部編版七年級語文上冊論語十二章

《論語》十二章人教版部編版七年級語文上冊授課老師：XXX1．知識與技能目標(biāo)：掌握重點(diǎn)文言詞語，理解各章語錄的含義，提高學(xué)生理解文言文的能力。2．過程與方法目標(biāo)：結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。3．情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。學(xué)習(xí)目標(biāo)

中國有五千多年的悠久歷史，僅有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長河中，不知誕生過多少光耀千古的歷史名人和文化典籍。在這如滿天繁星般數(shù)不勝數(shù)的歷史名人和文化典籍中，有這樣一個人和這么一本書，總是如皓月當(dāng)空，長明不熄，照耀著一代又一代人，引領(lǐng)著一代又一代人，這便是孔子和《論語》?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，《論語》是儒家經(jīng)典著作之一。今天我們就來了解一下這個人和這本書。課文引入步驟一知識梳理夯實基礎(chǔ)1．作者簡介

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他知識淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，對我國教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“萬世師表”，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。其思想對朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠(yuǎn)的影響。課文精講2．文體常識

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。課文精講論語（

）說（

）慍（

）三省（

）

曾（

）傳不習(xí)乎（

）

逾

（

）罔（

）殆（

）一簞食（

）曲肱（

）篤志（）

lúnyuèyùnxǐngzēngchuányúwǎng3.生難字詞dàidāngōngdǔ課文精講(1)理解下列加點(diǎn)字詞的含義。①子曰()②人不知而不慍()③不亦君子乎()④與朋友交而不信乎()古代對男子的尊稱，文中指孔子生氣，惱怒指有才德的人誠信4．文言知識梳理課文精講傳授，指老師傳授的知識越過迷惑，感到迷茫而無所適從疑惑⑤傳不習(xí)乎()⑥不逾矩()⑦學(xué)而不思則罔()⑧思而不學(xué)則殆()⑨人不堪其憂()⑩知之者不如好之者()課文精講能忍受喜愛，愛好?飯疏食，飲水()?曲肱而枕之()?逝者如斯夫，不舍晝夜()?匹夫不可奪志也()?博學(xué)而篤志()堅定吃文中指胳膊這，指河水改變課文精講(2)通假字①不亦說乎()②吾十有五()(3)古今異義①可以為師矣()②飯疏食，飲水()③三人行()④吾日三省吾身()同“悅”，愉快同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠古義：冷水；今義：泛指所有的水古義：表示多；今義：表示確數(shù)古義：每天；今義：日子課文精講為人謀而不忠乎（）為：可以為師矣（）替做課文精講(5)詞類活用①吾日三省吾身()②溫故而知新()③好之者不如樂之者()④飯疏食，飲水()(6)語氣詞①傳不習(xí)乎()②可以為師矣()名詞作動詞，吃名詞作狀語，每天形容詞作名詞，分別譯為“舊的知識”“新的理解”意動用法，以……為快樂相當(dāng)于“了”相當(dāng)于“嗎”課文精講(7)重點(diǎn)句子翻譯①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人愉快的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎？②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

只學(xué)習(xí)不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會有疑惑。課文精講③三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，不好的地方就改正。④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

孔子在河邊感嘆說：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！雹莶W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，遇不明白的事能懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在這里面了。課文精講步驟二整體感知走進(jìn)文本采用多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

①讀時要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。②處理好停頓，控制節(jié)奏。③把握重讀和輕讀。④注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。示例：有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/說乎？人不知/而不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。課文精講步驟三重點(diǎn)精讀質(zhì)疑問難1．《〈論語〉十二章》分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。

分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(以學(xué)為樂，培養(yǎng)興趣)

②三人行，必有我?guī)熝伞?謙虛好學(xué))

③擇其善者而從之，其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗，又要從反面吸取教訓(xùn))

④逝者如斯夫，不舍晝夜。(珍惜時間)課文精講(2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？(學(xué)習(xí)態(tài)度)

②傳不習(xí)乎？(勤于反思)

③溫故而知新，可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí))

④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合)課文精講(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？(寬以待人)

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？(忠實守信)

③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(順心而為)

④子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(安貧樂道)

⑤飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道)

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向)

⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學(xué)仁德)課文精講2．研讀課文，思考下列問題。(1)“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？

“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。因為只“溫故”而不獨(dú)立思考，絕對達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。可見，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”。課文精講(2)你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？

這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能改變，而主帥一旦改變，整個軍隊失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會全面崩潰了。平民百姓雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反，一個人如果沒有氣節(jié)，志向不堅定，則很可能在關(guān)鍵時刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。課文精講3．請你談?wù)剬Α拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”這句話的理解。

在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十到六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。人的一生，學(xué)習(xí)、思考、道德完善都是沒有止境的，對客觀事物、客觀規(guī)律的認(rèn)識也是沒有止境的。因此，要樹立終身學(xué)習(xí)的理想。要不斷地調(diào)整自己的認(rèn)識，以達(dá)到與外界的融合。課文精講步驟四總結(jié)課文拓展延伸1．總結(jié)課文

《論語》的思想內(nèi)容博大精