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文檔簡介
二元思辨作文——“贊美”與“批評(píng)”學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解高考“關(guān)系型”材料作文出題方式。2.探究高考作文體現(xiàn)的邏輯關(guān)系,提高審題能力。3.典題練習(xí),規(guī)范二元思辨作文行文結(jié)構(gòu)。真題導(dǎo)路閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。真題導(dǎo)路【學(xué)生答案】1、時(shí)間很珍貴,我們要掌控好時(shí)間我們就掌控了人生。2、我們要抓住機(jī)遇,勇于奮斗3、時(shí)光一去不復(fù)返,珍惜時(shí)間很重要。4、時(shí)代發(fā)展迅速,管理時(shí)間是一門藝術(shù)。5、科技發(fā)展有利弊,要合理運(yùn)用,讓科技真正地改變生活。有什么問題?錯(cuò)因:①、沒有全面的審讀材料,找完關(guān)鍵詞。缺少“技術(shù)發(fā)展”這個(gè)核心詞語。②、只談一個(gè)方面,缺乏另一個(gè)方面。缺少“由于技術(shù)發(fā)展卻成為時(shí)間的仆人”,也就是只談因技術(shù)發(fā)展能夠讓我們更好的掌控時(shí)間,而未談?wù)摗坝捎诩夹g(shù)發(fā)展卻成為時(shí)間的仆人”。【小結(jié)】二元關(guān)系材料作文的注意事項(xiàng):①、審讀材料。全面準(zhǔn)確的把握關(guān)鍵詞。②、明確二元關(guān)系:它們可能是對(duì)立的、互補(bǔ)的、或者是一種因果關(guān)系。常見的思辨關(guān)系有并列關(guān)系、因果關(guān)系、對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系、條件關(guān)系、整體與部分關(guān)系、偶然與必然關(guān)系、主觀與客觀關(guān)系、過程與結(jié)果關(guān)系、現(xiàn)象與本質(zhì)等。不能正確地全面地理解二者關(guān)系將會(huì)影響你的分析和討論。立意兩個(gè)方面都要涉及。不能只抓住一個(gè)方面。邏輯關(guān)系行文結(jié)構(gòu)行文結(jié)構(gòu)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)生活中,常有花式繁多的贊美,你聽了非常開心;也會(huì)聽到各種批評(píng),你很不喜歡。贊美固然讓人備受鼓舞,但無原則的贊美又會(huì)讓人迷惑;批評(píng)固然讓人倍感沮喪,但批評(píng)往往針對(duì)個(gè)人的實(shí)際缺點(diǎn),針砭現(xiàn)實(shí),讓人清醒。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!疚念}解析】:本題的材料從生活中的贊美與批評(píng)入手,引導(dǎo)我們思考贊與罰的作用以及如何正確對(duì)待它們。材料分為兩個(gè)部分,第一部分描述了生活中贊美與批評(píng)的常見現(xiàn)象,指出贊美讓人開心,批評(píng)讓人不喜歡。第二部分闡述了贊美與批評(píng)的意義,贊美固然讓人備受鼓舞,但無原則的贊美會(huì)讓人迷惑;批評(píng)固然讓人倍感沮喪,但批評(píng)往往針對(duì)個(gè)人的實(shí)際缺點(diǎn),讓人清醒。正確對(duì)待贊美與批評(píng):在生活中,我們應(yīng)當(dāng)保持一顆平常心,對(duì)待贊美不驕傲,對(duì)待批評(píng)不自卑。要學(xué)會(huì)在贊美聲中保持謙遜,在批評(píng)聲中勇敢面對(duì)。贊美不是驕傲的資本,而是進(jìn)步的動(dòng)力;批評(píng)不是自卑的根源,而是成長的階梯。贊美與批評(píng)的平衡:生活是一部多彩的畫卷,贊美與批評(píng)是其中最絢爛的筆墨。我們贊美他人的成就,同時(shí)也要批評(píng)自己的不足;我們接受他人的批評(píng),同時(shí)也要贊美他人的優(yōu)點(diǎn)。如此,生活才能多姿多彩,人生才能更加精彩。贊與罰的意義:在贊與罰的交響樂中,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善待他人,善待自己。善待他人,就是給予贊美,給予批評(píng),讓他人成為更好的自己;善待自己,就是接受贊美,接受批評(píng),讓自己成為更好的自己。在贊美的陽光下,我們茁壯成長;在批評(píng)的風(fēng)雨中,我們砥礪前行。綜上所述,本題可以立意為:正確對(duì)待贊美與批評(píng)、贊美與批評(píng)的平衡、贊與罰的意義等。在寫作時(shí),可以聯(lián)系生活實(shí)際,舉例論證贊與罰的作用,并提出如何在生活中更好地運(yùn)用贊與罰的觀點(diǎn)?!咀魑氖纠?】
贊美的藝術(shù),成長的良藥
生活中,贊美與批評(píng)如影隨形,時(shí)而讓我們欣喜若狂,時(shí)而讓我們痛苦不已。面對(duì)贊美,我們心生歡喜;面對(duì)批評(píng),我們心生厭惡。然而,贊美并非都是好的,無原則的贊美會(huì)讓人迷惑;批評(píng)也并非都是壞的,批評(píng)往往針對(duì)個(gè)人的實(shí)際缺點(diǎn),讓人清醒。在這紛繁復(fù)雜的世界里,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)贊美與批評(píng),從而在成長的道路上越走越遠(yuǎn)?
贊美,是一種肯定,一種鼓勵(lì)。當(dāng)我們聽到贊美時(shí),心中往往會(huì)充滿喜悅,倍感自豪。但是,贊美如果過于泛濫,就會(huì)讓人產(chǎn)生迷惑,讓我們無法正確認(rèn)識(shí)自己。因此,面對(duì)贊美,我們要學(xué)會(huì)篩選,分辨出哪些是真誠的贊美,哪些是虛假的捧殺。真誠的贊美能讓我們更加自信,而虛假的捧殺則會(huì)讓我們迷失自我。
批評(píng),是一種鞭策,一種警示。當(dāng)我們聽到批評(píng)時(shí),心中往往會(huì)感到沮喪,倍感痛苦。但是,批評(píng)往往針對(duì)個(gè)人的實(shí)際缺點(diǎn),針砭現(xiàn)實(shí),讓我們清醒。因此,面對(duì)批評(píng),我們要學(xué)會(huì)接受,要學(xué)會(huì)從中找到自己的不足,然后努力改進(jìn)。正如古人所說:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”批評(píng)雖然讓人痛苦,但卻能幫助我們成長。贊美的藝術(shù),成長的良藥
在成長的道路上,贊美與批評(píng)都是我們不可或缺的良師益友。真誠的贊美能讓我們信心滿滿,勇敢地面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn);而批評(píng)則能讓我們時(shí)刻保持清醒的頭腦,不斷地審視自己,改正自己的缺點(diǎn)。只有這樣,我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn),越走越好。
然而,在這個(gè)世界上,并非所有人都懂得贊美與批評(píng)的藝術(shù)。有些人喜歡無原則地贊美,把虛假的捧殺當(dāng)作人際關(guān)系的潤滑劑;有些人則喜歡過分批評(píng),用惡語傷人,以此來顯示自己的高人一等。這些做法都是不可取的。我們要學(xué)會(huì)真誠地贊美,理性地批評(píng),讓贊美與批評(píng)成為我們成長的助力,而不是阻礙。
在人生的道路上,我們都會(huì)遇到各種各樣的贊美與批評(píng)。面對(duì)贊美,我們要學(xué)會(huì)謙虛,不要驕傲自滿;面對(duì)批評(píng),我們要學(xué)會(huì)接受,不要心生怨恨。只有這樣,我們才能在贊美與批評(píng)中不斷成長,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
讓我們用一顆感恩的心去面對(duì)贊美與批評(píng),讓贊美成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓批評(píng)成為我們成長的良藥。在這個(gè)復(fù)雜的世界里,讓我們學(xué)會(huì)欣賞贊美的美麗,品味批評(píng)的苦澀,從而在人生的道路上越走越遠(yuǎn),越走越好。【作文示例2】
贊與懲,人生路上的明燈
贊美與批評(píng),如同一對(duì)孿生姐妹,在我們的生活中交替出現(xiàn),它們是人生旅程中的明燈,引導(dǎo)我們走向成熟與睿智。
在生活的舞臺(tái)上,贊美之花猶如璀璨的明珠,閃耀著激勵(lì)人心的光輝。我們?yōu)樗说馁澝蓝鴼g呼雀躍,為自身的優(yōu)點(diǎn)而自豪。然而,過多的無原則贊美卻讓人如墜五里霧中,分不清東南西北。此時(shí),批評(píng)的利劍宛如劃破夜空的流星,直指問題所在,讓我們從夢(mèng)幻中驚醒,回歸現(xiàn)實(shí)。雖然批評(píng)之聲有時(shí)刺耳,但它針對(duì)的往往是我們的實(shí)際缺點(diǎn),是針砭現(xiàn)實(shí)的良藥。
面對(duì)贊美與批評(píng),我們應(yīng)當(dāng)保持一顆平常心。贊美的陽光固然溫暖,批評(píng)的風(fēng)雨卻能洗滌心靈。我們要學(xué)會(huì)在贊美聲中保持謙遜,在批評(píng)聲中勇敢面對(duì)。贊美不是驕傲的資本,而是進(jìn)步的動(dòng)力;批評(píng)不是自卑的根源,而是成長的階梯。
在贊美與批評(píng)的交織中,我們學(xué)會(huì)了成長。贊美讓我們自信,批評(píng)讓我們自省。自信讓我們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),迎接困難;自省讓我們不斷審視自己,修正錯(cuò)誤。贊美與批評(píng),猶如人生的兩個(gè)輪子,推動(dòng)我們不斷前行。贊與懲,人生路上的明燈
生活中,我們不僅要學(xué)會(huì)接受贊美與批評(píng),更要學(xué)會(huì)給予贊美與批評(píng)。贊美的語言,能溫暖人心;批評(píng)的話語,能助人成長。當(dāng)我們贊美他人時(shí),要真誠,要具體,讓贊美成為他人前進(jìn)的動(dòng)力;當(dāng)我們批評(píng)他人時(shí),要善意,要委婉,讓批評(píng)成為他人成長的助力。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,贊美與批評(píng)總是相伴而生。我們要學(xué)會(huì)在贊美中保持謙遜,在批評(píng)中保持自省。只有這樣,我們才能在贊美與批評(píng)的洗禮中不斷成長,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。有人說:“贊美是糖果,吃多了會(huì)蛀牙;批評(píng)是良藥,苦澀卻能治病?!边@句話道出了贊美與批評(píng)的真諦。我們要正確對(duì)待贊美與批評(píng),讓它們成為我們成長的動(dòng)力。在贊美的陽光中,我們茁壯成長;在批評(píng)的磨礪中,我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。我們要學(xué)會(huì)在贊美與批評(píng)中找到平衡,珍惜贊美,勇敢面對(duì)批評(píng),讓自己在成長的磨礪中不斷前行。只有這樣,我們才能擁有一個(gè)無悔的人生。在這個(gè)世界上,沒有人能夠一帆風(fēng)順地成長。我們要學(xué)會(huì)在贊與懲中尋找平衡,珍惜贊美,勇敢面對(duì)批評(píng),讓自己在成長的磨礪中不斷前行。只有這樣,我們才能擁有一個(gè)無悔的人生。讓我們?cè)谫澟c懲的指引下,勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),不斷地提升自己,成為更好的自己。在贊與懲的陪伴下,我們的人生之路會(huì)更加精彩?!咀魑氖纠?】
在陽光和風(fēng)雨中茁壯成長生活中,贊美與批評(píng)如同陽光與風(fēng)雨,交替出現(xiàn),有時(shí)讓人欣喜若狂,有時(shí)又讓人痛苦不已。我們常常陶醉于贊美的溫暖,卻對(duì)批評(píng)心生厭惡。然而,贊美并非全然美好,無原則的贊美會(huì)讓人迷惑;批評(píng)也并非全然糟糕,批評(píng)往往針對(duì)個(gè)人的實(shí)際缺點(diǎn),讓人清醒。面對(duì)贊美與批評(píng),我們應(yīng)如何尋找其中的平衡,從而在成長的道路上穩(wěn)步前行?贊美,如同陽光,溫暖人心,讓人倍感自豪。當(dāng)我們聽到贊美時(shí),心中往往會(huì)充滿喜悅,倍感自豪。但是,贊美如果過于泛濫,就會(huì)讓人產(chǎn)生迷惑,讓我們無法正確認(rèn)識(shí)自己。因此,面對(duì)贊美,我們要學(xué)會(huì)篩選,分辨出哪些是真誠的贊美,哪些是虛假的捧殺。真誠的贊美能讓我們更加自信,而虛假的捧殺則會(huì)讓我們迷失自我。批評(píng),如同風(fēng)雨,雖然有時(shí)會(huì)帶來不便,但卻能洗滌心靈,讓人清醒。當(dāng)我們聽到批評(píng)時(shí),心中往往會(huì)感到沮喪,倍感痛苦。但是,批評(píng)往往針對(duì)個(gè)人的實(shí)際缺點(diǎn),針砭現(xiàn)實(shí),讓我們清醒。因此,面對(duì)批評(píng),我們要學(xué)會(huì)接受,要學(xué)會(huì)從中找到自己的不足,然后努力改進(jìn)。正如古人所說:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!迸u(píng)雖然讓人痛苦,但卻能幫助我們成長。在陽光和風(fēng)雨中茁壯成長在人生的道路上,贊美與批評(píng)都是我們不可或缺的良師益友。真誠的贊美能讓我們信心滿滿,勇敢地面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn);而批評(píng)則能讓我們時(shí)刻保持清醒的頭腦,不斷地審視自己,改正自己的缺點(diǎn)。只有這樣,我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn),越走越好。然而,在這個(gè)世界上,并非所有人都懂得贊美與批評(píng)的藝術(shù)。有些人喜歡無原則地贊美,把虛假的捧殺當(dāng)作人際關(guān)系的潤滑劑;有些人則喜歡過分批評(píng),用惡語傷人,以此來顯示自己的高人一等。這些做法都是不可取的。我們要學(xué)會(huì)真誠地贊美,理性地批評(píng),讓贊美與批評(píng)成為我們成長的助力,而不是阻礙。在尋找贊美與批評(píng)的平衡中,我們應(yīng)學(xué)會(huì)用感恩的心去面對(duì)贊美與批評(píng)。對(duì)于贊美,我們要謙虛,不要驕傲自滿;對(duì)于批評(píng),我們要接受,不要心生怨恨。只有這樣,我們才能在贊美與批評(píng)中不斷成長,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。讓我們用一顆感恩的心去面對(duì)贊美與批評(píng),讓贊美成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓批評(píng)成為我們成長的良藥。在這個(gè)復(fù)雜的世界里,讓我們學(xué)會(huì)欣賞贊美的美麗,品味批評(píng)的苦澀,從而在人生的道路上越走越遠(yuǎn),越走越好。課下作業(yè)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
樹枝綠葉蔥翠,能夠開花,還可結(jié)果,古人造字時(shí)叫它“末”。樹根隱身地下,默然不語,全力奉獻(xiàn),古人造字時(shí)叫它“本”。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不泄露個(gè)人信息;不少于800字。二是古人對(duì)樹枝和樹根的認(rèn)識(shí)有異,稱樹枝為“末”,稱樹根為“本”,寄寓了古人對(duì)二者的褒貶之情。一是樹枝和樹根特點(diǎn)不同:樹枝外形美好,產(chǎn)果實(shí);樹根隱身沉默,能奉獻(xiàn)樹枝與樹根是相依統(tǒng)一的關(guān)系,樹根長年累月默默輸送養(yǎng)分,讓樹枝開花結(jié)果,由此可隱喻“臺(tái)前幕后”“本末關(guān)系”“奉獻(xiàn)扶持”“厚積薄發(fā)”等;二者也有對(duì)立關(guān)系,樹枝依賴樹根的營養(yǎng)生出了花果,樹根樸實(shí)無語,樹枝外向顯目,樹根成熟穩(wěn)重,樹枝花果惹眼,由此,可以隱喻人生應(yīng)該沉穩(wěn)踏實(shí),可談樹高不忘根,人生不忘本。從古人對(duì)樹枝、樹根的態(tài)度看。古人稱樹枝為“末”,稱樹根為“本”,可見古人貶樹枝,贊樹根,實(shí)質(zhì)應(yīng)是古人贊賞為人要踏實(shí)穩(wěn)重?,F(xiàn)實(shí)中,不少人“本末倒置”,追求光鮮亮麗的生活,輕視良好品德的修行,忽視踏實(shí)勤奮地工作??捎纱酸橅緯r(shí)弊,探究其背后根源。啟示人們耐得寂寞,做好自己,努力扎根,不斷蓄力,然后拔節(jié)生長,成就自己?!玖⒁饨馕觥繕渲G葉蔥翠,能夠開花,還可結(jié)果,古人造字時(shí)叫它“末”。樹根隱身地下,默然不語,全力奉獻(xiàn),古人造字時(shí)叫它“本”。1.固“本”方能“末”茂2.根碩木茂,基固樓高3.拒絕“本末倒置”。4.明曉“本”“末”,砥礪前行5.固“本”強(qiáng)“末”?!緟⒖剂⒁狻?.厚積才能“勃”發(fā)。7.臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。8.沉穩(wěn)人生,拒絕浮華。9.養(yǎng)得深根,終成枝繁葉茂。①舍本逐末方頹圮,固本厚積方勃發(fā)②扎根奉獻(xiàn)為本,喧嘩浮躁為末③知其本末,則可近道④厚積本而薄發(fā),堅(jiān)定末而綻放⑤以本溯源,近末竟發(fā)⑥舍本逐末難致遠(yuǎn),韜光正源譜詩篇⑦無堅(jiān)守之本,不絢爛之末⑧勉于固本,便可守末⑨莫急春滿,固本為要⑩本末相符,靜待花開?固基礎(chǔ)之根,發(fā)生命之花?存末求本,內(nèi)拓不悔1.固“本”然后“末”茂2.根碩木茂,基固樓高3.立基固本,樓高魏巍4.夯基固本,行穩(wěn)致遠(yuǎn).5.深知“本”“末”,方可砥礪前行6.根深基穩(wěn),枝繁葉茂7.筑基夯本,羽化成龍8.扎穩(wěn)固之基,去浮華之心9.“末”之繁盛需"本”之根固10.固“本”強(qiáng)“末”,方得始終11.“本”之固,成木(苗)之高(壯)12.固厚實(shí)之“本”,樹動(dòng)人之“末”13.積“本”之跬步,至“末”之千里14.源廣長流,“本”固“末”茂【優(yōu)秀題目】1.萬丈高樓平地起。(民諺)2.多深的根基,筑多高的墻。(民諺)3.水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。(胡宏)4.種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。(王守仁)5.沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。(汪國真)6.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)【作文素材】7.明道德以固本,重修養(yǎng)以強(qiáng)魂,知廉恥以凈心,祛貪欲以守節(jié)。(佚名)8.墻上蘆葦頭重腳輕根底淺,峋竹筍嘴尖皮厚腹中空。(民諺)9.當(dāng)你的才華還撐不起你的野心的時(shí)候你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí);當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時(shí),就應(yīng)該沉下心來讀書。(佚名)10.年輕和幼稚都會(huì)造成同樣的弱點(diǎn):缺乏耐性。無論做什么事,都想馬上看到結(jié)果。人生就是一連串的等待,這樣的教訓(xùn)往往得活到中年才能體會(huì)。而意識(shí)到這-教訓(xùn)實(shí)為真知灼見,往往要耗費(fèi)剩下的全部人生?!?宮部美雪)【作文素材】
樹根深埋地下,寂靜無華,卻稱之為“本”;樹枝蔥蘢繁盛,花香彌漫,卻稱之為“末”。(引出材料)人生亦是如此,(過度)正如《論語》所記載:“君子務(wù)本,本立而道生。(引用)”人行于世,理應(yīng)固本強(qiáng)基,砥礪深耕,壯大自己的根系,方能有源源不斷的給養(yǎng),使人生之花始終搖曳于歲月的枝頭。(點(diǎn)明中心論點(diǎn))
林逋于《省心錄》中有言:“木有所養(yǎng),則根本固而枝葉茂,棟梁之材成?!保ㄒ妹裕┏砷L之路如木之生長,非一日之功,唯有腳踏實(shí)地,靜心沉淀,方能有所成就。(重新強(qiáng)調(diào)論點(diǎn))養(yǎng)得深根,終成枝繁葉茂【作文示例】養(yǎng)得深根,是一種人生的大智慧。人生是一場漫長的馬拉松,一時(shí)的長短快慢并不意味著什么,最終決定勝負(fù)的是看誰更有力量跑得最久、跑得最遠(yuǎn)。然而縱觀當(dāng)下社會(huì),許多人卻是“本末倒置”。尤其是現(xiàn)在的部分年輕人,為了敲開理想工作的大門,過度包裝自己的簡歷,搖身變成無所不能的“全才”,卻最終在實(shí)踐中暴露自己的“華而不實(shí)”,從而陷入信任危機(jī),甚至面臨辭退。所以我們不妨在開始時(shí)就放慢腳步,扎根地下,踏實(shí)躬耕,沉淀自己,厚積“勃”發(fā)。古往今來,腳踏實(shí)地是亙古不變的真理。我們唯有拒絕浮華,耐得住寂寞,一步一個(gè)腳印,方能踏出堅(jiān)實(shí)的人生。中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法國家級(jí)代表性傳承人張伯禮院士幼年時(shí)便潛心研究中醫(yī)藥學(xué),他翻遍中醫(yī)古方,熟記每一味中藥的藥性藥理,在中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法領(lǐng)域砥礪深耕,于新冠疫情嚴(yán)重之際,采用純中醫(yī)中藥的方法治病救人,創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)“三個(gè)零”的成果,為疫情防控作出重大貢獻(xiàn)。用百倍心血,開一劑良方,數(shù)十年的潛心鉆研為他積蓄了蓬勃的力量,終在古稀之年,獲得了“共和國勛章”,彰顯人生價(jià)值。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,身為新時(shí)代青年的我們也應(yīng)遠(yuǎn)離喧囂,扎根地下,涵養(yǎng)力量?!昂媳е?,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土。”在這個(gè)風(fēng)云變幻、快速發(fā)展的時(shí)代,青年一輩當(dāng)日積跬步,以致千里。東漢張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,終成“草書之祖”;天才少女武亦姝,高中時(shí)詩詞儲(chǔ)備量便已驚人,最終斬獲《中國詩詞大會(huì)》冠軍;外賣小哥雷海為利用工作之余,讀書背詩,最終驚艷眾人。他們無一不在啟示我們,青年立身于世,應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁,沉淀自我。腳踏實(shí)地,則根本固,大事可成。
工欲善其事,必先利其器。身為新青年的我們,更應(yīng)明白其中的真諦。我們當(dāng)不馳于空想,不騖于虛聲,肩負(fù)起時(shí)代的重任,涵養(yǎng)根本,使民族復(fù)興的大樹枝繁葉茂。(重新點(diǎn)明論點(diǎn))(呼應(yīng)首段)
樹的枝頭鮮花盛開,綠葉蔥翠,一陣風(fēng)吹過,發(fā)出"嘩啦啦”的聲響,清脆悅耳,但古人造字時(shí)卻叫它“末”。樹根埋在地下,樸實(shí)無華,寂靜無聲,但古人造字時(shí)卻叫它“本”。由此,我認(rèn)為夯實(shí)基礎(chǔ),是為學(xué)之道,更是處世之道?;A(chǔ)牢,則步履穩(wěn)健;步履穩(wěn)健,則斗志昂揚(yáng);斗志昂揚(yáng),則日行萬里。故而,固本培元,夯基固本,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。夯基固本,行穩(wěn)致遠(yuǎn)【作文示例】“合抱之木,生于毫末,九層之臺(tái),起于壘土”老子從"大生于小”的觀點(diǎn)出發(fā),闡述了事物發(fā)展變化的規(guī)律,體現(xiàn)了變到質(zhì)變的道理。難道不是嗎?東晉著名書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之,從小跟父習(xí)字,因其聰穎敏慧進(jìn)步神速,一年半載后,王羲之的評(píng)價(jià)是有點(diǎn)像,并隨即揮毫按了一一點(diǎn),沮喪的王獻(xiàn)之仔細(xì)一一揣摩,才發(fā)現(xiàn)相距甚遠(yuǎn),菩提樹下恍然頓悟,始戒驕戒躁,日日夜夜苦練一筆一劃,終流芳百世。假若王獻(xiàn)之自以為是,好高騖遠(yuǎn),摒棄根基,信手涂鴉,那歷史上也許就不會(huì)有“二王”的美譽(yù)吧?
由此我又更遠(yuǎn)的想到意大利馳名中外的畫家達(dá)·芬奇,小時(shí)候?qū)W畫畫,好長的一段時(shí)間,導(dǎo)師總是把雞蛋擺放在他的眼前,讓他畫,起初也是煩躁不安,彷徨躊躇,導(dǎo)師耐心勸誡說:“你從不同的角度看,雞蛋形狀也有所不同”,達(dá)芬奇虛心地聆聽教誨,一遍遍,反反復(fù)復(fù)地練習(xí),終成-代名師。設(shè)想達(dá)芬奇若沒有靜下心來,耐得住寂寞,不厭其煩,苦練基本功,定不會(huì)成為聞名遐邇的藝術(shù)家!“問渠那得清如許,為有源頭活水來”觀棋、觀畫、觀水也蘊(yùn)含著同樣的哲理,即只有不斷補(bǔ)充新知識(shí),不斷學(xué)習(xí)才能達(dá)到一種新的境界。如果根基筑牢了,就固步自封,做井底之蛙,或一味躺平,斷然不足可取。誠如以上兩個(gè)例子,設(shè)若王獻(xiàn)之死記硬背其父親的字帖,即便一模一樣,最多只算繼承。難能可貴的是王獻(xiàn)之不拘泥于此,不墨守成規(guī),而是兼百家之長,集諸體之美,形成"丹穴凰舞
,清泉龍躍”的獨(dú)特風(fēng)格,還創(chuàng)造了氣勢(shì)宏偉的“一筆書”,在夯實(shí)的基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通,突破創(chuàng)新!同理,達(dá)芬奇學(xué)識(shí)淵博,不僅擅長繪畫、雕刻、建筑,還通曉數(shù)學(xué)、生物、物理等學(xué)科,正如此,才有了《蒙娜麗莎》、《最后晚餐》等不朽的杰作,對(duì)后世產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響
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