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清代天山北麓東段的人口遷移與移民
在人口較少的偏遠(yuǎn)地區(qū),人口移民對該地區(qū)的發(fā)展起著決定性的作用。天山北麓東段在乾隆年間人口大規(guī)模的遷入,一方面推動了本區(qū)的發(fā)展,另一方面也改變了本區(qū)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。目前學(xué)術(shù)界對于本區(qū)的研究成果主要集中在屯墾方面,王希隆的《清代西部屯田研究》,分兵屯、旗屯、犯屯、民屯、回屯等幾個方面對整個西北地區(qū)的農(nóng)業(yè)屯墾做了研究,華立的《清代新疆農(nóng)業(yè)開發(fā)史》、趙予征的《絲綢之路屯墾研究》以及王建民、徐伯夫等人也從不同的角度、不同的方面對乾隆年間天山北麓的屯墾進(jìn)行了部分的研究;袁祖亮、張丕遠(yuǎn)等人對清代新疆的人口遷移問題也有部分研究。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,利用文獻(xiàn)資料和本人的實(shí)際考察資料,對乾隆年間這個地區(qū)的人口遷移進(jìn)行系統(tǒng)的研究。1迪化直州,昌吉等地設(shè)置天山北麓東段指今烏蘇以東的廣大地區(qū),清代乾隆時期,這個地區(qū)在行政上隸屬于甘肅省布政使司,軍事上隸屬于伊犁將軍屬下的烏魯木齊都統(tǒng)管轄。乾隆三十六年(1771年),在烏魯木齊設(shè)立了迪化直隸州和烏魯木齊參贊大臣。乾隆三十八年(1773年),在瑪納斯河以東的天山以北地區(qū)設(shè)鎮(zhèn)迪道,下轄鎮(zhèn)西府和迪化直隸州,鎮(zhèn)西府下轄宜禾、奇臺二縣,宜禾縣境包括今巴里坤、伊吾二縣,奇臺縣境包括今奇臺、木壘二縣。迪化直隸州下設(shè)三縣,即昌吉縣(縣境包括昌吉和呼圖壁大部分地區(qū))、綏來縣(即今瑪納斯,縣境包括今瑪納斯、石河子、沙灣)、阜康縣(包括阜康、濟(jì)木薩二縣)。乾隆年間,在天山北麓的東部地區(qū)形成了在“道”下面的一府、一直隸州、五縣的行政建置。2人口遷移類型和規(guī)模2.1戶民進(jìn)疆的時間清軍對準(zhǔn)噶爾戰(zhàn)爭勝利以后,為了解放軍隊的給養(yǎng)問題,急需在天山北麓一帶實(shí)行了屯田。乾隆二十四年(1759年),范時授曾上奏:“今新辟疆土,似宜急招民開墾納糧,以抵歲需軍餉,方不至于再虧帑項”,說明了招民屯墾的重要性。而“自巴里坤至濟(jì)爾瑪臺、濟(jì)木薩、烏魯木齊、羅克倫、瑪納斯、安濟(jì)海、晶河等地具有地畝可資耕種”。清朝決定從內(nèi)地大量移民入疆,命令甘肅、陜西、四川等省官員“廣為招徠”,對他們以官方資送、租給農(nóng)具、劃撥土地、提供籽種、口糧等多種優(yōu)惠政策,鼓勵內(nèi)地?zé)o地和少地的農(nóng)民遷來從事屯墾,以期吸引了大批民戶進(jìn)疆。民戶是指從內(nèi)地遷移來的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的農(nóng)民,紀(jì)昀在《烏魯木齊雜詩》中解釋到:民戶為“由內(nèi)地招募耕種,及自塞外認(rèn)墾者”,他們通過有組織的或者自流的方式,陸續(xù)遷移到天山北麓地區(qū)進(jìn)行屯墾。有組織的遷移方式主要是通過官方資送的形式進(jìn)行,它開始于乾隆二十六年(1761年),終止于乾隆四十五年(1780年)。民戶在遷移的過程中,均由官方供給遷移用的車輛、口糧、衣服、生活日常用品等遷移必需品,并由官員親自照料起程,使遷移的過程得以順利完成。民戶遷入的主要目的地是烏魯木齊和巴里坤兩地,巴里坤位于新疆的最東部,是清軍進(jìn)入新疆的橋頭堡,兼之其距內(nèi)地較近,所以,民戶進(jìn)入巴里坤比較方便。據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考》統(tǒng)計,清乾隆二十六年到二十九年,在巴里坤落戶的民戶人數(shù)和開墾的田畝情況為“巴里坤招募民人王美玉等六十七名,認(rèn)墾地三千七百畝。二十七年,續(xù)招民人三十九戶,認(rèn)墾地一千四百五十余畝。二十八年續(xù)招吳臣等三十名,認(rèn)墾地三千四百四十畝?!欣m(xù)報敦煌等三縣招有情愿撲巴里坤種地民一百八十余戶”。戶民進(jìn)入新疆的另一個類型是自流進(jìn)疆的內(nèi)地人口,這類戶民大多以投親靠友為目的,遷入到天山北麓地區(qū),清政府對于這種自流人員采用了鼓勵的方式,歡迎他們進(jìn)入新疆。例如在政策上簡化西出嘉峪關(guān)的盤驗手續(xù),延長開放關(guān)門的時間,“辰開酉閉,進(jìn)關(guān)者仍行盤詰,出關(guān)者聽其前往,不得阻遏”,又官為修治通往烏魯木齊的大道,“以利行旅”1。據(jù)嘉峪關(guān)吏奏報:“內(nèi)地民人出關(guān)者歲以萬計,而入關(guān)者不過十之一、二”。2對于乾隆年間戶民人口遷移數(shù)字的問題,清代有兩份奏折中分別提到人口遷移的狀況,索諾木策凌在乾隆四十三年(1778年)奏稱:“內(nèi)地貧民節(jié)年搬遷前來者已有一萬一千八百五十四戶”3;明亮也奏稱“截至四十六年(1781年)止,陸續(xù)安插戶民一萬九千七百余戶”4。索諾木策凌的奏折中雖然沒有直接說明日期,但是參照索諾木策凌奏折的日期和明亮奏折的情況,說明索諾木策凌奏折中的人口數(shù)字為乾隆四十二年的人口遷移的戶口數(shù)字;而明亮的奏折中的戶口數(shù)字明確為乾隆四十六年的數(shù)字。說明乾隆年間人口遷移的高峰在乾隆二十年代后半期到乾隆三十年代,乾隆四十年代中期以后接近尾聲。這兩份奏折只談到移民的戶口數(shù)字,缺乏具體的人口數(shù)字。為了計算這個時期移民具體的人口數(shù)字,筆者參照乾隆二十七年和乾隆四十三年兩組有記載的戶口與人口的比例,來估計乾隆年間戶民的人口遷移數(shù)字。據(jù)《烏魯木齊政略》記載,乾隆二十七年,由甘肅的肅州等地前往迪化等地的戶民426戶,1500余人,戶均人口數(shù)為3.5人。再結(jié)合乾隆后期移民狀況,每戶的人口數(shù)有所增加,達(dá)到4~5人,如乾隆四十三年(1778年),遷移瑪納斯等處的戶民1255戶,人口數(shù)為大口4900人,小口1306人,總計6206人,戶均人口達(dá)到了4.95人5。筆者以這兩個具體的數(shù)字為參照,取每戶平均4.5人的數(shù)字為乾隆四十六年的戶均人口數(shù)字,按照乾隆四十六年戶民遷入的戶數(shù)19700多戶計算,得出戶民的人口數(shù)字為88650人左右。根據(jù)《西域圖志》卷32、卷34的統(tǒng)計,僅乾隆三十年代,天山北麓東部地區(qū)所屬的巴里坤、烏魯木齊兩地戶屯的戶數(shù)為17121戶,72058人(表1)。這個人口數(shù)字在一定程度上可以佐證筆者所推測的人口數(shù)字有一定的合理性。但是,這些戶口數(shù)字可能僅為官方的人口統(tǒng)計數(shù)字,如果加上一些自流不入藉的戶民,到乾隆四十六年的時候,遷入的戶民人口可能超過了100000人。2.2商民家東南角—商民的遷移新疆統(tǒng)一后,社會環(huán)境安定,道路日漸通暢,內(nèi)地出嘉峪關(guān)到新疆從事貿(mào)易營生者絡(luò)繹不絕。紀(jì)昀在《烏魯木齊雜詩》中對商戶的解釋為:“因行商而認(rèn)墾者,為之商戶”。其人口遷移分為兩種類型,一種是商民直接來新疆乃至天山北麓從事商業(yè)貿(mào)易,然后定居,紀(jì)昀稱“商民流寓往往不歸”。部分商民自愿改為農(nóng)墾戶,“商民內(nèi)有情愿認(rèn)地墾種,入于民籍”,清政府給予他們以優(yōu)惠的政策,讓他們與農(nóng)墾戶同樣優(yōu)厚的政策,“俱于每年春耕前詳細(xì)查明奏請,照例指給地畝耕種”6。另一種類型為商民到新疆做買賣安定以后,陸續(xù)將處在內(nèi)地的家眷接來新疆落戶,官府也給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策,紀(jì)昀的《烏魯木齊雜詩注》記載到,商民“內(nèi)地父母呈請移牒拘歸,官為解送,歲恒有之”,商民家眷陸續(xù)遷入。商民屯墾也是一種重要的屯墾形式,出現(xiàn)了“內(nèi)地商賈呈墾新疆地畝”的盛況。清政府對于商民也采取了相應(yīng)的優(yōu)惠政策,“凡有商賈呈墾者,每戶給地三十畝,并給予農(nóng)具、籽種、馬匹、六年升科,如力能多墾者取結(jié)給照,永遠(yuǎn)管業(yè)”,得到了商民的相應(yīng)。乾隆三十六年,商民屯墾的數(shù)量“具報成熟已十萬余畝”7,按照每戶給地三十畝的來計算,當(dāng)時的商民數(shù)量為三千三百多戶,參照民戶每戶平均4.5人來計算,乾隆三十六年商民的數(shù)量為15000人左右。從圖1可以看出,商戶入藉及商民接眷入藉的高峰在乾隆四十年代的中期,和民戶的高峰期有所差別。究其原因應(yīng)該是在社會相對安定以后,商民才大規(guī)模的接眷所致。商民的遷入致使天山北麓東部一帶商業(yè)發(fā)達(dá),店鋪林立,當(dāng)時烏魯木齊一帶,商業(yè)的狀況為“字號店鋪,鱗次櫛比;市街寬廣,人民輻輳;茶寮酒肆,優(yōu)伶歌重、工藝技巧之人無一不備。繁華富庶于中外”8。巴里坤地方更是“城關(guān)內(nèi)外煙戶鋪面比櫛而居,商賈畢集,晉民尤多”9,一派商貿(mào)繁華的景象。2.3依托民戶,形成了職業(yè)或生活動遣犯是指直接觸犯了大清刑律,“情罪重大”或“免死減等”后押解新疆的重犯,是清朝流放罪犯的一種方式。在乾隆二十四年新疆軍務(wù)未平定時,清政府就計劃了利用新疆這塊新開之疆土,作為流放罪犯的場所,達(dá)到“化頑固之?dāng)☆?為務(wù)本之良民”的目的。紀(jì)昀在《烏魯木齊雜詩》中稱遣戶為“發(fā)往種地、為奴、當(dāng)差、年滿為民者”,說明了遣犯在新疆本身性質(zhì)的變化情況,遣犯初到新疆,其身份為“種地、為奴、當(dāng)差”幾種情況,遣犯期滿“為民者”。清政府對遣犯做了較為詳細(xì)的規(guī)定:“當(dāng)視其情罪輕重,將原擬死罪者,作為五年軍流罪,輕者作為三年,年滿無過犯者,陸續(xù)編入民藉”10。遣犯屬于一種強(qiáng)制的人口遷移類型,清政府將其強(qiáng)行押解出關(guān),刑滿釋放為民,分別編入民藉,成為了當(dāng)?shù)氐恼骄用?。有些遣犯還攜帶家眷而來,使單身的遣犯發(fā)展成遣戶,形成了一種較為固定的遷移人群,這種強(qiáng)制性的人口流動是乾隆時期新疆人口遷移的一種類型。清朝將遣犯發(fā)配到新疆的主要目的是充實(shí)、開發(fā)邊地,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,遣犯編藉入民以后,都分配給遣犯一定的生產(chǎn)、生活資料,保證他們在初期能夠順利的進(jìn)行農(nóng)耕。乾隆三十三年(1768年),烏魯木齊辦事大臣溫福奏準(zhǔn):“遣犯為民,每戶撥地三十畝,籽種小麥八斗,粟谷一斗,青稞三斗,房價銀一兩,每六人給農(nóng)具一副,馬兩批,每批做價銀八兩,撥地之次年升科,房價、馬匹分作三年帶政”11。據(jù)《皇輿西域圖志》記載,乾隆三十二年,昌吉及附近的五堡有屯田遣犯1646人,乾隆三十三年,屯田遣犯達(dá)到了最高的1747人?!稙豸斈君R政略》記載,到乾隆四十三年,烏魯木齊遣犯的人口達(dá)到了1240戶,參照民戶的戶口與人口的比例1∶4.5,烏魯木齊的遣犯人數(shù)為5580人,分別定居在頭屯河、盧草溝、塔西河三地。道光年間,林則徐到伊犁地途中,途經(jīng)塔西河時,看到“塔西河民居甚盛,閩、漳、泉人在此耕種者數(shù)百家,皆遣犯后裔”12。表3根據(jù)《皇輿西域圖志》卷32《屯政1》統(tǒng)計出乾隆三十年代遣戶的人口遷移數(shù)為2512人。對于遣犯攜眷的問題,清政府的態(tài)度比較寬容,遣犯視其犯罪的程度,有不同的規(guī)定。最初規(guī)定,遣犯攜眷者給以官車口糧,不應(yīng)攜眷而自愿攜眷者不給。后來,由于天山北麓急需移民實(shí)邊,對于遣犯攜眷的態(tài)度也發(fā)生了變化,乾隆三十一年,決定“不分例應(yīng)攜眷與否,凡攜眷者,一并給予口糧車輛”13。這種鼓勵遣犯攜眷遷移的政策導(dǎo)致,被發(fā)配到烏魯木齊、伊犁的遣犯紛紛攜眷遷來,客觀上刺激了遣犯的人口規(guī)模遷移活動。遣犯為民的人口遷移政策,貫穿于整個清代,同治、光緒時期,一直有遣犯被強(qiáng)制性的遷移到新疆,僅光緒十年,就有五、六千遣犯攜眷而來14,使遣犯人口遷移成為清代地一項基本的人口遷移政策。2.4國民身份證法上的也是以信任者為中心的兵丁、證天國際人、中國人士為主眷兵子弟分戶認(rèn)墾。乾隆二十七年(1762),烏魯木齊部分屯兵首先改為“攜眷永駐”,此后“未及攜家者得請費(fèi)官為之津送,歲歲有之”(4)。嘉慶十一年(1806年),烏魯木齊所屬綠營眷兵家口多達(dá)四萬數(shù)千人。對于數(shù)以萬計的眷兵家口,清政府鼓勵他們落戶認(rèn)墾,改入民籍。當(dāng)索諾木策凌奏稱:“如該兵父兄子弟之中堪膺耕作,請愿分戶認(rèn)地承種者,照依戶民定例,撥給地畝……,在兵丁子弟,力勤耕作,多收糧石,日漸豐盈,于兵丁生計大有裨益,在國家按額征賦,仍與招徠戶民無異,自屬兩得之舉”(5)。紀(jì)昀在《烏魯木齊雜詩·典制》中士兵攜眷出關(guān)的景況描繪為:稿砧不擬賦刀環(huán),歲歲攜家出玉關(guān)。海燕雙柄春夢穩(wěn),何人重唱望夫山。“稿砧”指“丈夫”意。“刀環(huán)”為“歸還”之意,充分反應(yīng)了屯田兵丁攜眷屯田的盛況。2.5人口遷移、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所謂安插戶是“原擬邊外為民者”,是乾隆嘉慶時期一個特殊的人口遷移群體,因其遷移人口的比例不高,不能形成地域性的群體居住,被迫分割成小團(tuán)體狀的被安插在其他的農(nóng)戶之間,從事農(nóng)業(yè)的屯墾,所以稱之為“安插戶”,這些遷移人口的屬于非安定性的類型,一般分為內(nèi)地犯案的大戶、團(tuán)體或者內(nèi)附的夷民等幾種類型,這些遷移人口均被安插在天山北麓以烏魯木齊和巴里坤為主的地區(qū)。乾隆三十二年,甘肅固原州徐帽兒莊,有回民五十八戶,“為匪犯案者三十八戶”,其他未曾犯案的農(nóng)戶受到株連,清政府決定將“未伙同行竊”的剩余農(nóng)戶,“分作三起,遴員戶解”,遷移到天山北麓的巴里坤、穆壘、烏魯木齊等地,“酌給房產(chǎn)籽種農(nóng)具,以裨耕屯”(6)。有些為非作歹的地方豪族大姓,也成為這類人口遷移的類型。如湖北武昌府屬馬跡嶺地方,有吳姓大戶,“盤踞為匪”,成為當(dāng)?shù)匾淮蟮満?。清政府為了根除禍?將吳姓“該族三十余戶,男婦大小將近百人”,分三次遷移到天山北麓的烏魯木齊、巴里坤和甘肅的安西府一帶,“第一起九戶,遞發(fā)烏魯木齊,分交寧遠(yuǎn)城通判及特納格爾巡檢收管,第二起七戶,遞發(fā)巴里坤,交該同知收管。均由各駐扎大臣酌量安插”。乾隆中期,安南王莫氏為黎氏所滅,率眷屬一百余人內(nèi)附,清廷認(rèn)為其“實(shí)非安靜之人”,令地方官員將其悉數(shù)遷移至烏魯木齊之地,安插在迪化城所屬之土墩之地方,“每戶撥地三十畝,并借給農(nóng)具、籽種、馬匹、房價”(7),使他們遷移到天山北麓之地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。今伊吾縣的維吾爾族最早就是因反對哈密回王的統(tǒng)治,被回王發(fā)配到今伊吾淖毛湖一帶落戶,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來,回王又將從南疆流落到哈密的難民分批發(fā)配到伊吾的下馬崖、葦子峽、吐葫蘆、鹽池、前山等北山六莊一帶。2.6人口數(shù)量較少清朝乾隆年間,從天山北麓東段五個類型的人口遷移結(jié)果來看,兵戶接眷、安插戶難以推算出具體的人口數(shù)字,好在安插戶的人口數(shù)量較少,對于整個遷移人口的影響較小,兵戶接眷在嘉慶十一年的人口數(shù)字與乾隆年間的時間差距不大,可以借用。所以,乾隆年間天山北麓東段人口遷移的規(guī)模為:民戶100000人、商戶15000人、遣戶5580人左右、兵戶接眷43000人左右、安插戶430余人,合計人口遷移的規(guī)模為164000人左右。3乾隆年間,東天山脈的人口變化3.1民戶遷移的方式乾隆年間人口遷移種類較多,包括民戶、商戶、屯兵眷戶、安插戶、遣戶等幾個類型以及其他的一些附屬類型。其中,民戶遷移在人口數(shù)量上占的比重大,初期的人口遷移是以有組織的遷移為主,后期的遷移以自流的方式為主。民戶在地域上分布的范圍廣,幾乎遍布于整個天山北麓的東部地區(qū),是這個時期人口遷移的主體,其他類型人口遷移只是民戶遷移的一種補(bǔ)充形式,而且在分布上多分散性的安插在民戶之間,形成了一種以民戶為主的人口遷移格局。3.2地域原因的影響乾隆年間遷入的人口主要從事農(nóng)業(yè)開發(fā),滿足駐軍糧食的供給。所以,人口的遷入地主要分布在適意于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地方。這種遷入地的分布有兩個特點(diǎn),一是移民的屯墾點(diǎn)經(jīng)常設(shè)置在軍事重鎮(zhèn)或者戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)附近,屯田規(guī)模的大小、分布的疏密與所在地區(qū)的戰(zhàn)略地位密切相關(guān)。二是移民的遷入到有水的綠洲地帶,遷入者首先要尋找水草豐美、土地肥沃的地方安營扎寨,從事最初的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對遷入地?fù)碛凶灾鬟x擇性。其他類型的遷移者除商戶遷移者以外,遣戶、安插戶、兵丁眷戶對遷入地均失去自主選擇性,只能被動的被安置。由于新疆特殊的地理環(huán)境,不可能在廣袤的地域內(nèi),隨意的供遷移者居住,遷移者選擇的遷入地均是沿河流兩岸或者山前泉水溢出地帶,這樣選擇的結(jié)果導(dǎo)致了移民遷入地并不像內(nèi)地
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