廣西三新學(xué)術(shù)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試題

廣西三新學(xué)術(shù)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：生活在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，來(lái)自生活、工作以及社會(huì)的壓力都是少不了的，可能我們都曾經(jīng)經(jīng)歷或正在經(jīng)歷著，比如家庭開(kāi)支的負(fù)擔(dān)、孩子的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等。壓力一大，人就容易產(chǎn)生焦慮、心慌、煩躁、發(fā)脾氣等強(qiáng)烈情緒，久而久之便容易患病了，面對(duì)這么多的壓力我們?cè)撊绾蝸?lái)調(diào)整自己呢？保羅·羅切教授帶領(lǐng)的美國(guó)壓力研究所對(duì)這種現(xiàn)象的研究已經(jīng)幾十年了。他說(shuō)：“隨著時(shí)間的推移，社會(huì)孤立性越來(lái)越大，壓力緩沖越來(lái)越少，所產(chǎn)生的壓力也越來(lái)越多?！眽毫κ且粋€(gè)廣泛的現(xiàn)象，全世界幾乎一大半的人都受壓力所困，他們感覺(jué)焦慮不安，壓力加大，過(guò)于緊張，在尋求心理醫(yī)生幫助的人里，幾乎有90%的人都存在和壓力有關(guān)的問(wèn)題。壓力使人們生病，許多疾病都是由壓力引起，或者是因?yàn)閴毫Χ又夭∏榈摹Ｎ覀兊拿庖呦到y(tǒng)也會(huì)受到它的危害。到底什么是壓力呢？當(dāng)我們感覺(jué)有壓力的時(shí)候，我們的身體里到底發(fā)生了什么？壓力是機(jī)體對(duì)傷害性刺激的非特異性防御反應(yīng)，是機(jī)體對(duì)各種內(nèi)、外界刺激因素作出的適應(yīng)性反應(yīng)過(guò)程。當(dāng)我們感受壓力的時(shí)候，腎上腺會(huì)向血管釋放腎上腺素，于是我們的脈搏、血壓和心跳都會(huì)升高和加快。荷爾蒙腎上腺素會(huì)止住大腦的疼痛感，同時(shí)增加我們的反應(yīng)力，我們的眼球會(huì)放大，視覺(jué)更敏銳，整個(gè)身體都處于警戒狀態(tài)，紅血球被激活，血管擴(kuò)張，我們會(huì)吸入更多氧氣，使肌肉和大腦有更多可用的供氧。我們的肝臟也會(huì)制造葡萄糖作為額外的肌肉營(yíng)養(yǎng)，所有不那么重要的功能，比如消化系統(tǒng)都會(huì)暫時(shí)停止以節(jié)省能量。壓力反應(yīng)可提高機(jī)體的準(zhǔn)備狀態(tài)，有利于機(jī)體的戰(zhàn)斗或逃避；有利于在變動(dòng)的環(huán)境中維持機(jī)體的自穩(wěn)態(tài)，增強(qiáng)適應(yīng)能力。這種壓力機(jī)制對(duì)我們的祖先來(lái)說(shuō)是生死攸關(guān)的，在石器時(shí)代獵人們可能遇到突如其來(lái)的危險(xiǎn)，他們沒(méi)有別的選擇，除了戰(zhàn)斗還是戰(zhàn)斗。保羅·羅切說(shuō)：“對(duì)原始人來(lái)說(shuō)，壓力的本質(zhì)其實(shí)是一種身體威脅，與其他族群交戰(zhàn)，要面對(duì)兇猛的攻擊者、食物不足、無(wú)法忍受極冷或者極熱等等，這些都不是我們今天面臨的問(wèn)題，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，壓力的本質(zhì)更多的是和每天都可能遇到幾次的事情相關(guān)。戰(zhàn)斗的反應(yīng)已經(jīng)不適應(yīng)了，因?yàn)槲覀冇星楦袘?yīng)對(duì)機(jī)制以解除這種壓力?！币粋€(gè)人的社會(huì)環(huán)境越穩(wěn)定，他感受到的壓力就越小。感覺(jué)安全、和朋友交往并開(kāi)玩笑，這些都會(huì)使我們遠(yuǎn)離壓力，如果這還不夠，可以求助專(zhuān)業(yè)人士。我們可以了解怎樣長(zhǎng)期緩解壓力，有各種針對(duì)身體和精神的療法。通過(guò)健康的飲食和角色扮演，可以減輕一些緊張情緒，壓力人群應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在今后做好正確對(duì)待壓力的準(zhǔn)備。把事情通通甩開(kāi)，也是一些人減壓的方式，但是要適量。“如果沒(méi)有壓力，生活也就不能稱之為生活了?！北Ａ_·羅切教授說(shuō)。（摘編自《教科文行動(dòng)·趣味科普》）材料二：是不是每一個(gè)人都有壓力呢?我認(rèn)為，是的。我們常說(shuō)，人生就是一場(chǎng)拼搏，沒(méi)有壓力，哪來(lái)的拼搏?佛家說(shuō)，生、老、病、死、苦，苦也就是壓力。過(guò)去的國(guó)王、皇帝，近代外國(guó)的獨(dú)裁者，無(wú)法無(wú)天，為所欲為，看上去似乎一點(diǎn)壓力都沒(méi)有。然而他們卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時(shí)時(shí)如臨大敵，擔(dān)心邊患，擔(dān)心宮廷政變，擔(dān)心被毒害被刺殺。他們是世界上最孤獨(dú)的人，壓力比任何人都大。大資本家錢(qián)太多了，擔(dān)心股市升降，房地產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)，等等。至于吾輩平民老百姓，“家家有一本難念的經(jīng)”，這些都是壓力，誰(shuí)能躲得開(kāi)呢?壓力是好事還是壞事?我認(rèn)為是好事。從大處來(lái)看，現(xiàn)在全球環(huán)境污染，生態(tài)平衡破壞，臭氧層出洞，新疾病叢生等等，人們感覺(jué)到了，這當(dāng)然就是壓力，然而壓出來(lái)卻是增強(qiáng)憂患意識(shí)，增強(qiáng)防范措施，這難道不是天大的好事嗎?對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，法律和其他一切合理的規(guī)章制度，都是壓力。然而這些壓力何等好??！沒(méi)有它，社會(huì)將會(huì)陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存。這個(gè)道理極其簡(jiǎn)單明了，一說(shuō)就懂。我舉自己做一個(gè)例子。我不是一個(gè)沒(méi)有名利思想的人——我懷疑真有這種人，過(guò)去由于一些我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的原因，表面上看起來(lái)，我似乎是淡泊名利，其實(shí)那多半是假象。但是，到了今天，我已至望九之年，名利對(duì)我已經(jīng)沒(méi)有什么用，用不著再爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，這方面的壓力沒(méi)有了。但是卻來(lái)了另一方面的壓力，主要來(lái)自電臺(tái)采訪和報(bào)刊以及友人約寫(xiě)文章。這對(duì)我形成頗大的壓力。以寫(xiě)文章而論，有的我實(shí)在不愿意寫(xiě)，可是礙于面子，不得不應(yīng)。應(yīng)就是壓力。于是“撥冗”苦思，往往能寫(xiě)出有點(diǎn)新意的文章。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就是壓力的好處。壓力如何排除呢？粗略來(lái)分類(lèi)，壓力來(lái)源可能有兩類(lèi)：一被動(dòng)，一主動(dòng)。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無(wú)法預(yù)測(cè)，只有泰然處之，切不可杞人憂天。主動(dòng)的來(lái)源于自身，自己能有所作為。我的“三不主義”的第三條是“不嘀咕”，我認(rèn)為，能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。（節(jié)選自季羨林《論壓力》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．在受壓力所困的人中，近90%的人患上了心理疾病而不得不去尋求心理醫(yī)生的幫助。B．壓力是人體對(duì)內(nèi)外界刺激所做的非適應(yīng)性反應(yīng)過(guò)程，是對(duì)傷害性刺激的防御反應(yīng)。C．材料二第二段通過(guò)舉例論證了沒(méi)有壓力社會(huì)將陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存的觀點(diǎn)。D．天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動(dòng)的壓力，無(wú)法預(yù)測(cè)，只有泰然處之，不可杞人憂天。2．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段以現(xiàn)代社會(huì)為背景，說(shuō)明了壓力的來(lái)源和影響，提出了如何應(yīng)對(duì)壓力的問(wèn)題。B．第二段引用保羅·羅切教授的話是為了說(shuō)明在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，壓力無(wú)所不在。C．第四、五段先給“壓力”下定義，再?gòu)娜说纳矸磻?yīng)來(lái)說(shuō)明壓力給機(jī)體帶來(lái)的好處。D．材料根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象，按照一定的邏輯順序?qū)毫Φ南嚓P(guān)原理說(shuō)明得通俗易懂。3．下列選項(xiàng)，不屬于用來(lái)緩解壓力的應(yīng)對(duì)機(jī)制的一項(xiàng)是（）A．學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感，不要將情緒壓抑在心中，要學(xué)會(huì)與他人溝通，尋求幫助和支持。B．采取一些積極的認(rèn)知策略，如尋找正面的事情、關(guān)注自己的成就和優(yōu)點(diǎn)、學(xué)會(huì)放下等。C．通過(guò)運(yùn)動(dòng)、冥想、音樂(lè)、美食、旅游等方式來(lái)調(diào)節(jié)情緒，讓自己更加地放松和愉悅。D．把事情通通甩開(kāi)，高度集中注意力，提高機(jī)體的準(zhǔn)備狀態(tài)，調(diào)動(dòng)精力與壓力戰(zhàn)斗。4．材料一運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明“壓力”？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。5．“如果沒(méi)有壓力，生活也就不能稱之為生活了”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。1963年過(guò)年劉國(guó)芳男人挑了一擔(dān)燈芯，要出門(mén)。一個(gè)女孩兒，蹦蹦跳跳跑了過(guò)來(lái)，女孩兒說(shuō)：“爸爸要去哪兒呀?”男人說(shuō)：“賣(mài)燈芯。”女孩兒說(shuō)：“爸爸什么時(shí)候回來(lái)啊?”男人說(shuō)：“過(guò)年回來(lái)?！蹦腥苏f(shuō)著，出門(mén)了。女孩兒跟了幾步，女孩兒說(shuō)：“爸爸，給我買(mǎi)新衣裳過(guò)年?！蹦腥藨?yīng)一聲，走了。男人很快出了村，往榮山方向去。男人要經(jīng)過(guò)榮山，去一個(gè)叫撫州的地方。從榮山到撫州，有六七十里。男人肩上挑著滿滿的一擔(dān)燈芯，但燈芯沒(méi)重量，一擔(dān)燈芯只十幾斤，男人不把這擔(dān)燈芯當(dāng)回事，他一天就能走到撫州。果然，這天傍晚，男人到撫州了。一到街上，男人喊起來(lái)：“賣(mài)燈芯，點(diǎn)燈的燈芯。”有人應(yīng)聲說(shuō)：“幾多錢(qián)一指?”男人說(shuō)：“三分?！睉?yīng)聲的人討價(jià)還價(jià)：“兩分賣(mài)不賣(mài)?”男人說(shuō)：“拿去?！本陀腥俗叩侥腥烁皝?lái)，猶猶豫豫掏兩分錢(qián)給男人。男人拿一指燈芯給人家，很少的一指，只有小指頭那么粗。又有人過(guò)來(lái)，要買(mǎi)一角錢(qián)，男人也拿了一指給人家，這一指大些，大拇指那么粗。再?zèng)]人過(guò)來(lái)了，男人又挑起燈芯喊道：“賣(mài)燈芯，點(diǎn)燈的燈芯?！贝撕螅瑩嶂荽蠼中∠锒悸?tīng)得到男人的聲音。在撫州賣(mài)了幾天，男人就離開(kāi)撫州了。男人一路前去，去流坊，去滸灣，再去金溪……最后返回榮山回家。這樣來(lái)來(lái)回回，要在外面呆一個(gè)多月。但不管走多遠(yuǎn)，男人都會(huì)在過(guò)年前趕回來(lái)。這天，男人到滸灣了。天晚了，街兩邊的房屋透出燈光，很暗的光，星星點(diǎn)點(diǎn)。這樣星星點(diǎn)點(diǎn)的光，無(wú)法照亮巷子。一條巷子，黑漆漆的男人挑著燈芯，高一腳低一腳走在巷子里，仍喊道：“賣(mài)燈芯，點(diǎn)燈的燈芯。”一戶人家，沒(méi)點(diǎn)燈，屋里黑漆漆的。黑漆漆的屋里走出一個(gè)人來(lái)，這人說(shuō)：“你來(lái)得及時(shí)，我屋里的燈芯剛好用完了?！闭f(shuō)著，拿出兩分錢(qián)，買(mǎi)一指燈芯回去。俄頃，那屋里有光了。一個(gè)人站在一家小店鋪前，男人見(jiàn)了，就說(shuō)：“你店里有棒棒糖么，我用燈芯換你棒棒糖。”那人點(diǎn)點(diǎn)頭，同意了。在男人換糖時(shí)，男人家里的女孩兒在想爸爸了，女孩兒?jiǎn)栔笕苏f(shuō)：“媽媽?zhuān)职质裁磿r(shí)候回來(lái)呀?”大人說(shuō)：“還早哩，過(guò)年才回來(lái)。”確實(shí)還早，男人那時(shí)候還在金溪。隨后，男人去了南城南豐，再去了建寧和泰寧，還去了福建邵武、光澤。這一路花費(fèi)其實(shí)很大，男人白天要吃，晚上還得住旅社。這一切開(kāi)銷(xiāo)，全在一擔(dān)燈芯里。為此，男人一路很節(jié)約。有時(shí)，他一天只吃兩個(gè)包子。但該買(mǎi)的，男人還得買(mǎi)。男人有一天就在邵武買(mǎi)了好幾塊布，好看的花布，是給家里女人買(mǎi)的。男人還買(mǎi)了一件紅燈芯絨衣服，買(mǎi)給女孩兒的。男人還買(mǎi)了一根扎頭的紅綢子，也是給女孩兒買(mǎi)的。這東西可買(mǎi)可不買(mǎi)，男人猶豫了很久，拿出二分錢(qián)，買(mǎi)下了，然后放在貼身口袋里。男人回來(lái)時(shí)，燈芯全部賣(mài)掉了。但男人肩上的擔(dān)子，沒(méi)輕下來(lái)，反而重了。男人擔(dān)子里放著布，放著衣裳，還放著麻糖、花生糖和拜年的燈芯糕。女孩兒早就等在家門(mén)口，老遠(yuǎn)看見(jiàn)男人回來(lái)了，女孩兒蹦蹦跳跳跑過(guò)去，女孩兒說(shuō)：“爸爸，給我買(mǎi)了新衣裳嗎?”男人說(shuō)：“買(mǎi)了?！迸壕吞饋?lái)。不一會(huì)兒，女孩兒就讓媽媽幫她穿好了紅燈芯絨的衣裳。男人買(mǎi)的紅綢子，也扎在女孩兒頭上。隨后，女孩兒含著棒棒糖出去了。在外面，女孩兒看見(jiàn)幾個(gè)孩子了，女孩兒于是把口里的棒棒糖拿出來(lái)，然后跟幾個(gè)孩子說(shuō)：“我爸爸回來(lái)了，給我買(mǎi)了新衣裳，還買(mǎi)了扎頭的紅綢子和棒棒糖?！迸赫f(shuō)著時(shí)，有爆竹噼噼啪啪響起來(lái)。過(guò)年了?！咀ⅰ?963年是一個(gè)重要的時(shí)間拐點(diǎn)，三年困難時(shí)期剛結(jié)束，經(jīng)濟(jì)、民生待興。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)男人出門(mén)了，女孩兒跟了幾步，表現(xiàn)了女孩兒想留下爸爸的心理，她不希望爸爸離開(kāi)家，離開(kāi)她。B．男人賣(mài)燈芯以“指”為單位和以物易物的情節(jié)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之艱難以及民眾樸素的交換意識(shí)。C．小說(shuō)中寫(xiě)到山民的質(zhì)樸民情，父女的親情以及人民對(duì)新生活的熱情，以情感人，反映生活，意蘊(yùn)豐富。D．男人回來(lái)時(shí)，“肩上的擔(dān)子，沒(méi)輕下來(lái)，反而重了”，說(shuō)明擔(dān)子里年貨滿滿，也隱含著男人的責(zé)任感。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)女孩對(duì)爸爸說(shuō)“給我買(mǎi)新衣裳過(guò)年”，以孩子對(duì)過(guò)年的憧憬形成敘事的動(dòng)力，使得敘事有種溫暖格調(diào)。B．小說(shuō)多處運(yùn)用景物描寫(xiě)，如滸灣的夜景、過(guò)年的熱鬧景象，還有“燈芯”“新衣裳”等意象的選用，營(yíng)造了溫馨感人的生活場(chǎng)景。C．小說(shuō)敘述舒緩，沒(méi)有太強(qiáng)的故事性，有助于表現(xiàn)百姓日常的生活狀態(tài)；淡化了情節(jié)，有助于形成作品的抒情風(fēng)格。D．在小說(shuō)中作家成功地運(yùn)用了通俗易懂、平淡自然、凝練簡(jiǎn)省的語(yǔ)言，使作品產(chǎn)生一種親和力，能為廣大讀者接受。8．分析文中畫(huà)線句子“在男人換糖時(shí)，男人家里的女孩兒在想爸爸了”的作用。9．小說(shuō)為什么以“1963年過(guò)年”為題?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孔子使宰予使于楚，楚昭王以安車(chē)象飾，因宰予以遺孔子焉。宰予曰：“夫子無(wú)以此為也?！蓖踉唬骸昂喂?”對(duì)曰：“臣以其用，思其所在觀之，有以知其然。”王曰：“言之?！痹子鑼?duì)曰：“自臣侍從夫子以來(lái)，竊見(jiàn)其言不離道，動(dòng)不違仁。貴義尚德，清素好儉。仕而有祿不以為積。不合則去，退無(wú)吝心。妻不服彩，妾不衣帛，車(chē)器不雕，馬不食粟。道行則樂(lè)其治，不行則樂(lè)其身，此所以為夫子也。若夫觀目之麗靡，窈窕之淫音，夫子過(guò)之弗之視，遇之弗之聽(tīng)也。故臣知夫子之無(wú)用此車(chē)也。”王曰：“然則夫子何欲而可?”對(duì)曰：“方今天下道德寢息，其志欲興而行之。天下誠(chéng)有欲治之君能行其道，則夫子雖徒步以朝，固猶為之，何必遠(yuǎn)辱君之重貺乎?”王曰：“乃今而后知孔子之德也大矣?！痹子铓w，以告孔子?？鬃釉唬骸岸右杂柚院稳?”子貢對(duì)曰：“未盡夫子之美也。夫子德高則配天深則配海若予之言行事之實(shí)也。”子曰：“夫言貴實(shí)，使人信之，舍實(shí)何稱乎?是賜之華不若予之實(shí)也?！保ü?jié)選自《孔叢子·記義》）材料二：潁川太守髡①陳仲弓②。客有問(wèn)元方③：“府君何如?”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也?！笨驮唬骸啊兑住贩Q‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！斡懈呙髦?，而刑忠臣孝子者乎?”元方曰：“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭，而不能答?！痹皆唬骸拔舾咦诜判⒆有⒓海Ψ判⒆硬?，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子?！笨蛻M而退。（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）【注】①髡（kūn）：古代一種剃去男子頭發(fā)的刑罰。②陳仲弓，陳寔，字仲弓，東漢人。③元方：陳紀(jì)，陳寔之子。10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫子A德高B則配天C深D則配海E若予之F言G行H事之I實(shí)也11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．樂(lè)，以……為樂(lè)，是意動(dòng)用法，和成語(yǔ)“安貧樂(lè)道”中的“樂(lè)”意義和用法不同。B．弗之視，指不去看它，“以其無(wú)禮于晉”表示因他對(duì)晉國(guó)無(wú)禮，兩者結(jié)構(gòu)不同。C．府君，指太守，和《孔雀東南飛》中“還部白府君”中的“府君”意義相同。D．放，指驅(qū)逐、流放，和《屈原列傳》中“而自令見(jiàn)放為”的“放”意義相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．楚昭王要送給孔子用象牙裝飾的車(chē)子，宰予先以孔子不會(huì)使用這輛車(chē)為由婉拒，然后借助孔子的日常用度和言行舉止等表現(xiàn)做出說(shuō)明。B．在宰予看來(lái)，孔子有志于重振道德禮義，但如今沒(méi)有君主愿意推行孔子的政治主張，不然的話也不必讓他出使楚國(guó)而且遭到這番羞辱。C．元方對(duì)施加刑罰的太守和遭受處罰的父親都給出了積極的評(píng)價(jià)，客引用《易經(jīng)》中的言論，是想指出元方的回答存在自相矛盾的問(wèn)題。D．客的設(shè)問(wèn)步步推進(jìn)，他最后用駝背之人彎著腰表示恭敬來(lái)詰難元方的不回答其實(shí)是不能答，在元方舉出三個(gè)事例后無(wú)言以對(duì)，羞愧退去。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）宰予歸，以告孔子。孔子曰：“二三子以予之言何如?”（2）二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。14．結(jié)合材料一的信息來(lái)看，你認(rèn)為孔子是否會(huì)認(rèn)可元方回答問(wèn)題的言辭？請(qǐng)做出判斷并簡(jiǎn)述你的依據(jù)。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。始聞秋風(fēng)劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)秋風(fēng)深情地回憶起去年觀賞黃菊時(shí)與詩(shī)人分別，而蟬鳴之時(shí)又回到詩(shī)人的身邊共話別情。B．頷聯(lián)是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)，五更時(shí)分，涼風(fēng)颼颼，自己衰老的顏狀在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)，充滿了感傷。C．頸聯(lián)描寫(xiě)駿馬抖動(dòng)拳曲的毛，大雕睜開(kāi)睡眼睨視青云?！皠?dòng)”“開(kāi)”二字，從正面寫(xiě)出秋風(fēng)的勁疾肅爽。D．這首詩(shī)不同于一般文人墨客的“悲秋”之作，這是一首高亢的秋歌，表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。16．清朝沈德潛評(píng)價(jià)本詩(shī)“下半首英氣勃發(fā)”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌談?wù)劇坝獠l(fā)”體現(xiàn)在哪些方面。五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《山居秋暝》中表現(xiàn)詩(shī)人決心遠(yuǎn)離官場(chǎng)，潔身自好，歸隱山林的詩(shī)句是：“，?！保?）《五代史伶官傳序》中，歐陽(yáng)修指出應(yīng)注重生活中可能導(dǎo)致禍患的小事，不要沉迷于所鐘愛(ài)之物的句子是：“，。”（3）自古以來(lái)，秋天一直是文人墨客吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩(shī)句不勝枚舉，如“，”就寫(xiě)出了秋天的凄清。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面文字，完成小題?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，這首二十四節(jié)氣歌在中國(guó)廣為流傳。二十四節(jié)氣是中華民族的偉大發(fā)明，體現(xiàn)了自然的亙古不變的客觀規(guī)律和生活智慧。自然客觀規(guī)律的共同性，使其具有了國(guó)際的普遍性和傳播性。在現(xiàn)代社會(huì)①的發(fā)展過(guò)程中，二十四節(jié)氣在不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，承載的是深厚的對(duì)生命的體驗(yàn)和歷史積淀，有不同的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值充盈其間，發(fā)揮了豐富的應(yīng)用功能和社會(huì)作用，是永恒的生活美學(xué)和精神智慧的集中體現(xiàn)。2000多年來(lái)，二十四節(jié)氣深刻影響了中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)古人將四季變化產(chǎn)生的自然現(xiàn)象通過(guò)物候的方式記錄下來(lái)，這本身就是一種浪漫哲學(xué)的體現(xiàn)。杭州亞運(yùn)會(huì)在白露節(jié)氣拉開(kāi)火炬?zhèn)鬟f的帷幕，在秋分節(jié)氣閃爍開(kāi)幕式的燦爛光芒，而閉幕式則恰逢寒露節(jié)氣。選在秋分這一天開(kāi)幕，自然寓意深遠(yuǎn)，太陽(yáng)在這一天直射赤道，白晝黑夜兩均長(zhǎng)，如此均衡，象征體育精神的靈魂——公平！杭州節(jié)氣的色彩是絢爛的，與亞運(yùn)會(huì)的主題色彩“淡妝濃抹”相得益彰。“淡妝濃抹”圍繞“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對(duì)應(yīng)的一句描繪杭州的詩(shī)，也可以代表一個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣元素之美在本次杭州亞運(yùn)會(huì)上展現(xiàn)得②。這些都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然規(guī)律的尊重和順應(yīng)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。這種獨(dú)特的浪漫情結(jié)，凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和特色。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0．下列句子中的“自然”和“選在秋分這一天開(kāi)幕，自然寓意深遠(yuǎn)”中的“自然”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．拍照時(shí)，要盡量保持表情自然。B．人類(lèi)征服自然的能力越來(lái)越強(qiáng)。C．你熱情地去請(qǐng)他，他自然會(huì)來(lái)。D．不急功近利，讓事情自然發(fā)展。七、簡(jiǎn)答題組閱讀下面文字，完成小題。今年以來(lái)，演出市場(chǎng)迅速回暖，再度激起了歌迷、影迷、戲劇迷們久違的熱情，而“黃?！奔觾r(jià)倒票“大行其道”又讓眾多觀眾“心灰意冷”?！包S?！辈粨袷侄潍@取門(mén)票，①：一是利益輸送。作為利益共同體，有的主辦方、承辦方暗中漲價(jià)，甚至批量銷(xiāo)售門(mén)票給“特定用戶”。這里的主辦方，或?yàn)椤暗谝皇贮S?！?。二是海量搜求?！包S?！睂⒓Y而來(lái)的定金，用于進(jìn)行身份代持，以傳統(tǒng)的人海戰(zhàn)術(shù)搶票；三是技術(shù)入侵。一些“黃?！毖邪l(fā)了專(zhuān)門(mén)用于搶票的外掛軟件，可以在售票開(kāi)啟第一時(shí)間搶到票。黃牛拿到票之后不僅可以在線下倒賣(mài)，②。如在小紅書(shū)、咸魚(yú)等平臺(tái)，不少黃牛的賬號(hào)以“換票”“臨時(shí)有事”“家在外地”為由引導(dǎo)消費(fèi)者參與“黃牛買(mǎi)賣(mài)”。顯然，“黃牛黨”的上述操作，不僅給演出市場(chǎng)的“報(bào)復(fù)性”復(fù)蘇蒙上了陰影，也對(duì)給文旅融合消費(fèi)模式注入的“強(qiáng)心劑”發(fā)起了挑戰(zhàn)?！包S?！眴?wèn)題造成的傷害，通常要由整個(gè)社會(huì)共同買(mǎi)單。抵制“黃?！?，③。我們相信，若各方都下決心采取行動(dòng)，制防、技防、人防等真正同步發(fā)力，落地見(jiàn)效，演出市場(chǎng)的“黃?！本椭荒堋包S”，不能“牛”了，最終受益的會(huì)是演出市場(chǎng)和廣大消費(fèi)者。21．文中畫(huà)波浪線處語(yǔ)言極具表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。22．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。八、微寫(xiě)作23．仔細(xì)觀察下面兩幅漫畫(huà)，根據(jù)要求寫(xiě)作。同是“低頭”卻呈現(xiàn)出不同的精神面貌和人生狀態(tài)，請(qǐng)結(jié)合兩幅漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。你的立意是：參考答案：1．D2．B3．D4．①舉例子。如舉“家庭開(kāi)支的負(fù)擔(dān)、孩子的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等”有代表性的例子來(lái)說(shuō)明來(lái)自生活、工作以及社會(huì)的壓力，通俗易懂；②作引用。文本多次引用保羅·羅切教授的話，突出壓力的特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；③下定義。文章用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言給“壓力”下了科學(xué)的定義，準(zhǔn)確地揭示了“壓力”的本質(zhì)特征。④作比較。文章就原始人壓力的本質(zhì)和現(xiàn)代人作比較，突出了現(xiàn)代人壓力本質(zhì)的不同。5．①人在社會(huì)生活中都要承受各種各樣的壓力，生活與壓力相伴相隨，不可分割。②壓力雖然能給人帶來(lái)傷痛，也可以給人帶來(lái)積極正面的影響，可以增強(qiáng)憂患意識(shí)，提高準(zhǔn)備狀態(tài)，增強(qiáng)適應(yīng)能力，增強(qiáng)防范措施。③生活中法律和其它一切合理的規(guī)章制度都是壓力，沒(méi)有它，社會(huì)將會(huì)陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“近90%的人患上了心理疾病”錯(cuò)誤。由原文“壓力是一個(gè)廣泛的現(xiàn)象，全世界幾乎一大半的人都受壓力所困，他們感覺(jué)焦慮不安，壓力加大，過(guò)于緊張，在尋求心理醫(yī)生幫助的人里，幾乎有90%的人都存在和壓力有關(guān)的問(wèn)題”可知，原文說(shuō)的是“在尋求心理醫(yī)生幫助的人里，幾乎有90%的人都存在和壓力有關(guān)的問(wèn)題”，而不是“在受壓力所困的人中，近90%的人患上了心理疾病”。B.“……非適應(yīng)性反應(yīng)過(guò)程”錯(cuò)誤。由原文“壓力是機(jī)體對(duì)傷害性刺激的非特異性防御反應(yīng)，是機(jī)體對(duì)各種內(nèi)、外界刺激因素作出的適應(yīng)性反應(yīng)過(guò)程”可知，應(yīng)為“適應(yīng)性反應(yīng)過(guò)程”。C.“舉例論證了沒(méi)有壓力社會(huì)將陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，舉例是為了證明壓力的好處。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“是為了說(shuō)明在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，壓力無(wú)所不在”錯(cuò)誤。保羅·羅切教授的話說(shuō)明了壓力越來(lái)越大的影響因素，引出壓力的廣泛性，而非為了說(shuō)明壓力“無(wú)所不在”。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。D.“高度集中注意力，提高機(jī)體的準(zhǔn)備狀態(tài)，調(diào)動(dòng)精力與壓力戰(zhàn)斗”是面對(duì)壓力的應(yīng)激反應(yīng)，不是緩解壓力的應(yīng)對(duì)機(jī)制。故選D。4．本題考查學(xué)生分析理解說(shuō)明方法的能力。舉例子。根據(jù)“生活在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，來(lái)自生活、工作以及社會(huì)的壓力都是少不了的，可能我們都曾經(jīng)經(jīng)歷或正在經(jīng)歷著，比如家庭開(kāi)支的負(fù)擔(dān)、孩子的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等”可知，舉“家庭開(kāi)支的負(fù)擔(dān)、孩子的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等等”有代表性的例子來(lái)說(shuō)明來(lái)自生活、工作以及社會(huì)的壓力，通俗易懂；作引用?！半S著時(shí)間的推移，社會(huì)孤立性越來(lái)越大，壓力緩沖越來(lái)越少，所產(chǎn)生的壓力也越來(lái)越多”“對(duì)原始人來(lái)說(shuō)，壓力的本質(zhì)其實(shí)是一種身體威脅，……對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，壓力的本質(zhì)更多的是和每天都可能遇到幾次的事情相關(guān)。戰(zhàn)斗的反應(yīng)已經(jīng)不適應(yīng)了，因?yàn)槲覀冇星楦袘?yīng)對(duì)機(jī)制以解除這種壓力”，文本多次引用保羅·羅切教授的話，突出壓力的特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；下定義?！皦毫κ菣C(jī)體對(duì)傷害性刺激的非特異性防御反應(yīng)，是機(jī)體對(duì)各種內(nèi)、外界刺激因素作出的適應(yīng)性反應(yīng)過(guò)程”，文章用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言給“壓力”下了科學(xué)的定義，準(zhǔn)確地揭示了“壓力”的本質(zhì)特征。作比較?！皩?duì)原始人來(lái)說(shuō)，壓力的本質(zhì)其實(shí)是一種身體威脅，與其他族群交戰(zhàn)，要面對(duì)兇猛的攻擊者、食物不足、無(wú)法忍受極冷或者極熱等等，這些都不是我們今天面臨的問(wèn)題，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，壓力的本質(zhì)更多的是和每天都可能遇到幾次的事情相關(guān)。戰(zhàn)斗的反應(yīng)已經(jīng)不適應(yīng)了，因?yàn)槲覀冇星楦袘?yīng)對(duì)機(jī)制以解除這種壓力”，文章就原始人壓力的本質(zhì)和現(xiàn)代人作比較，突出了現(xiàn)代人壓力本質(zhì)的不同。5．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。根據(jù)“是不是每一個(gè)人都有壓力呢?我認(rèn)為，是的。我們常說(shuō)，人生就是一場(chǎng)拼搏，沒(méi)有壓力，哪來(lái)的拼搏？佛家說(shuō)，生、老、病、死、苦，苦也就是壓力。過(guò)去的國(guó)王、皇帝，近代外國(guó)的獨(dú)裁者，無(wú)法無(wú)天，為所欲為，看上去似乎一點(diǎn)壓力都沒(méi)有。然而他們卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時(shí)時(shí)如臨大敵，擔(dān)心邊患，擔(dān)心宮廷政變，擔(dān)心被毒害被刺殺。他們是世界上最孤獨(dú)的人，壓力比任何人都大。大資本家錢(qián)太多了，擔(dān)心股市升降，房地產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)，等等。至于吾輩平民老百姓，‘家家有一本難念的經(jīng)’，這些都是壓力，誰(shuí)能躲得開(kāi)呢”可知，人在社會(huì)生活中都要承受各種各樣的壓力，生活與壓力相伴相隨，不可分割。根據(jù)“壓力是好事還是壞事？我認(rèn)為是好事。從大處來(lái)看，現(xiàn)在全球環(huán)境污染，生態(tài)平衡破壞，臭氧層出洞，新疾病叢生等等，人們感覺(jué)到了，這當(dāng)然就是壓力，然而壓出來(lái)卻是增強(qiáng)憂患意識(shí)，增強(qiáng)防范措施，這難道不是天大的好事嗎”可知，壓力雖然能給人帶來(lái)傷痛，也可以給人帶來(lái)積極正面的影響，可以增強(qiáng)憂患意識(shí)，提高準(zhǔn)備狀態(tài)，增強(qiáng)適應(yīng)能力，增強(qiáng)防范措施。根據(jù)“對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，法律和其他一切合理的規(guī)章制度，都是壓力。然而這些壓力何等好啊！沒(méi)有它，社會(huì)將會(huì)陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存”可知，生活中法律和其它一切合理的規(guī)章制度都是壓力，沒(méi)有它，社會(huì)將會(huì)陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存。6．A7．B8．①刻畫(huà)了真實(shí)可信的情節(jié)。男人已經(jīng)外出一段時(shí)間，此時(shí)也是家人思念他的時(shí)候；②拓展了敘述時(shí)空。在敘述上自然轉(zhuǎn)換空間場(chǎng)景，兼顧了外地和家鄉(xiāng)；③巧妙地書(shū)寫(xiě)了父女親情。從爸爸賣(mài)燈芯的主要情節(jié)宕開(kāi)，騰出幾筆去寫(xiě)女孩想爸爸，又交代了爸爸用燈芯換棒棒糖的緣由；④這句話將男人對(duì)家的惦念和家人對(duì)男人的惦念這兩條線索融合在一起，使情節(jié)更加集中。9．①交代了故事發(fā)生的背景，1963年是比較特殊的年份，同時(shí)表明小說(shuō)的內(nèi)容是聚焦于“過(guò)年”的題材；②1963年是三年困難時(shí)期剛結(jié)束的拐點(diǎn)，而過(guò)年有著喜慶的寓意，二者形成矛盾的張力，引起讀者的閱讀期待；③標(biāo)題的“過(guò)年”和結(jié)尾形成照應(yīng)，使文章回環(huán)往復(fù)，渾然一體；④意韻深遠(yuǎn)。本文的故事背景是1963年，但是作者沒(méi)有過(guò)多書(shū)寫(xiě)痛苦，而是用喜慶稀釋了艱難，用溫情慰藉了疼痛，表達(dá)了人民渴盼國(guó)泰民豐，生活蒸蒸日上的美好心愿?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“她不希望爸爸離開(kāi)家，離開(kāi)她”錯(cuò)誤。女孩希望“爸爸”給她買(mǎi)過(guò)年的新衣裳。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“營(yíng)造了溫馨感人的生活場(chǎng)景”錯(cuò)誤。小說(shuō)多處運(yùn)用景物描寫(xiě)，如滸灣的夜景、過(guò)年的熱鬧景象，使人如臨其境，意韻深遠(yuǎn)。而“燈芯”“新衣裳”等意象的選用，其作用是營(yíng)造了溫馨感人的生活場(chǎng)景，給人以溫情。兩者作用不同。故選B。8．本題考查學(xué)生分析重要句子的作用的能力。分析小說(shuō)中句子的作用，可以從人物形象、情節(jié)、主旨等方面來(lái)進(jìn)行。從情節(jié)上說(shuō)，“在男人換糖時(shí)，男人家里的女孩兒在想爸爸了”這句話寫(xiě)兩個(gè)情節(jié)，一是在外的男人為女孩換棒棒糖，一是家里的女孩思念在外的爸爸。情節(jié)刻畫(huà)真實(shí)可信，一句話中寫(xiě)到兩個(gè)溫馨的場(chǎng)景，而這兩個(gè)場(chǎng)景分別在外地和在家中，自然轉(zhuǎn)換空間場(chǎng)景，拓展了敘述的時(shí)空，使小說(shuō)情節(jié)更加緊湊集中。從人物形象塑造上，男人為心愛(ài)的女兒換糖，可愛(ài)的女兒在家里想念爸爸，寫(xiě)出家人雖身在兩地，卻心意相通，既寫(xiě)出爸爸對(duì)女兒的疼愛(ài)，也出寫(xiě)女兒對(duì)爸爸的牽掛，使人物形象更加突出。從主旨上，這句話一方面寫(xiě)出男人對(duì)家的惦念，一方面寫(xiě)出家人對(duì)男人的牽掛，一句話中將這兩個(gè)方面有機(jī)融合在一起，巧妙書(shū)寫(xiě)了父女之間的親情，表達(dá)了作者對(duì)相互關(guān)愛(ài)、相互惦念、相互溫暖的真摯親情的謳歌?！澳腥藫Q糖”想到的是女兒，是家人；“男人家里的女孩兒在想爸爸了”寫(xiě)出了家人對(duì)出門(mén)在外的男人的思念。這句話將男人對(duì)家的惦念和家人對(duì)男人的惦念這兩條線索融合在一起，使情節(jié)更加集中。9．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的作用的能力。小說(shuō)標(biāo)題的作用可以從情節(jié)、環(huán)境、人物、主旨、效果等幾個(gè)方面考慮。從環(huán)境上說(shuō)，“1963年”，是一個(gè)比較特殊的年份，在中國(guó)歷史上有著特殊的紀(jì)念意義，三年自然災(zāi)害（也指三年困難時(shí)期，即1959年、1960年和1961年，這三年，是新中國(guó)建國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生活最困難的時(shí)期）剛剛結(jié)束，交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景，即社會(huì)環(huán)境?！斑^(guò)年”，是一年中最重要的日子，是一年最喜慶熱鬧的日子，交待了故事發(fā)生的時(shí)間背景。從情節(jié)上，標(biāo)題的“過(guò)年”和文章開(kāi)頭寫(xiě)男人“過(guò)年回來(lái)”，文章中間多次寫(xiě)到“過(guò)年回家”，結(jié)尾寫(xiě)到“過(guò)年”場(chǎng)景，形成前后的照應(yīng)，使文章不蔓不枝，重點(diǎn)突出，渾然一體。從效果上，三年困難時(shí)期剛結(jié)束的1963年，過(guò)年時(shí)人們對(duì)美好生活的期盼，一個(gè)是困難的余響，一個(gè)是新年的開(kāi)端，兩者形成矛盾的張力，形成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，可以引起讀者的閱讀興趣，也引起讀者的閱讀期待。從主旨上，意韻深遠(yuǎn)。本文故事的時(shí)代背景是1963年，在剛剛復(fù)蘇的國(guó)民經(jīng)濟(jì)背景下，作者沒(méi)有延續(xù)書(shū)寫(xiě)之前幾年的艱辛和苦難，而是寫(xiě)到了百姓喜慶“過(guò)年”相關(guān)的情節(jié)，無(wú)論是男人出門(mén)賣(mài)“燈芯”，還是男人為家中置辦物品，還是過(guò)年熱鬧的場(chǎng)景，都充滿溫情，給人以溫暖。作者重點(diǎn)寫(xiě)喜慶的過(guò)年，是為了盡可能避開(kāi)磨難，表達(dá)了人民對(duì)未來(lái)生活的期盼，以及渴盼生活蒸蒸日上的美好心愿。10．CEG11．A12．B13．（1）宰予回來(lái)，把這些話告訴孔子。孔子說(shuō)：“你們認(rèn)為宰予的話怎么樣？”（2）兩個(gè)人同一條心，就像鋒利的刀刃能斬?cái)嘟饘?；同一心意的話語(yǔ)，它的氣味就像蘭花一樣芳香。14．孔子應(yīng)當(dāng)會(huì)認(rèn)可元方的言辭?？鬃又鲝垺把再F實(shí)”，而元方有一說(shuō)一，不作浮夸之言，所以應(yīng)當(dāng)會(huì)得到孔子的認(rèn)可?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：夫子的品德高尚可以比天，深厚可以比海。像宰予的話，只是說(shuō)出了夫子做事的實(shí)際情況?！胺蜃拥赂邉t配天”指“夫子的道德就像天一樣高”，“高則配天”和“深則配海”句式結(jié)構(gòu)相同，故從中斷開(kāi)；“深則配?！敝浮埃ǚ蜃拥牡赖拢┚拖窈Ｒ粯由睢?，與前一分句共用主語(yǔ)，語(yǔ)義到此完結(jié)，之后另提它事，故斷開(kāi)；“若予之言”中的“予”是指宰予，“若予之言”指“像宰予所說(shuō)的那些話”（呼應(yīng)上文“宰予歸，以告孔子”的內(nèi)容），“行事之實(shí)也”指宰予所說(shuō)的那些話是“是（孔子）所行的事實(shí)”，后句評(píng)述對(duì)象是孔子，故斷開(kāi)。故在CEG處斷句。11．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言詞語(yǔ)含義的能力。A．錯(cuò)誤?！鞍藏殬?lè)道”指甘于貧困惡劣的環(huán)境，以追求圣賢之道為樂(lè)，這個(gè)成語(yǔ)中的“樂(lè)”同樣是形容詞的意動(dòng)用法。B.正確?！案ブ暋辟e語(yǔ)前置句，正確語(yǔ)序是“弗視之”；“以其無(wú)禮于晉”是狀語(yǔ)后置句，正確語(yǔ)序是“以其于晉無(wú)禮”。C.正確。句意：他回到太守府稟告太守。D.正確。句意：卻使自己被放逐呢?故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B．“遭到這番羞辱”錯(cuò)，曲解文意，根據(jù)原文“天下誠(chéng)有欲治之君能行其道，則夫子雖徒步以朝，固猶為之，何必遠(yuǎn)辱君之重貺乎”可知，果真有想治理天下的君主能推行夫子之道，夫子即使是走著去上朝，也一定會(huì)樂(lè)意去。何必使您這厚重的賞賜在遠(yuǎn)方遭受辱沒(méi)呢？楚昭王給孔子送象牙裝飾的車(chē)子是為了表達(dá)對(duì)他的敬重。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以告孔子”，省略句，是“以之告孔子”的省略，把這件事告訴孔子；“二三子以予之言何如”的“以”，認(rèn)為；“何如”，怎么樣。（2）“利”，形容詞活用為名詞，鋒利的刀刃；“斷”，截?cái)?、斬?cái)啵弧俺簟?，氣味?4．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)思想觀點(diǎn)，運(yùn)用觀點(diǎn)做出分析的能力。結(jié)合原文“子曰：‘夫言貴實(shí)，使人信之，舍實(shí)何稱乎？是賜之華不若予之實(shí)也’”可知，孔子主張“言貴實(shí)”，他認(rèn)為舍棄了真實(shí)便無(wú)足稱道，端木賜（子貢）的浮華比不上宰予的真實(shí)。結(jié)合原文“元方曰：‘昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子’”可知，元方不感情用事，秉持公心，實(shí)事求是，有一說(shuō)一，言辭不施藻飾，不作浮夸之言，他的回答表現(xiàn)合乎孔子的主張。綜上所述，元方的答問(wèn)符合孔子“言貴實(shí)”的主張，孔子會(huì)贊同（肯定）元方的答問(wèn)。參考譯文：材料一：孔子派宰予出使楚國(guó)，楚昭王用象牙裝飾安車(chē)，想通過(guò)宰予贈(zèng)送給孔子。宰予說(shuō)：“夫子他老人家是不會(huì)坐這車(chē)的?！背淹鯁?wèn)為什么？”宰予回答說(shuō)：“我通過(guò)老師的日常用度，考慮老師的心思所在來(lái)判斷，所以知道他不會(huì)用這輛車(chē)?！背淹跽f(shuō)：“說(shuō)說(shuō)看?！痹子杌卮鹫f(shuō)：“自從我侍候夫子以來(lái)，私下里見(jiàn)他言語(yǔ)不離大道，行動(dòng)不違背仁，重視義崇尚德，清正廉潔喜好節(jié)儉。出仕享有俸祿，但是卻不用來(lái)積累財(cái)富。不合于道義則離去，辭官的時(shí)候沒(méi)有戀戀之心。妻子不穿華麗的衣服，妾也不穿絲制的衣服。車(chē)馬器皿都不雕刻華麗的花紋，不把谷物等糧食給馬吃。（如果）道能夠施行則以治理國(guó)家為樂(lè)，道不能施行則以修身為樂(lè)，這就是夫子成為夫子的原因。假如是看起來(lái)外觀華麗的東西，聽(tīng)起來(lái)淫邪的妖冶美女的歌聲，夫子經(jīng)過(guò)的時(shí)候不會(huì)去看，遇到的時(shí)候也不會(huì)去聽(tīng)。所以，我知道夫子不會(huì)使用這輛華麗的安車(chē)?！背淹跽f(shuō)：“既然這樣，夫子的意愿是什么呢？”宰予回答說(shuō)：“現(xiàn)在天下道德被擱置，夫子的志向就是想重興禮義道德并推行它，果真有想治理天下的君主能推行夫子之道，夫子即使是走著去上朝，也一定會(huì)樂(lè)意去。何必使您這厚重的賞賜在遠(yuǎn)方遭受辱沒(méi)呢？”楚昭王說(shuō)：“從今以后就知道夫子的道德是多么偉大了！”宰予回來(lái)，把這些告訴孔子?？鬃诱f(shuō)：“諸位，你們認(rèn)為宰予的話怎么樣？”子貢說(shuō)：“沒(méi)有說(shuō)盡老師道德的高美。夫子的道德與天一樣高，與海一樣深。像宰予所說(shuō)的，不過(guò)是老師的一些實(shí)在事情罷了?！笨鬃诱f(shuō)：“言語(yǔ)貴在真實(shí)，才能使人相信，舍棄了真實(shí)還有什么可稱贊的呢？所以，子貢的浮華比不上宰予的真實(shí)?！辈牧隙簼}川太守把陳仲弓判了髡刑。有位客人問(wèn)陳仲弓的兒子元方說(shuō)：“太守這個(gè)人怎么樣？”元方說(shuō)：“是個(gè)高尚、明智的人?！庇謫?wèn)：“您父親怎么樣？”元方說(shuō)：“是個(gè)忠臣孝子?！笨腿苏f(shuō)：“《易經(jīng)》上說(shuō)：‘兩個(gè)人同一條心，就像一把鋼刀，鋒利的刀刃能斬?cái)嘟饘?；同一個(gè)心思的話，它的氣味像蘭花一樣芳香?！敲?，怎么會(huì)有高尚明智的人懲罰忠臣孝子的事呢？”元方說(shuō)：“您的話怎么這樣荒謬啊！因此我不回答你?！笨腿苏f(shuō)：“您不過(guò)是拿駝背當(dāng)做恭敬，其實(shí)是不能回答?！痹秸f(shuō)：“從前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。這三個(gè)做父親的，恰恰都是高尚明智的人；這三個(gè)做兒子的，恰恰都是忠臣孝子?！笨腿撕苄呃?，就退走了。15．C16．①下半首英氣勃發(fā)指詩(shī)歌的后四句體現(xiàn)了積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和雄健豪邁的風(fēng)格。②體現(xiàn)在意境的營(yíng)造上，詩(shī)人選擇風(fēng)中卷毛抖動(dòng)的戰(zhàn)馬，睥睨青云的大雕，肅清的天地等意象，營(yíng)造了雄健遼闊的意境。③體現(xiàn)在形象的塑造上，詩(shī)歌的頸聯(lián)作者描繪了戰(zhàn)馬和大雕的虎虎生氣形象；最后一句塑造了詩(shī)人顏狀雖衰，但豪情不減，猶上高臺(tái)的形象。④體現(xiàn)在情感的抒發(fā)上，后四句體現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志，表達(dá)出作者積極進(jìn)取，奮發(fā)不已的樂(lè)觀精神。⑤體現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格的豪放上，詩(shī)句使用了“動(dòng)”“眄”“開(kāi)”等雄健的動(dòng)詞以及“青云”“高臺(tái)”此類(lèi)壯闊的意象?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“正面”錯(cuò)，頸聯(lián)描寫(xiě)駿馬和大雕，是從側(cè)面寫(xiě)出秋風(fēng)的勁疾肅爽。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特色的能力。①“下半首英氣勃發(fā)”指詩(shī)歌的后四句體現(xiàn)了積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和雄健豪邁的風(fēng)格。②在意境的營(yíng)造上，頸聯(lián)寫(xiě)戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動(dòng)，大雕顧盼青云睡眼睜開(kāi)，秋高氣爽正好極目遠(yuǎn)望，詩(shī)人選擇風(fēng)中卷毛抖動(dòng)的戰(zhàn)馬，睥睨青云的大雕，肅清的天地等意象，營(yíng)造了雄健遼闊的意境。③在形象的塑造上，第三聯(lián)寫(xiě)駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動(dòng)蜷曲的毛；鷙雕睜開(kāi)睡眼，顧盼著萬(wàn)里青云，作者描繪了戰(zhàn)馬和大雕的虎虎生氣形象；最后一句“為君扶病上高臺(tái)”天地寥廓，我就是抱著衰病之軀也要登上高臺(tái)，塑造了詩(shī)人顏狀雖衰，但豪情不減，猶上高臺(tái)的形象。④在情感的抒發(fā)上，作者直接表達(dá)出了他對(duì)秋的喜愛(ài)，更反映了詩(shī)人“老驥伏櫪，壯心不已”的自強(qiáng)不息進(jìn)取精神，體現(xiàn)出了作者的“英氣勃發(fā)”。⑤在語(yǔ)言風(fēng)格上，詩(shī)句使用了“動(dòng)”“眄”“開(kāi)”等動(dòng)詞有一種雄健的風(fēng)格，“青云”“高臺(tái)”的意象給人一種壯闊之感，后兩聯(lián)表現(xiàn)出跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味。17．隨意春芳歇王孫自可留（夫）禍患常積于忽微而智勇多困于所溺潯陽(yáng)江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟/月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：“歇”“忽”“溺”“潯”“荻”。18．①日新月異②淋漓盡致19．“淡妝濃抹”以“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對(duì)應(yīng)了一句描繪杭州的詩(shī)，也可以代表一個(gè)節(jié)氣。20．C【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，語(yǔ)境是說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展非?？?，隨時(shí)隨地都在變化，可用“日新月異”。日新月異：指每天都在更新，每月都有變化。形容發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。第二處，前文說(shuō)“太陽(yáng)在這一天直射赤道，白晝黑夜兩均長(zhǎng)，如此均衡，象征體育精神的靈魂——公平”“每一種顏色分別對(duì)應(yīng)的一句描繪杭州的詩(shī)，也可以代表一個(gè)節(jié)氣”，由此可以推斷語(yǔ)境是說(shuō)二十四節(jié)氣元素在杭州亞運(yùn)會(huì)上展現(xiàn)到了極點(diǎn)，表現(xiàn)得非常徹底，可用“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容文章、說(shuō)話表達(dá)充分透徹或痛快到極點(diǎn)，也指暴露