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文檔簡介
心理咨詢學術(shù)背景和社會需求背景心理咨詢
學術(shù)背景和社會需求背景
高爾頓個體差異
自由聯(lián)想卡特爾《心理測驗與測量》韋特默兒童行為矯正診所比內(nèi)-西蒙1905年世界上第一個正式的心理測驗
大衛(wèi):
學生行為指導
帕森斯
職業(yè)指導運動學術(shù)背景高爾頓弗朗西斯·高爾頓(FrancisGalton,1822年2月16日-1911年1月17日),英國科學家和探險家。他曾到西南非洲探險,因樹立功績而知名并被選為英國皇家地理學會會員,三年后又入選英國皇家學會,晚年受封為爵士。他的學術(shù)研究興趣廣泛,包括人類學、地理、數(shù)學、力學、氣象學、心理學、統(tǒng)計學等方面。他是查爾斯·達爾文的表弟,深受其進化論思想的影響,把該思想引入到人類研究。他著重研究個別差異,從遺傳的角度研究個別差異形成的原因,開創(chuàng)了優(yōu)生學。他關(guān)于人類官能的研究開辟了個體心理和心理測驗研究的新途徑。個人簡介
1822年2月16日,高爾頓出生于伯明翰。外祖父伊拉斯謨斯·達爾文是一位詩人、醫(yī)生、進化論理論家。父親塞繆爾·德丟·高爾頓是位銀行家。母親和達爾文的父親是同父異母的兄妹。他是家中7個孩子里最小的一個。他的三姐阿黛爾(Adele)是高爾頓的啟蒙老師。他從小就聰穎過人,出生12個月后,他便能認識所有的大寫字母,18個月后則能辨別大寫和小寫兩種字母。到了兩歲半左右,高爾頓已能閱讀《蛛網(wǎng)捕蠅》之類的兒童讀物。3歲時他學會簽名,4歲時他能寫詩,5歲時已能背誦并理解蘇格蘭敘事詩《馬米翁》,6歲時,他已精熟荷馬史詩中的《伊利亞特》和《奧德賽》,7歲能欣賞莎士比亞名著,對博物學產(chǎn)生興趣,并按自己的方法對昆蟲、礦物標本進行分類。個人簡介8歲時他被送進寄宿學校正式接受教育,行為突然變壞,常與同學打斗,頻遭學校懲戒。14歲時進入伯明翰的愛德華國王學校讀中學。15歲時,他的父親希望他學醫(yī),因此安排他隨一家英國醫(yī)學機構(gòu)到歐洲大陸作巡回醫(yī)療活動,回來之后在伯明翰市立醫(yī)院做了兩年內(nèi)科見習醫(yī)生,這段經(jīng)歷使他積累了許多解剖學和生理學知識。1839年,17歲的高爾頓來到倫敦國王學院學習醫(yī)學、生理學、植物學和化學,并且成績優(yōu)秀。但不久,他的興趣就轉(zhuǎn)移到數(shù)學和自然哲學上,于是1840年他考入劍橋大學三一學院,希望學到更多的數(shù)學知識。1844年獲得劍橋大學學士學位后曾繼續(xù)研習醫(yī)學,但不久父親病逝,他就此放棄學業(yè)。個人簡介父親逝世后,高爾頓繼承了巨額遺產(chǎn)而變得十分富有,因此可以做一些他感興趣的事情。在當時英國的探險精神的影響下,他對旅游探險產(chǎn)生了興趣。從1845年開始,他先和朋友一道赴尼羅河流域進行考察,然后單獨進入巴勒斯坦腹地。每到夏季,他喜歡到設(shè)得蘭群島去捕魚和收集海鳥標本,有時也駛帆出海,或者乘熱氣球升空。在這里他發(fā)現(xiàn)了一種順時針旋轉(zhuǎn)的大規(guī)模空氣渦旋,并把它命名為反氣旋。1850年,經(jīng)過與皇家地理學會協(xié)商,高爾頓決定考察從非洲西部和南部到恩加米湖的道路。這次探險充滿了困難和危險。在兩年的時間里,他與各種惡劣的自然環(huán)境作斗爭,歷盡艱辛,獲得了大量西南部非洲資源和風土人情的第一手資料。他的考察報告得到了英國皇家地理學會的高度重視,并于1853年當選為該學會的會員。三年后,34歲的高爾頓成為皇家學會會員。從非洲回來后,高爾頓一度患抑郁癥和身體虛弱,這種病在他的后半生曾多次出現(xiàn)。從此以后他不再遠游。1853年他和路易莎·巴特勒(LouisaButler)結(jié)婚,1857年在倫敦定居。個人簡介1859年高爾頓的表兄達爾文出版的《物種起源》引起了他對人類遺傳的興趣。他的科學興趣很快轉(zhuǎn)移到與生命有關(guān)的領(lǐng)域。他把達爾文關(guān)于圍繞著群的平均值的偶發(fā)變異原理應(yīng)用于人類研究,開拓了以個體差異為主題的實驗心理學的新領(lǐng)域,并于1869年發(fā)表了專著《遺傳的天才》。在完成了智力天賦的家族譜系研究后,高爾頓又致力于建立更精確的測量方法來考察人類才能的差異。1883年他出版了專著《人類才能及其發(fā)展的研究》,書中概述了自由聯(lián)想和關(guān)于心理意象的問卷調(diào)查兩項實驗心理學上劃時代的研究方法和成果。在這本書中,高爾頓還第一次提出了一個以人類的自覺選擇來代替自然選擇的社會計劃,為此他還創(chuàng)造了“優(yōu)生學”(Eugenics)這個詞。因此通常人們把1883年作為優(yōu)生學正式誕生的年份。從1884年起,高爾頓先是在國際衛(wèi)生博覽會、后是在南肯新頓博物館開設(shè)了一個人類學測量室。在那里人們可以測量出自己的身高、體重、握力等多種生理指標。在六年時間里,該實驗室共收集了9337位男女的詳細資料,為人類個體差異研究提供了大量數(shù)據(jù)。個人簡介1888年,他開始對指紋研究產(chǎn)生興趣,并于1892年在其專著《指紋學》中提出了指紋分類法。他的指紋編碼法被蘇格蘭場使用采用,作為伯特隆測量系統(tǒng)的補充手段來建立犯人檔案。1904年,高爾頓出資在倫敦大學設(shè)立了一個優(yōu)生學講座,邀請皮爾遜來主持。同時他還在該校設(shè)立了世界上第一個優(yōu)生學檔案館,兩年后改為優(yōu)生學實驗室。1908年,英國優(yōu)生學教育會成立,高爾頓擔任名譽會長。1911年倫敦大學優(yōu)生學實驗室和皮爾遜設(shè)立的生物學測量室合并為應(yīng)用統(tǒng)計系。1908年他的回憶錄《一生的回憶》出版。1909年他被英國王室授予勛爵稱號。1911年他以89歲高齡逝世于英格蘭南部薩里的莊園?!哆z傳的天才》(1869)書中提出了大量關(guān)于智力遺傳的論據(jù),列出了來自300個家庭的近1000個知名人物的數(shù)據(jù)。書中還提出智力能力在人群中呈正態(tài)分布的觀點?!度祟惞倌軜O其發(fā)展的研究》(1883)書中包括了高爾頓關(guān)于心理表象、詞語聯(lián)想、作為智力指標的感覺辨別,以及雙生子研究的內(nèi)容?!吨讣y學》(1892)高爾頓關(guān)于指紋研究的重要專著。在書中作者總結(jié)了指紋的特性和應(yīng)用?!兑簧幕貞洝罚?908)這是高爾頓寫的一部詳盡、生動的自傳。個體差異高爾頓是心理學發(fā)展史上第一個系統(tǒng)測量人的個體差異的。1884年,在倫敦國際衛(wèi)生展覽會上,他設(shè)了一個他稱之為“人體測量學實驗室”的研究與服務(wù)機構(gòu),專門用來開展對人的生理和心理的測量和測驗,以量化人與人之間的差異。在一年的時間里,他從他能想象到的各個方面對人進行測量,包括了體重、頭顱尺寸、上肢的長度、站立的高度、坐著的高度、拉力和握力、肺活量、擊打的速率、聽力、視力、色覺、視覺反應(yīng)時和聽覺反應(yīng)時、空間辨別等等。之所以包含這些項目,是因為高爾頓認為這些都與感覺有關(guān),而感覺的敏銳性是智力水平的標志。因此,高爾頓進行這些測量的目的是了解人的智力差異。1888年,高爾頓在倫敦南肯辛頓科學博物館內(nèi)建設(shè)了另一個類似的實驗室。這個實驗室存在了好幾年的時間。這個實驗室的宗旨是服務(wù)于那些想從各個方面精確地測量自身的人,測量的結(jié)果既可以給他們提供可能發(fā)生某種疾病的警告,也可以讓他們了解自己的實力。測量的結(jié)果都有完整的記錄,并整理存檔。測量的費用非常低廉,僅僅3個便士,如果是第二次測量,僅收2個便士。通過這種方式,高爾頓收集了大量的個體差異數(shù)據(jù)。
自由聯(lián)想高爾頓同樣是第一個研究意象個別差異的人。在他的研究中,他首先讓被試想象坐在餐桌前吃早餐的情景。然后詢問被試這樣一些問題:餐桌上有哪些食品?什么顏色和形狀?在餐桌的什么位置?如此等等。高爾頓發(fā)現(xiàn),想象的能力呈正態(tài)分布,即少部分人完全無法想象,少部分人的想象則完美無瑕,大部分人則處在一個中間水平。令高爾頓驚奇的是,許多科學家實際上無法形成鮮明的意象,而兒童和婦女的意象最完善。這可能是科學家抽象思維高度發(fā)達的結(jié)果。高爾頓的意象實驗也揭示出:有人以聽覺意象為主,有人以視覺意象為主,還有一些人以肌肉運動感覺為主。造成這些差異的原因可能在于性別、職業(yè)、年齡等因素。卡特爾—《心理測驗與測量》雷蒙德·卡特爾(RaymondBernardCattell,1905—1998),美國心理學家,最早應(yīng)用因素分析法研究人格。他對心理測驗的研究,對個體差異的測量,以及對應(yīng)用心理學的倡導,有力地推進了美國心理學的機能主義運動。他編制的“16種人格因素測驗”應(yīng)用十分廣泛在卡特爾9歲時,英國參加了第一次世界大戰(zhàn),這件事對他的一生產(chǎn)生了重大的影響。目睹成百上千的傷員在附近一幢改為醫(yī)院的房子里接受治療的情景,使他想到生命可能是短暫的,一個人應(yīng)盡他的最大努力去做更多的事情。正因此,對工作的緊迫感成為卡特爾整個學術(shù)生涯的一大特征??ㄌ貭?921年進入倫敦大學國王學院接受教育,主修物理學和化學,1924年以優(yōu)異的成績獲理學學士學位。在整個大學時代,他日益關(guān)注社會問題并且越來越感到他在自然科學方面的知識背景對解決這些問題的無能為力。個人簡介畢業(yè)后進入倫敦大學研究生院主修文學和哲學,在研究生院時,他深受因素分析創(chuàng)始人C.斯皮爾曼的影響,1929年獲倫敦大學心理學博士學位??ㄌ貭柊l(fā)現(xiàn)很難找到專業(yè)對口的工作,于是他接受了一些他稱之為“邊緣性”的職業(yè)。1926-1932年,他在英格蘭??巳卮髮W任講師,1932-1937年,他創(chuàng)辦和主持了英格蘭萊斯特兒童心理輔導中心并從事臨床工作。1937年,美國著名心理學家E.桑代克邀請他到美國哥倫比亞大學師范學院工作一年,之后在克拉克大學工作3年。1941-1944年,他在哈佛大學講授心理學,1946-1973年擔任伊利諾州立大學心理學系教授和人格測量實驗中心主任。1978年他到科羅拉多定居并擔任夏威夷大學兼職教授。1939年他獲得倫敦大學的榮譽科學博士頭銜,1945年他40歲之際,被授予伊利諾斯大學人格與群體分析實驗室主任和研究教授的職位。他在人格與群體分析實驗室的工作使他成為世界公認的人格理論家,1992年美國心理學會決定頒發(fā)他心理科學終身成就獎,但他認為自己遭到誹謗而拒絕領(lǐng)獎。個人簡介《多元實驗心理學手冊》《人格的種類和測量》《人格研究導論》《人格》《一個系統(tǒng)的理論與事實研究》《人格和動機:結(jié)構(gòu)與測量》《人格和社會心理學》《人格的科學分析》《人格和學習理論:一個有關(guān)成熟和結(jié)構(gòu)學習的系統(tǒng)理論》《人格和學習理論:環(huán)境中的人格結(jié)構(gòu)》他認為人格的基本單元是特質(zhì),有必要對人格特質(zhì)做分類,就像化學元素周期表那樣。他認為,人格的元素是那些通常共同變化(一起增加和減少)的特質(zhì)或行為,換言之,特質(zhì)是指彼此相關(guān)的一些行為,發(fā)現(xiàn)特質(zhì)的方法是因素分析。卡特爾通過自己的研究試圖找到這些人格單元或者特質(zhì)??ㄌ貭栐谧约旱难芯恐兄靥接懥艘韵聠栴}:考察特質(zhì)的決定因素及其發(fā)展;人格特質(zhì)是否具有結(jié)構(gòu)。他研究的基本結(jié)論是:人格估計三分之二是由環(huán)境決定的,三分之一是由遺傳決定的;他發(fā)現(xiàn)隨著個體年齡的增大,特質(zhì)有相當大的穩(wěn)定性;人格有動態(tài)的、變化的一面又有穩(wěn)定的一面。《卡特爾十六種人格因素量表》(Cattell'sSixteenPersonalityFactor,簡稱16PF)主要針對個體的十六種獨立個性因素進行評估,該量表共有187個自我陳述題目,這些題目采用按序列輪流排的方法,共能測出樂群性(A)、聰慧性(B)、穩(wěn)定性(C)、持強性(E)、興奮性(F)、有恒性(G)、敢為性(H)、敏感性(I)、懷疑性(L)、幻想性(M)、世故性(N)、憂慮性(O)、實驗性(Q1)、獨立性(Q2)、自律性(Q3)和緊張性(Q4)等16種因素的特征。流體和晶體智力理論卡特爾的另一個貢獻是1963年提出的流體和晶體智力理論。他根據(jù)對智力測驗結(jié)果的分析,將智力分為兩類:其一為流體智力(fluidintelligences),指一般的學習和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗度量,如邏輯推理測驗、記憶廣度測驗、解決抽象問題和信息加工速度測驗等,流體智力的主要作用是學習新知識和解決新異問題,它主要受人的生物學因素影響。其二為晶體智力(CrystallizedIntelligences)指已獲得的知識和技能,由詞匯、社會推理以及問題解決等測驗度量,晶體智力測量的是知識經(jīng)驗,是人們學會的東西,它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題。晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗決定的,一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。賴特納·韋特默到19世紀后期,心理科學的地位已經(jīng)穩(wěn)定,心理學家已經(jīng)在用科學的方法去研究個體差異,而且弗洛伊德(S.Freud)的精神分析理論也為理解心理異常提供了一種系統(tǒng)的理論和方法。在這種背景下,美國心理學家賴特納·韋特默(LightnerWitmer,1867—1956)作為第一個臨床心理學家出現(xiàn)了。個人簡介韋特默1867年6月28日出生于美國賓夕法尼亞州的費城。1888年從費城大學本科畢業(yè),1891~1892年到德國萊比錫大學向馮特學習心理學。從1892年起他又回到費城大學攻讀法律,后轉(zhuǎn)讀哲學,并兼做心理學實驗室的研究助理。1896年起,他在拜因穆爾學院(BrynMayrCollege)建立了實驗心理學實驗室,并積極參與了賓州低能兒童培訓學校的工作。就在這一年里,韋特默創(chuàng)建了第一個心理診所(PsychologicClinic),這是世界上第一個兒童指導診所,并成為臨床心理學產(chǎn)生的標志。研究內(nèi)容韋特默是美國心理學會的最早的成員之一。他1896年在費城大學介紹他的診所時引起了同行的注意,并刺激了心理學家對“臨床方法”的興趣。值得指出的是,當時的科學心理學已有了17年的歷史,并把它定義為研究意識的科學,因此韋特默引起當時很多批評。認為心理學的臨床應(yīng)用既不成熟,也不是心理學家的任務(wù),心理學家只是作為科學家和教育者。盡管韋特默在美國心理學界受到冷遇,但在費城大學及其他地方卻有很多人支持他。1897年夏天,韋特默開設(shè)了一個4周的課程,主題是臨床兒童心理學,內(nèi)容包括個案演示、診斷技術(shù)和心理測驗的實施,以及在教育治療方面的訓練等。這一課程連續(xù)舉辦了幾個夏天,到1900年,他平均每天會見三個孩子,并請來了一些著名專家進行咨詢。到1907年,韋特默的工作取得了明顯的進展。這一年他創(chuàng)辦了系統(tǒng)培訓發(fā)展學校(OrthogenicSchool)作為診所的附屬,主要著重于心理診斷和對智力落后學生的訓練。同時還創(chuàng)辦了《心理學臨床》雜志,發(fā)表個案報告、研究、書評以及與臨床心理學有關(guān)的新聞。在此后的30年里這一直是唯一的一份臨床心理學雜志。在雜志的第一期里,韋特默宣稱心理學的一個新的領(lǐng)域已經(jīng)建立起來,他并建議稱之為‘臨床心理學”。在此后的30年里,韋特默一直是該雜志的唯一編輯。“臨床心理學”實際上就是一種關(guān)注人類發(fā)展(個人和種族)的職業(yè)。針對個體而言,任何阻礙發(fā)展的因素都是關(guān)注的重點,包括對兒童和成年人的成長起破壞作用的社會條件在內(nèi)。但是,僅僅滿足個體的需要還不是臨床心理學家的全部義務(wù),他們還有義務(wù)改善那些帶來消極影響的環(huán)境因素,并努力保障積極的心理環(huán)境,這些都需要預防性的社會行動。因此韋特默將臨床心理學定義為:“系統(tǒng)培訓發(fā)展,既關(guān)注智力落后和行為異常的原因和治療方法,但同時它也是關(guān)于正常發(fā)展的科學,它試圖把握對心理和軀體的發(fā)展產(chǎn)生促進、保守或阻礙作用的各種條件?!保↙.Witrnr,1925)臨床心理學家的工作應(yīng)該是有利于所有人的——特別優(yōu)秀的、遲鈍的、成就缺陷的以及最有能力的人,同時,他們還要致力于達到有利于全人類的目的。比內(nèi)-西蒙1905年世界上第一個正式的心理測驗由法國心理學家A.比奈首創(chuàng)的一種測量人類智力的標準工具。由比奈和T.西蒙合作制定。1905年出版了第一個比奈-西蒙量表。它是一種個別測驗式的量表,包括30個測量一般智力的項目,其中既有對較低級的感知覺方面的測量,也有對較高級的判斷、推理、理解等方面的測量。發(fā)明人簡介法國實驗心理學家,智力測驗的創(chuàng)始人。1857年7月8日生于尼斯,1911年10月18日卒于巴黎。1905年他與T.西蒙一同創(chuàng)造了測量智力的方法,編成了《比奈-西蒙量表》。1908年發(fā)表量表的修訂本,1911年發(fā)表量表的第二次修訂本,適用年齡3~18歲。不久,比奈-西蒙的智力量表就被移植到許多國家,而他們首先使用的“心理年齡”和“年齡量表”,也就成為廣泛應(yīng)用的術(shù)語。著作有《智力的實驗研究》、《推理心理學》等。比奈簡介比奈·阿爾弗雷德(Binet.Alfred,1857~1911),法國實驗心理學家,智力測驗的創(chuàng)始人。1905年他與T.西蒙一同創(chuàng)造了測量智力的方法,編成了《比奈-西蒙量表》。1908年發(fā)表量表的修訂本,1911年發(fā)表量表的第二次修訂本,適用年齡3~18歲。不久,比奈-西蒙的智力量表就被移植到許多國家,而他們首先使用的“心理年齡”和“年齡量表”,也就成為廣泛應(yīng)用的術(shù)語。著作有《智力的實驗研究》、《推理心理學》等。比奈簡介比奈的父親是醫(yī)生,母親是畫家。他從小受到父母的熏陶,好奇心強,對不同領(lǐng)載的很多方面都有感到興趣,其中包括科學、哲學、文學和藝術(shù)。1878年,比奈獲得法學博士學位,期間結(jié)識了J.M.沙可,師從沙可學習催眠術(shù)。不久,他的興趣轉(zhuǎn)向自然科學,1894年獲科學博士學位。不過,他最感興趣的還是心理學。比奈對心理學興趣很廣泛。他研究過變態(tài)心理學,記憶和遺忘,他與同事V.亨利一起發(fā)現(xiàn)存在著幾種不同類型的記憶,并于1889年共同建立了法國第一所心理學實驗室,創(chuàng)始了測量這些不同類型記憶的測驗方法。1895年,在他的倡導下,法國出版了第一種心理學雜志《心理學年報》。比奈簡介他還研究過兒童的思維過程,其中許多證據(jù)來自對自己女兒的觀察。他提出問題讓女兒們回答,隨后要求她們說出她們在解答問題過程中進行思考的每一步驟。這項研究促使他形成“智力”的概念,并開始意識到兒童之間存在著相當大的個體差異。然而,比奈最著名的還是他所完成的關(guān)于智力測驗的著作。1904年,當時的法國公共教育部長任命比奈為智力落后兒童委員會委員,要求該委員會就巴黎學校中智力落后兒童的教育方法提出建議。比奈簡介他還研究過兒童的思維過程,其中許多證據(jù)來自對自己女兒的觀察。他提出問題讓女兒們回答,隨后要求她們說出她們在解答問題過程中進行思考的每一步驟。這項研究促使他形成“智力”的概念,并開始意識到兒童之間存在著相當大的個體差異。然而,比奈最著名的還是他所完成的關(guān)于智力測驗的著作。1904年,當時的法國公共教育部長任命比奈為智力落后兒童委員會委員,要求該委員會就巴黎學校中智力落后兒童的教育方法提出建議。比奈在佩雷·沃克盧斯精神病院醫(yī)生T.西蒙的協(xié)助下,用了不到一年的時間就為小學正常與異常兒童的智力水平診斷制定了新的方法。1905年,比納在第11期《心理學年報》上對該研究作了認述。這一測驗是由一系列難度逐漸增大的項目組成的。1908年,經(jīng)過修改和增訂,終于形成了著名的《比奈-西蒙智力量表》。1908年的修訂本不但增加了試題,而且使試題的難度隨年齡的增大而上升,量表的適用年齡是3-16歲。1911年,發(fā)表了該量表的第二次修訂本。修認本增加了一些新的項目,而舍棄了一些比納認為過于依賴學校知識的舊項目,把適用年齡改為3-18歲。
大衛(wèi):
學生行為指導
大衛(wèi).科爾布(Kolb,1984)是的體驗式學習模型是體驗式學習理論的代表??茽柌颊J為學習不是內(nèi)容的獲得與傳遞,而是通過經(jīng)驗的轉(zhuǎn)換從而創(chuàng)造知識的過程。他用學習循環(huán)模型來描述體驗式學習。該模型包括四個步驟:(1)實際經(jīng)歷和體驗--完全投入到當時當?shù)氐膶嶋H體驗活動中;(2)觀察和反思----從多個角度觀察和思考實際體驗活動和經(jīng)歷;(3)抽象概念和歸納的形成---通過觀察與思考,抽象出合乎邏輯的概念和理論;(4)在新環(huán)境中測試新概念的含義---運用這些理論去作出決策和解決問題,并在實際工作中驗證自己新形成的概念和理論??茽柌迹焊鶕?jù)在以上模型中知識產(chǎn)生的位置不同,劃分四種學習風格:–發(fā)散思維風格:派生于具體體驗和思考觀察,適合于需要豐富想象力,對不同觀點敏感的學習;–同化思維風格:派生于觀察思考和抽象概念化,適合于綜合不同觀點,形成解釋框架的學習;–聚合思維風格:派生于抽象概念化和積極試驗,適合于理論指導實踐的學習;–協(xié)調(diào)者風格:派生于積極試驗,適合于用法開展實踐和學習。帕森斯—職業(yè)指導運動塔爾科特·帕森斯(TalcottParsons),美國社會學家,結(jié)構(gòu)功能主義的代表人物,在50~60年代曾是西方社會學中占主導地位的理論和方法論,早期的主要理論傾向是建構(gòu)宏大的社會理論,后期開始探討從宏觀轉(zhuǎn)向較微觀層面的理論方向,對社會學的發(fā)展做出了極大的貢獻。人物介紹塔爾科特·帕森斯(1902年12月13日—1979年),美國哈佛大學著名的社會學者,美國現(xiàn)代社會學的奠基人。美國二次世界大戰(zhàn)后統(tǒng)整社會學理論的重要思想家,二十世紀中期頗負盛名的結(jié)構(gòu)功能論典范之代表人物。主要著作有《社會行動的結(jié)構(gòu)》、《社會系統(tǒng)》、《經(jīng)濟與社會》、《關(guān)于行動的一般理論》。他早期的主要理論傾向是建構(gòu)宏大的社會理論,后期開始探討從宏觀轉(zhuǎn)向較微觀層面的理論方向。1902年12月13日,塔爾科特·帕森斯出生于美國科羅拉多州科羅拉多泉水鎮(zhèn)(ColoradoSprings),父親是公理會牧師,后來成為俄亥俄州馬力雅塔學院(Marietta)的校長。帕深斯在安默斯特學院就讀時專攻哲學跟生物學,也曾考慮過從醫(yī),但當于1924年取得學士學位時,他已決定專心致力于社會科學,隨即赴英進入倫敦經(jīng)濟學院(LondonSchoolofEconomics,即倫敦政治經(jīng)濟學院的前身),在那里的一年中,他接觸到許多學者的作品,哈洛德·拉斯基(HaroldLaski)、陶尼(R.H.Tawney)、霍布浩斯(LeonardTrelawnyHobhouse)、布朗尼斯勞·馬凌諾斯基(BronislawMalinowski),特別是后者。人物介紹1925年他轉(zhuǎn)到德國海德堡大學,當時雖然馬克斯·韋伯已經(jīng)去世多年,但他在此校的影響力依然深遠。帕森斯在此取得經(jīng)濟學博士學位,同時(1926到1927年)在安默斯特學院教書。稍后他被哈佛大學聘請為經(jīng)濟學講師(instructor)。1931年,在仍是講師的情形下轉(zhuǎn)任到剛成立的社會學系;他一開始的晉升之路很緩慢,在當了六年的講師后才晉升助理教授(assistantprofessor),一直要到1939年才升上副教授(associateprofessor)。學術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點在1937年,這一年他發(fā)表了“社會行動的結(jié)構(gòu)”一書,此書馬上為當時還是默默無名的助理教授帶來學術(shù)上的聲望,且讓他的影響力一直持續(xù)。在他的主導之下,哈佛于1946年成立一個跨領(lǐng)域的“社會關(guān)系學系”,融合多種社會科學如社會學、心理學、人類學,由帕森斯出任第一任的系主任。他一生都致力于社會學的專業(yè)化,非常積極參與“美國社會學會”(AmericanSociologicalAssociation)事務(wù),1949年出任學會理事長,曾任六年秘書(1960–1965),又擔任1965年首次發(fā)刊的“美國社會學人”(AmericanSociologist)之初任總編輯。1967到1971年擔任美國藝術(shù)與科學學院(AmericanAcademyofArtsandSciences)的理事長。曾在哥倫比亞、芝加哥、劍橋、史丹福、約克等大學擔任訪問教授,雖然在1973年從哈佛退休,之后仍然著書、演講不斷,并在鈕澤西州羅格斯大學、賓州大學跟加大柏克來分校訪問教學,在社會學跟知識界發(fā)揮莫大的影響力。于1979年5月8日在前往德國的旅途中去世。社會行動理論塔爾科特·帕森斯在《社會行動的結(jié)構(gòu)》一書中,以社會學家V.帕累托,迪爾凱姆、M.韋伯和經(jīng)濟學家A.馬歇爾的學術(shù)思想為經(jīng)驗材料進行了廣泛、深入的分析。塔爾科特·帕森斯認為,他們對一般社會理論的探討雖然方法論起點不同,但都趨向意志自主的行動理論。在此綜合研究的基礎(chǔ)上,塔爾科特·帕森斯提出了自己的意志論行動理論。他認為,社會行動最基本的單位是單元行動。在分析的意義上,單元行動具有如下性質(zhì):①有一個行動者;②有某種行動目的;③有一定的行動情境,這樣的情境包含兩個要素,即行動者能加以控制的手段要素和不能控制的條件要素;④有一定的行動規(guī)范取向。單元行動就是由目的、手段、條件、規(guī)范這樣一些要素構(gòu)成的。每一種行動都涉及主觀目的,并構(gòu)成行動中的意志自主因素。這種意志自主的努力,使行動情境得以區(qū)分為手段與條件。而規(guī)范作為一種主觀要素,對行動者的這種努力起著調(diào)節(jié)作用。塔爾科特·帕森斯認為,單元行動中相互關(guān)聯(lián)的這些性質(zhì),構(gòu)成了各種行動科學的共同參照系。他還強調(diào)社會共同價值的重要意義,認為是規(guī)范使行動與社會秩序結(jié)合起來。這種多維度的行動分析觀點是塔爾科特·帕森斯以后發(fā)展行動系統(tǒng)理論的重要基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)功能分析學說塔爾科特·帕森斯從40年代開始致力于建立其結(jié)構(gòu)—功能分析理論。他在《社會系統(tǒng)》一書及與席爾斯合寫的《價值、動機與行動系統(tǒng)》一文中,對結(jié)構(gòu)—功能分析理論作了系統(tǒng)闡述,并在后來的許多論著中不斷加以發(fā)展。塔爾科特·帕森斯認為,社會行動是一個龐大的系統(tǒng),它由4個子系統(tǒng)即行為有機體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和文化系統(tǒng)組成。行為有機體系統(tǒng)與行動者的生物學方面有關(guān)。人格系統(tǒng)組織著個人行動者的各種習得性需要、要求和行動抉擇。社會系統(tǒng)組織著社會互動中的個人或群體,使之處于一定的相互關(guān)系形式之中。文化系統(tǒng)由規(guī)范、價值觀、信仰及其他一些與行動相聯(lián)系的觀念構(gòu)成,是一個具有符號性質(zhì)的意義模式系統(tǒng)。這4種系統(tǒng)都有自己的維持和生存邊界,但又相互依存、相互作用,共同形成控制論意義上的層次控制系統(tǒng)。主要著作《社會行動的結(jié)構(gòu)》、《社會學理論論文集》、《社會系統(tǒng)》、《關(guān)于一般行動理論》(合著)、《經(jīng)濟與社會》(合著)、《現(xiàn)代社會的結(jié)構(gòu)與過程》、《社會結(jié)構(gòu)與
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