文化在交流中傳播

《世界文化的多樣性》內(nèi)容復(fù)習(xí)（一）是什么？（二）為什么？（三）怎么做？文化在交流中傳播知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度?！喔?、文化傳播的含義:文化交流的過程就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。（一）生活中的文化傳播2、文化傳播的主要途徑：（1）商業(yè)貿(mào)易絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東西方文明的交流。

絲綢之路是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名歷史人物（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功能？請(qǐng)舉例說明。

想一想文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系打開視窗，所有的窗口都亮起微軟的標(biāo)志；所有的車都奔馳在信息高速公路上；這條路直通好萊塢，那里會(huì)讓你夢想成真；《哈利.波特》幾乎同一時(shí)間擺上了小朋友的書桌；迪斯尼的米奇和唐納，在兒童服裝和學(xué)習(xí)用品上保持著永恒的微笑；肯德基和麥當(dāng)勞里總是在過大年，美國前總統(tǒng)里根先生也說：“（美國）政府要大力推動(dòng)美國電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里，就把美國的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里?！?/p>

……結(jié)論：一個(gè)國家的對(duì)外文化貿(mào)易，不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還具有外交、外宣價(jià)值，傳播了本國家、本民族的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。

（2）人口遷徙P.35探究問題秦滅楚國以后......秦統(tǒng)一中國后......文化傳播過程中——“解手”的由來明代初年，洪武、永樂年間，發(fā)現(xiàn)許多省份，有地廣人稀、地狹人稠的現(xiàn)象，因此太祖、成祖多次下令，將人稠之地人民，移往人稀之地。但人有安土重遷之習(xí)性，古人尤甚，誰也不愿離開土生土長的家鄉(xiāng)，移往陌生之地，另行開疆創(chuàng)業(yè)。那時(shí)的山西洪洞、臨汾、蒲絳等地人民，要移往河南、山東、河北、陜西等地。每次遷移，均以萬戶計(jì)，攜家?guī)Ь?，狼狽不堪，所以在未集結(jié)上路之前，每每有人逃亡。而且人民又未犯法，只是不想離鄉(xiāng)背井。但押解之官吏，為了防范人民逃走，有如防賊防盜，把他們繩捆索綁，挽結(jié)串聯(lián)，使其魚貫而行，一點(diǎn)兒也不把移民當(dāng)成人看，旅途漫漫，動(dòng)輒數(shù)月，移民大小便時(shí)，就得請(qǐng)求官吏，把捆綁手臂的繩索解開，便后，再重新捆綁。時(shí)間一久，移民要求大小便時(shí)，便簡單的呼叫：“我要解手！”從此這個(gè)詞就沿用下來，不僅在移民地區(qū)使用，就是移民所經(jīng)過的地方，也都輾轉(zhuǎn)流傳，成了“上廁所”的專有名詞了。（3）教育唐朝時(shí)期，中國和日本的友好往來和文化交流達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。這時(shí)日本社會(huì)正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的階段，對(duì)唐朝的昌盛極為羨慕，因此向唐朝派遣的使者、留學(xué)生和學(xué)問僧?dāng)?shù)量很多。為了吸收中國的文化成果，日本選派了不少留學(xué)生來唐學(xué)習(xí)，他們被分配到長安國子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專門知識(shí)。如阿倍仲麻呂(漢名晁衡)，長期留居中國，擅長詩文。在唐歷任光祿大夫、秘書監(jiān)等職。他與著名詩人李白、王維等人有著深厚的友情，常作詩相酬贈(zèng)。日本留學(xué)生回國以后，對(duì)中國文化的傳播起了十分重要的作用。日本遣唐使（4）其他途徑：親朋聚會(huì)出外旅游文化活動(dòng)宗教活動(dòng)外交活動(dòng)‥‥‥有文化的地方就有文化的傳播與交流烽火狼煙晨鐘暮鼓驛寄梅花鴻雁傳書（二）現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒1、傳媒及其發(fā)展階段我們把文化傳播的媒介稱為傳媒。（1）傳媒的含義（2）傳媒的發(fā)展階段口語——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)2、大眾傳媒（1）大眾傳媒的含義大眾傳媒是指以報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，面向大眾傳播消息的媒介。（2）大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志印刷媒體的推廣（3）大眾傳媒的特點(diǎn)/優(yōu)點(diǎn)：①依托現(xiàn)代信息技術(shù)②最大程度超越時(shí)空局限，匯集信息③面向群體范圍最大④文化傳播的主要手段（三）文化交流：做傳播中華文化的使者

你能不能列舉出歷史上中外文化交流的佳話？1、中華文化的傳播2005年紀(jì)念鄭和下西洋600周年

600年斗轉(zhuǎn)星移，許多細(xì)節(jié)都已隱沒在歷史之中，然而在滄海桑田的異國他鄉(xiāng)，仍然能找到當(dāng)年“和平之舟”的身影；東南亞一些國家的人民，至今仍在深情地紀(jì)念著鄭和。鄭和下西洋是中國歷史上一次偉大的和平實(shí)踐。明朝中期的中國，是一個(gè)綜合實(shí)力走在世界前列的強(qiáng)國，但中國人沒有恃強(qiáng)凌弱。在鄭和云帆高張的航行中，傳播的是中華文化中“和為貴”的思想精髓，展示的是中華民族要玉帛不要干戈的發(fā)展思路。“天之所覆，地之所載，一視同仁，不能眾欺寡、強(qiáng)凌弱……”這是鄭和隨帶國書中的話。正是因?yàn)閷⑦h(yuǎn)航的目的定為“以德睦鄰”，才創(chuàng)造了一種“中外通和，萬國來朝”的外交局面，留下了一段“四海一家，共享太平”的文化盛景。

鄭和下西洋是中國有史以來最大規(guī)模主動(dòng)發(fā)展對(duì)外關(guān)系的壯舉。它帶去的是友誼和瓷器、工藝和文化，傳播的是中華民族的科學(xué)技術(shù)，撒下的是友誼和文明的種子，架起的是與世界溝通的友誼橋梁。不僅展示了一個(gè)強(qiáng)盛之國海納百川的寬闊胸懷，也建立了一種和平友善的國與國交往模式。穿越歷史云煙，面對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，這種和平發(fā)展的精神財(cái)富顯得格外珍貴。人們回望600年前的那次偉大遠(yuǎn)航，并非為了追念一個(gè)人的壯舉和一個(gè)時(shí)代的榮耀，而是紀(jì)念鄭和下西洋所代表的國際交往中的一種歷史傳統(tǒng)，紀(jì)念在這次偉大遠(yuǎn)航中不同文化相互走近的可貴姿態(tài)。這種紀(jì)念使得世人得出這樣一種認(rèn)識(shí)：和平發(fā)展凝聚著五千年中華文明的價(jià)值取向和中華民族的優(yōu)良品德，是中國歷史發(fā)展的必然。玄奘西游鑒真東渡鄭和下西洋張騫通西域班超遣使通大秦(古羅馬）馬可波羅撰寫《東方見聞錄》利瑪竇獻(xiàn)《坤輿萬國全圖》文化的的傳播與交流是相互的、雙向的2、做中外文化交流的友好使者

中法文化年：文化交流的嶄新境界

中法兩國有史以來規(guī)模最大的文化交流活動(dòng)——中法文化年已經(jīng)落下帷幕。從2003年10月到2005年9月，中國和法國先后在對(duì)方國家舉行盛大文化展示活動(dòng)。中法文化年組委會(huì)公布的數(shù)字表明了文化年具有廣泛的群眾性和深遠(yuǎn)的歷史影響。文化年期間，我國在法國舉行了400多場活動(dòng)，法國在中國舉行了近300場。另外，約10萬人因文化年有了直接接觸，為今后的文化科技乃至經(jīng)濟(jì)合作建立起一條通暢的渠道。至于參加文化年活動(dòng)的普通人，直接到達(dá)現(xiàn)場的，中法兩國各有幾百萬，而通過電視直播觀看演出的，在中國超過1億。文化年在兩國公眾中引起的視覺和心理沖擊極其強(qiáng)烈，用文化年組委會(huì)法方總協(xié)調(diào)人的話來說，“具有震撼性”。（2003、10—2005、7）古老、多彩、現(xiàn)代（2004、10—2005、7）法國文化年法國文化年浪漫、創(chuàng)新、以人為本舉例說明：最近幾年，我國還與那些國家舉辦了大型的文化交流？中國先后與俄羅