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PAGEPAGE1故都的秋【學習目標】1.體悟作者的內(nèi)心世界,把握作者的思想感情。2.賞析情景交融的特色,分析表達技巧。3.賞析散文細膩、傳神、富有表現(xiàn)力的語言,感受散文的語言美?!緦W習過程】一、作者簡介郁達夫(1896—1945),原名郁文,浙江富陽人,現(xiàn)代小說家、散文家。1921年參與組織創(chuàng)造社,出版了新文學最早的白話短篇小說集《沉淪》,震動了文壇。郁達夫的創(chuàng)作風格獨特,成就卓著,尤以小說和散文著稱。小說多以失意落魄的青年知識分子為描寫對象,往往大膽地進行自我暴露,富于浪漫主義的感傷氣息,筆調(diào)灑脫自然,語言清新優(yōu)美,具有強烈的主觀抒情色彩。散文則直抒胸臆,表現(xiàn)出了富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心情,具有率真、熱情、明麗、酣暢的風格。代表作品有短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》,中篇小說《她是一個弱女子》《出奔》。二、寫作背景本文寫于1934年8月。從1921年9月至1933年3月,郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅,郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州,在杭州居住了近三年。在這段時間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。1934年7月,郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫下了這篇優(yōu)美的散文——《故都的秋》。三、文化常識創(chuàng)造社創(chuàng)造社是“五四”新文學運動初期成立的文學團體。1921年6月8日正式宣告成立,初期成員主要由在日本留學的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人組成。他們于1921年秋在上海出版發(fā)行了《創(chuàng)造社叢書》,最初收錄了郭沫若的詩作《女神》、郁達夫的小說集《沉淪》以及郭沫若所譯德國歌德的《少年維特之煩惱》等。四、整體感知本文通過對故都北平的秋色的描繪,贊美了故都的自然風物,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情,表達了作者對故都、對祖國的深沉而熾熱的愛,同時,也流露出作者在舊中國顛沛流離、飽嘗人間愁苦的憂郁、孤獨的心境。五、任務(wù)探究任務(wù)探究一相似的客觀世界,不同的主觀心靈——走進郁達夫的內(nèi)心世界[任務(wù)導引]出于對所處時代的無法把握,郁達夫的內(nèi)心充滿了對國家和個人前途的迷茫,而他又無力承擔反抗者的角色,所以在作品中才會流露出悲涼的情緒。[任務(wù)設(shè)計]1.本著知人論世的原則,請結(jié)合有關(guān)資料進行探究:郁達夫筆下的秋為何如此“悲涼”呢?2.本文的景物描寫都統(tǒng)攝在“悲涼”的情緒中,試結(jié)合具體描寫景物的詞句,品讀“悲涼”的不同內(nèi)涵。3.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào),有兩種完全不同的理解:有人認為本文是頌秋的,但也有人認為它是悲秋的。你是如何理解的?任務(wù)探究二一枝一葉總關(guān)情——體會散文的景與情[任務(wù)導引]“詩情畫意”是許多散文作家刻意追求的境界。一篇散文既要有“景”,也要有“情”,人們常用“寓情于景”“情景交融”來評價它。本課是寫景抒情的佳作,值得我們仔細賞鑒。[任務(wù)設(shè)計]4.賞析《故都的秋》寫景的五幅畫面,具體分析作者是從哪些方面突出故都的秋的特點的。任務(wù)探究三讓語言靚起來——鑒賞散文的語言美[任務(wù)導引]散文的語言似乎比小說多幾分雕琢和雕飾,而比詩歌又多幾分清淡和自然。它簡潔又瀟灑,樸素又優(yōu)美,自然中透著情韻。本課作者在語言上盡顯天賦異能,需要我們認真分析。[任務(wù)設(shè)計]5.第2段中“秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的”一句,在語言運用上有何特色?6.“比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝”這句話有什么表達效果?試加以分析。7.為使寫景狀物有聲有色,有動有靜,并融入深沉而細膩的感受、情思,使文章做到情景交融,作者從多種感覺上來感受故都的秋。請結(jié)合下面兩段文字作具體賞析。①在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;?朝榮)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。②像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。

【參考答案】五、1.①社會環(huán)境黑暗。在20世紀30年代,中國社會連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,讀書人衣食無所安,居無定所。為了謀生,郁達夫輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅僅是故都賞景的心態(tài),而是整個的人生感受。這種感受在郁達夫的其他作品中也時有流露。②與作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過著閑散寂寥的生活,提倡“靜”的文學,寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。③與中國文人傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)。郁達夫作為一個現(xiàn)代文人,由于所受教育的影響,始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習,因此,當他寫故都的秋時,就自然地承襲了中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)。2.①“清晨靜觀”圖強調(diào)的是破敗荒蕪以及牽?;ǖ睦渖{(diào);②“落蕊輕掃”圖強調(diào)生命來無蹤去無痕的落寞;③“秋蟬殘鳴”圖強調(diào)來日無多的衰弱;④“秋雨閑人”圖強調(diào)人生幾度秋涼、流年已逝的感慨;⑤“秋日勝果”圖看似是對“淡綠微黃”的棗子顆兒的贊美,但只要聯(lián)系“等棗樹葉落……塵沙灰土的世界”就不難看出:這里的“秋的全盛時期”正面臨著凋零的結(jié)局,所謂的“勝景”是終結(jié)前的狂歡,是短暫的,是以衰亡為背景的。3.本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。在開頭、結(jié)尾都可以讀到這樣的句子:“秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼?!薄扒锾欤@北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭?!边@樣的句子雖然表達了作者的愛秋惜秋的情感,但亦抒發(fā)了他的悲秋之嘆。4.畫面語句品析秋院①“聽得到青天下馴鴿的飛聲”:這是境的寧靜。②“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵”:這是心的寧靜。③“一椽破屋”“破壁腰”:這是境的寧靜秋槐①“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”:這是境的寧靜,也是心的寧靜。②“掃街的在樹影下一陣掃后……潛意識下并且還覺得有點兒落寞”:這里有境的寧靜,也有心的悲涼秋蟬“秋蟬的衰弱的殘聲”“這嘶叫的秋蟬”:本身就是一種悲涼秋雨①“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”:這是境的寧靜。②都市閑人的互答:這里是心和境的悲涼秋果“淡綠微黃的顏色”:清、靜的淡色5.這句話從反面形容南國的秋似秋又不是秋,言下之意,只有北國的秋才是盛開的名花,使人賞玩到十足;也只有北國的秋才是濃濃的美酒,使人陶然心醉。語言明白曉暢、簡潔清麗。6.這句話綜合運用了比喻、對比、排比的修辭手法,生動形象,饒有趣味。四個比喻多從飲食文化入手,讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”,從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國的秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”,形象地寫出了味烈、味深、味濃、味久的特色;而南國之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚、黃犬”,形象地寫出了味潤、味淺、味淡、味短的特色。如此豐富生動的意象令人讀后回味悠長,明了于胸。7.①這里寫了視覺形象、聽覺形象。景物寫得非常細致,如“一絲一絲漏下來的日光”“像

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