第23課《富貴不能淫》 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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富貴不能淫八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》1、積累文言詞語(yǔ);2、背誦課文,理解文義;掌握“富貴不淫”的道理。3、掌握本文的中心論點(diǎn),理清作者的論證方法及論證思路。學(xué)習(xí)目標(biāo)八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——富貴不能淫作者簡(jiǎn)介八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——富貴不能淫孟子(約公元前372~約前289)孟子(前372-前289),名軻,字子輿,鄒(現(xiàn)在山東鄒城)人,戰(zhàn)國(guó)中期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常把孔子和他以“孔孟”并稱。孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,在孔子的“仁學(xué)”基礎(chǔ)上,孟子提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),主張以“仁政”統(tǒng)一天下?!睹献印肥且徊坑擅献蛹捌溟T人共同編寫而成,記錄了孟子的言行的儒家經(jīng)典著作。何為“大丈夫”?八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——富貴不能淫談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗蟾毁F不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清威武不能屈——聞一多、劉胡蘭、顏真卿生字熟讀八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助軻()

鄒人(

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)kēzōuyínyǎnguànguān齊讀課文八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,并劃分好文章部分。文章品析八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助景春曰/:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?/一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰/:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?/丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,/戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’/以順為正者,妾婦之道也。/居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。/得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。/富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!蔽恼缕肺霭四昙?jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。譯文景春說(shuō):“公孫衍和張儀難道不是大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都害怕;安靜下來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。”文章品析八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?譯文孟子說(shuō):“這怎么能夠叫大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?文章品析八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之門,戒之:‘往之女家,畢敬畢戒,無(wú)違夫子!’譯文男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給以訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給以訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說(shuō):“到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!”文章品析八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。譯文以順從為常法,是婦女遵循的規(guī)則。(大丈夫)應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的路——義。文章品析八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。譯文能實(shí)現(xiàn)其志愿,與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)其志愿,便獨(dú)自走自己的道路。文章品析八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。譯文富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。這才叫作大丈夫。詞語(yǔ)積累八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助1.是焉得為大丈夫乎(古義:男子;今義:女子的配偶)2.母命之(古義:教導(dǎo)、訓(xùn)誨;今義:命令)3.以順為正者(古義:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn);今義:正確)4.富貴不能淫(古義:惑亂,迷惑;今義:過(guò)多;放縱;淫亂)5.富貴不能淫(使動(dòng)用法,使……迷惑)6.貧賤不能移(使動(dòng)用法,使……動(dòng)搖)7.威武不能屈(使動(dòng)用法,使……屈服)合作交流八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助閱讀完課文后,與同桌互相交流一下,一起探討問(wèn)題。1.景春為什么稱公孫衍、張儀為“大丈夫”?2、“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?”連用兩個(gè)問(wèn)句表明什么?3.說(shuō)一說(shuō)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。合作交流八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助1.景春為什么稱公孫衍、張儀為“大丈夫”?答:景春是從權(quán)勢(shì)、地位的角度來(lái)衡量的。公孫衍、張儀身居高位,大權(quán)在握,舉手投足間便可以左右諸侯,可謂威風(fēng)十足。這樣的人物在景春看來(lái)自然可稱得上“大丈夫”。合作交流八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助2、“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?”連用兩個(gè)問(wèn)句表明什么?答:連用兩個(gè)問(wèn)句,不僅僅是對(duì)景春的觀點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視?!白游磳W(xué)禮乎”,點(diǎn)明景春的錯(cuò)誤在于考慮問(wèn)題不合乎禮義之道。合作交流八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助3.說(shuō)一說(shuō)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。答:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”說(shuō)的是即使身處富貴之中,也不能被財(cái)富所迷惑,保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的道德信念;即使身處貧賤之中,也不能改變自己的品德和節(jié)操;即使面對(duì)強(qiáng)大的威力和武力,也不能屈服于它們。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國(guó)家民族利益的時(shí)刻,我們要敢于挺身而出,不怕?tīng)奚?,做一個(gè)真正的大丈夫。文章概括八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助富貴不能淫景春發(fā)問(wèn)公孫衍、張儀是大丈夫孟子批駁妾婦之道何為“大丈夫”合乎禮義不失節(jié)操思考問(wèn)題八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助孟子舉生活實(shí)例的目的是什么?答:孟子舉男子加冠、女子出嫁這樣的生活現(xiàn)象,言下之意是:你景春怎么連此類常識(shí)都沒(méi)有呢?從論證方法看,這句既是舉例論證,又是類比論證,以“女子”守禮教來(lái)類比“大丈夫”的矢志不渝。思考問(wèn)題八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助孟子是怎樣從正面展開(kāi)論述的?答:孟子用排比句從正面論述,“廣居”“正位”“大道”分別比喻“仁”“禮”“義”,這是比喻論證,同時(shí)與上面構(gòu)成對(duì)比論證;用“得志”和“不得志”分別表明“大丈夫”應(yīng)有的行為準(zhǔn)則,這又是一種對(duì)比。思考問(wèn)題八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助孟子的觀點(diǎn)是什么?是運(yùn)用什么方法提出來(lái)的?答:結(jié)尾總結(jié)全文,運(yùn)用排比的修辭手法提出觀點(diǎn):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!闭n堂小結(jié)八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助《富貴不能淫》通過(guò)景春與孟子對(duì)于“大丈夫”的不同論述,明確提出了孟子關(guān)于什么是真正的“大丈夫”的觀點(diǎn)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子關(guān)于"大丈夫"的這段名言,句句閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人,成為他們不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的座右銘??伎寄恪g八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助1.景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。譯:景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來(lái),天下就太平無(wú)事?!弊g:居住在天下最寬大的住所里,站立在天下得最正大的位置,行走在天下最光明的正道上;能實(shí)現(xiàn)志愿,就與民眾一起去實(shí)現(xiàn);不能實(shí)現(xiàn)志愿,就獨(dú)自行其道。詞語(yǔ)拓展八年級(jí)語(yǔ)文《孟子三章》——得道多助,失道寡助襁褓:未滿周歲的嬰兒孩提:指2——3歲的兒童垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)豆蔻:指女子十三歲及笄:指女子十五歲加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)而立

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