2024年海南省高考?xì)v史試卷（含答案解析）

2024年海南省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。分為單項(xiàng)選擇題Ⅰ和單項(xiàng)選擇題Ⅱ兩部分。單項(xiàng)選擇題Ⅰ：1～13題，每題3分，共39分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.西藏地區(qū)考古資料顯示:距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬的飼養(yǎng)；在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遺址發(fā)現(xiàn)了2-4世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)（）A.生態(tài)環(huán)境受到新物種引進(jìn)的嚴(yán)重影響B(tài).與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流C.在舊石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動D.青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門2.獅子不是中國本土物種。有學(xué)者研究認(rèn)為，獅子在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)為中國人所了解，其形象從漢代起扎根于中國藝術(shù)，代表有看門獅子、象征祥瑞的器物裝飾以及獅子舞等，舞獅作為中國民間節(jié)慶常有的節(jié)目，也成為中國文化的標(biāo)志之一。這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）A.見賢思齊的重要內(nèi)涵 B.兼收并蓄的基本特點(diǎn)C.崇德尚賢的思想理念 D.自強(qiáng)不息的精神境界3.隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜，大致可分為鄉(xiāng)民，貴胄大族、豪族官吏三類,起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品恼味窢??！短茣酚洝皠?chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”。這說明（）A.隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B.唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈C.隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D.唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)4.南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司，專門負(fù)責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外，還以鹽和錦、彩等絲織品進(jìn)行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲，年年買馬西南夷?！边@一舉措（）A.加深了民族間的交融 B.緩解了南宋財(cái)政危機(jī)C.體現(xiàn)了羈縻政策失效 D.推動了南宋文化繁榮5.下圖是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍-偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑，邑犬皆吠，此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?！稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是（）A.文人通過藝術(shù)創(chuàng)作還原真實(shí)歷史場景B.民眾借助歷史人物故事表達(dá)精神訴求C.理學(xué)思想強(qiáng)化了社會的倫理道德秩序D.重視家族背景的門第觀念仍根深帶固6.晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識》等西學(xué)書籍，但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國學(xué)者的《治心免病法》后感慨，“此真心理學(xué)，與宋儒無異”。此后數(shù)年，他閱讀西書范圍頗廣，但對此并不滿意，嘆道:“究之所得新學(xué)，盡是皮毛。……非所謂邯鄲學(xué)步，失其故步歟?”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了（）A.維新運(yùn)動未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo) B.帝國主義掀起瓜分中國狂潮C.時(shí)人理解新時(shí)局的矛盾心理 D.資產(chǎn)階級民族民主革命興起7.魯迅曾說早期中國新詩大多數(shù)是“眼看的”，而不是“嘴唱的”，他認(rèn)為新詩必須要“容易記，又順口，唱得出來”?？箲?zhàn)時(shí)期，不僅有了適合朗誦的新詩，還有了直接譜成歌曲的“歌詩”，如《黃河大合唱》《游擊隊(duì)歌》等。新詩的發(fā)展（）A.由地域文化所推動 B.受個(gè)人喜好左右C.由文人審美所決定 D.受時(shí)代因素影響8.碼頭工人是中國近代城市中典型的“苦力”群體，在上海尤具代表性。建國后上海碼頭工人的工作開始“競賽化"。1951年上海市運(yùn)輸公司舉辦的首次勞動競賽分為團(tuán)體和個(gè)人賽，前三甲可以獲得一定獎勵(lì)。碼頭工人還被宣傳為“替國家增加了財(cái)富，愛護(hù)人民財(cái)產(chǎn)”的模范。這一轉(zhuǎn)變反映了（）A.社會主義基本制度在中國的建立B.社會主義工業(yè)化建設(shè)取得顯著成效C.中國社會發(fā)展方向發(fā)生根本改變D.中國從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國9.《人民日報(bào)》對海南建省設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)三十年來的報(bào)道，勾勒出主流媒體對海南記憶的歷史圖景。建省初期主要聚焦于軍隊(duì)(武警)邊防、金融保險(xiǎn)、招商引資、人才等方面；進(jìn)入新世紀(jì)，旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等方面獲得了更多關(guān)注和報(bào)道。報(bào)道主題的變化反映了（）A.中華民族偉大復(fù)興的中國夢揚(yáng)帆起航 B.中國社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展C.中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本確立 D.中國特色社會主義總體布局更加完善10.下圖空格處應(yīng)是（）A.古埃及文明 B.阿茲特克文明C地中海文明 D.古巴比倫文明11.1600年，在歐洲如果一個(gè)人丟失了貴重物品，就會找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ摇５?700年，上層階級轉(zhuǎn)而反對使用巫術(shù)。1750年，絕大部分巫師都消失了，人們更喜歡在周報(bào)上刊登尋物啟事，或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了（）A.思想解放是社會變革的先導(dǎo) B.近代科學(xué)興起推動技術(shù)進(jìn)步C.大眾文化推廣歷經(jīng)漫長過程 D.宗教神學(xué)束縛了人們的思想12.19世紀(jì)中葉，英國市政廳的設(shè)計(jì)遵循公開原則。1848年哈利法克斯市在設(shè)計(jì)市政廳時(shí)決定，其位置應(yīng)在市中心制高點(diǎn)，須有令人注目的高塔和巨大的鐘樓。市政廳竣工剪彩時(shí)，威爾士王子到場，6萬多名觀眾參加，還有1萬多名學(xué)生和大型樂隊(duì)表演節(jié)目。這反映了當(dāng)時(shí)英國（）A.王室權(quán)力得到強(qiáng)化B.城市治理體現(xiàn)民主觀念C.建筑風(fēng)格發(fā)生改變D.人文主義思想開始傳播13.據(jù)1984年世界銀行統(tǒng)計(jì)顯示，撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價(jià)格的年均增長情況(%)如表所示。導(dǎo)致其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是（）產(chǎn)品數(shù)量價(jià)格1961-19701970-19821961-19701970-1982銅2.7-0.39.5-7.2咖啡4.31.00.31.8花生油5.4-7.10.1-4.0棕櫚油-9.7-6.7-2.3-3.2A.不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序B.交通條件改善推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.資本主義世界市場的初步確立D.廣大發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作單項(xiàng)選擇題Ⅱ：14～15題，每題3分，共6分。四個(gè)選項(xiàng)中有一個(gè)選項(xiàng)為3分，有2個(gè)選項(xiàng)各為1分，錯(cuò)誤項(xiàng)為0分。選出最佳項(xiàng)，多選不得分。14.基于天圓地方的宇宙觀，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成了具有中國古代文化基因元素的“天下觀”。古籍記載“茫茫禹跡，畫為九州”。從漢至元繪制的“天下圖”盡管名稱各異，但整體布局可概括為“東、南皆海，北緣曠野；四夷環(huán)繞，中國獨(dú)大”。1600年左右開始，部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容，但大多數(shù)地圖仍未放棄天圓地方的宇宙觀?！疤煜聢D”的演變軌跡充分說明（）A.地圖繪制提升了對世界的認(rèn)知B.文化的連續(xù)性增強(qiáng)了華夏認(rèn)同C.“中學(xué)西漸”豐富世界文化內(nèi)涵D.傳統(tǒng)思想影響古人的“天下觀”15.下表內(nèi)容深刻反映出（）18-20世紀(jì)引發(fā)戰(zhàn)爭的部分焦點(diǎn)問題1715-1814年1815-1914年1918-1941年焦點(diǎn)問題頻率焦點(diǎn)問題頻率焦點(diǎn)問題頻率領(lǐng)土（包括疆界）24維護(hù)國家或帝國完整17領(lǐng)土14貿(mào)易或航海爭議13領(lǐng)土13國家或主權(quán)生存11王權(quán)或王位繼承要求8民族解放或創(chuàng)建國家9執(zhí)行合約條款9國家或政權(quán)生存8民族統(tǒng)一或合并9戰(zhàn)略領(lǐng)土9A.生產(chǎn)方式變革決定國際體系更迭B.民族民主意識覺醒影響國際秩序C.領(lǐng)土問題始終是國際爭端的熱點(diǎn)D.國際格局從歐洲中心變?yōu)閮蓸O對峙二、非選擇題：共55分。第16題14分，第17題16分，第18題13分，第19題12分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期，文書是國家治理的重要工具。從出土文書看，秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍，其正本都是藏在鄉(xiāng)一級，副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度?！幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》材料二唐宋時(shí)期的敦煌文書中有部分契約格式:如《十世紀(jì)敦煌遺囑格式(乙)》其內(nèi)容提到“吾若死后，不許相諍?！姺鹈?，長在地獄，兼受畜生。若不聽知，于此為報(bào)”；《十世紀(jì)敦煌分家文書格式(甲)》其內(nèi)容提到“骨肉之原，不可有分飛之愿?！L守尊卑之禮”?！幾詮垈鞯啊吨袊鴼v代契約會編考釋》材料三明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程；《廣東路程》記錄了由江西進(jìn)廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見；《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等?！幾酝跽裰摇痘罩菸臅c明清以來的中國史研究》（1）分別概括材料一、二、三體現(xiàn)的文書功能。（2）結(jié)合所學(xué)知識，說明材料二文書中所載內(nèi)容出現(xiàn)的主要原因。（3）結(jié)合所學(xué)知識，分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價(jià)值。17.閱讀材料，完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動是傳媒技術(shù)、新式教育、工商業(yè)和政治紛爭等因素的復(fù)合體。”1919年巴黎和會上中國外交失敗的消息，之所以能刺激全國并形成巨大的輿論壓力和群體性抗議活動，關(guān)鍵在于當(dāng)時(shí)中國社會處于一個(gè)基于外貿(mào)拉動的對外開放、新式傳媒與交通技術(shù)改變信息傳播方式、西學(xué)漸興、倡導(dǎo)政治共和但新舊紛爭深刻激烈的復(fù)雜社會形態(tài)中。該說法的理由如下:一是自19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動起展開的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)變革，推動了“千古未有之變局”；二是西方近代印刷術(shù)傳入中國,印刷機(jī)可以快速印制小冊子、傳單等宣傳品，這種宣傳效應(yīng)形成維護(hù)主權(quán)的滔滔民意;三是步入近代以來，多數(shù)國家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才，大學(xué)因知識密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心。近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及，造就了五四運(yùn)動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換，形成了參與規(guī)模、話語策略、影響力等方面的近代特征。但如果相信只要有信息技術(shù)的推動，即可實(shí)現(xiàn)新知識的傳遞進(jìn)而引發(fā)思潮紛涌和社會運(yùn)動的話，那就未免過于天真了?！幾越妗秱髅?、政爭、工商業(yè)與五四運(yùn)動的形成》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括五四運(yùn)動爆發(fā)的基本條件。（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡述五四運(yùn)動在近代社會“參與規(guī)模、話語策略、影響力”的表現(xiàn)。（3）辨證分析“只要有信息技術(shù)的推動，即可實(shí)現(xiàn)新知識的傳遞進(jìn)而引發(fā)思潮紛涌和社會運(yùn)動”這一觀點(diǎn)。18.閱讀材料，完成下列要求。歐洲文明向歐洲以外的傳播是與殖民擴(kuò)張同時(shí)進(jìn)行的。以英格蘭人為主的歐洲人分批移民到北美，首先設(shè)置定居點(diǎn)；這些定居點(diǎn)逐漸成為一個(gè)個(gè)的殖民地。這些歐洲移民開始效仿英國的法律處理政事，在殖民地成立議會和代議制政府。在這一階段中形成一種兼有歐洲文化背景卻又實(shí)用的“美洲文化”。以美國為例，在獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)以前，各個(gè)殖民地高度自治。獨(dú)立以后，美國逐漸發(fā)展成為世界上第一個(gè)實(shí)行總統(tǒng)聯(lián)邦制的合眾國。19世紀(jì)中葉，美國工業(yè)化進(jìn)程已可與歐洲相匹敵。19世紀(jì)后期，美國以躍進(jìn)的速度追趕歐洲，發(fā)動對西班牙的戰(zhàn)爭，提出門戶開放政策，開始參加帝國主義瓜分世界的角逐。歐洲文明自從傳入北美，并在美國出現(xiàn)了既同源又發(fā)展的“美國文化”后，歐洲文明的范圍被放大了?！幾躁悩访瘛⒅芎搿稓W洲文明擴(kuò)張史》（1）根據(jù)材料，概括指出“美國文化”形成原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述近代歐洲文明的發(fā)展在政治制度方面的表現(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。史學(xué)家張蔭麟先生根據(jù)東西方歷史學(xué)實(shí)踐，提出撰寫通史的五個(gè)選材標(biāo)準(zhǔn):（一）新異性的標(biāo)準(zhǔn)?！靶庐愋浴闭f的是“內(nèi)容的特殊性”，也就是在歷史上是否具有新意。史事愈新異則愈重要。（二）實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)。史事之直接牽涉和間接影響于人群的苦樂愈大則愈重要。（三）文化價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。即是真與美的價(jià)值，文化價(jià)值愈高的事物愈重要。（四）訓(xùn)誨功用的標(biāo)準(zhǔn)。訓(xùn)誨功用有兩種意義，一是完善的模范，二是成敗得失的鑒戒。訓(xùn)誨功用愈大的史事愈重要。（五）現(xiàn)狀淵源的標(biāo)準(zhǔn)。要了解現(xiàn)狀，就要追溯現(xiàn)狀的由來。史事和現(xiàn)狀之間的關(guān)系愈深則愈重要。請任選一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，在古代、近代、現(xiàn)代任選一個(gè)歷史時(shí)期，寫一段歷史。(要求:明確寫出所選標(biāo)準(zhǔn)，自擬題目，選材符合標(biāo)準(zhǔn)并加以闡釋，符合邏輯，表述清晰)

海南省2024年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史試題答案一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。分為單項(xiàng)選擇題Ⅰ和單項(xiàng)選擇題Ⅱ兩部分。單項(xiàng)選擇題Ⅰ：1～13題，每題3分，共39分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.B2.B3.D4.A5.B6.C7.D8.C9.D10.C11.A12.B13.A單項(xiàng)選擇題Ⅱ：14～15題，每題3分，共6分。四個(gè)選項(xiàng)中有一個(gè)選項(xiàng)為3分，有2個(gè)選項(xiàng)各為1分，錯(cuò)誤項(xiàng)為0分。選出最佳項(xiàng)，多選不得分。14.B15.A二、非選擇題：共55分。第16題14分，第17題16分，第18題13分，第19題12分。16.（1）材料一：用于基層治理；檔案保存與管理。材料二：處理民間日常生活問題；規(guī)范社會秩序。材料三：為經(jīng)濟(jì)活動提供便利；傳承文化。（2）儒學(xué)向基層滲透；儒釋融合發(fā)展，深刻影響民眾。（3）對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會生活等都有研究價(jià)值。17.（1）技術(shù)手段的進(jìn)步；新式教育的發(fā)展；新文化運(yùn)動的影響；巴黎和會上中國外交的失敗；民族資本主義的發(fā)展。（2）參與規(guī)模：社會各階層廣泛參與；區(qū)域擴(kuò)展。話語策略：高舉愛國主義旗幟；影響力：取得了初步勝利；思想解放；新民主主義革命的開端。（3）一方面，信息技術(shù)的推動確實(shí)對新知識的傳遞和社會運(yùn)動的興起起到重要作用。近代印刷術(shù)的傳入和信息交通技術(shù)的普及，使得信息傳播更加迅速廣泛，能夠?qū)⑿滤枷?、新觀念傳遞給更多的人，為思潮的興起創(chuàng)造了條件。例如在五四運(yùn)動中，印刷術(shù)快速印制宣傳品，擴(kuò)大了維護(hù)主權(quán)的民意影響，信息交通技術(shù)的發(fā)展使得運(yùn)動能夠在不同地區(qū)迅速蔓延。另一方面，僅有信息技術(shù)的推動是不夠的。社會運(yùn)動的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的物質(zhì)基礎(chǔ)和對新思想的接受能力；政治環(huán)境影響著民眾的參與度和訴求表達(dá)；教育水平?jīng)Q定了人們的認(rèn)知能力和思想深度。在五四運(yùn)動中，民族資本主義的發(fā)展、新舊政治紛爭、巴黎和會外交失敗等因素共同作用，才使得五四運(yùn)動得以爆發(fā)。綜上所述，信息技術(shù)的推動是新知識傳遞和社會運(yùn)動興起的重要因素之一，但不是唯一因素，社會運(yùn)動的發(fā)生是經(jīng)濟(jì)、政治、教育等多種因素綜合作用的結(jié)果。18.（1）殖民擴(kuò)張的推動；移民文化的影響；政府的推動；工業(yè)化的擴(kuò)展。（2）資產(chǎn)階級代議制；政黨制度；文官制度；法律制度；國家結(jié)構(gòu)形式。19.題目：蒸汽革命是工業(yè)時(shí)代的開端論述：根據(jù)張蔭麟先生提出的新異性標(biāo)準(zhǔn)，歷史事件的內(nèi)容如果具有特殊性和創(chuàng)新性，在歷史上展現(xiàn)出前所未有的變化，則被認(rèn)為非常重要。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的蒸汽革命就是這樣一個(gè)典型例子。蒸汽革命始于英國，隨后迅速擴(kuò)展到歐洲其他地區(qū)及北美。這一時(shí)期最顯著的技術(shù)突破是瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，使得動力來源不再局限于水力或風(fēng)力，從而極大地提高了生產(chǎn)力。此外，還有棉紡織中的珍妮紡紗機(jī)、動力織布機(jī)等發(fā)明，以及鐵路和輪船等交通方式的發(fā)展。其新異性體現(xiàn)主要表現(xiàn)在：技術(shù)革新：蒸汽機(jī)的應(yīng)用徹底改變了生產(chǎn)方式，從手工作坊轉(zhuǎn)向機(jī)械化大生產(chǎn)。社會結(jié)構(gòu)變動：隨著工廠制度的興起，大量農(nóng)村人口涌入城市成為工人階級，形成了新的社會階層。經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)型：資本主義經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，國際貿(mào)易規(guī)?？涨皵U(kuò)大。生活方式變革：城市化進(jìn)程加快，人們的生活節(jié)奏和消費(fèi)習(xí)慣也隨之發(fā)生變化。蒸汽革命不僅標(biāo)志著人類從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，還促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革。它開啟了全球化的序幕，并為后續(xù)的技術(shù)革命奠定了基礎(chǔ)。因此，基于其在技術(shù)和組織上的創(chuàng)新，蒸汽革命符合新異性的標(biāo)準(zhǔn)，被視為世界歷史上一個(gè)極其重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。答案解析1.西藏地區(qū)考古資料顯示：距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬的飼養(yǎng)；在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化粒和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遺址發(fā)現(xiàn)了2-44世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)A.生態(tài)環(huán)境受到新物種引進(jìn)的嚴(yán)重影響B(tài).與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流c.在舊石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動D.青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門【試題立意】文明交流互鑒有助于文化的傳承和發(fā)展。通過與外界的交流，人們可以更全面地了解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、價(jià)值取向和人文精神，從而更好地保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)?！敬鸢浮緽【解析】西藏地區(qū)考古資料顯示：卡若遺址有粟的栽培和豬的飼養(yǎng)，昌果溝遺址有青稞，故如甲木和曲踏遺址有茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這些不同時(shí)期的遺址中出現(xiàn)的來自不同地區(qū)的物品和農(nóng)作物，有力地證明了西藏地區(qū)與其他地區(qū)存在著持續(xù)的物質(zhì)文化交流，故B項(xiàng)正確。題干材料中并未提及新物種引進(jìn)對西藏地區(qū)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重影響的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題干材料中也并沒有關(guān)于西藏地區(qū)在舊石器時(shí)代(距今約1萬年前，中國進(jìn)入新石器時(shí)代)就有人類活動的相關(guān)表述，排除C項(xiàng)；題干只是提到了青銅與鐵等金屬制品遺存，但這并不能表明青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·2)獅子不是中國本土物種。有學(xué)者研究認(rèn)為，獅子在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)為中國人所了解，其形象從漢代起扎根于中國藝術(shù)，代表有看門獅子、象征祥瑞的器物裝飾以及獅子舞等，舞獅作為中國民間節(jié)慶常有的節(jié)目，也成為中國文化的標(biāo)志之一。這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.見賢思齊的重要內(nèi)涵B.兼收并蓄的基本特點(diǎn)c.崇德尚賢的思想理念D.自強(qiáng)不息的精神境界【試題立意】中華文化的包容性主要表現(xiàn)在對其他文明的吸收與轉(zhuǎn)化中，以及在各民族交往交流交融的歷史中，促進(jìn)了文化的多樣性和繁榮?！敬鸢浮緽【解析】獅子并非中國本土物種，但從戰(zhàn)國時(shí)期被中國人了解，漢代起扎根于中國藝術(shù)，成為中國文化的一部分，這充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠吸收外來文化，并將其融入自身，具有兼收并蓄(指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來)的基本特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。“見賢思齊”通常指見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R，材料中并未體現(xiàn)這一內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；“崇德尚賢”強(qiáng)調(diào)崇尚有道德和有才能的人，材料中也沒有相關(guān)表述，排除C項(xiàng)；“自強(qiáng)不息”意思是自己努力向上，永不松懈，在材料里沒有體現(xiàn)這種精神，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·3)隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜，大致可分為鄉(xiāng)民，貴胄大族、豪族官吏三類，起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品⒌恼味窢?。《唐會要》記“?chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”。這說明A.隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B.唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈c.隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D.唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)【試題立意】因?yàn)樘瞥皠?chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”的特殊原因，士族地主在唐初統(tǒng)治中扮演了重要角色，不僅在政治上形成了壟斷，還在社會經(jīng)濟(jì)和文化傳承方面有著深遠(yuǎn)的影響。【答案】D【解析】因?yàn)樗迥┢鹆x領(lǐng)導(dǎo)者多為貴胄大族、豪族官吏，且“創(chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”，這表明唐初的統(tǒng)治仍然以士族地主為政治基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。材料中并未提及隋唐選官制度的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是隋末起義領(lǐng)導(dǎo)者的成分以及創(chuàng)業(yè)君臣的出身，而非唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭，排除B項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于隋唐中央行政制度的描述，排除C項(xiàng)。(2024·海南卷·4)南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司，專門負(fù)責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外，還以鹽和錦、彩等絲織品進(jìn)行交換。陸游詩中詠道：“國家一從失西陲，年年買馬西南夷?！边@一舉措A.加深了民族間的交融B.緩解了南宋財(cái)政危機(jī)C.體現(xiàn)了羈縻政策失效D.推動了南宋文化繁榮【試題立意】古代中國民族間的互市貿(mào)易是促進(jìn)民族交融的重要途徑?！敬鸢浮緼【解析】南宋從大理等地區(qū)買馬，在貿(mào)易過程中不僅使用銀錢，還以鹽和絲織品交換。這種經(jīng)濟(jì)交流必然促進(jìn)了雙方人員的往來和接觸，從而加深了民族間的相互了解和融合，故A項(xiàng)正確。僅從買馬這一行為，不能直接得出緩解了南宋財(cái)政危機(jī)的結(jié)論，因?yàn)橘I馬本身需要支出，而且沒有足夠的信息表明通過買馬獲得的收益能夠顯著改善財(cái)政狀況，排除B項(xiàng)；羈縻政策是歷代封建王朝在多民族國家里對社會發(fā)展不平衡的少數(shù)民族地區(qū)所采取的一種民族政策，材料中主要說的是買馬的貿(mào)易交流，并未直接體現(xiàn)羈縻政策的失效，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是買馬這一經(jīng)濟(jì)貿(mào)易行為，而非文化方面的內(nèi)容，所以不能得出推動了南宋文化繁榮的結(jié)論，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·5)圖1是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早的敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍—偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑，邑犬皆吠，此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?！稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是A.文人通過藝術(shù)創(chuàng)作還原真實(shí)歷史場景B.民眾借助歷史人物故事表達(dá)精神訴求c.理學(xué)思想強(qiáng)化了社會的倫理道德秩序D.重視家族背景的門第觀念仍根深蒂固【試題立意】歷史人物如同鏡子，映照出民眾的價(jià)值觀與信念，他們通過講述和創(chuàng)編歷史人物故事，使民眾在心智上得到啟迪和感悟，同時(shí)，歷史人物的故事不僅僅是歷史的回顧，更是精神的傳承?！敬鸢浮緽【解析】《東坡笠屐圖》故事的不斷演繹，可能是民眾將自己的情感、愿望等寄托在東坡的故事中，通過增加情節(jié)來豐富和滿足內(nèi)心的精神需求，故B項(xiàng)正確。文人通過藝術(shù)創(chuàng)作往往會加入自己的想象和創(chuàng)作元素，不一定能完全還原真實(shí)歷史場景，排除A項(xiàng)；在這個(gè)故事的不斷演繹中并沒有直接體現(xiàn)出與理學(xué)思想強(qiáng)化倫理道德秩序的緊密關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；重視家族背景的門第觀念在《東坡笠屐圖》的故事演繹中也沒有明顯的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·6)晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識》等西學(xué)書籍，但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國學(xué)者的《治心免病法》后感慨，“此真心理學(xué)，與宋儒無異”。此后數(shù)年，他閱讀西書范圍頗廣，但對此并不滿意，嘆道：“究之所得新學(xué)，盡是皮毛。.....非所謂邯鄲學(xué)步，失其故步歟?”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了A.維新運(yùn)動未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)B.帝國主義掀起瓜分中國狂潮C.時(shí)人理解新時(shí)局的矛盾心理D.資產(chǎn)階級民族民主革命興起【試題立意】晚清時(shí)局動蕩不安，內(nèi)外交困。在這一背景下，國人的矛盾心理愈發(fā)明顯：一方面，知識分子和官僚士大夫在民族危機(jī)加深的情況下，迫切希望通過學(xué)習(xí)西方改變現(xiàn)實(shí)，挽救國家危亡；另一方面，他們中的許多人又無法擺脫傳統(tǒng)束縛，對西方先進(jìn)文化和技術(shù)的接受程度有限，導(dǎo)致改革難以徹底，矛盾心態(tài)凸顯?！敬鸢浮緾【解析】題干中描述了晚清秀才劉紹寬閱覽西學(xué)書籍，先是感慨西學(xué)中的心理學(xué)與宋儒無異，后又覺得所得新學(xué)盡是皮毛，甚至有邯鄲學(xué)步、失其故步之嘆，這種情況在清末士紳中并不鮮見。劉紹寬等清末士紳既接觸西學(xué)，又對西學(xué)有不同的看法和評價(jià)，表現(xiàn)出既想學(xué)習(xí)新學(xué)又對其有所懷疑和不滿的矛盾心理，故C項(xiàng)正確。題干材料并未直接提及維新運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容，且此時(shí)維新運(yùn)動還未開始，排除A項(xiàng)；題干主要說的是清末士紳對西學(xué)的態(tài)度和看法，沒有涉及帝國主義瓜分中國狂潮的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干中沒有關(guān)于資產(chǎn)階級民族民主革命興起的相關(guān)表述，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·7)魯迅曾說早期中國新詩大多數(shù)是“眼看的”，而不是“嘴唱的”，他認(rèn)為新詩必須要“容易記，又順口，唱得出來”?？箲?zhàn)時(shí)期，不僅有了適合朗誦的新詩，還有了直接譜成歌曲的“歌詩”，如《黃河大合唱》《游擊隊(duì)歌》等。新詩的發(fā)展A.由地域文化所推動B.受個(gè)人喜好左右C.由文人審美所決定D.受時(shí)代因素影響【試題立意】文學(xué)藝術(shù)形式的發(fā)展變化是時(shí)代特征的直接反映，不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景都會對文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生深刻的影響。【答案】D【解析】抗戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)了適合朗誦的新詩以及直接譜成歌曲的“歌詩”，這明顯是受到當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)這一特殊時(shí)代背景和時(shí)代需求的影響，所以新詩的發(fā)展是受時(shí)代因素影響的，故D項(xiàng)正確。地域文化在材料中并未有明確的體現(xiàn)和相關(guān)描述，排除A項(xiàng)；材料中沒有提及個(gè)人喜好對新詩發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，且新詩的發(fā)展“受個(gè)人喜好左右”這一說法明顯錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。文人審美在材料中也沒有被著重強(qiáng)調(diào)是決定新詩發(fā)展的關(guān)鍵因素，排除C項(xiàng)。(2024·海南卷·8)碼頭工人是中國近代城市中典型的“苦力”群體，在上海尤具代表性。建國后上海碼頭工人的工作開始“競賽化"。1951年上海市運(yùn)輸公司舉辦的首次勞動競賽分為團(tuán)體和個(gè)人賽，前三甲可以獲得一定獎勵(lì)。碼頭工人還被宣傳為“替國家增加了財(cái)富，愛護(hù)人民財(cái)產(chǎn)”的模范。這一轉(zhuǎn)變反映了A.社會主義基本制度在中國的建立B.社會主義工業(yè)化建設(shè)取得顯著成效c.中國社會發(fā)展方向發(fā)生根本改變D.中國從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國【試題立意】新中國成立后，工人階級的地位得到了顯著提升。工人階級成為新中國社會中的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表，是社會主義公有制企業(yè)——國有、集體企事業(yè)單位的主人，也是社會主義建設(shè)的主力。【答案】C【解析】碼頭工人從“中國近代城市中典型的‘苦力’群體”到“建國后參加勞動競賽并被宣傳為模范”，體現(xiàn)了工人階級地位的提高和工作積極性的調(diào)動，反映了中國從半殖民地半封建國家向獨(dú)立的社會主義國家的轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確。社會主義基本制度在中國的建立是在1956年三大改造完成后，而題干描述的時(shí)間是1951年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；1951年我國還處于社會主義工業(yè)化建設(shè)的初期階段，此時(shí)還不能說取得顯著成效，排除B項(xiàng)；在1951年，中國還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國，這是一個(gè)長期的發(fā)展過程，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·9)《人民日報(bào)》對海南建省設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)三十年來的報(bào)道，勾勒出主流媒體對海南記憶的歷史圖景。建省初期主要聚焦于軍隊(duì)(武警)邊防、金融保險(xiǎn)、招商引資、人才等方面；進(jìn)入新世紀(jì)，旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等方面獲得了更多關(guān)注和報(bào)道。報(bào)道主題的變化反映了A.中華民族偉大復(fù)興的中國夢揚(yáng)帆起航lB.中國社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展c.中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本確立D.中國特色社會主義總體布局更加完善【試題立意】中國特色社會主義總體布局經(jīng)歷了從“兩個(gè)文明”到“五位一體”的拓展，體現(xiàn)了不斷完善的發(fā)展歷程?！敬鸢浮緿【解析】海南建省初期的報(bào)道主題主要集中在一些特定領(lǐng)域，而進(jìn)入新世紀(jì)，旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等更多方面獲得關(guān)注和報(bào)道，這反映出中國特色社會主義的發(fā)展不再局限于少數(shù)幾個(gè)方面，而是在經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、文化等多個(gè)領(lǐng)域全面展開，體現(xiàn)了中國特色社會主義總體布局更加完善，故D項(xiàng)正確。材料中主要是在說海南報(bào)道主題的變化，重點(diǎn)并非直接體現(xiàn)中國夢的揚(yáng)帆起航，此選項(xiàng)與材料的關(guān)聯(lián)度不大，排除A項(xiàng)；材料中沒有提及在發(fā)展過程中遇到的曲折，更多的是展現(xiàn)不同時(shí)期報(bào)道主題的變化，排除B項(xiàng)；材料中并未著重強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，而是關(guān)于報(bào)道主題的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。10.圖2空格處應(yīng)是A.古埃及文明B.阿茲特克文明C.地中海文明D.古巴比倫文明【試題立意】古代世界文明展現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，且各文明之間通過傳承與交流，共同促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步【答案】C【解析】從圖中可以看出，圖2空格處的文明繼承了克里特(米諾斯)文明，并對之后的東正教(俄羅斯)文明產(chǎn)生影響，根據(jù)所學(xué)，克里特文明和邁錫尼文明誕生在地中海地區(qū)，故C項(xiàng)正確。古埃及文明誕生在北非地區(qū)，排除A項(xiàng)；阿茲特克文明誕生在美洲，排除B項(xiàng)；古巴比倫文明誕生在兩河流域(西亞地區(qū)),排除D項(xiàng)(2024·海南卷·11)1600年，在歐洲如果一個(gè)人丟失了貴重物品，就會找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ?。?700年，上層階級轉(zhuǎn)而反對使用巫術(shù)。1750年，絕大部分巫師都消失了，人們更喜歡在周報(bào)上刊登尋物啟事，或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了A.思想解放是社會變革的先導(dǎo)B.近代科學(xué)興起推動技術(shù)進(jìn)步C.大眾文化推廣歷經(jīng)漫長過程D.宗教神學(xué)束縛了人們的思想【試題立意】思想解放是社會變革的先導(dǎo)，沒有思想大解放，就不會有改革大突破?！敬鸢浮緼【解析】1600年人們依靠巫師用魔法尋找丟失的貴重物品，這反映出當(dāng)時(shí)人們的思想較為迷信和蒙昧，科學(xué)知識尚未普及。到了1700年，上層階級反對使用巫術(shù)，這意味著一部分人開始對傳統(tǒng)的迷信行為產(chǎn)生質(zhì)疑，思想上有了一定的轉(zhuǎn)變。而1750年，絕大部分巫師都消失了，人們選擇在周報(bào)上刊登尋物啟事或求助于新建的失物招領(lǐng)處，這種變化表明人們不再依賴于神秘的巫術(shù)，而是采用更符合實(shí)際、更理性的方式來解決問題。這種行為的變化深刻反映了思想解放的過程。思想的解放使得人們能夠摒棄迷信的觀念，接受新的、更科學(xué)合理的方法，故A項(xiàng)正確。題干中并未直接提及具體的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，重點(diǎn)在于人們思想和行為方式的轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的不是大眾文化的推廣，而是思想觀念的變化，排除C項(xiàng)；題干中更多體現(xiàn)的是人們從迷信中解脫，而非強(qiáng)調(diào)宗教神學(xué)的束縛，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·12)19世紀(jì)中葉，英國市政廳的設(shè)計(jì)遵循公開原則。1848年哈利法克斯市在設(shè)計(jì)市政廳時(shí)決定，其位置應(yīng)在市中心制高點(diǎn)，須有令人注目的高塔和巨大的鐘樓。市政廳竣工剪彩時(shí)，威爾士王子到場，6萬多名觀眾參加，還有1萬多名學(xué)生和大型樂隊(duì)表演節(jié)目。這反映了當(dāng)時(shí)英國A.王室權(quán)威得到強(qiáng)化B.城市治理體現(xiàn)民主觀念c.建筑風(fēng)格發(fā)生改變D.人文主義思想開始傳播【試題立意】西方民主政治的確立經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程，其民主觀念體現(xiàn)在各個(gè)方面。【答案】B【解析】題干材料說英國市政廳的設(shè)計(jì)遵循公開原則，市政廳竣工時(shí)有大量觀眾、學(xué)生參與，還有節(jié)目表演，這充分體現(xiàn)了城市治理過程中的公開和民眾參與，反映了民主觀念在城市治理中的體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。材料中提到威爾士王子到場參加市政廳竣工剪彩，但是這并不能直接表明王室權(quán)威得到強(qiáng)化，因?yàn)檫@只是一種出席活動的形式，不能得出權(quán)威強(qiáng)化的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是市政廳設(shè)計(jì)遵循的原則以及竣工時(shí)的活動情況，并未對建筑風(fēng)格的改變進(jìn)行描述和說明，排除C項(xiàng)；人文主義思想在19世紀(jì)中葉的英國早已不是開始傳播的階段，且材料中也沒有直接與人文主義思想傳播相關(guān)的明確表述，排除D項(xiàng)。(2024·海南卷·13)據(jù)1984年世界銀行統(tǒng)計(jì)顯示，撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價(jià)格的年均增長情況(%)如表1所示。導(dǎo)致其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是【試題立意】不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序?qū)Πl(fā)展中國家的影響是多方面的，不僅包括經(jīng)濟(jì)上的剝削和資源掠奪，還包括社會和政治的不穩(wěn)定，這些問題相互交織，形成了發(fā)展中國家面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn)?！敬鸢浮緼【解析】表格數(shù)據(jù)反映了撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價(jià)格出現(xiàn)增長情況不穩(wěn)定甚至負(fù)增長的情況，這主要是由于“不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序”的存在，導(dǎo)致撒哈拉以南非洲在國際貿(mào)易中處于不利地位，其出口商品的數(shù)量和價(jià)格容易受到發(fā)達(dá)國家的控制和影響，故A項(xiàng)正確。交通條件的改善并非是導(dǎo)致這些數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素，因?yàn)榻煌l件的改善可能會促進(jìn)貿(mào)易，但不能直接決定商品數(shù)量和價(jià)格的年均增長情況，排除B項(xiàng)；資本主義世界市場的初步確立是在19世紀(jì)中期，與題目所給的時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；廣大發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作在一定程度上有助于發(fā)展中國家的發(fā)展，但對于撒哈拉以南非洲出口商品數(shù)量和價(jià)格的具體年均增長情況，不是關(guān)鍵的影響因素，排除D項(xiàng)。單項(xiàng)選