高中議論文范文

高中議論文范文變通也是一種智慧海尼格是一個有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境，而海尼格的變通——按月份留下12塊石英表，剩余的全部銷毀，結(jié)果石英表海尼格的變通是一種智慧?！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。中的卓越成績，震驚了全世界的人。人們可能都認為他是天生的跨欄運動員，但是事實卻不是這樣的。劉翔最初作為運動員時，他訓練的項目是跳高，但他在這一領域卻默默無聞，沒有出色的成績。后來在一次訓練中，劉翔被一個教練看中，邀請他加入自己的訓練隊伍中，從事110劉翔的變通同樣是一種智慧?！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明的境界。陶淵明，一位著名的田園派詩人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無爭的詩人，之前，也擁有滿腔熱血，想為國家獻出自己的一份力量。但現(xiàn)實是不允許進入官場后的陶淵明屢次受挫，他見證了官場的腐敗和黑暗，他卻不愿與他們同流合污。他在糾結(jié)和惆悵中，作出了選擇——放棄官場的一切，隱居山林，過田園生活。這樣以后，才有了那些千古名句，才有了那樣一位著名的田園詩人—陶淵明。如果周瑜懂得變通，又怎會發(fā)出“既生瑜，何生亮”的慨嘆呢？如果項羽懂得變通，又怎會投江自刎呢？如果商鞅懂得變通，又怎會車裂而變通則是吹散陰霾的春風；堅持是無邊的沼澤，而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒……學會變通，變通也是一種智慧。高中語文議論文范文拋去浮華，追求本真一場演唱會中，在柔和燈光下觀眾屏息等待，女鋼琴家出現(xiàn)了，卻衣著樸素。人們就此詢問她，她淡淡地說：“人，要隱于音樂背后。”有時候人們走得太遠，往往就忘記最初的目的，以致本末倒置。生命不過數(shù)十載，而在生命的追逐中，有太多人過多關注于光華的表面，看重一些花拳繡腿的功夫，卻忽略了物象內(nèi)在的本質(zhì)存在。我們活著，總要追求些質(zhì)樸實在的東西，故宜拋去浮華，追求本真。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹，而周敦頤卻單單對蓮情有獨鐘。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。周敦頤自然知曉時下的風潮，但他卻沒有趨之若鶩，何由？因為他但求靈魂深處的一方凈土，但求心安。管世人如何，我周敦頤就愛蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。正是由于他的灑脫不羈，它的質(zhì)樸夙愿，使他增強了精神動力，安樂無憂，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這是佛家的經(jīng)典禪理，細想來真的很有道理。無論身在何方，處于何種境地，只有內(nèi)心平靜，心無雜念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛門主張“靜修”，正是這個道理。我們通常會聽到某某和尚與世無爭，看破紅塵，在普通人眼中這可能不現(xiàn)實。但想來，這些佛門子弟清寧修為，吃齋念佛，使內(nèi)心的世俗之氣得以蕩滌，以至心平氣和，胸懷寬廣，因而與世無爭。終年研習世家經(jīng)法，別無他欲，卻深知萬物間的聯(lián)系，因而看破紅塵。他們，不近世俗，恍若不食人間煙火，如彗星隕落人間，平平素素，悄然消失。正因如此，他們有膽氣拋去浮華。正因如此，他們有心力追求盡管世人都追求高貴雋秀如牡丹，綺麗香艷如玫瑰，柔美典雅如百合，奇詭變幻如曇花，激情燃燒如木棉。但我愿從我心，如薔薇般清雅女鋼琴家無疑是智慧的。“人，要隱于音樂背后?！闭菕仐壛送飧咧凶h論文素材有一種曾經(jīng)叫無緣凌亂的思緒，總是把零星地片段回憶，置身于夢鄉(xiāng)的神往，置身于現(xiàn)實以外的美好，這么多天，眼前總是也時不時地，有一剎那的恍惚，是否是自己的幻覺所致？是否是自己的夜有所思所致？臉，掛在視線偏西方向的半空中，那一柱月光正好射成直柱，從窗戶口的空隙傾瀉進來，照在她猶豫的臉上。塵封不久地那些零散的記憶，像一本歲月的心情日記，靜靜地躲在一旁觀看著，默默地替她的主人，奉獻著心靈的那一份祝福?？墒?，美好地東西就像彩云一樣的易散，就像玻璃一樣的易碎，那些曾經(jīng)的美好，夢斷的環(huán)繞，沉睡在現(xiàn)實與落定之間，輕拂嬌容唇畔地眉角，仍留下那些不肯離去地，曾經(jīng)地一絲絲笑意。至今，在心底里記憶里，仍留有揮之不去的余香。內(nèi)心時?？斩炊吹模拖裥呐K提到了嗓子眼，隨之，又被一雙無情變得有些幽遠，我的曾經(jīng)??！是否你——也時常有過我的內(nèi)象我時常地感受你一樣。相同的彼岸，不相同的地域，相同的郁悶，不相同身處環(huán)境，相同的牽掛，不相同的確實，相同的夢境，不相同的定格。不是所有哭過的人，全部都痛苦過，不是所有痛苦的人，全部都選擇哭泣，不是所有愛流眼淚的人，心總是太軟，不是不愛流眼淚的人，心總是太硬，不不是不愛煩惱的人，總是沒有憂傷……在你面前，總是有意或無意地忽略，心底里地那份異樣的感覺，在你面前，總是刻意去隱藏內(nèi)心的那一份熱烈，在你面前，總是匿名那份心底里的牽掛，在你面前，總是想隱藏心底里的那份真實，在你面前，總是把自己扮成是一副，不可侵犯地銅墻鐵壁，在你面前，總是把自己的心門關的太謹慎，在你面前，總是有意不曾給你留有一絲的奢望……我的曾經(jīng)??！你知道嗎？或許，你從來都不會知道，那都是偽裝給無數(shù)個不眠之夜，無數(shù)個不眠的思緒，無數(shù)次地想，我們可以當做從來沒有認識過，我們就當從來都沒走進過彼此，我們可以作為一個最可是??！為什么內(nèi)心深處，從來地還是那樣的牽掛你，還是那樣的放不下你。知道你的生活很凄清，知道你，也理解你此時的感受，可自己又怎能有信心，有能力放下那所有的一切，卸下那無奈的偽裝……？是否那個一直向你吐露心扉地她，是否在另一個世界，你還會一如既往的關注她，就像關注她幼稚地文字？是否你的生命不曾有過她，是否你還在她的生命中徘徊？否之她是不是還會成為你生命的深刻，你的明明白白你的心，這一連串的文字，順著你地指尖瞬間的滑出，剎那間雙眼一片朦朧，鼻子酸酸地，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，心也撲撲地狂跳于是，連忙給自己找了一個假借口，此時，只覺得周身涼冰冰地，就仿佛自己置身于一個沒有暖陽的冬天，一個人在哪懂凍得瑟瑟發(fā)抖。但是，卻發(fā)現(xiàn)并沒有人去駐足理會。那些帶有咸味的淚水，轉(zhuǎn)瞬間卻淚雨滂沱，它們卻毫不理會，現(xiàn)場是否會觀眾駐足觀看，真心希望臺下的觀眾是你，而不是冰冷地沒有生再打濕你胸前的衣襟，而不是順著自己的額前淌下。自己心里知道，自己地冷并不是天氣的原因，也不是外在的人為關系，她的這種冷與外在沒有任何的牽連，就像水里游著的魚兒，天上飛翔著的鳥兒，它們一生都毫不相干。一切或許都是命運早已注定好的的，一切或許早已成為永遠的定格。所以，人生只有選擇命運。所以，或許早已注定已沒有了退路，自己本從來都不相信命運的，但是，有些時候，有些事情，又不得不得向命運做出無奈地妥協(xié)，很多地事情，是我們不愿意去做的，是我們不愿意去面對的。但是，我們還得無奈地去接受它。你只屬于你的人生，我知道的，你從來都不屬于我，我只是你生命中的一個過客，一個你不小心，被你駐足了好久的一個過客而已。你的塵埃，我的落定，你的所有苦與痛，內(nèi)心真地愿與你一起承擔，哪怕你以后，有了人生的歸宿，哪怕你以后的人生，有了一個起點。高中議論文怎么寫議論文要求論點是作者在文章中提出的對某一個問題或某一類事件的看法、觀文的論點就是一個人要想取得學業(yè)上或事業(yè)上的成功，堅持是一個重《堅持就是勝利》人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當一部分人卻陷入失敗的苦痛之中。這是為什么呢俗語說“功到自然成”。按理說那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種勝利的必要條件，那就是堅持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅持”力之外，堅持也是實現(xiàn)這一目標的重要條件。英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經(jīng)過了五萬次左右的試驗，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的狄更斯和愛迪生就是靠堅持而取得最后的勝利的。堅持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作，也為世界文學寶庫增添了許多精品；堅持，使愛迪生攻克了許許多多的難關，為人類的進步作出不可磨滅的貢獻?？梢姡瑘猿帜軌蚴谷巳〉檬聵I(yè)和學業(yè)上的成功。那些失敗者往往是在最后時刻未能堅持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化學家在海水中提取碘時，似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素，但是面對這繁瑣的提煉與實驗，他退卻了。當另一化學家用了一年時間，經(jīng)過無數(shù)次實驗，終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時，那位瑞典化學家只能默默地看著對方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學家，一位堅持住了，取得了勝利；另一位卻沒有堅持住，未能取也就是光明就要到來的時刻，越在這樣的時刻，越需要堅持。因為堅持論據(jù)是證明論點正確的證據(jù)，要想證明論點的正確，首先，論據(jù)必能收到“以一當十”的效果。第三，論據(jù)要新穎，盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。切記那些不清楚作者的不要瞎如在《堅持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛迪生和瑞典化學家的正反兩個方面的事例，都是用來證明論點的論據(jù)，既具有典型性，又讓3、論證過程論證過程是指運用證據(jù)闡釋證明論點是正確的過程。它要求論述要深刻、周密，講究說理的藝術，還以習作《堅持就是勝利》為例，這篇演繹論證法演繹論證法是從已知的一般原理，規(guī)律出發(fā)，推知個別事物本質(zhì)特征的論證方法。如果說歸納論證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法一致，同時要求推論是合乎邏輯的，否則就會出現(xiàn)紕漏。如習作《堅持就是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅持就是勝利，小前提是狄更斯、愛迪生堅持了，所以勝利了，結(jié)論自然得出。此外，論證的方法還有很多，像借古論今法，采用數(shù)字法，排比論理法，描寫論理法等。我們掌握的方法越多，說理就越有深度，有說服力，就越具有令人折服的邏輯力量，可以在學習過程中逐漸掌握。議論文有三要素：論點、論據(jù)、論證。三要素缺一不可，下面的仔細看看，以后就可以多試著寫作，這樣作文才可以有長進。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文議論文包含論點、論據(jù)、論證三個要素。（一）論點（1）什么是論點：論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章（2）論點有幾個：一篇文章的論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進的，但它們都應該服從全文的中心論點。（3）論點的位置：文章的論點可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章（4）論點的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。（5）論點的提出和確立要注意：①正確性。論點的說服力根植于對客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場、觀點、態(tài)度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因此，論點正確是議論文的②鮮明性。贊成什么、反對什么，要非常鮮明，而不能模棱兩可，③新穎性。論點應該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復他人的老生常談，也不是無關痛癢、流于一般的泛泛而談，應該盡（二）論據(jù)（1）什么是論據(jù)：論據(jù)就是證明論點的材料、依據(jù)。（2）論據(jù)的類型：①事實的材料，②理論的材料。①作為論據(jù)的事實材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實，②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，（3）使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應該聯(lián)系緊密一致。（三）論證（1）什么是論證：論證就是用論據(jù)來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)（2）論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點正確的論證方式；②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論都是一它們可以使用基本相同的論證方法。（3）基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。②演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導出關于個別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導電”、小前提“鐵是金屬”、結(jié)論“所以鐵能導電”。③比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類，一類是類比法，另一類是對比法。類比法是將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對比法是通過性質(zhì)、特點在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明（4）駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點、②反駁論據(jù)、③反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強反駁的力量和說服①反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。②反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論點論據(jù)必定得出錯誤的論點。③反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間矛盾等等。高中優(yōu)秀議論文范文平凡的力量因為蘋果三次影響了整個世界。第一次，亞當和夏娃在伊甸園里偷吃蘋果，被上帝趕到凡間，這才有了人類；第二次，一個蘋果砸在了牛頓的頭上從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；當家喻戶曉的蘋果系列產(chǎn)品已經(jīng)流行全球，這就是第三次蘋果改變世界。所以，一個不起眼的小物體卻有著能改變?nèi)澜绲牧α?，相必這就創(chuàng)造源于平凡，正是因為對平凡的不滿，所以才激發(fā)了人類想要改變的欲望，創(chuàng)造出具有新奇的物品，也正是因為平凡，才對比出創(chuàng)造的不平凡。工業(yè)革命是因為對當時技術力量與生產(chǎn)的矛盾而引發(fā)的，由于當時英國社會手工工場完全認為，導致產(chǎn)量一直滿足不了人們的需求。因此人們發(fā)明了紡織機，蒸汽機，讓其使用在社會生產(chǎn)中，大大提高了人們不過于平凡，激發(fā)了它的活力，使得看似平凡的一切有了不平凡的從平凡事物中看出大道理，為什么說“事事留心皆學問”？就是因為每一個平凡的事物卻包含著那些待人探索發(fā)現(xiàn)的大道理，從而以小見大。因此，劉備從平凡中看到了榮耀；牛頓從平凡中看出了科學；而巴菲特從平凡中看出了財富。每一個平凡的人物背后總都蘊含著令人意想不到的驚喜，切不可以認為自己是一個平凡的人物而感到自卑，想當初劉邦也只不過是一個市井無賴，項羽不過也是一介匹夫，朱元璋更不過是一個逃荒的農(nóng)民，但他們從一個平凡的小人物，做到最后的大人物，以至于青史留名，都是因為他們從平凡中感悟到大道理。試問哪一個大人物不是由一個平凡的小人物一步步艱辛地走來，所以一切平凡中，總有值得發(fā)現(xiàn)的所在。平凡的力量等著你我去發(fā)現(xiàn)。高中議論文范文大全把握悠閑的假期總會令許多人產(chǎn)生要好好放松放松，玩一玩的念頭?？烧际且驗槿狈Π盐盏哪芰?，不會把握時間，不會把握自己，不會把握一個“度”。說起我領會到把握的重要性，還依然記得……那也是一個暑假，為了躲避酷熱難耐的天氣，我?guī)缀跆焯齑粼诳照{(diào)我一起去吃飯，記得帶上現(xiàn)金卡！”媽媽囑咐我道。哦，知道了，我?guī)缀跏菣C械式的回答后，就又迫不及待地掛下電話回到游戲中。不知不覺時間就溜走了，再看鐘已是11:20，心里似乎記起了媽媽的話，不過另一個聲音對我說還早呢，反正車站很近，急什么？于是我了啊，但怎奈我又舍得停下，身體似乎被,釘在屏幕前。還剩我?guī)缀跏菦_出家門，然后一路狂奔沖向車站。我來到車站?？擅嫔行┎粣偟膵寢屢言诘任?，我大口大口喘著氣，可腦海這時還似乎有些暈，不斷浮現(xiàn)著電腦上的畫面，“現(xiàn)金卡帶了嗎？”媽媽隨意問道。“啪”我眼前畫面頓時破碎，出來太急，我可是什么都沒拿?？匆娢野胩觳恢斨胰者€得來回跑，真不該玩那么兇啊。慘痛的教訓從那以后一直深深印在我腦海中，吃一塹，長一智。從那以后