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2023年關(guān)于保持的高一作文(通用20篇)保持的高一作文篇1

古往今來(lái),遍觀天下先驅(qū)者,往往都有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的決絕看法和“明知不行為而為之”的擔(dān)當(dāng)精神。雖道路險(xiǎn)阻,卻毅然前往;雖長(zhǎng)路漫漫,卻孜孜以求;雖龍?zhí)痘⒀?,卻甘之如飴。

古時(shí)常有文人言道:“吾非君子,但不與之同殊耳?!痹谀莻€(gè)只有走上仕途才能創(chuàng)建輝煌的時(shí)代中,鮮少有人能擺脫名利的束縛和富貴的誘惑。周敦頤曾書:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!痹谥茉舛紲啙岵豢叭肽恐畷r(shí),他卻能保持真我,開拓自己的道路。即使身前身后僅有幾人相伴,但他仍覺得活出真我,足矣。

我有一位摯友喜愛畫畫,于是他就確定日后的生活都要與畫畫為伴。然而當(dāng)今應(yīng)試教化的種子在家長(zhǎng)、老師、學(xué)霸們的腦海中已生長(zhǎng)的根深蒂固了,在他確定的那一刻,就注定要飽受非議,有訕笑、有譏諷、有質(zhì)疑他說(shuō)無(wú)人理解他的'世界,后來(lái)說(shuō),那本是自己的世界,又何須被旁人理解。理解,這種東西不過(guò)是一群孤獨(dú)的生命,嚷著要組團(tuán)合唱,一開口才發(fā)覺,原來(lái)每一個(gè)生命都是一個(gè)獨(dú)立的聲部,每個(gè)生命都是沿著同方向的譜子前進(jìn),在永不相交的平行線上唱著自己的歌。保持真的自我,才能在譜子中發(fā)揮自己真正有用的價(jià)值,譜出最動(dòng)人的曲目。

我曾在一本雜志上看到過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)。在一次特別的跑步競(jìng)賽中,參賽者需戴上眼罩,因此,在競(jìng)賽之前,工作人員帶領(lǐng)他們認(rèn)跑道。跑道上設(shè)置了間距不同的繩子,參賽者要跨越障礙到達(dá)終點(diǎn),歷時(shí)最短者獲勝。競(jìng)賽起先了,有的人穩(wěn)扎穩(wěn)打,根據(jù)記憶中障礙位置一步步跨過(guò),有的人過(guò)度驚慌,竟沒走幾步就摔倒了退場(chǎng),只有一個(gè)人在哨聲吹響的時(shí)刻,箭一般的沖出跑道,到達(dá)終點(diǎn),獲得了成功。當(dāng)全部參賽者摘下眼罩,都驚呆了,跑道上沒有任何的障礙,參賽者大都對(duì)主辦方憤忿不滿,但當(dāng)記者問(wèn)及冠軍為何會(huì)不顧一切地向前呢?他的回答是:“我寧愿犯規(guī)被淘汰,甚至摔倒栽跟頭,也要跑出自己的速度?!彼膭倮谟诓晃菲D險(xiǎn),在于活出自我。

是的,假如活在別人的眼光里,就會(huì)迷失在自己的道路上,哪怕是條彎路,也不是白走的。夢(mèng)雖虛幻,卻是自己的幻想,位雖低微,卻是自己的崗位;屋雖簡(jiǎn)陋,卻是自己的愛舍;志雖渺小,卻是自己的志向,只要我們?yōu)槟硺訓(xùn)|西而努力著,用眼淚、用汗水去奮斗、去澆灌,眼淚,就交給時(shí)間吧,我們要的,是一樣英勇,保持真我的心。

保持的高一作文篇2

母親曾經(jīng)告知我,孩子,在漸漸綻開的人生路途中,縱然有苦痛與淚水的糾纏,可無(wú)論前方道路如何,都要保持一顆微笑的心。那時(shí)的母親有著一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā),當(dāng)她轉(zhuǎn)身對(duì)我說(shuō)溫順微笑時(shí),窗外的陽(yáng)光順著她的長(zhǎng)發(fā)輕快著陸。

8歲那年,大人們告知我母親去了一個(gè)很遙遠(yuǎn)的很漂亮的世界,后來(lái)我才知道,那個(gè)地方叫天堂。

從小,我便是一個(gè)任性到不知天高地厚的小毛孩,可以因?yàn)槠渌男『⒂泻每吹娜棺佣覜]有,大吵大鬧絕食三天。直到爸媽買了一條更美麗的裙子,我才肯停止所謂的絕食。直到現(xiàn)在我才明白,在我才明白在我絕食的那幾日每每天剛蒙蒙亮?xí)r,母親是如何勞碌的為我打算豐富的早餐,又是怎樣的從滿懷希望的等待,變成空空的失落。往事的林林總總涌上心頭化成灼熱的淚水大滴大滴的落下。

母親離開時(shí)我沒有流淚。我知道母親是個(gè)堅(jiān)毅的人,在我們最艱難的時(shí)候是母親用她瘦弱的肩膀?yàn)槲覔纹饜鄣乃{(lán)天。我始終固執(zhí)的信任母親是天使,她累了她倦了,便回到天堂。每每微風(fēng)撫過(guò),帶來(lái)母親溫軟的話語(yǔ),她告知我,她很華蜜,很歡樂。請(qǐng)不要遺忘,任何時(shí)候都要微笑。是的,母親,我知道。

當(dāng)歲月踏著匆忙的步伐,穿越了一輪又一輪或喜或悲的四季。摯友說(shuō)我變了。是的',我變了,變懂事了,變成熟了。這樣不好嗎。每個(gè)傍晚,我都會(huì)坐在窗前看夕陽(yáng)緩緩墜落到地平線后,金色渲染大地的漂亮瞬間。這時(shí)我的心就會(huì)變得安靜,祥和。我學(xué)會(huì)像母親一樣專心包涵世界。每個(gè)盛夏,我習(xí)慣站在古老的樹木下,隨著蟬聲一同低呤淺唱。當(dāng)路人走過(guò),我都以微笑回報(bào),那不是唇齒的笑,而是專心,用眼睛,用每寸肌膚笑。

突然想起一首歌。張艾嘉的她唱道,走吧,走吧,人總要學(xué)著自己長(zhǎng)大,也曾經(jīng)落淚,也曾經(jīng)黯然心碎,這就是愛的代價(jià)。

在漸漸人生路中,我學(xué)會(huì)像母親一樣用一顆微笑而堅(jiān)毅的心面對(duì)挫折和人生。成長(zhǎng)沒有痛楚不過(guò)是一副華麗的皮囊。當(dāng)回眸看到季節(jié)深深淺淺的烙印,才發(fā)覺,我已然成長(zhǎng)。

保持的高一作文篇3

在學(xué)校等了那麼多天,最終;迎來(lái)了放假。就這樣,我們滿懷著喜悅踏上了回家的客車。我們帶著大包小兜、頂著夏日的紅太陽(yáng),穿行在學(xué)校到路口人多車擠的的道路上。但是在這種狀況下的我是不消停的;東瞅瞅西看看,即使被太陽(yáng)照耀的睜不開眼,皺著眉頭,眼睛瞇成一條黑線卻堅(jiān)持著。好像現(xiàn)在不看看世界,就再也沒機(jī)會(huì)了一樣。那麼著迷。

無(wú)論去那里,我總會(huì)去觀賞沿途的風(fēng)景。即使是常走的路;我也不放過(guò)。更何況是沒有去過(guò)的地方,我新奇心更重了,一路窮抓不舍;直勾勾的盯著車外的風(fēng)景。把路旁的花看的都羞澀了,綠草也生氣了。才收回呆呆的養(yǎng)眼神,凝視路途的商店牌和賣房子的.廣告。路過(guò)一塊人煙稀有的地方,那里都是一片金黃,眼鏡往上提了提,瞪大了眼睛。那麼快,麥子都已經(jīng)起先收割了。不知道家里的麥子收了沒有??粗切┟嫒莘杭t的農(nóng)夫,臉上洋溢的歡樂的笑容,我感悟到了付出努力后收獲勝利的果實(shí)的喜悅和踏實(shí)。漸漸的閉上雙眼,嘴角微微上揚(yáng);我也為他們而深感喜悅。

再往前行駛是一所學(xué)校,那是像我們這樣的學(xué)生憧憬已久的學(xué)校。無(wú)論是從這所學(xué)校的建立還是成果還是環(huán)境、學(xué)校制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通、地理位置等各個(gè)方面都要比我現(xiàn)在讀的學(xué)校都要好許多,然而由于成果和家境問(wèn)題只有看看的份,含著渴望的眼神傻傻的注視。真艷羨那些在這里上學(xué)的同胞們。哎!它恒久是可望而不行及。既然故事已定局,無(wú)論是哀痛或是歡樂都不要太在意,事已至此,何必怪當(dāng)時(shí)。得不到的恒久是最好的。節(jié)哀!往前走是個(gè)路口;中間是個(gè)用花草構(gòu)成的一個(gè)圓形大轉(zhuǎn)盤,它是簡(jiǎn)潔的,而我卻凝視了良久。

其實(shí),并沒有那麼難過(guò),我雖然沒能夠到自己夢(mèng)寐以求的學(xué)校,但我在現(xiàn)讀的學(xué)校也收獲了很多快樂,成長(zhǎng)了很多,即使所處的環(huán)境不是最好的,但這并不是成為最棒的自己的借口。心如止境,緘默是最美妙的語(yǔ)言。

下了車,我們匆忙的拿行李,向回家的客車跑去。

保持的高一作文篇4

每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的,當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后,我們能照舊保持著那份最初的心,那是對(duì)生活的坦然,對(duì)人生的很好詮釋,這種心境應(yīng)當(dāng)接著保持!

每每感覺自己的壞心情影響自己思索和生活的時(shí)候,我們可以走出去,去看看藍(lán)藍(lán)的天,水中的魚,芳香的花,在熙熙攘攘的人群中感受那份被須要,在穿梭的車流中感受那種對(duì)生活的堅(jiān)持!

每次外出,都能看到耐性的垂釣者,那種對(duì)生活的享受,那種閑適的心境,那種一蹲幾個(gè)小時(shí)的堅(jiān)韌,是讓我感嘆的,即使垂釣結(jié)果可能差強(qiáng)人意,但是,他們情愿執(zhí)著堅(jiān)守,本身就表示對(duì)生活的看法,情愿等待,這種心境將會(huì)滲透在生活的方方面面:耐性,堅(jiān)守,執(zhí)著。

我們學(xué)習(xí)也是如此,不能被一次的'失利而戰(zhàn)勝,那種對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持,對(duì)分?jǐn)?shù)的渴望,對(duì)升入志向高校的執(zhí)著,必需保持坦然的心境去奔跑,奔向自己的志向結(jié)果!

看到遠(yuǎn)處走來(lái)一對(duì)手牽手的老年人,那是經(jīng)過(guò)多少人生歷練而成就今日的那份溫馨和美妙,那是克服多少人生的困難始終在向華蜜奔跑,那是在生活磨練后的坦然與執(zhí)著!他們的背影消逝在人群里,走向?qū)?lái)!

有時(shí),遇到問(wèn)題的時(shí)候,我們也可能哭泣,感到對(duì)生活的彷徨,我們哭過(guò),笑過(guò),就當(dāng)問(wèn)題已經(jīng)被劃上句號(hào)了,可以從新起先,坦然面對(duì)!

閑暇時(shí),我們可以選擇為父母泡個(gè)茶,和他們下幾盤象棋,在美妙的時(shí)間里,享受那份坦然!這是閑情逸致的心境!

發(fā)覺沒?人不能要求別人太多:怨父母沒多少時(shí)間陪自己,厭煩老師布置作業(yè)太多,要求摯友必需陪我們……漸漸地,和自己想要的學(xué)習(xí)、生活越來(lái)越遠(yuǎn)了,跟我們親人摯友更生疏了,這樣你的心不行能坦然,心境不再開朗,跟最初的自己南轅北轍!

我們要用最寬廣的心胸包涵親人、摯友,不去計(jì)較,怨恨,讓他們感受到我們最真誠(chéng)的心愿,坦然面對(duì)每一次的相遇,每一次的分別!

坦然,就是跟著正能量走!坦然,是克服困難后的向上心境!坦然,是拋棄、不放棄的生活看法!坦然面對(duì)全部的未知!我們始終光明正大,我們始終純真和善,我們始終享受學(xué)習(xí),享受生活!

“不曾留下鳥的痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)”我想這是對(duì)坦然的很好詮釋,好好地學(xué)習(xí),好好地生活,坦然面對(duì)一切,走著走著,我們就成熟了!

保持的高一作文篇5

形形色色的人物在我們的生活中往來(lái)穿梭著,大大小小的物件在我們的人生中無(wú)定時(shí)的的發(fā)生著。無(wú)論面對(duì)任何人任何事,我們都要鎮(zhèn)靜鎮(zhèn)靜,我們都應(yīng)保持一個(gè)醒悟的頭腦。

要保持一個(gè)醒悟的頭腦,抵擋不了阿諛奉承是不行的。當(dāng)聽到狐貍那奉承的話、那虛假的語(yǔ)言時(shí),“可憐”的烏鴉被那好聽的贊美的話語(yǔ)沖昏了頭腦,他遺忘了狐貍的狡猾,甚至遺忘了嘴巴里自己辛苦找尋到的肉,被狐貍的美言蒙蔽了的烏鴉開口啼唱,掉下的肉卻被狐貍叼走了,當(dāng)他反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),狐貍早已逃跑了。當(dāng)今社會(huì)中有多少人對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承,變成了馬屁精,就是為了自己的利益與目的,而損害的就是被美言沖昏頭腦、被蒙蔽的的人。所以,無(wú)論面對(duì)任何人任何事,都要抵擋得住阿諛奉承,保持一個(gè)醒悟的`頭腦。

要保持一個(gè)請(qǐng)的頭腦,抵擋不了漫罵也是不行的。烏鴉銜著肉塊在樹枝上休息時(shí),再一次遇到那甜言蜜語(yǔ)去狡猾無(wú)比的狐貍。烏鴉吸取了教訓(xùn),確定不再理睬狐貍,即使他說(shuō)多少好話,令烏鴉出乎意料的是,那只狐貍竟對(duì)著她破口大罵起來(lái),烏鴉一聽,氣得顫抖,腦中充斥著生氣,只想回罵狐貍,當(dāng)它張口回罵時(shí),“啪”肉塊掉進(jìn)了狐貍的嘴里,狡猾的狐貍一溜煙就跑了,還沒等那被氣糊涂的烏鴉留意。當(dāng)有令我們不行理喻的事情發(fā)生時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)驚慌,在別人對(duì)我們的言辭詆毀時(shí),我們不要心生怒氣,不要用別人的低俗語(yǔ)言來(lái)懲處自己。無(wú)論面對(duì)任何人任何事,我們都要抵擋得住漫罵,保持一個(gè)醒悟的頭腦。

假如有人無(wú)故的奉承你,那你肯定要當(dāng)心了,不要被其蒙蔽;假如有人用低俗的語(yǔ)言詆毀你,那你肯定要用平和的心態(tài)去面對(duì)。無(wú)論面對(duì)任何人任何事,我們都要保持一個(gè)醒悟的頭腦,抵擋得住阿諛奉承,抵擋得住謾罵。

保持的高一作文篇6

人生中,勝敗乃兵家常事,當(dāng)你處于人生的黑夜,處于人生的低谷是,也別忘了自己一縷光吧!這一縷希望的光,這一縷自信的光,看似微弱卻重如千斤。它是我們生存的動(dòng)力,它是一種無(wú)形的、抽象的精神支柱,它讓我們揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,笑對(duì)人生,駛向?qū)?lái)生活的彼岸。

時(shí)間快如閃電,六年的付出在最終那一天必將得到果實(shí),勝利?失???誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料??煮@覆蓋我們心頭,壓力、自卑讓我們快要崩潰,考試的前一天,教室里特別的寧?kù)o,我們好像等待著死亡的宣判,壓卷題、閱讀、作文自卑得讓我無(wú)法抬頭。夜晚,我怎么也不能入睡,望著漆黑的夜空,心里像打了五味醋一樣。望著窗外,突然望見一縷縷的光給一對(duì)母女照亮了前進(jìn)的道路,看者看者,我不由得想到了自己,在自卑中給自己一縷自信的光吧!

它或許會(huì)讓你我勝利,或許將變更你我的一生。其次天,我不再自卑,昨晚看到的一切讓我忽然間醒悟了,我自信地走入考場(chǎng),又充溢著希望,充溢著等待地走了出來(lái)。無(wú)論結(jié)果怎樣,我都會(huì)很快樂,因?yàn)樗屛颐靼琢?,在“黑暗”中給自己一縷光,會(huì)讓自己有一種精神支柱,也讓我戰(zhàn)勝了自卑,變得自信,變得堅(jiān)毅,更讓我深深地懂得了在遇到挑戰(zhàn)時(shí),要英勇面對(duì),要充溢自信,更要笑對(duì)人生。是的,自信是人生的一盞明燈,它照射著我們走向成熟的人生。在世界的科學(xué)領(lǐng)域中,本應(yīng)有更多的愛迪生、弗萊明、萊特兄弟、愛因斯坦,在文學(xué)中,本應(yīng)有更多的,更多的泰戈?duì)?、笛福、海倫彭斯,然而,是自卑埋沒了一個(gè)個(gè)人才,是自卑斷送了他們美妙前途,是自卑讓他們恒久靜默無(wú)聞。因?yàn)樽员埃蜎]有戰(zhàn)勝困難的志氣;因?yàn)樽员埃蜎]有挑戰(zhàn)自我的`決心;因?yàn)樽员埃蜎]有志氣追尋自己的志向;因?yàn)樽员熬偷眠^(guò)且過(guò),放任自流;因?yàn)樽员?,在事業(yè)中不敢出人頭地,綻放出別出心裁的光彩。因此,可以毫不夸張得說(shuō)自卑就是自我埋沒。自我葬送,自我扼殺!一個(gè)人想要寫下無(wú)悔的青春,要寫出人生奇麗的詩(shī)篇,就要擺脫自卑的困擾,給自己一縷自信的光。摯友們,走出自卑的峽谷,給自己一縷自信的光吧!

你,我,他我們大家都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者,生活的強(qiáng)者,我們的人生將因此而閃耀出奇麗的光彩。

保持的高一作文篇7

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!鄙徎◤挠倌嘀袛D出來(lái),只吸取了淤泥的養(yǎng)分,絲毫不沾一點(diǎn)污穢。做人,也要像蓮花一樣,在外部事物的打攪中保持自由。

在重重的打擊中,要保持自己的志向信念。林肯幼年喪母,前半生的獨(dú)立奮斗史寫滿了經(jīng)商失敗、競(jìng)選落選、失業(yè)破產(chǎn),甚至精神崩潰。在物質(zhì)精神的打擊中,他并沒有沉淪。他有對(duì)勝利堅(jiān)決的信念,他的心靈循著渴求勝利的指引之光,物質(zhì)與精神的打擊對(duì)他而言都不過(guò)是多一點(diǎn)起伏磕絆罷了。他若脫籠之鳥,向著年少立下的志向飛去。最終由一個(gè)貧困的孩子成長(zhǎng)為統(tǒng)率美國(guó)的政治家。沒有什么能攔住他的腳步,也沒有什么能折斷他的翅膀。相反,他埋頭奮斗,沉醉其中,在自己選擇的路上越走越遠(yuǎn)。這種“我的人生我做主”的自由感,讓他成為了傳奇。

面對(duì)生活的踐踏,要學(xué)會(huì)以低到塵埃的姿態(tài)保持內(nèi)心的自尊、人格的獨(dú)立。駱駝祥子生活在黑暗的社會(huì)里,他被動(dòng)亂的社會(huì)環(huán)境扼制著,被虎妞算計(jì)著,被命運(yùn)戲弄著,從醇厚、堅(jiān)忍的勞動(dòng)者變成了一具愛占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。對(duì)生活徹底倒戈、放棄自我追求的祥子,只能在低俗的煙酒聲色里麻醉自己已經(jīng)出賣的靈魂。丟失人生自主權(quán),向生活交出心志的人,除了沉淪,便是滅亡。

而宏大的科學(xué)家牛頓在家境貧困,讀不起書與試驗(yàn)器材的影響下,出于對(duì)科學(xué)極度酷愛,始終收集廢料做試驗(yàn)。同學(xué)訕笑他,羞辱他,車長(zhǎng)打他耳光,他都沒有彷徨怯懦。因?yàn)樗男乃紝W⒃诳茖W(xué)探究里,他一個(gè)人在學(xué)問(wèn)的海洋里看似孤獨(dú)地自?shī)首詷分奶O果樹到試驗(yàn)室,他的心從來(lái)沒有顧忌那些不善的言辭,沉醉在自己覺得有意義的事情里,那是庸人根本無(wú)法體會(huì)的`自由歡樂。

保持自由,還要懂得在誘惑面前,堅(jiān)持自己的情懷與氣節(jié)。子罕拒不接受他人獻(xiàn)的寶石,堅(jiān)持做清正廉潔的自己;楊震不收王密用來(lái)賄賂的重禮,維護(hù)了內(nèi)心的平穩(wěn)自由;一錢太守劉寵象征性地收下百姓的一枚銅錢,行得正坐得直夜班不怕鬼敲門。在利益的誘惑下,他們?nèi)硕紙?jiān)持自己的情懷、氣節(jié),活得遂心、自由、踏實(shí)。

所以,在來(lái)自外部事物的打攪中保持自由罷,讓生命保持最本真的成色!

保持的高一作文篇8

教室里,講臺(tái)放中心,把握的是分寸。飯桌上,筷子握在黃金分割點(diǎn),把握的也是分寸。

用物如此,做人亦然。

把握分寸,就是要求我們講求尺度,奉行中庸之道?!疤爝@道,損有而補(bǔ)不足,是故虛勝實(shí),不足勝有余。”《九陰真經(jīng)》折射出樸實(shí)的道家思想。撇開其中的虛無(wú)主義成分,它傳達(dá)的是月盈則虧的'簡(jiǎn)潔道理。與人交往,切忌走極端,一陣死去活來(lái),一陣咬牙切齒。但是,人們的精力是有限的,你有什么力氣,能像太陽(yáng)始終輻射強(qiáng)大熱量?不如做一個(gè)保暖的熱水袋,持續(xù)地表達(dá)小小的情感。這前提,便是交往中保持距離,把握分寸,不要太近,避開求全責(zé)怪;也不要太遠(yuǎn),防止情感淡漠。把握分寸,讓距離產(chǎn)生美。

把握分寸,也要求我們做事要恪守原則。把握分寸,并不是要我們柿子挑軟的捏,不做雞蛋碰石頭的事情,聽從社會(huì)的潛規(guī)則,而是要求我們做事情要合乎規(guī)范和原則。對(duì)公民而言,法律是分寸,做事要合法,否則,把握不住分寸,便會(huì)有囹圄之災(zāi)。于商場(chǎng)而言,質(zhì)量是分寸,否則商品質(zhì)量一差,便會(huì)滯銷,造成巨大損失。這是以個(gè)人利益為動(dòng)身點(diǎn)。然而,也有許多人,以公眾利益為動(dòng)身點(diǎn),這就是他們的分寸!醫(yī)師陳曉蘭,勇于揭露醫(yī)院黑幕,不惜丟工作;長(zhǎng)江高校三名高校生,勇救落水兒童,不惜獻(xiàn)誕生命;村上春樹不惜冒著生命危急前往耶路撒冷表明立場(chǎng)。“倘如雞蛋碰石頭,我肯定站雞蛋這邊!”他們之所以宏大,不僅因?yàn)樗麄兩瞄L(zhǎng)把握分寸,還因?yàn)樗麄冎腊盐赵鯓拥姆执纭?/p>

把握分寸,有時(shí)意味著作出選擇。魚與熊掌不行兼得,生活的不完備迫使人們?cè)跓o(wú)法把握平衡時(shí)作出選擇。屈原面對(duì)塵世的污濁和江水的干凈,毅然放棄生命,從容沉江,為詩(shī)人世界充溢氣節(jié)。司馬遷面對(duì)父親的遺忘和自己的尊嚴(yán),毅然選擇忍辱負(fù)重,使歷史天空刮起剛健的風(fēng)。因?yàn)槎冒盐辗执纾?,屈原選擇了死,司馬遷選擇了生,他們的精神將與日月同輝!

把握分寸,是必要的生活看法和做人方法。正確理解分寸,把握分寸,他們便行走于世間,從容坦蕩!

保持的高一作文篇9

摯友時(shí)常問(wèn)我,為什么總是喜愛一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往的?;蛟S這個(gè)問(wèn)題對(duì)于過(guò)去的我來(lái)說(shuō)。我坦承那是瞢然的掩飾,無(wú)助的躲避。人事滄桑!物是人非!難免有時(shí)會(huì)迷失了自我!

而對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),不是在忍受,而我懂得去享受這份孤獨(dú)。這是一種砥礪!沒有任何事物可以替代的超脫世俗的境域;擁有就應(yīng)當(dāng)英勇去接受!保持這份孤獨(dú),也心甘情愿為此守候。獨(dú)攬這份靜謐。在任何狀況下,都能夠不受任何誘惑、任何空茫、任何虛榮去侵襲,去左右。

在自己茫然失措的時(shí)候,占據(jù)心扉的往往是過(guò)多的喟嘆,太多的埋怨。而在這時(shí),我們卻忽視了一些問(wèn)題!人與人之間的溝通總是有肯定限度的。有時(shí)我們卻莽撞的用沖動(dòng)去斡旋這種不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。結(jié)果落下了不期然而然的地步,事后才如夢(mèng)初醒。

當(dāng)生活總是拋給你太多不盡人意的時(shí)候。無(wú)言的感慨襲涌而來(lái),而世態(tài)炎涼的卻好像是在嘩眾取龐,幸災(zāi)樂禍。這樣越讓心靈惶遽擔(dān)心??晌覀兺耍覀儜?yīng)當(dāng)與心靈真誠(chéng)的對(duì)話。我們須要一份靜謐的空間來(lái)凈化心中的層層陰霾,我們須要讓溫煦的陽(yáng)光灑進(jìn)心田的每一處灰暗!

其實(shí)每個(gè)人始終努力著為自己的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)找尋一個(gè)出口!

對(duì)于過(guò)去,自己好像曾想去挽回點(diǎn)什么,妄念用不在乎的神情把全部的.空虛都驅(qū)除散去??墒亲允贾两K卻無(wú)法掩蓋內(nèi)心的彷徨失措。對(duì)于過(guò)去,我們用錯(cuò)了一個(gè)詞,往昔應(yīng)當(dāng)用回憶去反芻,而不是用癡迷去炫耀!

對(duì)于現(xiàn)在,在錯(cuò)過(guò)之后,失敗之后,更應(yīng)當(dāng)學(xué)著成長(zhǎng),學(xué)會(huì)珍重,學(xué)會(huì)感恩。好好把握每一分鐘,每一件事物。而不能再讓自己重蹈覆轍,而后又噬臍莫及,最終用眼淚去抹掉這一切錯(cuò)過(guò),這一切苦痛。(做人!只要無(wú)愧于心就行了?。?/p>

對(duì)于將來(lái),努力把握現(xiàn)在,才能夠向往一個(gè)美妙的將來(lái)旅程!

當(dāng)喧嘩悄然而至的時(shí)候,并不曾帶給自己什么喜悅,反而莫名的徒添了心中的另一份煩躁!我悲觀的走著。擱置在旁的孤寂,在這時(shí)它卻能讓自己找到一個(gè)屬于自己的出口。傾聽你的苦悶,共享你的快樂!它是一位真正的知己!

保持的高一作文篇10

落花雖然那么漂亮,下一秒?yún)s不見蹤影。遍地開花,當(dāng)然爛漫,無(wú)奈盡是浮華,零落成泥碾作塵,縱使凋零,也只有香如故。

每個(gè)人的內(nèi)心都擁有屬于自己的一片世界,他時(shí)而萬(wàn)里無(wú)云,時(shí)而風(fēng)和日麗,時(shí)而烏云重重,時(shí)而飛沙走石。環(huán)境的改變?nèi)Q于人心靈的狀態(tài)。俗話說(shuō):“每個(gè)人所看到的風(fēng)景,都是它內(nèi)心最真實(shí)的寫照。”

當(dāng)今世界浮華種種,就像一灘水,無(wú)論張開或是握緊雙手,都無(wú)法從指縫中留住,結(jié)局只能是從我們無(wú)力的雙手中悄然流走。不如褪去浮華,去捧起一手帶有淡淡芳香的泥土,靜靜的努力,靜靜的收獲,總有一天會(huì)有一顆小草破土而出。這是的生命才有了輝煌,才能從那窗外,看到最迷人的風(fēng)景。

莊子守住逍遙的本心,甘于淡泊,視楚國(guó)相位為糞土,想必它早已明白浮華只是過(guò)眼云煙,因此他甘愿做一顆獨(dú)自由春風(fēng)中看管心靈月亮的大樹,一半在土里安詳,一半在夜空里飛揚(yáng);一半灑落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光。雖平淡卻也過(guò)的踏實(shí)。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改?!崩詈笾髟L(fēng)光無(wú)限,可奈何他癡迷于宮廷之事,被浮華所淹沒,浮華起初讓他迷失,“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?!?/p>

待他從浮華的泥塘爬出,卻早已成為階下囚,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!备∪A過(guò)后,盡是滄桑,早已不堪回首月明中;與其相反,越王勾踐在失去江山后臥薪嘗膽,在苦痛中升華了自己的心靈,褪去了浮華的外表,看清了自己的`本心,最終一舉殲滅敵人,奪回了自己的江山。

黃旭華老人在那一窮二白的年頭,從浮華的世界里脫離,他埋下頭,甘愿做緘默的砥柱,不顧自己的小家,將自己三十年的青春奉獻(xiàn)給了國(guó)家;魯訊跳出浮華的社會(huì),追求最自由的心靈,一句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬麅?nèi)心最純樸的呼喊。

保持本心,褪去浮華,切忌熱鬧,耐得孤獨(dú),才能從那畫框中,發(fā)覺最美的圖畫,才能找到自己想要的生活,不會(huì)在這浮華中迷失,才能書寫人生的絢美華章。

生命不應(yīng)只是外表的熱鬧與擔(dān)心,褪去浮華,在內(nèi)心中還應(yīng)有一份寧?kù)o與慎重在成長(zhǎng),不應(yīng)隨著時(shí)間的推移而消逝。

保持的高一作文篇11

泰戈?duì)栒f(shuō):“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是我就站在你的面前,你卻不知道我愛你?!?/p>

我說(shuō):“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是你跑在我前面,而是我們站在同一起跑線,卻早知道誰(shuí)先經(jīng)過(guò)終點(diǎn)線。”

跑道上

我是班長(zhǎng),你是體育委員;我擅長(zhǎng)管理,你擅長(zhǎng)體育;我好強(qiáng),你好勝。我從不甘于落在別人后面,每次長(zhǎng)跑我總是第一個(gè)沖出起跑線,我要在起跑領(lǐng)先拉開距離,你總不焦急領(lǐng)跑,先跟著,保存體力。長(zhǎng)跑比什么?是意志!我信任自己可以第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線,靠著強(qiáng)大的意志,我照舊領(lǐng)跑。你跟在我后面,腳步聲不斷靠近。我們之間的距離漸漸縮小,到了第三圈,我被你超越了。正是這一刻,我們重新回到起跑線,仿佛是兩個(gè)人的競(jìng)賽。但我們的意志卻確定了最終的結(jié)果,我擔(dān)憂著,急于保住領(lǐng)先地位卻打亂了節(jié)奏;你依舊堅(jiān)信,終點(diǎn)就在前面。什么是距離??jī)?nèi)心的意志強(qiáng)弱就是距離,長(zhǎng)跑比的是什么?是意志!信任自己可以沖過(guò)終點(diǎn)的意志。這次跑道上的競(jìng)賽我輸了,但我明白了什么是堅(jiān)持,那種恒久無(wú)堅(jiān)不摧的信念。

學(xué)習(xí)里

我上課主動(dòng)發(fā)言,你只仔細(xì)聽講;我每次預(yù)先完成作業(yè),你只是漸漸頓頓;我有所偏愛,你各科平穩(wěn)。在我認(rèn)為我每天的效率是你的幾倍,可那可惡的分?jǐn)?shù)都總打破我的幻想,基礎(chǔ)部分看不出誰(shuí)高誰(shuí)低,我們是在同一水平線的??紙?chǎng)上我總想以自己的速度優(yōu)勢(shì)贏得更多的.檢查時(shí)間,考完以后,你一揮汗說(shuō):“真幸運(yùn),剛剛完成?!狈?jǐn)?shù)下來(lái)了,諷刺的是,你照舊比我高。我不解,你說(shuō)明說(shuō):“你學(xué)得太浮躁,速度雖然快卻效率低下,不具百分百的正確率,假如你穩(wěn)一點(diǎn),漸漸審題肯定會(huì)更好?!甭犃四愕脑?,我明白了什么是距離,因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法的不同,一起先就確定了勝利的一方,我學(xué)會(huì)了沉穩(wěn),穩(wěn)穩(wěn)扣題,每分必得。好的方法成就優(yōu)秀的成果。

生活中

生活中還有很多我不行及的距離存在,而最遙遠(yuǎn)的距離只是因?yàn)闆]有正確的方法,因此,只要找尋對(duì)的方針就再也不會(huì)有最遙遠(yuǎn)的距離,那所謂的領(lǐng)先沖過(guò)終點(diǎn)線好像也不重要了。生活中,有太多的學(xué)問(wèn)可供我學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,最遙遠(yuǎn)的距離只怕是無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)海罷!

保持的高一作文篇12

生活中總是充溢“不同”之間的碰撞。孟子就曾說(shuō)過(guò):“物之不齊,物之情也?!庇腥苏J(rèn)為,綻開辯論才能走向統(tǒng)一;也有人認(rèn)為變更艱難,不如在緘默中存異。但我認(rèn)為,在交鋒的火花中才會(huì)迸出真理,面對(duì)不同觀點(diǎn)立場(chǎng),我們應(yīng)綻開辯論,理越辯越明。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底肯定也堅(jiān)守著“理越辯越明”的觀點(diǎn)。為了尋求真理,他經(jīng)常在集市中、在大街上擋住行人,向他們發(fā)問(wèn)并要求回答。對(duì)待學(xué)生,他照舊以問(wèn)引導(dǎo),在“問(wèn)”中引發(fā)思索,在“辯”中深化思索。在辯論中,我們的目光不囿于自己的觀點(diǎn),而是放開眼界,向?qū)α⒚嬷姓覍ふ`。在不斷向外探究的過(guò)程中同時(shí)向內(nèi)諦視,辯論強(qiáng)迫我們望見對(duì)方優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)望見自己的缺點(diǎn)。如此,我們才能更加完善自己的認(rèn)知,去粗取菁,吐故納新。

誠(chéng)然,人都有“先入為主”的陋俗,心理學(xué)家們?cè)谡{(diào)查后也發(fā)覺:人們往往只情愿從外界中接收與自己相同的觀點(diǎn),對(duì)于不和之聲則干脆屏蔽。更有很多人頑固自我,變更他們的立場(chǎng)難如登天。但這并非放棄辯論的.緣由。

冥頑不靈者、按圖索驥者終歸只是少數(shù)。盡管變更是艱難的,自我封閉而拒絕變更之人卻著實(shí)只是少數(shù)。因少數(shù)人而否定整體,因辯論失敗便爽性放棄辯論不免過(guò)于悲觀,也過(guò)于輕言放棄了。假如只因?qū)Ψ搅?chǎng)難以變更便保持緘默,將再無(wú)文化交融、思想碰撞;再難有靈魂與靈魂激蕩泛起的連漪;每個(gè)人坐井觀天,仿佛河伯一般“以天下之美為盡在己”,實(shí)則貽笑大方。

那么,在面對(duì)不同時(shí),我們?cè)瘧?yīng)如何應(yīng)對(duì)呢?

越情愿表達(dá)自我,越情愿共享思想的人,經(jīng)常更正確。他們不畏懼辯論,敢于挑起辯論,敢于接受辯論?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!敝挥袝r(shí)時(shí)辯論,從他人的思想中吸取最簇新的養(yǎng)分,才能保持自己思想的鮮活。但同時(shí),我們也應(yīng)謹(jǐn)記“求同存異”。辯論的目的是明理,絕非追求萬(wàn)人統(tǒng)一的思想。理越辯越明,在交鋒中獲得更清楚的道理與認(rèn)知是終極目的,卻并不能因此強(qiáng)求他人,面對(duì)自守者強(qiáng)硬地敲開他的腦殼。只求同不存異便簡(jiǎn)單陷入《1984》中的思想集權(quán),多么可怕!

綜上,面對(duì)不同,應(yīng)勇于與之辯論,才能獲得明晰的事理,獲得鮮活的思想。

保持的高一作文篇13

高山,雖經(jīng)驗(yàn)風(fēng)吹雨打,但仍保持自己雄偉的風(fēng)采;白楊,雖經(jīng)驗(yàn)狂風(fēng)攻擊,但仍保持自己挺立的風(fēng)采;黃土高原,雖經(jīng)驗(yàn)了雨水的侵蝕,但仍保持了自己宏偉的風(fēng)采。

保持自己的風(fēng)采,不計(jì)較個(gè)人得失。李春燕,大山里的赤腳醫(yī)生,她沒有放棄大山里的百姓而回到城市,而是每天提著籃子,在天壟間行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最暖和的醫(yī)院,瘦弱的肩膀擔(dān)起了十里八鄉(xiāng)的健康。她用自己的行為點(diǎn)亮了生命,實(shí)現(xiàn)了自己人生的價(jià)值

每個(gè)人都有自己的愛好,都有自己獨(dú)特的特性,或許不是最出眾的,但卻是獨(dú)一無(wú)二的。

保持自己的風(fēng)采,不束縛與軍閥官場(chǎng)?!叭瞬荒転槲宥访渍垩蜞l(xiāng)里小兒”的陶淵明,他目睹了軍閥權(quán)貴爭(zhēng)權(quán)奪利的官場(chǎng)齷齪現(xiàn)狀,悲觀與風(fēng)雨飄搖的東晉王朝,于是解印緩去職,起先了他恬淡閑適的田園生活。他胸懷瀟灑、志趣高潔、明哲保身不與世俗同流合污。他用自己的行為證明白堅(jiān)貞的氣節(jié),也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。

雖無(wú)達(dá)官顯貴的富足生活,卻有著恬淡雅致的田園生活。不愁貧賤、不求富貴、沒有紛爭(zhēng)、悠然和樂,豈不美哉。

保持自己的風(fēng)采,不畏挫折以樂觀的看法,面對(duì)人生?!罢l(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。這是蘇軾因反對(duì)王安石而被貶官在黃州所寫的詞。蘇軾從小就有遠(yuǎn)大的政治理想,曾熱切期望能發(fā)揚(yáng)范仲淹、歐陽(yáng)修等人的精神,在政治上有所作為,走上仕途,成就一番事業(yè)。然而激烈的新舊黨爭(zhēng),使他遭遇一連串的打擊。雖然長(zhǎng)期被貶在外,嘗盡了人世的艱辛,但他意志堅(jiān)韌,面對(duì)風(fēng)雨,不躲避,不驚恐,泰然處之,瀟灑從容,他用行動(dòng)證明白自己曠達(dá)超俗的人生看法,最終實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。

遇風(fēng)不懼、從容待雨,面對(duì)人生苦難時(shí)無(wú)喜無(wú)悲,榮辱皆忘,“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”這便是最具魅力的'人格光輝。

梅有傲霜的驕姿,草有不滅的精神,水滴有穿石的毅力!又何必去追求牡丹的嬌艷;樺樹的偉岸;大海的磅礴之勢(shì)。

蕓蕓眾生,皆為過(guò)客,世界之大,我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特性。別人縱有千萬(wàn)閃光點(diǎn),可那終究是別人的。我們應(yīng)時(shí)刻相識(shí)自己,了解自己的目標(biāo),坦然走自己的路,保持自己的風(fēng)采,活出美妙人生。

保持的高一作文篇14

羅曼羅蘭說(shuō):“靈魂最漂亮的音樂是和善?!?/p>

羅素說(shuō):“在一切道德品質(zhì)中,和善是最重要的?!?/p>

——題記

有這樣一種光線,它始終覆蓋在中華民族的精神家園;有這樣一種火焰,它始終跳動(dòng)在中國(guó)古老而廣袤的大地上;有這樣一股暖流,它始終奔流在悠久文明的前進(jìn)步伐中。它便是和善。唯有保持和善的本性,我們才能用愛譜寫溝通的語(yǔ)言。

修船工在刷漆的時(shí)候,發(fā)覺船底有個(gè)小洞,就順手給補(bǔ)了,使船主的孩子幸免于難。修船工為什么能“順手一補(bǔ)”呢?因他有一顆和善的心。保持和善的本性,在不經(jīng)意間便幫助了他人。

保持和善的本性,她是“最美媽媽”。

倏然之間的事情就發(fā)生了,沒有遲疑和權(quán)衡的時(shí)間和空間。她毫不猶豫地伸出雙手,托住了孩子。而自己卻因激烈碰撞,造成左臂嚴(yán)峻性骨折。然而,她卻從未懊悔。面對(duì)攝像機(jī),她微笑著告知人們:“誰(shuí)的孩子不是孩子,我也是母親,我知道失去孩子的苦痛。”

她是“最美媽媽”吳菊萍。她托起了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德,彰顯了和善的本性。

保持和善的本性,她是“飄落凡間的天使”。

曾以《羅馬假日》奪得奧斯卡影后獎(jiǎng)的奧黛麗赫本,不僅擁有超俗的容貌、過(guò)人的演技,更擁有一顆和善的心。她是最早披露馬里兒童因內(nèi)戰(zhàn)和干旱遭困苦的外國(guó)人士之一,還在埃塞俄比亞投入大量精力。甚至在病重后,她還記憶猶新那些孩子們。她告知自己的`家人,“我最戀戀不舍的不是自己的生命,而是被饑餓熬煎的孩子。你們要多幫助他們”。

赫本贏得了人們的敬重,獲得比容貌更許久的魅力,緣于她的一顆和善之心。保持和善的本性,奧黛麗赫本的人生得以升華。

摯友,或許你仍因“彭宇案”的陰影而膽怯 被刺傷。但看看我們身邊這些人:給溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”;為救學(xué)生被客車撞的高位癱瘓的“最美女老師”,節(jié)衣縮食三十載節(jié)約20余萬(wàn)元資助兩萬(wàn)多學(xué)生的“最美奶奶”……

請(qǐng)不要膽怯 被“刺傷”而不為。三毛說(shuō):“每人心中一畝田,種桃種李種春風(fēng),春花開盡春又來(lái)?!痹谛闹胁ト龊蜕频姆N子,保持和善的本性,我們的世界定能開得鮮花朵朵,芳香充滿!

保持的高一作文篇15

蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)憂人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思索,我更擔(dān)憂人類像計(jì)算機(jī)一樣思索,失去了價(jià)值觀和憐憫心,罔顧后果。近年來(lái),人工智能的出世與發(fā)展在肯定程度上變更了人們的生活及習(xí)慣。

誠(chéng)然,人工智能給人類生活帶來(lái)了便捷,但同時(shí)也存在著肯定的問(wèn)題。伴隨著人工智能的面世,人類獨(dú)特的思索方式和自我思索的實(shí)力正在漸漸消退,同時(shí)消退的,還有人類原本赤誠(chéng)火熱的心。就如庫(kù)克所擔(dān)憂的,在不久的將來(lái),人們將會(huì)失去思索的本能,像機(jī)器一樣冰冷無(wú)情嗎?其緣由有可能是人類太過(guò)依靠計(jì)算機(jī)而丟棄了自我思索的實(shí)力。

人類正是因?yàn)橛兄?dú)特的思索實(shí)力和豐富的情感,才顯得別出心裁,若是連這些獨(dú)特之處都沒有了,那么人類與那些冰冷的機(jī)器有什么本質(zhì)上的區(qū)分呢?這樣的人,真的還能被稱作是一個(gè)人嗎?

人工智能的出世,并不是為了削減人類的思索實(shí)力已經(jīng)思索的愛好的。當(dāng)然更不是為了代替人們的.思索而出世的。在我看來(lái),人工智能的出世,在某種程度上來(lái)說(shuō),是為了幫助人們更好地思索,甚至有時(shí)候可以給我們一些啟示,或者是幫助我們提出一些新奇、新穎 的想法的,而并非帶來(lái)消極的影響。因此我們應(yīng)當(dāng)保持人類本性,理性帶點(diǎn)感性的思索。

再者,人類的價(jià)值觀是人工智能所無(wú)法取代的。同時(shí),每一個(gè)人的價(jià)值取向都是不同的。而計(jì)算機(jī)、人工智能并不具備這一項(xiàng)特別的“實(shí)力”,他們的一切行為與那些所謂的“才智”,只不過(guò)是那些將它設(shè)計(jì)、編程出來(lái)的人的才智的結(jié)晶。人的價(jià)值觀會(huì)隨著人的成長(zhǎng)而變更,但是機(jī)器是不會(huì)的,它只有一套固定的模式,循環(huán)往復(fù)。

人類同時(shí)擁有豐富的情感,會(huì)哭、會(huì)笑、會(huì)驚慌,而機(jī)器卻沒有,它是冰冷的,不會(huì)因?yàn)橥饨缍幸唤z一毫的情感改變。設(shè)想一下,若是人類沒有了情感,世界將會(huì)變成什么樣?是冰冷的一片。還是一片死寂?像這樣可怕的世界,你又要如何生存下去呢?

因此,作為人類,我們有責(zé)任提倡同伴保持人類的本性,不被人工智能影響本應(yīng)當(dāng)有的人類特性,砥礪前行,共同創(chuàng)建一個(gè)暖和、有愛的世界大家庭。

保持的高一作文篇16

拜倫說(shuō):“我什么也不否認(rèn),但我懷疑一切。”對(duì)待我們所學(xué)學(xué)問(wèn),我們既不應(yīng)當(dāng)盲目自大,不加以理解就否認(rèn)一切;也不應(yīng)當(dāng)盲目信任,不加思索就全盤接受。對(duì)待學(xué)問(wèn),我們應(yīng)持謹(jǐn)慎而不失敬畏的看法。

生活離不開氧氣,我們時(shí)時(shí)刻刻都在說(shuō)“燃燒”這個(gè)詞,氧化在生活中也隨處可見,而我們卻沒有探究過(guò)燃燒的本質(zhì)。拉瓦錫——一個(gè)出身于貴族,變更了化學(xué)界的人。在他當(dāng)時(shí)的時(shí)代,“燃素說(shuō)”說(shuō)明燃燒已盛行了近一個(gè)世紀(jì)。而拉瓦錫不盲從,不迷信,憑借著對(duì)真理的執(zhí)著,以及勇于創(chuàng)新的精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法,提出了燃燒的“氧化說(shuō)”,推翻了“燃素說(shuō)”,掀起了一場(chǎng)全面的“化學(xué)革命”??梢哉f(shuō)沒有懷疑,就沒有變更,沒有創(chuàng)新。

袁隆平,一個(gè)屬于中國(guó),也屬于世界的名字,他發(fā)起的“其次次綠色”給整個(gè)人類帶來(lái)了福音?!八臼亲曰ㄊ诜圩魑?,沒有雜交優(yōu)勢(shì)?!边@曾是世界經(jīng)典著作中的“清規(guī)戒律”。袁隆平不迷信權(quán)威和書本,大膽懷疑,不畏艱難,反復(fù)試驗(yàn),最終探討勝利三系雜交水稻,為世界做出了巨大貢獻(xiàn),成就他“雜交水稻之父”的美名。

事物是不斷發(fā)展的,假如袁隆平對(duì)書本學(xué)問(wèn)完全迷信,那么科學(xué)就會(huì)停止不前,也不會(huì)有人類社會(huì)今日的旺盛??梢姡3智笾?,始于懷疑,力求實(shí)踐才能打破陳舊,開拓創(chuàng)新,終取勝利。

懷疑之余,還須要理性,任何理性思索和哲學(xué)都始于懷疑。懷疑作為信任的.起始點(diǎn),帶來(lái)的不應(yīng)當(dāng)是閉目塞耳的胡攪蠻纏和無(wú)理取鬧,而是理性分析后得出的客觀結(jié)論和信仰。

韓愈對(duì)“推敲”的看法幾乎成了定論,并得到了很多人的認(rèn)可。但朱光潛先生并不輕易同意于此觀點(diǎn)與看法,而是表現(xiàn)懷疑看法。經(jīng)過(guò)深化思索和探討后,提出了相反的看法,發(fā)表了自己特性化的見解。假如朱光潛先生對(duì)韓愈的結(jié)論不表示懷疑,那人們?nèi)绾尾拍芤娮R(shí)到中華文化之博大精深?假如朱光潛先生不憑借淵博的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法,那如何成為我國(guó)贏得國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師,如何懷疑韓愈的“推敲”?可見,理性思索,理性分析,才能的出令人信服的結(jié)論,成為權(quán)威。

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今日,學(xué)問(wèn)爆炸的年頭,正須要那種不迷信權(quán)威,敬重事實(shí),敢于提出不同的看法,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新的精神。

保持的高一作文篇17

有一個(gè)廣為流傳的問(wèn)題這樣提問(wèn):當(dāng)你面前有二艘分別載著兩百人和五十人的即將沉沒的船,而你只能挽救一艘船上的人,你會(huì)如何選擇?每個(gè)人都會(huì)有自己的見解,而我想共通之處在于,絕大多數(shù)的回答者都極難在第一時(shí)間給出答案,而是要經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)心斗爭(zhēng)。這即是人類心中對(duì)于生命最發(fā)自本能的敬畏,也就是人本精神。

法律無(wú)疑是每個(gè)人心中的行為底線,法治被認(rèn)為是和諧社會(huì)的基石而大力宣揚(yáng)。而法律的由來(lái)是什么?從公元前的《漢穆拉地法典》到如今的各大法系,它們無(wú)一例外,是人們心中道德底線的濃縮,而最初的道德觀念,則是為了愛護(hù)每個(gè)個(gè)體不受損害,從而維持族群。所以,人本精神寫在每一個(gè)人類的基因里,是人類社會(huì)的基石。

即便是科技飛速發(fā)展的現(xiàn)在,人工智能超越人類也照舊還屬于將來(lái)的命題,而人類受人工智能影響卻是我們正在面對(duì)的問(wèn)題。那么,在如此巨大的變革下,我們?cè)芊癖3肿∽约旱?、人類?dú)有的價(jià)值觀和憐憫心呢?

這個(gè)問(wèn)題不禁讓人聯(lián)想至每當(dāng)他國(guó)有地質(zhì)災(zāi)難或其他災(zāi)難發(fā)生時(shí),網(wǎng)絡(luò)上或是身邊常出現(xiàn)的論調(diào):幾十人或幾百人的傷亡,只是汶川地震的一個(gè)零頭,算不得什么災(zāi)難。毫無(wú)疑問(wèn),事故必定有傷亡數(shù)字、生還的概率,然而這只是對(duì)于嚴(yán)峻程度的評(píng)估,對(duì)于個(gè)體而言,只有零與百分之一百的區(qū)分。我們真的敬重個(gè)體的`生命權(quán)了嗎?

日本作家田中芳樹曾在作品中寫過(guò)這樣的臺(tái)詞:和個(gè)體的生命與自由相比,國(guó)家的榮耀和存續(xù),實(shí)在算不得什么。這句話受其作品和寫作背景的影響,并不能說(shuō)是正確的。然而也提示了人們:我們真的敬重并敬畏生命的價(jià)值了嗎?在智能時(shí)代,人類將一切交由計(jì)算機(jī)駕馭,但不能交出的,是人類的價(jià)值和憐憫心。

生死對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)過(guò)于宏大,大多數(shù)人面對(duì)的是瑣碎的日常。就以爭(zhēng)議極大的“扶不扶老人”來(lái)說(shuō),我們贊揚(yáng)那些救助者,因?yàn)樗麄兒霌P(yáng)了人本精神。對(duì)于袖手旁觀者的批判也從未停止??伤麄冋婢妥锊恍猩饬藛幔课也⒉徽J(rèn)同,一般的工薪階層如何能擔(dān)當(dāng)高額的賠償和贍養(yǎng)義務(wù)?每個(gè)人都有愛護(hù)自己的權(quán)利,所謂人本,并不只局限與生死,也包括敬重每一個(gè)人的獨(dú)立人格。這讓人想起楊絳在《老王》中的思索,她眼中的老王不是一個(gè)低賤的或窮苦的可憐人,她敬重老王的人格,所以才有愧怍之感。

保持思索,保持人性,人類與計(jì)算機(jī)的不同之處,便是一顆悲憫的心。

保持的高一作文篇18

自己昨天也碰了一下自己的特性簽名,這也就是改成了說(shuō)保持酷愛且醒悟,自己一起先是說(shuō)從來(lái)不說(shuō)又何妨嘛,因?yàn)檫@一陣子就是還希望我們可以重蹈覆轍,但是第2天醒來(lái)的時(shí)候就覺得自己是醒悟了許多,只不過(guò)就還是會(huì)照常的去關(guān)注人家的這些動(dòng)態(tài),雖然說(shuō)自己也知道說(shuō)仔細(xì)想一想,自己應(yīng)當(dāng)去跟更加優(yōu)秀的人去聯(lián)系,然后去意識(shí)得到說(shuō)不同的男孩子能夠帶給自己不一樣的感受的,而且越加優(yōu)秀的男孩子越能夠給人這種很舒適的相處方式,他們也更懂得珍惜你的這一些付出自己,其實(shí)這一些道理都明白的,而且自己在現(xiàn)實(shí)生活中也的確是好玩,遇到了更多更加優(yōu)秀的男孩子,也從他們身上感受到了這一些魅力以及他們的責(zé)任感,但是自己還是沒有方法去變更自己的這種慣性的愛吧。

自己也有刷到一些視頻,說(shuō)的是其實(shí)愛他是有慣性的,就是你不行能說(shuō)你現(xiàn)在兩個(gè)人分開了,然后就真的可以立馬的就放下,對(duì)這一個(gè)人的感情,其實(shí)那個(gè)時(shí)候最近還是蠻無(wú)趣的吧,雖然說(shuō)自己也是已經(jīng)一個(gè)成年人了,他是在面對(duì)這一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,自己還是很糾結(jié),自己還是不夠自信,就覺得我們兩個(gè)人分下來(lái)他就真的可以徹底的放下了,但是現(xiàn)在的話,這一回想起來(lái)就覺得其實(shí)雀食這一句話是有到位的`示意具有慣性的,他不行能說(shuō)一下子就消逝,不行能說(shuō)在你們兩個(gè)人說(shuō)分開之后,他就可以把你忘得徹徹底底,就可以對(duì)這一份感情毫無(wú)眷顧。

其實(shí)主要還是自己對(duì)這一份感情付出的太多,而且過(guò)分在意這一個(gè)人的感受了,所以就會(huì)覺得自己愛的實(shí)在是過(guò)分卑微,才會(huì)去想這些壓根就不行能存在的事情,而且會(huì)去不斷的貶低他對(duì)這一份感情的重視,但事實(shí)上仔細(xì)想一下怎么可能會(huì)不重視呢?那也是他的第1段感情啊,那也是他深思熟慮之后做出了選擇,自己每一次想到之后就會(huì)覺得特殊的辛苦,而且每次想到說(shuō)都是那么倔這樣的人是吧,我們都不情愿去低頭,但仔細(xì)去告知自己啊,仔細(xì)去看那一些消息,自己又會(huì)覺得的確是沒有必要了,哪怕說(shuō)我都很在乎,就我自己也有刷到一些視頻,就是說(shuō)那一個(gè)人他走了,一個(gè)人走了很久,在兩個(gè)人分開之后,但現(xiàn)在走了很久之后,那個(gè)人他在背后說(shuō),要不然你回來(lái)吧,我想你了然后他就回頭,但其實(shí)回過(guò)頭之后會(huì)發(fā)覺將來(lái)的自己在那里喊著自己說(shuō)這一次就不要再回頭了,千萬(wàn)要越跑越遠(yuǎn)。

保持的高一作文篇19

“生活像一把無(wú)情刻刀,變更了我們模樣。”——題記

漫漫歲月長(zhǎng)河中,生活賜予了我們太多太多,當(dāng)然也讓我們看清了太多太多。兒時(shí)那些不曾憶起卻年少輕狂夸下的海口,現(xiàn)如今又是否在為其奔波,童年的我們微笑著迎向陽(yáng)光,雖不知將來(lái)漫長(zhǎng),卻也專心去

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