3.3唯物辯證法的實質(zhì)與核心+課件【知識精講精研】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內(nèi)容根本動力唯物辯證法總特征：實質(zhì)和核心：（根本觀點）

唯物辯證法的實質(zhì)與核心

矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。

矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，矛盾分析法是認識世界與改造世界的根本方法。

唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。第三課把握世界的規(guī)律

3.3唯物辯證法的實質(zhì)和核心（矛盾觀）第一單元：探索世界與把握規(guī)律（唯物辯證法）1.矛盾的含義？兩個基本屬性?各自含義？關(guān)系？[難點]2.理解矛盾的普遍性（原理）？3.矛盾的特殊性含義和表現(xiàn)（原理）？4.普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理？[重點＋難點]5.主要矛盾和次要矛盾含義和地位？辯證關(guān)系（原理）[重點]？6.矛盾的主要方面和次要方面含義和地位？辯證關(guān)系（原理）[重點]？7.兩點論和重點論含義？關(guān)系?8.具體問題具體分析的含義、地位？意義？閱讀課本P36-43頁，思考下列問題，在課本做好標記。自主學習議題一：事物發(fā)展的源泉和動力01美國有一個自然保護區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo鹿群，把狼全打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4千頭猛增到4.2萬頭。但舒服的生活使它們運動量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡，剩下不足4千頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”，狼又捕食鹿了，鹿群又恢復了生機。1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點？2、為什么狼存在的時候，鹿的數(shù)量始終無法增加？3、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會減少？有狼要捕食鹿相互排斥、相互對立的（對立）狼和鹿又是相互依賴的（統(tǒng)一）既對立又統(tǒng)一的關(guān)系合作探究一1.什么是矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。①“對立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾雙方本身。不能把矛盾的一方叫對立，另一方叫統(tǒng)一。②“事物內(nèi)部”是表達“事物本身所固有”之意，說明不是人們從外部強加的，說明矛盾是客觀的；③

不能把哲學矛盾與邏輯矛盾（人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象）、生活矛盾混為一談。提醒注意一、矛盾的同一性和斗爭性2、矛盾的兩個基本屬性：同一性和斗爭性

矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。中美之間是既合作又沖突的關(guān)系。合作關(guān)系——統(tǒng)一屬性（同一性)沖突關(guān)系——對立屬性（斗爭性)表現(xiàn)：①：矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中?！闭l也離不開誰”是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。2.矛盾的基本屬性（1）矛盾的同一性

“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。

——老子《道德經(jīng)》

沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美沒有先進,就沒有落后;沒有戰(zhàn)爭,就沒有和平?jīng)]有紀律,就沒有自由;沒有正確,就沒有錯誤……②矛盾雙方相互貫通（你中有我，我中有你），即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！独献印贩駱O泰來，泰極否來?！吨芤住吠吨龅厝缓蟠妫葜赖厝缓笊??！秾O子兵法》失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）謙虛使人進步，驕傲使人落后。（進步與落后可相互轉(zhuǎn)化）世界上沒有垃圾，只有放錯了位置的資源（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）注意：①是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，不是矛盾的同一性與斗爭性相互轉(zhuǎn)化。②矛盾雙方轉(zhuǎn)化是需要條件，要創(chuàng)造條件,使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化，防止矛盾向不利方向轉(zhuǎn)化（趨利避害）。③矛盾的同一性是相對的，有條件的（2）矛盾的斗爭性：矛盾雙方相互排斥（你離開我，我離開你）、相互對立（你是你，我是我）的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥

的。－－在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是相互斗爭的。

2、矛盾的兩個基本屬性：同一性和斗爭性

具體表現(xiàn)

生活中所說的“斗爭”概括總結(jié)哲學上講的斗爭

哲學所講的“斗爭性”與

生活中所說的“斗爭”凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了注意：矛盾的斗爭性（對立）是絕對的,無條件的一切差異和對立

共性

矛盾斗爭性的一種具體形式

個性故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

C.斗爭性：矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性A.同一性：相互依賴、互為前提禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。塞翁失馬，焉知禍福。B.同一性：相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。樂極生悲你中有我，我中有你公說公有理，婆說婆有理連線1、史伯說：“和實生物，同則不繼”

——不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則（相同）就不能存在和發(fā)展

只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出五彩繽紛的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。①同一性以差別和對立為前提，同一性離不開斗爭性②斗爭性寓于同一性中，斗爭性也離不開同一性探究二：根據(jù)下述材料，分析矛盾“同一性”和“斗爭性”的關(guān)系2、在生活中和自己聯(lián)系最密切的人，往往是和自己發(fā)生矛盾最多的人。③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。說明了什么道理？貓和老鼠是一對“老冤家”，他們在同對方的斗爭中不斷完善自己，從而在競爭中共同生存下來：老鼠會“裝死”，貓會“假眠”；老鼠的聽覺極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息馬克思說“假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔，鈔票的制造會這樣精美嗎？”（3）同一性和斗爭性的關(guān)系A.區(qū)別：含義不同；特點不同：矛盾的同一性是相對的，有條件的；斗爭性是絕對的，無條件的。B.聯(lián)系：①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在。矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。(同一性離不開斗爭性，強調(diào)斗爭性)②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。(斗爭性離不開同一性，強調(diào)同一性)③矛盾雙方的對立又統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：

總結(jié)：矛盾的對立統(tǒng)一原理/矛盾的基本屬性原理

【原理】矛盾即對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性是對立中的同一，是包含著差別的同一；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力?！痉椒ㄕ摗浚?）用一分為二的觀點、全面的觀點看問題（堅持兩點論、兩分法），既要看到矛盾雙方的對立，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一，（2）在對立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對立。（3）反對形而上學的一點論、片面性。1.矛盾一方是對立，另一方是統(tǒng)一×

對立統(tǒng)一是矛盾雙方的關(guān)系，而不是矛盾雙方。2.矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化×矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化3.矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約×

矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約5.任何事物都存在兩個方面，即都有自己的優(yōu)點和缺點。×

不能將矛盾的兩個方面理解為就是優(yōu)點和缺點。4.矛盾同一性推動事物運動、變化和發(fā)展×

同一性和斗爭性（對立統(tǒng)一）推動事物運動、變化和發(fā)展易錯點：議題二：矛盾問題的精髓02蘇軾人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全（1）含義：

是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾（空間維度、橫向角度）；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾（時間維度、縱向角度）。二、矛盾問題的精髓1、矛盾的普遍性注意：

①“事事有矛盾”并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）；②“時時有矛盾”并不意味著矛盾永遠無法解決，但舊的矛盾解決了，又會有新的矛盾出現(xiàn)。③人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學分析的事物，并不等于矛盾不存在。④解決矛盾不等于消滅矛盾，矛盾具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，但可以被解決。解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化為緩和狀態(tài)。（2）方法論要求：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞浮驹怼棵芫哂衅毡樾?，事事有矛盾；時時有矛盾?！痉椒ㄕ摗吭谌魏螘r候，對任何事物，我們都要承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要善于用一分為二的、全面的觀點看問題，防止片面性。原理：矛盾的普遍性原理及方法論標志詞：出現(xiàn)問題、困難；既···又···；盡管···但是···利弊，成就和不足；機遇和挑戰(zhàn)；優(yōu)缺；雙刃劍等。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提（1）含義：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點①不同事物具有不同的矛盾。②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點。③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性。2、矛盾的特殊性（2）具體表現(xiàn)一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨(ye)之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。身長九尺，髯(rán)長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃(yǎn)月刀。個子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長衫，常咬著煙嘴。猜猜這三個人是誰？探究問題：你根據(jù)什么把他們分辨出來？體現(xiàn)了什么哲學道理？①不同事物有不同矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì)。（區(qū)別不同事物）②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。

我國宋朝時期，京城有位很有名氣的裁縫，他裁的衣服特別的合體，那么他有什么“秘訣”呢？

傳說有一次，御使大夫請他去裁一件進宮穿的衣服，裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸，問：“請教御使老爺，您當官多少年了？”御使很奇怪，反問他：“你量體裁衣就夠了，還要問這些干什么？”初任高職意高氣盛

挺胸凸肚后短前長任職中期意氣微平前后一樣長任職末期抑郁不振

低頭彎腰前短后長同一事物中的不同矛盾婆媳矛盾夫妻矛盾父子矛盾兄弟姐妹矛盾同一矛盾的兩個不同方面教學③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性（3）方法論要求：具體問題具體分析

P42-43①含義：②地位：③意義：①具體問題具體分析是正確認識事物的基礎→側(cè)重怎么看——矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵→側(cè)重怎么做——把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。【思維邏輯：普遍性→指導→特殊性】做到了具體問題具體分析的成語和俗語歸納：因人而異因地制宜因時制宜對癥下藥量力而行量入而出隨機應變量體裁衣入鄉(xiāng)隨俗兵來將擋水來土掩逢山開路遇水架橋到什么山唱什么歌一把鑰匙開一把鎖……違背了具體問題具體分析的成語和寓言故事歸納：東施效顰邯鄲學步張冠李戴抱薪救火火上澆油緣木求魚人云亦云生搬硬套

答非所問不問青紅皂白、各打五十大板依葫蘆畫瓢一刀切……具體問題具體分析一切從實際出發(fā)、實事求是區(qū)別側(cè)重點角度

原理依據(jù)聯(lián)系拓展：具體問題具體分析與一切從實際出發(fā)、實事求是側(cè)重于矛盾各有特點，反對“一刀切”側(cè)重于主觀符合客觀，反對主觀主義辯證法唯物論矛盾的特殊性物質(zhì)決定意識①二者都突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀和客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時間、地點和條件，去認識事物的不同性質(zhì)。②一切從實際出發(fā)、實事求是是具體問題具體分析的基礎和前提；具體問題具體分析是堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的體現(xiàn)和必然結(jié)果。思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？（1）也就是是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。水果個性、相對共性、絕對3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系思考：為什么抽象的水果是不存在的？這說明什么哲學道理？蘋果芒果葡萄水果普遍性（共性）特殊性（個性）

寓于寓于（2）矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性不同類別、品種的水果雖然各有自己的特點，但又都含有果酸、味甜、糖類等水果的共性。這些說明了什么？②特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的（強調(diào)普遍性）。個性——共性個性——共性原因：客觀世界范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無限性。小臺芒芒果水果植物生物個性——共性個性——共性（3）矛盾的普通性和特殊性在一定場合可以相互轉(zhuǎn)化矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理及方法論【方法論】要求我們從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導下，具體分析矛盾的特殊性，即遵循從特殊到普遍，再從普遍到特殊的認識秩序，堅持矛盾的普遍性與特殊性，共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。【原理】①矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。②矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。③矛盾的普遍性和特殊性在一定場合可以相互轉(zhuǎn)化標志詞：試點、示范、先試點再推廣；抓好典型、解剖麻雀；中央的方針政策與地方特色；在……理論、思想、政策、精神的指導下，根據(jù)當?shù)貙嶋H；從群眾中來,到群眾中去；一般號召與個別指導相結(jié)合；舉一反三；借鑒…經(jīng)驗……思考：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系對我們中國社會主義建設和改革有什么啟示？

要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。發(fā)展中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程，是一個以馬克思主義基本原理為指導，努力探索中國社會主義建設和改革特殊規(guī)律的過程，它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性,共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。普遍性技巧點撥：區(qū)分矛盾的普遍性、特殊性及辯證關(guān)系特殊性辯證關(guān)系強調(diào)矛盾普遍存在，不要害怕和逃避，而是要敢于直面矛盾，并積極尋找方法解決矛盾。強調(diào)不同事物或階段的矛盾是不同的，要堅持具體問題具體分析，如“因材施教”。強調(diào)要學會從特殊性中概括普遍性，用普遍性指導特殊性，如“經(jīng)驗借鑒而不照搬”“先試點后推廣”。矛盾的特征1.特殊性寓于普遍性之中，普遍性包含特殊性。×

普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。2.矛盾的特殊性是關(guān)于矛盾問題的精髓?！撩艿钠毡樾耘c特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問題的精髓易錯易混3.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系×共性與個性、絕對與相對的關(guān)系4.矛盾的基本屬性是普遍性和特殊性×

矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性5.承認矛盾的普遍性是正確認識事物的基礎和解決矛盾的關(guān)鍵。×

承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，是正確解決矛盾的前提；承認矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析是正確認識事物的基礎和解決矛盾的關(guān)鍵。議題三：用對立統(tǒng)一的觀點看問題03黨的二十大報告強調(diào)指出：“堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，是決定中國式現(xiàn)代化的全局問題。從中國發(fā)展的實踐來看，如果不能正確地確定“中心”，就不能真正掌握和推動全局；如果離開經(jīng)濟建設這個中心，整個現(xiàn)代化事業(yè)的全局都會受到損害。”任務1：思考堅持以經(jīng)濟建設為中心的哲學依據(jù)是什么？【情境一】從黨的二十大報告中分析事物的主次矛盾（一）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系1、區(qū)別：含義不同（地位作用不同）在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。

處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾:次要矛盾:次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要

矛盾

復雜事物生態(tài)建設政治建設文化建設經(jīng)濟建設

國家發(fā)展“綠水青山”保不住，經(jīng)濟社會發(fā)展就無從談起。人不負青山，青山定不負人，只有保護好環(huán)境，才能為人民生存發(fā)展提供堅實保障和前提條件。只有經(jīng)濟社會發(fā)展基本穩(wěn)定，才能為保護環(huán)境、綠色發(fā)展等各項工作提供堅實物質(zhì)基礎。當出現(xiàn)區(qū)域性環(huán)境污染或大規(guī)模的生態(tài)破壞等威脅人類生存的環(huán)境問題呈擴散和蔓延的態(tài)勢，政府和國家乃至全世界人民都應該將環(huán)境保護工作上升為頭等大事。2、聯(lián)系二者相互依賴、相互影響二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護①②主次矛盾轉(zhuǎn)化的兩種情形原來的主要矛盾沒有解決，但是由于出現(xiàn)了新條件，導致主次矛盾互變。原先的主要矛盾解決了，次要矛盾變成主要矛盾。我國社會主義改造基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的主要矛盾解決了，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾就成為主要矛盾了。十八大以后，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。3、方法論發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，面對國內(nèi)疫情持續(xù)多點散發(fā)和房地產(chǎn)市場走弱等因素沖擊，我們必須始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，全力推動經(jīng)濟復蘇。但經(jīng)濟發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價，生態(tài)本身就是經(jīng)濟，保護生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。要統(tǒng)籌推進生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展，重在樹牢綠水青山就是金山銀山的理念。①辦事情時要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾（重點論）②要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我埽▋牲c論）辦事情要抓住重點，集中力量解決主要矛盾；（重點論）次要矛盾從屬地位，主次矛盾相互依賴影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用方法論方法論復雜事物又要統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我?。（兩點論）反對不分主次，抓不住中心和關(guān)鍵；主次顛倒；反對只看主要矛盾忽視次要矛盾。堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一總結(jié)：主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理及方法論判斷主要矛盾關(guān)鍵詞：中心、核心、關(guān)鍵、重點、重中之重、突破口、首位、首要任務、集中力量、根本（主要）任務下列俗語體現(xiàn)了什么方法論要求？①打蛇要打七寸；②射人先射馬，擒賊先擒王；③牽牛要牽牛鼻子④好鋼要用在刀刃上；工作要做到點子上；力氣要用在節(jié)骨眼上①一個好漢三個幫②一個籬笆三個樁③荷花好看也要綠葉扶持①眉毛胡子一把抓；②撿了芝麻，丟了西瓜；③十個指頭按跳蚤；善于抓重點，集中力量解決主要矛盾要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾反對不分主次（均衡論）；顛倒主次；只看主矛忽視次矛，陷入形而上學的一點論。復雜事物的發(fā)展過程中

次要矛盾

次要矛盾主要矛盾

次要矛盾矛盾的次要方面矛盾的主要方面矛盾的次要方面矛盾的主要方面七分功效三分毒（同一事物）藥物處于支配地位、起主導作用處于被支配地位、不起主導作用————矛盾主要方面矛盾次要方面思考：“是藥三分毒”說明藥既可以治病，也有危害身體健康的負作用。既然藥有危害性，人們生病了為什么還要吃藥？①矛盾的主要方面：在某一矛盾中居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。②矛盾的次要方面：在某一矛盾中，處被支配地位、不起主導作用的矛盾方面。主要方面次要方面某一矛盾（二）矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）矛盾的主要方面和次要方面相互依賴、又相互排斥（即對立統(tǒng)一），并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主要方面次要方面例如：當缺點變成一個人的主要方面時，這個人就變成了“惡人”；如果一個“惡人”痛改全非，當優(yōu)點變成一個人的主要方面時，他就變成了“好人”。（2）聯(lián)系：（二）矛盾的主要方面和次要方面分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面。是藥三分毒勿以惡小而為之看問題要全面，不能忽視矛盾的次要方面，不能忽視支流。錯誤傾向：把矛盾雙方同等看待，更不能顛倒矛盾主次方面、混淆事物性質(zhì)。兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕；白壁微瑕，瑕不掩瑜。思考：下列說法啟示我們應該怎么做？【原理】①矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面在某一矛盾中，處被支配地位、不起主導作用。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗竣倏磫栴}既要全面，又要善于分清主流和支流，要著重把握矛盾的主要方面，抓本質(zhì)和主流。同時，也不能忽視矛盾的次要方面，不忽視支流。②要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法；總結(jié)：矛盾主要方面和次要方面關(guān)系原理及其方法論關(guān)鍵詞：總的來說、抓主流、識大局、主體、本質(zhì)、性質(zhì)、辨方向、認清形勢、評價功過、利大于弊、金無足赤人無完人……“瑕不掩瑜”

如何區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面

主要矛盾矛盾的主要方面區(qū)別外延

主要矛盾存在于復雜事物中,一般只有一個，次要矛盾可以有很多

一個矛盾統(tǒng)一體內(nèi)部的兩個方面，一個是主要方面，另一個是次要方面內(nèi)涵

主要矛盾指的是“矛盾體”,內(nèi)部又包含主次方面

矛盾的主要方面講的是“矛盾側(cè)面”,只能叫“一方”或“方面”地位

決定事物發(fā)展的進程

決定事物的性質(zhì)方法論

做工作要抓重點，找主要矛盾,找到解決問題的關(guān)鍵

認識事物時，要把握矛盾的主要方面，正確認識事物的本質(zhì)和主流標志詞語“重點”“關(guān)鍵”“首要任務”“突破口”“中心環(huán)節(jié)”“第一要務”“要害”“主線”等“主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實質(zhì)”“本質(zhì)”“優(yōu)勢”“總體上”等適用范圍

適用于“辦事情”，如何解決問題，即改造世界（做、行）

適用于“看問題”，用于評價利弊，優(yōu)劣，功過等，即認識世界（看、分析）總結(jié)我國經(jīng)濟社會發(fā)展要以經(jīng)濟建設為中心射人先射馬，擒賊先擒王；一國兩制不會改變國家的社會主義性質(zhì)金無足赤，人無完人必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。好鋼用在刀刃上；和平是時代主題，但局部戰(zhàn)亂仍然存在。牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸；主次矛盾主次矛盾主次矛盾主次矛盾