2024屆高考寫作指導(dǎo)：作文的審題及語(yǔ)言 課件

作文審題及語(yǔ)言【審題/立意/開頭】匯報(bào)人：山間明月匯報(bào)時(shí)間：2023.12做作文前進(jìn)道路上的燈塔目錄CONTENTS深度審題擬寫開頭語(yǔ)言錘煉行業(yè)PPT模板http:///hangye/Thepart01深度審題第一章節(jié)根據(jù)以下材料選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩(shī)歌除外）。鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二”。2009年上海高考題一、深度審題請(qǐng)寫出你的標(biāo)題標(biāo)題1標(biāo)題3標(biāo)題2標(biāo)題4一、深度審題標(biāo)題5標(biāo)題6一、深度審題2009年的材料，講的是整體與局部的關(guān)系。一般學(xué)生第一感覺是從第二句話理解，“他的作品單個(gè)字體歪歪斜斜”，總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。那么，“單個(gè)字體”是局部、“總體感覺”是整體，這是不是一個(gè)整體和局部的關(guān)系？好像是。但是再看第一句話，又覺得不是。所以考生包括有些教師都有點(diǎn)困惑。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，還是整體和局部的關(guān)系。關(guān)鍵是他們沒有把第一句話放到一個(gè)更大的背景，即中國(guó)書法的整體歷史當(dāng)中來(lái)理解板橋體的特色。所謂的整體和局部，其實(shí)是相對(duì)而言的，就像最后一句，有人說(shuō)這種作品“不可無(wú)一，不可有二”，講的同樣是整體和局部的關(guān)系。因?yàn)檫@種作品劍走偏鋒，如果在中國(guó)書法的歷史上沒有這種劍走偏鋒的作品，當(dāng)然是遺憾；但是這樣的東西不能太多，它畢竟不是主流，所以它是“不可無(wú)一，不可有二”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)材料的第一句話、第三句話其實(shí)是放在中國(guó)整體的書法史來(lái)判斷這個(gè)現(xiàn)象的，這跟第二句話就鄭板橋的一幅作品內(nèi)部來(lái)看整體和局部的關(guān)系，是不一樣的。一、深度審題原則：貼著材料想，不要跑偏練習(xí)題：

比如有這樣一則材料，選自懷特海的《科學(xué)與近代世界》：你不知道明天風(fēng)從哪個(gè)方向吹來(lái)，但你可以期待太陽(yáng)從東方升起。請(qǐng)寫出你的標(biāo)題標(biāo)題1標(biāo)題3標(biāo)題2標(biāo)題4一、深度審題標(biāo)題5標(biāo)題6一、深度審題以10個(gè)學(xué)生討論這則材料的立意為例。有8個(gè)學(xué)生提煉出“希望與挫折”的主題。問1：你們哪里能看到希望，哪里看到了挫折？答是：太陽(yáng)不是希望嗎？風(fēng)不是挫折嗎？在他們的思維方式中，太陽(yáng)和風(fēng)已經(jīng)自動(dòng)地生成了希望與挫折。所以不管具體的材料是什么、是怎么樣的，到了他們那里，就完全可以轉(zhuǎn)換成另一種關(guān)系，可以寫另一篇文章了。問2：怎么能夠看到這里有希望和挫折的屬性呢？這些屬性從哪里來(lái)的？比如，在酷熱的夏天，大家出門后，不都是把太陽(yáng)當(dāng)作挫折，把風(fēng)當(dāng)作希望嗎？總結(jié)：這8個(gè)學(xué)生對(duì)這則材料的理解完全是抽象的、教條的。一、深度審題只有一個(gè)學(xué)生在思考這則材料本身。這個(gè)學(xué)生把材料分成幾層：

第一，風(fēng)和太陽(yáng)。風(fēng)從哪個(gè)方向吹來(lái)是不確定的，太陽(yáng)從東方升起是固定的。所以把確定和不確定歸屬于風(fēng)和太陽(yáng)的不同屬性。至少在材料中，我們并不知道太陽(yáng)和風(fēng)到底是怎么回事，但作為一個(gè)可比性的范疇，就是方向的確定性和不確定性，這是清楚的，這是材料給了風(fēng)和太陽(yáng)一個(gè)本的客觀屬性。

第二，接下來(lái)他再次區(qū)分，從客觀性中分出一個(gè)主觀的認(rèn)知和態(tài)度，“知道”和“期待”。有了“知道”以后，接下來(lái)就進(jìn)一步地“期待”。所以最終他得出結(jié)論：我們的主觀態(tài)度基于我們的認(rèn)識(shí)，可以寄希望于確定的東西，而不能夠寄希望于不確定的東西，但對(duì)不確定的東西也應(yīng)該保持一種警惕。優(yōu)秀學(xué)生如何立意Thepart02擬寫開頭第二章節(jié)二、擬寫開頭2023年全國(guó)甲卷人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。請(qǐng)寫出你的開頭開頭1開頭2一、深度審題二、擬寫開頭例文1：如今，我們生活在一個(gè)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代。技術(shù)的進(jìn)步令我們對(duì)時(shí)間的度量愈加精確，銫原子鐘的誤差在數(shù)千萬(wàn)年間不超過(guò)一秒。從某種意義上說(shuō)，人類已掌控了時(shí)間?？墒?，隨著技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)時(shí)間的需求越來(lái)越大，越來(lái)越緊張，這無(wú)疑限制了人們的自由，使人成了時(shí)間的仆人?！都夹g(shù)?時(shí)間?人》點(diǎn)評(píng)：這個(gè)開頭相當(dāng)于把命題材料復(fù)述了一遍。為什么要復(fù)述呢？這說(shuō)明寫作者還沒有從命題材料里提煉出自己的觀點(diǎn)，只好在命題的思維框架下滑行一段時(shí)間。這樣的滑行是不討好的，因?yàn)椋_篇沒有呈現(xiàn)出有價(jià)值的信息，給閱讀者帶來(lái)的是審美疲勞。二、擬寫開頭例文2：古往今來(lái)，人們都極其珍惜時(shí)間。中國(guó)古代有鑿壁偷光、囊螢映雪的先賢，即使沒有燈火，也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，最終都成為了一代大儒。近代文學(xué)家魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總還是有的?！狈▏?guó)大文豪雨果也爭(zhēng)分奪秒的寫作，寫成巨著《悲慘世界》。當(dāng)今世界，電燈已是極為普及，人們?cè)谝归g有了更充足的時(shí)間，人們卻似乎成了時(shí)間的仆人?！冻蔀闀r(shí)間的主人》點(diǎn)評(píng)：開篇一再舉例說(shuō)明人們重視時(shí)間，最后指出因電燈的發(fā)明，人們有了更充足的時(shí)間，按照這個(gè)邏輯思維展開，其表達(dá)指向應(yīng)是人們會(huì)因擁有了更充足的時(shí)間而收獲更大，可是寫作者筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向了“時(shí)間的仆人”，顯然，這個(gè)表述落點(diǎn)與前文在邏輯上無(wú)法銜接。這是與命題材料的硬對(duì)接，而且其中技術(shù)元素并不明顯，雖然提到了電燈。二、擬寫開頭例文3：

自從工業(yè)革命以來(lái)，各種各樣的新機(jī)械、新技術(shù)層出不窮，這些技術(shù)本是為了提高社會(huì)生產(chǎn)力、進(jìn)而提高人們的生活水平、讓人們更好地掌握時(shí)間的工具?？晒I(yè)革命后人類社會(huì)雖得到了長(zhǎng)足的發(fā)展與進(jìn)步，看似人們掌控了時(shí)間，但人們卻越來(lái)越忙，在各種新技術(shù)間穿梭，在技術(shù)的深淵里成了時(shí)間的仆人。點(diǎn)評(píng)：這段話空泛地重復(fù)了命題材料，關(guān)鍵是并未對(duì)命題材料進(jìn)行分析評(píng)判，提出自己的觀點(diǎn)。命題要求“聯(lián)想與思考”，并不是簡(jiǎn)單地附和命題的表達(dá)，因此，從寫作角度來(lái)看，這種附和命題材料的開篇寫法是無(wú)效的。二、擬寫開頭例文4：人類的歷史，從某種意義上來(lái)說(shuō)，也是技術(shù)的發(fā)展史。正如哲學(xué)家亨利?伯格森所說(shuō)：“技術(shù)是時(shí)間的工具。”人類發(fā)展技術(shù)，其根本目的是調(diào)動(dòng)起一種獨(dú)特的資源——時(shí)間。但技術(shù)畢竟是一種工具，必然會(huì)有使用的優(yōu)劣之分。倘若我們不能對(duì)技術(shù)加以正確的使用方法，那么我們必然會(huì)成為“時(shí)間的仆人”?！墩_使用技術(shù)，合理掌控時(shí)間》點(diǎn)評(píng)：這個(gè)開頭首先定位“技術(shù)”的價(jià)值，然后，通過(guò)引用伯格森的話把技術(shù)與時(shí)間關(guān)聯(lián)起來(lái)，形成命題材料中兩個(gè)重要元素的關(guān)聯(lián)；接著對(duì)這種關(guān)聯(lián)分析，指技術(shù)的局限性，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。這個(gè)開頭沒有再?gòu)?fù)述命題材料，而是在對(duì)命題基本解讀基礎(chǔ)上形成了個(gè)體的認(rèn)知框架。這是寫好作文的基礎(chǔ)。二、擬寫開頭例文5：鄧小平同志曾指出：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨v觀歷史，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步的確創(chuàng)造了巨大價(jià)值，每一次重大的技術(shù)革新都改變了社會(huì)，改變了生活方式，也改變了我們的思維模式。我們享受著技術(shù)帶來(lái)的便利，但與此同時(shí)，往往也會(huì)受到技術(shù)的束縛，“身陷囹圄”，付出高昂的時(shí)間成本。為了避免不必要的時(shí)間浪費(fèi)，學(xué)會(huì)“技術(shù)節(jié)食”顯得尤為重要?！队谩凹夹g(shù)節(jié)食”捍衛(wèi)時(shí)間主權(quán)》點(diǎn)評(píng)：這個(gè)開頭的最大特征是提出了代表自己認(rèn)知水平的獨(dú)特性概念“技術(shù)節(jié)食”，這對(duì)于中學(xué)生寫作來(lái)講，是難能可貴的，因?yàn)椋瑒?chuàng)設(shè)一個(gè)概念，標(biāo)志著寫作者獨(dú)特而成熟的思考結(jié)果。同時(shí)，雖然這個(gè)語(yǔ)段也是由肯定到否定的大轉(zhuǎn)折構(gòu)成，但是，它是脫離命題材料思維模式賦予了新的內(nèi)涵的闡釋，因而，避免了重復(fù)感。二、擬寫開頭例文6：時(shí)間的概念是人類認(rèn)識(shí)、歸納、描述自然的結(jié)果，從古至今，時(shí)間一直是一種客觀存在。隨著技術(shù)發(fā)展，人們對(duì)時(shí)間的感知力變得愈發(fā)主觀性——“掌控時(shí)間”，還是“被時(shí)間掌控”，關(guān)鍵在于我們能否正確把握技術(shù)?！墩_把握技術(shù)發(fā)展》點(diǎn)評(píng)：這個(gè)開頭非常顯著的特征是在建構(gòu)一個(gè)對(duì)命題解讀的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這一認(rèn)知結(jié)構(gòu)富有理論色彩。比如，對(duì)時(shí)間概念的界定，所提出的時(shí)間感知力的主觀性與客觀性等，都標(biāo)志著這個(gè)寫作者擁有較好的理論思維素養(yǎng)，其語(yǔ)言表達(dá)富有內(nèi)涵，沉甸甸的。這是中學(xué)生應(yīng)該努力的方向。二、擬寫開頭例文7：工業(yè)革命以來(lái)，科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步發(fā)展，人類的腳步在時(shí)代的洪流中亦步亦趨，似乎已然站在時(shí)代的潮頭。實(shí)則不然，平靜的水面下暗流涌動(dòng)，相當(dāng)一部分人在如今的時(shí)代中迷失了自我，被時(shí)間奴役。技術(shù)的發(fā)展使得時(shí)間不斷地被碎片化，留足反思的“空窗期”才能不被奴役?！读糇闼伎嫉摹翱沾捌凇薄伏c(diǎn)評(píng)：這個(gè)開頭與例文5很相似，用“空窗期”來(lái)表達(dá)留下足夠的思考時(shí)間，同時(shí)，這個(gè)開頭沒有作過(guò)多的鋪墊，而是直接進(jìn)入觀點(diǎn)陳述，不拖泥帶水，這也是值得肯定的。不足在于第一句時(shí)間這一元素沒有出現(xiàn)，有扣題不夠緊密之嫌。二、擬寫開頭例文8：高速度的生活節(jié)奏會(huì)無(wú)法避免地帶來(lái)時(shí)間的碎片化。要利用好這些碎片，我們需要頭腦清晰和思維的專注。——《整合時(shí)間的碎片》點(diǎn)評(píng)：這個(gè)開頭最簡(jiǎn)單，其優(yōu)點(diǎn)是直接擺出論點(diǎn)，論點(diǎn)句的關(guān)鍵詞也非常清晰：頭腦清晰，思維專注。這樣，下文就可以沿著這兩個(gè)方向展開了，也就是說(shuō)，開頭為展開下文張本，寫好論點(diǎn)句，整篇文章相當(dāng)于寫完了。Thepart03語(yǔ)言錘煉第三章節(jié)三、語(yǔ)言錘煉1.語(yǔ)言表達(dá)要“深”從小迷戀武俠的我,崇拜的是武力之勇,如張飛橫立長(zhǎng)坂坡“喝碎”夏侯杰；如蕭峰,身健如虎，橫闖遼軍大營(yíng)中直取敵酋。后來(lái)見識(shí)了蘇軾之謂“大勇”:“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,以其所抉持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”明白文若如子房亦可使剛勇之氣,充塞于天地；渺小如唐雎,亦可使不可一世的秦王忍下傲慢,不辱于身,“勇"是底氣。但以上兩個(gè)“勇”關(guān)注的是對(duì)他人對(duì)世界的一種態(tài)度,無(wú)畏的姿態(tài)。我想勇氣更是一件有關(guān)內(nèi)心的事,是對(duì)自我的端然熟視與無(wú)懼的突破。勇敢,勇敢,世人皆知“勇于敢”為“勇氣”,不知有時(shí)“勇于不敢”才更見其勇氣。——《勇氣是對(duì)自我的突破》三、語(yǔ)言錘煉2.語(yǔ)言表達(dá)要“活”樹有多高的冠,就有多深的根,唯有根系廣大,樹才能汲取足夠的養(yǎng)料,使樹干屹立,枝葉青蔥?！?022年新高考I卷佳作《精妙還從本原來(lái)》三、語(yǔ)言錘煉2.語(yǔ)言表達(dá)要“活”人生如棋,棋局萬(wàn)變。有人規(guī)規(guī)矩矩按照棋理走,收獲了本分人生;有人總能出乎意料,