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文檔簡介
1.環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化答案:B解析:學(xué)校文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化。學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,包括學(xué)校環(huán)境和學(xué)校各種設(shè)施。因此,答案選B。2.個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的()A.生理活動B.心理活動C.認(rèn)識活動D.實(shí)踐活動答案:A解析:個體主觀能動性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動。第二層次是個體的心理活動。其中最基本的是認(rèn)識活動。最高層次是社會實(shí)踐活動。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性,體現(xiàn)了人的主動選擇。因此,本題選A。3.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()的特點(diǎn)。A.順序性B.個別差異性C.不平衡性D.階段性答案:D解析:指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解體現(xiàn)了學(xué)生在不同階段的思維發(fā)展水平是不一樣的,小學(xué)階段主要以具體形象思維為主,初中階段主要以抽象邏輯思維為主。因此,本題答案選D。4.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表是()A.荀子B.孔子C.孟子D.老子答案:C解析:內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。代表人物有孟子、格賽爾、弗洛伊德和威爾遜等。荀子是“外鑠論”的代表人物,其他選項(xiàng)是干擾項(xiàng)。因此,本題答案選C。5.我國教育目標(biāo)制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是()A.社會本位價值取向B.個人本位價值取向C.馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說D.政治本位價值取向答案:C解析:社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。社會本位價值取向和個體本位價值取向是關(guān)于教育目的不同的價值取向,具有片面性,不是我國教育目標(biāo)制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。因此,本題答案選C。6.以下教育思想“君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”、“長善救失”、“教學(xué)相長”主要記載于()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《大學(xué)》答案:A解析:“君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”指要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生?!伴L善救失”指教書的人善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)子的失誤之人?!敖虒W(xué)相長”指教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都得到提高。7.()通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明,人的發(fā)展受基因決定的特定的順序支配,完成了一定順序后機(jī)體達(dá)到成熟,教育要想通過外部訓(xùn)練搶在成熟的時間表前面形成某種能力是低效的甚至是徒勞的。A.洛克B.威爾遜C.格塞爾D.弗洛伊德答案:C解析:洛克提出了“白板說”;威爾遜把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;弗洛伊德提出了性本能。8.無論初等、中等、高等教育,還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等,一個國家對其各類學(xué)校培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格的總的要求是()。A.教育政策B.教育目的C.教育方針D.培養(yǎng)目標(biāo)答案:B解析:教育方針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想,是總的教育方向。培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?;蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校,不同專業(yè)的具體化。教育政策是一個政黨和國家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù),依據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動準(zhǔn)則。9.夸美紐斯曾說過:“凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué);那就是說,應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等。”這反映了哪種教學(xué)原則()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:C解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。10.教育改革的核心是()。A.內(nèi)容改革B.方法改革C.課程改革D.途徑改革答案:C解析:課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ),課程改革是當(dāng)代教育改革的核心。11.漢語中最早將“教”和“學(xué)”連用的是在戰(zhàn)國時期的哪本著作()A《說文解字》B《禮記·學(xué)記》C《孟子·盡心上》D《論語》答案:C解析:在我國,“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”?!墩f文解字》最早對“教育”一詞進(jìn)行解釋的?!抖Y記·學(xué)記》是歷史上最早的、最系統(tǒng)的專門論述教育的專著?!墩撜Z》是孔子的代表作,是我國較早的關(guān)于教育論述的資料。因此,本題選C。12.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于哪本著作()A《民主主義與教育》B《大教學(xué)論》C《普通教育學(xué)》D《教育漫話》答案:B解析:捷克教育家夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作《大教學(xué)論》(1632),近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端?!睹裰髦髁x與教育》是杜威的代表作,是現(xiàn)代教育學(xué)的里程碑性質(zhì)的教育著作。《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特,標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立?!督逃挕返淖髡呤锹蹇?,是資產(chǎn)階級性質(zhì)的教育著作。因此,本題選B。13.教育“心理起源論”的代表人物是()A孟祿B洛克C盧梭D利托爾諾答案:A解析:心理起源說者認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿,把全部教育都?xì)w之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,代表人物的孟祿。利托爾諾是生物起源說的代表人物,洛克和盧梭沒有提出關(guān)于教育起源的學(xué)說,是干擾項(xiàng)。因此,本題選A。14.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()A教育與政治的關(guān)系B教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C教育與文化的關(guān)系D教育與科技的關(guān)系答案:A解析:“建國君民,教學(xué)為先”的大致意思是一個國家的建立、運(yùn)行以及國君和人民的培養(yǎng),要把教育放在首位。即教育通過造就政治管理人才和服從管理的人民,進(jìn)而促進(jìn)政治體制的變革與完善。體現(xiàn)了教育與政治的關(guān)系。因此,本題選A。15.教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()A政治制度B生產(chǎn)關(guān)系C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D生產(chǎn)力答案:D解析:生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新,也促進(jìn)著教育方法,組織形式的發(fā)展與改革,它們都與生產(chǎn)力的發(fā)展有密切的關(guān)系,都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提的。最終決定教育的發(fā)展水平。因此,本題選D。16.下列選項(xiàng)中屬于問題解決的是()A.無目的的幻想B.穿衣等自動化的操作C.比較D.發(fā)明創(chuàng)造答案:D解析:問題解決是指具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作,其基本特點(diǎn)是目的指向性、認(rèn)知性和序列性。發(fā)明創(chuàng)造屬于問題解決,本題選D。其它選項(xiàng)均不符合題意,故排除。17.品德形成的標(biāo)志是()A.道德信念B.道德評價能力的形成C.價值內(nèi)化D.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成答案:D解析:品德具有穩(wěn)定性,只有經(jīng)常表現(xiàn)出一系列的行為規(guī)范,才標(biāo)志著品德的形成。本題選D。18.注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是()A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論B.經(jīng)驗(yàn)類化理論C.相同要素說D.形式訓(xùn)練說答案:D解析:形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為依據(jù),認(rèn)為內(nèi)容是會忘掉的,其作用是暫時的,只有通過形式的訓(xùn)練而達(dá)到的官能的發(fā)展才是永久的,才能遷移到其他的知識學(xué)習(xí)中,終生受用。本題選D。19.一個人面對問題情境時,能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的新奇性意見,表明其思維具有()A.變通性B.獨(dú)創(chuàng)性C.流暢性D.指向性答案:B解析:一個人面對問題情境時,能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的超越自己也超越同輩的新奇意見,表明思維具有獨(dú)創(chuàng)性,本題選B。20.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級分類,巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射試驗(yàn)屬于下列選項(xiàng)中的()【小學(xué)】A.信號學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)答案:A解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級,把學(xué)習(xí)分為8類:信號學(xué)習(xí);刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí);連鎖學(xué)習(xí);言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);辨別學(xué)習(xí);概念學(xué)習(xí);規(guī)則或原理學(xué)習(xí);解決問題學(xué)習(xí)。信號學(xué)習(xí)即是經(jīng)典性條件作用,指對某種信號做出某種反應(yīng)。本題選A。21.小學(xué)生容易把“q”寫成“p”,這說明小學(xué)生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案:A解析:感知能力就是對感覺刺激、知覺對感官刺激賦予意義進(jìn)行認(rèn)知的水平,取決于感官對刺激的敏感程度,而且經(jīng)驗(yàn)和知覺決定對刺激的判斷。如,駕駛員對汽車的“車感”、“路感”,就是通過對身體周圍環(huán)境的刺激作出的,敏感程度不同的人,反應(yīng)行為不同。22.教師成長為專家教師的基本的,重要的途徑是()A.經(jīng)驗(yàn)積累B.獲得知識C.實(shí)施培訓(xùn)D.教學(xué)反思答案:D解析:對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思,又稱反思性實(shí)踐或反思性教學(xué),是教師成長為專家教師的基本的,重要的途徑,本題選C。其它選項(xiàng)也是教師成長為專家教師的途徑,但不符合題意,故排除。23.下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性答案:A解析:操作技能具有物質(zhì)性、外顯性、連續(xù)性、展開性、協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。與之相對的是心智技能具有內(nèi)隱性、觀念性和簡縮性特點(diǎn)。本題選A。24.有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為,這屬于()A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案:D解析:常常沒有理由的、一遍一遍地做出某一種行為或某一系列行為,屬于典型的強(qiáng)迫癥。本題選D。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥??植腊Y是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥,這將焦慮作為一種獨(dú)立的神經(jīng)癥來看。學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。25.第一個對問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,并明確提出解釋的理論叫做()A.試誤說B.頓悟說C.定位說D.發(fā)現(xiàn)說答案:A解析:試誤說是第一個對問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,并明確提出解釋的理論。本題選A。26.某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活,喜歡交朋友,愛好廣泛,穩(wěn)定性差,缺少毅力,見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于()A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁制答案:A解析:多血質(zhì):感受性低,耐受性高,不隨意反應(yīng)性強(qiáng),可塑性強(qiáng),情緒興奮性高,外向。因而多血質(zhì)的學(xué)生外表上活潑好動、不甘寂寞、善于交際;思維敏捷,容易接受新鮮事物,但注意力容易轉(zhuǎn)移,缺乏耐力和毅力;情緒情感易產(chǎn)生也易改變,體驗(yàn)不深但明顯表露在外面。其最明顯的特點(diǎn)是具有很高靈活性,容易適應(yīng)環(huán)境。因此,本題答案選A。27.提出教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長的是()A.加涅B.羅森塔爾C.布魯巴奇D.波斯納答案:D解析:對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思,又稱反思性實(shí)踐或反思性教學(xué),波斯納提出一個教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。羅森塔爾把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng),也有人將之稱為羅森塔爾效應(yīng)。布魯巴奇等人1994年提出四種反思的方法:反思日記;詳細(xì)描述;交流討論;行動研究。因此,答案選D。28.下列不屬于學(xué)??梢越馄附處煹那樾斡?)A.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:A解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定:“教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的?!币虼?,本題答案選A。29.聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期,每一任期一般為()A.三年B.三至五年C.二年D.四年答案:B解析:聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期,每一任期一般為三到五年。因此,答案選B。30.()既屬于教師的權(quán)利,也屬于教師的義務(wù)。A.進(jìn)行教育教學(xué)活動,完成教育教學(xué)工作任務(wù)B.從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見C.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表D.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績答案:A解析:教師的權(quán)利包括:教師享有下列權(quán)利:(1)進(jìn)行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(2)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見;(3)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績;(4)按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假等。教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(2)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(3)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(4)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(5)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。因此,進(jìn)行教育教學(xué)活動,完成教育教學(xué)工作任務(wù)既是老師的權(quán)利,又是教師的義務(wù)。因此,本題答案選A。31.在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認(rèn)知方式是()A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型答案:D解析:沉思型認(rèn)知方式的學(xué)生在碰到問題時不急于回答,傾向于深思熟慮,用充足的時間考慮、審視問題,權(quán)衡各種問題解決方法,評估各種可替代的答案,然后從中選擇一個滿足多種條件的較有把握的最佳答案,因而錯誤較少。本題選D。32.表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.堅(jiān)定答案:C解析:內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。本題選C。依從階段的行為具有盲目性、被動性,不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。33.由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()【小學(xué)】A.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)B.社會性動機(jī)C.直接性動機(jī)D.志向性動機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)的概念。本題選A。34.行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是()A.操作條件作用B.經(jīng)典條件作用C.精神分析理論D.認(rèn)知理論答案:A解析:操作性條件作用是通過對人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)。其基本原則是如果一個操作(自發(fā)反應(yīng))出現(xiàn)后,有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作在今后發(fā)生的概率就增加;如果已經(jīng)通過條件作用強(qiáng)化了的操作發(fā)生后,不再有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作今后發(fā)生的概率就降低,甚至消失,這就是操作條件反射的基本過程。本題選A。35.下列有關(guān)學(xué)習(xí)策略的特征描述中,錯誤的一項(xiàng)是()A.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)方案B.學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的C.學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的D.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而被動使用的答案:D解析:學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制訂有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,是學(xué)習(xí)者主動的制訂而不是被動的制訂。本題選D。36.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:C解析:“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”出自《論語》,即軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。道德意志,是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,是人們通過理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量,它常常表現(xiàn)為用正確動機(jī)戰(zhàn)勝錯誤動機(jī)、用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅(jiān)持戰(zhàn)勝動搖,排除來自主客觀的各種干擾和障礙,按照既定的目標(biāo)把品德行為堅(jiān)持到底。本題選C。37.我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()A.學(xué)校教育對智力的影響B(tài).社會實(shí)踐對智力的影響C.遺傳對智力的影響D.家庭環(huán)境對智力的影響答案:B解析:我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指社會實(shí)踐對智力的影響,即能力是在使用中積累的。本題選B。38.教師制作課件時字不能太小,是運(yùn)用感知覺規(guī)律的()A.差異律B.活動律C.強(qiáng)度律D.組合律答案:C解析:強(qiáng)度律是指直觀對象必須達(dá)到一定強(qiáng)度才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。課件字體太小學(xué)生無法感知,本題選C。差異律指對象和背景的差異影響人們的感知效果,對象和背景差異越大,將對象從背景中區(qū)分出來越容易?;顒勇芍富顒拥膶ο筝^之靜止的對象容易感知。組合律指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物,易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰的感知。39.小學(xué)生在寫記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場景,屬于()【小學(xué)】A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想答案:B解析:根據(jù)想象時有無預(yù)定目的,可以把想象分為無意想象和有意想象。有預(yù)定目的,自覺產(chǎn)生的想象叫有意想象,小學(xué)生寫記敘文前的構(gòu)思是有目的且自覺產(chǎn)生的想象,本題選B。無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺的想象。再造想象是根據(jù)語詞的描述或圖像的示意,在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過程。幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象。40.曹沖稱象主要反映出的是()A.抽象邏輯思維B.聚合思維C.動作思維D.發(fā)散思維答案:D解析:發(fā)散性思維是沿著各種不同的方向去思考,追求多樣性的思維。曹沖稱象的方法體現(xiàn)的正是發(fā)散思維,本題選D。抽象邏輯思維是一種以概念、判斷和推理的形式進(jìn)行的思維。集中性思維(聚合思維、輻合思維、求同思維)是指人們根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問題,它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。動作思維是一種依賴實(shí)際動作為支柱的思維。其特點(diǎn)是以實(shí)際操作解決直觀的、具體的問題。41.教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式()A.個別教學(xué)B.班級授課制C.復(fù)式教學(xué)D.小組教學(xué)答案:A解析:個別教學(xué)與生產(chǎn)力發(fā)展水平低的狀況相適應(yīng),因而最早出現(xiàn),本題選A。42.訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是()A.班主任B.興趣小組C.少先隊(duì)D.班集體答案:D解析:教師要充分發(fā)揮班集體成員的積極性,使實(shí)現(xiàn)班集體目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。本題選D。43.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是()A.講授法B.發(fā)現(xiàn)法C.掌握學(xué)習(xí)法D.頭腦風(fēng)暴法答案:B解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動,以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。它是由美國教育學(xué)家布魯納在20世紀(jì)60年代根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論并總結(jié)了杜威實(shí)用主義教育活動的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所提出來的。發(fā)現(xiàn)教學(xué),也稱啟發(fā)式教學(xué),一般經(jīng)歷四個階段,題干中提到的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的第一步。本題選B。44.“除數(shù)是小數(shù)的除法”一課上,某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來:l2÷3=4(人),12÷2=6(人),12÷1=12(人),12÷0.5=24(人),這一做法體現(xiàn)了()A.鞏固性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則答案:C解析:理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。本題選C。45.貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到()A.充分地傳授知識B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程答案:B解析:貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異,本題選B。46.教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施()的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。A.體罰B.體罰、變相體罰C.體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)D.侮辱人格尊嚴(yán)答案:C解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條:教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體
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