(shí)間變化結(jié)合起來，意蘊(yùn)更豐富。【解析】1.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查的內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點(diǎn)和情感特征，迅速判斷其表達(dá)的正誤與恰當(dāng)程度，察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵，能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論”。

【試題分析】D選項(xiàng)，“整首詩歌白描勾勒，一句一景”錯(cuò)誤，“向春入二月”不是寫景。

2.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查內(nèi)容為“能對同一個(gè)文學(xué)作品的不同闡釋提出自己的看法或質(zhì)疑”。

【試題分析】示例一：有些解讀者引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》中“山有喬木，隰有游龍”一句，認(rèn)為這里的“龍”當(dāng)作“蘢”，乃是“紅草也”，也稱為馬蓼。在田野中看到馬蓼草，確實(shí)是春意盎然的狀貌。符合物候特征，以物之“新”與前一句的雨呼應(yīng)，凸顯雨的魅力，且形成面與點(diǎn)的巧妙結(jié)合。

示例二：選擇蚯蚓或小蛇。既符合春回大地蟄蟲醒來活動(dòng)的特點(diǎn)，這個(gè)龍是龍蛇等動(dòng)物開始開始蘇醒，比如蚯蚓，青蛙，等冬眠的昆蟲和動(dòng)物。獺祭魚，往往應(yīng)對的是雨水節(jié)氣，因?yàn)楹恿鹘鈨?，魚類鮮美，水獺們也進(jìn)入繁殖期了。大雁在秋天飛往南方過冬，但是一旦氣溫合適，它們就飛往北方。雖然小寒節(jié)氣就有大雁北飛，但那是零星的。大規(guī)模北歸還是在雨水節(jié)氣左右，因?yàn)檠赝径加写禾斓恼訚珊褪澄锟晒┬菹?。元稹這首詩用三個(gè)短句涵蓋了雨水節(jié)氣重要的物候變化。那么人們可以從自然景色和生物的變化里，可以把握處在哪個(gè)節(jié)氣。

示例三：選擇青龍星宿，是一種天文現(xiàn)象：立春時(shí)節(jié)，蒼龍七宿的角、亢、氐、房、心會(huì)先后出現(xiàn)在東方的地平線上，預(yù)示著春天已至。自太古時(shí)代，蒼龍七宿的出現(xiàn)就在中國先民的心目中有著重要的意義。根據(jù)太史公司馬遷的記載，一年四季可以用天空中北斗的斗柄指示的位置來確定。當(dāng)斗柄指向東方時(shí)，天下就是春季。沿著斗柄的方向延長30度左右，將會(huì)看到一顆非常亮的星，這顆星被稱為“大角”，顧名思義，它在古代被認(rèn)為是蒼龍星宿頭上的那只利角（古人角宿從大角算起）。沿著大角再向前30度，就會(huì)看到角宿。斗柄指東，角宿開始上升，春季因此到來。所謂的“龍”也就漸漸出現(xiàn)在田野之上。中國的先民發(fā)現(xiàn)，當(dāng)龍宿從田野上昂然上升時(shí)，氣候也開始轉(zhuǎn)暖，凜冬的寒雪，隨之轉(zhuǎn)為春季的綿綿細(xì)雨。龍?jiān)诠湃说男哪恐校揪团c水有關(guān)，《左傳》作為“龍，水物也?！彪S春風(fēng)潤澤萬物的雨水，也就被認(rèn)為是東方升起的這條蒼龍的恩澤。凸顯雨后春容之凈，點(diǎn)出春回大地的時(shí)令特點(diǎn)，將空間變化與時(shí)間變化結(jié)合起來，意蘊(yùn)更豐富。17.【答案】【參考答案】（1）復(fù)道行空

不霽何虹

（2）上有六龍回日之高標(biāo)

下有沖波逆折之回川

（3）示例一：樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（2）枯藤老樹昏鴉

小橋流水人家。示例三：雞聲茅店月

人跡板橋霜?！窘馕觥俊久}立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“文化傳承與理解”，考查內(nèi)容為“能不斷擴(kuò)展自己的語言積累自覺整理在學(xué)習(xí)中獲得的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”“有主動(dòng)積累、梳理、探究富有文化意蘊(yùn)的語言材料的習(xí)慣”。

【試題分析】易錯(cuò)字：復(fù)、霽、逆折、洲、渡、藤、茅。18~20.【答案】B、【參考答案】“不容留秋蟲的地方”強(qiáng)調(diào)這個(gè)地方與自然隔絕，缺少生機(jī)；“秋蟲不屑留的地方”強(qiáng)調(diào)這個(gè)地方令人厭惡，不值得留戀。、【參考答案】①比喻：將秋蟲比作神妙的樂師，生動(dòng)形象地說明每一個(gè)秋蟲的演奏都非常精妙。②反問：以反問的語氣突出強(qiáng)調(diào)秋蟲的合奏確實(shí)屬于人間絕響，其美妙無與倫比?！窘馕觥?.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“語言建構(gòu)與運(yùn)用”，考查的內(nèi)容為“能借助已有的語言知識(shí)和語感，結(jié)合具體語境分辨詞語語義和情感上的細(xì)微差別”。

【試題分析】用在句末，指明某種事實(shí)。

A選項(xiàng)用在句末，表疑問。

B選項(xiàng)用在句末，指明某種事實(shí)。

C選項(xiàng)用在敘述句的末尾，表持續(xù)的狀態(tài)。

D選項(xiàng)用在句中，表停頓。

2.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查的內(nèi)容為“借助聯(lián)想和想象豐富自己對文學(xué)作品的體驗(yàn)和感受，能品味語言，感受語言的美”。

【試題分析】“不容留秋蟲的地方”著眼點(diǎn)在“地方”，強(qiáng)調(diào)這個(gè)地方?jīng)]有容留秋蟲的條件，與自然隔絕，缺少生機(jī)；

“秋蟲不屑留的地方”著眼點(diǎn)在“秋蟲”，“不屑留”說明秋蟲都不喜歡這里，強(qiáng)調(diào)這個(gè)地方令人厭惡，不值得留戀。

3.

【命題立意】本題考查核心素養(yǎng)的主要方面是“審美鑒賞與創(chuàng)造”，考查的內(nèi)容為“能對具體作品作出評(píng)論”。

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