部編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)2《燭之武退秦師》課件53張

燭之武退秦師《左傳》解題：燭之武退秦師1.燭之武:考城人，是三朝老臣，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”（養(yǎng)馬的官）大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子佝僂，步履蹣跚。(馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》)2.退:使……撤退。3.師：軍隊(duì)。第一節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.

了解《左傳》相關(guān)常識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。2.積累常見(jiàn)的文言現(xiàn)象，歸納重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義和用法。3.分析燭之武的形象。體會(huì)燭之武卓越超群的外交才能及精彩的語(yǔ)言藝術(shù)。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文言現(xiàn)象，熟練翻譯本文，把握文章大意。思維發(fā)展與提升：結(jié)合文本背景，理解秦晉圍鄭及秦晉撤退的原因，思考秦國(guó)所為是否符合“禮”。審美鑒賞與創(chuàng)造：在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美與鑒賞能力，分析燭之武是如何勸退秦師的，通過(guò)燭之武的說(shuō)話藝術(shù)，學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。文化傳承與理解:學(xué)習(xí)燭之武的說(shuō)話藝術(shù)帶給我們的啟示，體會(huì)燭之武臨危授命，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。左丘明（前502年~前422年），姜姓，左氏，名明，魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村）人。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。師尚父姜子牙二十一世孫，魯國(guó)太史丘成之子。繼承父位，擔(dān)任魯國(guó)太史，推薦孔子位國(guó)相，撰寫(xiě)《左傳》（又稱(chēng)《左氏春秋》）和《國(guó)語(yǔ)》，生動(dòng)記錄西周和春秋時(shí)期的重要史事，詳細(xì)保存了具有很高價(jià)值的原始資料，成為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人和開(kāi)山鼻祖，尊為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。作家左丘明作家作品《燭之武退秦師》選自________，又名_______________________，是我國(guó)歷史上第一部敘事詳細(xì)的_________（體裁）史書(shū)，相傳為_(kāi)____末年_____國(guó)史官_______所著，主要記載了__________（朝代）前期各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事情。

《左傳》是解釋《春秋》這部史書(shū)的，與《》《》并稱(chēng)為“春秋三傳”。公羊傳榖梁傳《左傳》《春秋左氏傳》(《左氏春秋》)編年體左丘明魯春秋春秋

《左傳①》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。

(①傳－－注釋或解釋經(jīng)書(shū)的文字。)《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲?！蹲髠鳌泛?jiǎn)介

按年月日順序編寫(xiě)的史書(shū)體裁。如《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。

分不同的國(guó)家編寫(xiě)的史書(shū)體裁。如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等。

以人物傳記為中心的史書(shū)體裁。如《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》等。

編年體國(guó)別體紀(jì)傳體你知道嗎？中國(guó)古代史書(shū)的體例

積累語(yǔ)文小知識(shí)第一部編年體史書(shū)《春秋》

最大的編年體史書(shū)《資治通鑒》第一部紀(jì)傳體通史《史記》

第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書(shū)》

第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》第一部詞典《爾雅》第一部神話集《山海經(jīng)》第一部語(yǔ)錄體著作《論語(yǔ)》

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。故事背景晉公子重耳流亡路線圖

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)?，秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。故事背景無(wú)能為()也矣共()其乏困秦伯說(shuō)(),與鄭人盟夫()晉,何厭之有微夫()人之力不及此wéifúgōngyuèfúfán

zhuìquē秦軍氾()南若不闕()秦夜縋()而出失其所與,不知（）使杞()子、逢（）孫戍之

zhìqǐpáng字詞注音任務(wù)一：疏通文意，概括文章內(nèi)容本文講述的是公元前630年，秦、晉借口鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮且與楚國(guó)親近，而合攻鄭國(guó)，在自己的國(guó)家(鄭國(guó))危難面前，燭之武前往敵國(guó)交涉，于強(qiáng)秦面前，其不卑不亢，能言善辯，終于使秦國(guó)從鄭國(guó)退兵。

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南。晉侯、秦伯：晉文公、秦穆公。五級(jí)爵位制。（公、侯、伯、子、男）以：因?yàn)?。于：?duì)。無(wú)禮于晉：于晉無(wú)禮。貳：從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。貳，從屬二主。數(shù)→動(dòng)軍：駐軍。名詞→動(dòng)詞

晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在汜南。

介紹背景——晉秦圍鄭。開(kāi)篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，試分析。資料補(bǔ)充

重耳過(guò)鄭公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。

鄭楚結(jié)盟公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。秦晉圍鄭示意圖

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹Ｈ簦喝绻?。使：派遣師：軍隊(duì)。之：代詞，他。

佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍?！编嵅饬?。

辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

之：助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。猶：尚且為：做（什么）已，同“矣”而：承接關(guān)系連詞，“才”是------也：是，代詞，這。也，判斷句的標(biāo)志。

燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！编嵨墓f(shuō)：“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。

夜縋而出。見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事。夜：名詞作狀語(yǔ)。在夜里,當(dāng)夜。1、欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)亡：使…滅亡。使動(dòng)用法。執(zhí)事：執(zhí)行事務(wù)的人（有關(guān)官員），對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)

當(dāng)夜，燭之武用繩子從城上吊下去，見(jiàn)到了秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處，那就冒昧地拿（亡鄭這件事）煩勞您。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。鄙：把…作為疆界焉：怎么，疑問(wèn)代詞陪：通“倍”，增加厚：變雄厚?。鹤儽∪跣巫鲃?dòng)2、闡述利害，曉之以理

越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是很難的，（您）怎么要用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)（晉國(guó)）增加土地呢？鄰國(guó)的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。3、以利相誘，為秦著想

若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。以為：把……作為東道主：東方道路上的主人

行李：使者共：通“供”

乏困：缺少的物資。

形→名假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人，秦國(guó)的使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。

4、引史為例，巧設(shè)離間

且君嘗為晉君賜矣，（）許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。晉君為：wèi介，給賜：恩惠朝：早晨—>在早上夕：傍晚—>在晚上名作狀語(yǔ)

況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您，然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。

之：主謂之間資料補(bǔ)充

秦立晉君公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。資料補(bǔ)充

惠公背約公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。

夫晉，何厭之有？”既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。厭：通”饜”滿足封：使……作疆界。闕：通“缺”，削減焉：哪里利：使…..獲利

晉國(guó)有什么滿足的呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界，又想擴(kuò)張西部的疆界，如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢？使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益，您還是好好掂量掂量吧!”

唯：句首語(yǔ)氣詞，表示希望。圖：考慮。何厭之有：有何厭之，“之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。5、推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎秦伯說(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。說(shuō)：通“悅”，高興。乃：于是。

秦伯很高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi)，于是，秦伯就率軍回國(guó)了。燭之武怎樣說(shuō)退秦師？賞析其高妙的勸說(shuō)藝術(shù)。

燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說(shuō)來(lái)分為五步：第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭既知亡矣）。第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。第五步：推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎（唯君圖之）。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。之：代指秦軍夫（fú）人：那人因：依靠敝：損害所與：同…結(jié)盟知：通“智”其：還是。表商量語(yǔ)氣微：假如沒(méi)有

子犯請(qǐng)求晉侯下令攻擊秦軍。晉侯說(shuō)：“不行。假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧?！边@樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。易：代替“微夫人之力不及此”

公元前636年，秦穆公送晉文公重耳返國(guó)即位。

任務(wù)二：梳理結(jié)構(gòu)思路鄭危在旦夕燭之武轉(zhuǎn)危為安晉秦圍鄭

臨危受命夜縋而出

智說(shuō)秦君

秦軍乃還晉亦去之第二節(jié)課任務(wù)一：課前小測(cè)1、夜，縋而出2、焉用亡鄭以陪鄰3、是寡人之過(guò)也4、且君嘗為晉君賜矣5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉6、又欲肆其西封7、闕秦以利晉，惟君圖之8、微夫人之力不及此9、因人之力而敝之10、失其所與11、以亂易整，不武1、用繩子拴著從城墻上往下送2、焉：哪里，怎么。陪：增加3、是：這。過(guò)：過(guò)錯(cuò)4、賜：恩惠5、濟(jì)：渡過(guò)

設(shè)版：筑墻6、肆：擴(kuò)張封：邊境7、闕：侵損

惟：希望8、微：假如沒(méi)有9、因：依靠

敝:損害10、與：結(jié)交11、易：代替燭之武說(shuō)服秦君的四點(diǎn)理由：一、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也?！獰o(wú)利；有小害二、若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。——無(wú)害，有小利四、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鲟?，有大害三、且君嘗為晉君賜矣，許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也?！獣x不守信亡鄭無(wú)利，有小害對(duì)秦舍鄭無(wú)害，有小利對(duì)秦亡鄭將有大害對(duì)秦分析利弊，層層深入（表面）（深入）任務(wù)二：分析人物形象深明大義

臨危受命

智勇雙全

能言善辯

1、燭之武是怎樣的一個(gè)人？本文還刻畫(huà)了哪些人物?他們的性格特點(diǎn)怎樣？燭之武鄭伯

次要人物佚之狐

秦伯

晉侯

虛心納諫勇于改過(guò)知人善舉慧眼識(shí)珠

善于決策善謀利益

頭腦清醒隨機(jī)應(yīng)變

志士勇士辯士伯樂(lè)霸主人物形象燭之武形象總結(jié)：①顧全大局、深明大義的志士。②知難而上、義無(wú)返顧的勇士。③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士。其他人物形象總結(jié)：鄭伯——禮賢下士，從諫如流。佚之狐——識(shí)人才的伯樂(lè)。秦伯——以利為重,亦敵亦友,

變化難測(cè),政治手腕了得。講解塑造人物的方法1.環(huán)境烘托（背景）2.他人的陪襯（佚之狐、鄭伯）3.個(gè)性化的語(yǔ)言4.細(xì)節(jié)描寫(xiě)（夜縋而出）

1、前后照應(yīng)。（1）以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也?！?、鄭無(wú)矛盾

，為說(shuō)退鋪墊。（2）夜縋而出——國(guó)危矣。（3）晉軍函陵，秦軍氾南?！獮楸浑x間埋下伏筆。任務(wù)三：概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)2、波瀾起伏。3、詳略得當(dāng)?！巴恕痹敚昂舐?。任務(wù)四：合作探究1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。2.晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，被贊為有“禮”，你怎樣看待晉文公的退兵理由?3.以今天的觀念來(lái)看燭之武退秦師這件事，可以獲得哪些寶貴的啟示？—、對(duì)于古人中國(guó)有句古話：“伴君如伴虎?！迸褒堶[”，逆“圣聽(tīng)”，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。

1、鄒忌與齊威王

（正面）齊王接受鄒忌的進(jìn)諫，聽(tīng)取群臣吏民的意見(jiàn)，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。

2、觸龍與趙太后（正面）抓住趙太后愛(ài)子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義，進(jìn)而解開(kāi)太后心結(jié)。3、魏征與唐太宗（正面）唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣！”

4、管仲與齊桓公（正面）齊桓公豁達(dá)大度，聽(tīng)了鮑叔牙的話，不但不治管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。

5、比干與紂王。（反面）紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比干剖腹挖心。最終是民怨四起。

6、召公與厲王（反面）周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。二、對(duì)于現(xiàn)代人

1、注重對(duì)方感受，委婉勸說(shuō)，文明交流。

2、聽(tīng)取別人意見(jiàn)，完善自我，少走彎路。

3、宰相肚里能稱(chēng)船。有則改之，無(wú)則加勉。

燭之武委婉勸說(shuō)的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見(jiàn)和建議時(shí)，我們要充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見(jiàn)。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與交流。善于聽(tīng)取別