非遺藍(lán)印花布產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

非遺藍(lán)印花布產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

藍(lán)印花布是中國(guó)人民日常生活中必要的東西。30年后，江蘇省蘇州市被稱為中國(guó)藍(lán)印花布之鄉(xiāng)。2006年5月，南通蘭印花布傳統(tǒng)印刷技術(shù)被選為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)手工技藝類產(chǎn)品如何在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的機(jī)遇下,應(yīng)對(duì)現(xiàn)代的市場(chǎng)變化,下面以南通藍(lán)印花布為例談一談看法。通過(guò)調(diào)研,南通的傳統(tǒng)手工藍(lán)印花布生產(chǎn)主要可分為兩大類,一類為學(xué)術(shù)研究帶動(dòng)下的市場(chǎng)生產(chǎn),一類為傳統(tǒng)老作坊形式以銷定產(chǎn)型生產(chǎn)。一、學(xué)術(shù)研究與推廣學(xué)術(shù)帶動(dòng)市場(chǎng)的典范人物當(dāng)屬國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師,南通藍(lán)印花布藝術(shù)館館長(zhǎng)吳元新先生。吳先生是南通藍(lán)印花布界的領(lǐng)軍人物,17歲時(shí)進(jìn)染坊,學(xué)藝5年,此后又學(xué)習(xí)刻版5年,在南通旅游工藝品研究所工作10年,1996年10月在南通旅游工藝品研究所的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦全國(guó)第一家集收藏、展示、研究、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)為一體的私人藍(lán)印花布藝術(shù)館。2006年6月由吳元新負(fù)責(zé)申報(bào)的“南通藍(lán)印花布印染技藝”被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,及至2009年,這位中國(guó)民間傳統(tǒng)印染行業(yè)中建國(guó)以來(lái)的第一位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師與藍(lán)印花布相伴已三十余年。作為一個(gè)染坊里走出來(lái)的民間藝人,難能可貴的是吳元新后來(lái)從實(shí)踐走進(jìn)了課堂,在以后工作的時(shí)間里,又把染坊里的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和研究所的理論指導(dǎo)具體結(jié)合,成為了一名學(xué)者式的工藝美術(shù)大師。吳元新對(duì)藍(lán)印花布傳統(tǒng)技藝的學(xué)術(shù)研究與推廣主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是出版著作。2006年吳元新將館藏明清以來(lái)實(shí)物及圖片資料三千多件,整理出版了《中國(guó)藍(lán)印花布紋樣大全》藏品卷、紋樣卷。此書填補(bǔ)了我國(guó)藍(lán)印花布紋樣專著的空缺。二是課題研究。吳先生目前接手的兩個(gè)課題,都圍繞著藍(lán)印花布的印染技藝展開(kāi)。一個(gè)是清華大學(xué)的課題,依托于民間印染技術(shù)的變化來(lái)考察全國(guó)范圍內(nèi)藍(lán)印花布傳承方式變遷。另一個(gè)則是關(guān)于兩千年來(lái)民間傳統(tǒng)印染技藝圖片的整理的國(guó)家十一五重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃。三是走進(jìn)高校。吳元新大師和許多高校都有著合作的關(guān)系。作為南通人,吳元新首先是南通職業(yè)大學(xué)藍(lán)印研究所所長(zhǎng)。此外,他在蘇州大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院和清華美院都應(yīng)邀開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)印染技藝的選修課程和舉辦作品展。高等院校是中國(guó)培養(yǎng)高等、甚至精英人才的重要場(chǎng)所,將藍(lán)印花布傳統(tǒng)印染技藝與高校教育結(jié)合起來(lái),是傳承推廣傳統(tǒng)技藝的重要且有效的一環(huán)。四是宣傳推廣。從上個(gè)世紀(jì)九十年代開(kāi)始,全國(guó)各地舉辦民間工藝的展覽,吳元新都積極參加。1997年,南通藍(lán)印花博物館開(kāi)館后,不少政府領(lǐng)導(dǎo)和文化名人都曾考察過(guò)博物館,例如全國(guó)政協(xié)副主席、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉延?xùn)|,國(guó)務(wù)院副總理吳邦國(guó),全國(guó)人大副委員長(zhǎng)顧秀蓮,全國(guó)政協(xié)常委馮驥才先生都曾先后參觀藍(lán)印花布藝術(shù)館,這也進(jìn)一步提高了南通藍(lán)印花布在全國(guó)的知名度。學(xué)術(shù)上的不斷鉆研,為吳元新的博物館門市提供了源源不斷的技術(shù)支持。工藝上在繼承中求創(chuàng)新,創(chuàng)新了雙面印花和深淺藍(lán)復(fù)色印花新工藝,恢復(fù)了古代絲綢喬漿印花。品種上10余年來(lái),創(chuàng)新了臺(tái)布、壁掛、服飾、鞋帽、玩具系列等500多個(gè)品種。目前除部分出口至日本外,還銷往蘇州、上海等地。作為國(guó)家級(jí)藍(lán)印花布傳承基地和國(guó)家保護(hù)項(xiàng)目責(zé)任單位,博物館門市的銷售具有了品牌的效應(yīng),在南通的禮品市場(chǎng)占有一定份額。博物館的宗旨是收藏、研究、生產(chǎn)和銷售一體,門市部的銷售收入便是以商養(yǎng)館的重要來(lái)源。不過(guò)由于吳元新目前的精力主要放在了傳統(tǒng)藍(lán)印花技藝的保護(hù)與傳承上,館中并沒(méi)有專門的市場(chǎng)開(kāi)拓人員,銷售經(jīng)營(yíng)方面主要由吳元新的愛(ài)人負(fù)責(zé),曾在北京等地開(kāi)設(shè)的直銷點(diǎn)也早已撤回,銷售規(guī)模與數(shù)量都不算大。二、工藝上的執(zhí)行和產(chǎn)品上的區(qū)別在南通,除了吳元新般學(xué)術(shù)型的從業(yè)者,民間還有一小部分堅(jiān)持原汁原味傳統(tǒng)印染工藝藍(lán)印花布老作坊,他們使用天然藍(lán)草染料,手工刻板,手工刮漿,手工染色,影響較大的老作坊主要分布在如皋的石莊、通州的二甲和石港、海門的三陽(yáng)、啟東的匯龍及南通市區(qū)。下面以課題組走訪的通州二甲鎮(zhèn)的正興染坊為例作一說(shuō)明。這種純粹家庭式的作坊,除了坯布從專門廠家進(jìn)貨外,裱紙、畫樣、替版、鏤刻花版、上桐油、刮漿、染色、刮灰、清洗、晾曬,所有印染步驟,都由王正興老夫婦和三個(gè)兒子及三個(gè)兒媳,一家八個(gè)人來(lái)完成。其間大致分工為大兒子設(shè)計(jì),二兒子刮漿,三兒子染色,女人家清洗、晾曬,制作產(chǎn)品等,傳統(tǒng)的印染是有一定的季節(jié)要求的,一般年后至黃梅天前和秋冬季節(jié)的忙季,再請(qǐng)幾個(gè)短工。王師傅家的染坊在院落北邊200多米處,以前是供銷社的倉(cāng)庫(kù),后購(gòu)買后改造為印染作坊。作坊面積目測(cè)下大約有四五十平方米。西邊有一個(gè)深約半米的6平方米左右的藍(lán)靛池,池邊就是成田字并列的四口染缸。三口直徑超過(guò)一米,一口不足一米,用來(lái)染不同寬幅的布匹。傳統(tǒng)技術(shù)配色時(shí),多為5斤藍(lán)靛配8斤石灰10斤米酒加適量水,據(jù)說(shuō)這幾口染缸已經(jīng)二十多年了,攪動(dòng)染缸便能聞到一股米酒加了天然藍(lán)靛的特殊香味。染缸下面是灶臺(tái),用于加溫。因?yàn)槿旧珪r(shí)缸水需保持在15℃以上,一般在農(nóng)歷十月初生火加溫,燃料為稻糠、棉(花)籽殼或木屑,它們的特點(diǎn)是基本沒(méi)有明火,保溫性能好。白天開(kāi)爐加溫,晚上關(guān)門封爐,直到來(lái)年3、4月份氣溫升高后,方可?；稹Ｔ趥鹘y(tǒng)的印染技藝程序中,灰多稱缸“緊”,藍(lán)靛下沉布不易上色;酒多稱缸“松”,染出的布浮色多易掉色。因此,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)“死缸”的現(xiàn)象,白布下去白布上來(lái),染不上色,傳統(tǒng)染色看缸師傅全憑經(jīng)驗(yàn),是最受人尊敬的。正興染坊上世紀(jì)九十年代開(kāi)始對(duì)外營(yíng)業(yè),海外定單為其大宗,主要是通過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期合作的江蘇貿(mào)易公司外銷,銷往日本市場(chǎng)最多,其次為韓國(guó);國(guó)內(nèi)定單則以浙江購(gòu)買為最。不過(guò)據(jù)王師傅介紹,染坊十幾年做下來(lái),產(chǎn)品總銷量一直都不是很大,大多是固定的老客戶,新客戶也多為朋友介紹,比如正興染坊海外市場(chǎng)的客戶,主要是王師傅在二甲鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)印染廠時(shí)積累的老客戶,因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量有保障,一直做下來(lái)的。染坊里并沒(méi)有專人負(fù)責(zé)市場(chǎng)開(kāi)拓這一塊,故而染坊多數(shù)時(shí)候根據(jù)定單多少定產(chǎn)量,估算下來(lái),一年生產(chǎn)的藍(lán)印花布大約一萬(wàn)來(lái)米。因?yàn)榭傮w產(chǎn)量不大,故而經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品形式表現(xiàn)上非常靈活,比如既賣布料,又賣成品。染坊主要生產(chǎn)布料,至于加工成桌布、衣服、包等產(chǎn)品,拿到外面做,少量的老師傅的三個(gè)兒媳就自己加工。也有客戶拿了版,染坊進(jìn)行加工。價(jià)格方面,比一般市場(chǎng)的藍(lán)印花布價(jià)格稍貴,原因一在于使用純自然染料,而且由于南通地處平原,藍(lán)草種植質(zhì)量不算上乘,正興染坊的染料多從浙江購(gòu)買;二是坯布選用優(yōu)質(zhì)棉布,成本高;三布料的價(jià)格也和印染品種有關(guān),比如白底藍(lán)花的比藍(lán)底白花的貴,復(fù)色套印的貴,正反雙面印的貴。當(dāng)然,由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的存在,正興染坊的印花布成品價(jià)格也只是略高一點(diǎn)。據(jù)王師傅介紹,相比較而言,云南、貴州等西南地區(qū)出產(chǎn)的藍(lán)印花布坯布多為再生棉,染料亦含有化學(xué)染料,銷售價(jià)格低,對(duì)這種純手工老作坊產(chǎn)品市場(chǎng)形成不小的沖擊。以王正興為代表的一批人,沒(méi)有系統(tǒng)的商業(yè)理論,沒(méi)有現(xiàn)代的營(yíng)銷理念與團(tuán)隊(duì),在現(xiàn)代化的市場(chǎng)大潮中樸素地堅(jiān)守著操作了幾十年的傳統(tǒng)制作方法和銷售方式,成為南通藍(lán)印花布技藝傳承與市場(chǎng)的另一類代表。三、民間印染專業(yè)人才隊(duì)伍的問(wèn)題傳統(tǒng)手工技藝的有效傳承,不僅僅是技藝上的保存,藝術(shù)上的欣賞,只有成為老百姓需要的物件,才能更好的生存下去。總體而言,中國(guó)藍(lán)印花布的發(fā)展正面臨著困難時(shí)期,民間印染方面的專業(yè)人才也處于青黃不接階段,藍(lán)印花布是南通地區(qū)保護(hù)與傳承較好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別,在歷史上流傳時(shí)間之長(zhǎng),普及面之大,影響之深,是其它染織藝術(shù)無(wú)法相比的。面對(duì)目前現(xiàn)實(shí)中存在諸多發(fā)展困境和問(wèn)題,有以下幾點(diǎn)思考。1.新有效技術(shù)方面目前南通藍(lán)印花傳統(tǒng)技藝傳承方面的瓶頸是專業(yè)人員青黃不接。究其原因,一是經(jīng)濟(jì)效益低。從事印染人員的待遇、收入,以南通藍(lán)印花私人博物館為例,除了博物館給作坊里員工上繳的養(yǎng)老保險(xiǎn),老師傅收入2500元~3000元之間,新師傅也就1000元。這種收入水平與他們所必須從事的臟、累工種而言,并不被年輕人青睞。二是設(shè)計(jì)、刻版人員的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力不高。目前在藝術(shù)院校里的學(xué)生,臨摹藍(lán)印花布花紋是沒(méi)有問(wèn)題的,但要將結(jié)合藍(lán)印花布紋理的設(shè)計(jì)理論,將現(xiàn)代的生活與現(xiàn)代理念融入進(jìn)去,用不同的點(diǎn)、線、面來(lái)進(jìn)行時(shí)代內(nèi)容的創(chuàng)新,把技藝用到設(shè)計(jì)中去,不論是清華還是中央美院的在校學(xué)生,在這方面都還沒(méi)有什么突出的表現(xiàn)。而且目前藝術(shù)學(xué)院的也很少有學(xué)生愿意把全部精力用在傳統(tǒng)工藝的研究上,主要是作為一門課程而非專業(yè)方向。因此采取合理、有效措施提高從業(yè)人員待遇,吸引更多的人從事這項(xiàng)工作,加大技藝傳承的力度,采取多種傳承的方式,在實(shí)踐中不斷錘煉,使年輕藝人不斷成熟。2.推動(dòng)了私家車及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新目前全國(guó)的藍(lán)印花布市場(chǎng),尤其浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、江蘇蘇州同里等水鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)中銷售的藍(lán)印花布產(chǎn)品,部分地改變傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝,比如將手工刻板改為電腦刻板,使用現(xiàn)代化學(xué)染料和機(jī)器印染,降低了生產(chǎn)成本,加快了生產(chǎn)速度,擴(kuò)大了在國(guó)內(nèi)外的知名度和影響力。關(guān)于南通藍(lán)印花布的產(chǎn)業(yè)化與桐鄉(xiāng)的差距,丁亞鵬有篇簡(jiǎn)煉而精到的新聞評(píng)論。正如丁文中所論,桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布利用烏鎮(zhèn)豐富的旅游資源,廣開(kāi)門店,布局全國(guó),涌現(xiàn)了豐同裕、藍(lán)藍(lán)、泰豐齋等知名品牌,成為全國(guó)最大的藍(lán)印花布產(chǎn)銷基地。目前,桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布已開(kāi)發(fā)出服裝、裝飾、工藝品、壁畫等10大類1000多個(gè)品種。在面向大眾市場(chǎng)的產(chǎn)品價(jià)格方面,老作坊與現(xiàn)代化技術(shù)改進(jìn)后的藍(lán)印花布企業(yè)的之間存在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。諸如通州二甲鎮(zhèn)的正興染坊,仍堅(jiān)持草本染料,手工刻版,手工染色,當(dāng)我們問(wèn)到正興染坊有沒(méi)有有意識(shí)地對(duì)王正興老先生的印染作品作整理收藏,有沒(méi)有想過(guò)建立用于銷售和推廣的網(wǎng)站,對(duì)以后作坊的發(fā)展方向有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,或找專人做個(gè)咨詢時(shí),得到的回答都是“沒(méi)有”。面對(duì)使用電腦刻版、合成染料的現(xiàn)代化生產(chǎn)公司的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng),有必要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)老作坊向現(xiàn)代化市場(chǎng)發(fā)展的引導(dǎo)。3.傳統(tǒng)印染技藝的進(jìn)步作為工藝品,藍(lán)印花布與鄰近地區(qū)的紫砂壺相比,精品的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可同日而語(yǔ)。究其原因一方面藍(lán)印花布源自民間