廣東省珠海市九洲中學(xué)2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

廣東省珠海市九洲中學(xué)2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在國(guó)人的期待中，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919圓滿完成了第一趟藍(lán)天首飛之旅。B．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車(chē)。C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種左右，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。D．學(xué)校開(kāi)展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2．請(qǐng)選出排序最正確的一項(xiàng)（）①你花百分之二十的力氣實(shí)現(xiàn)某件事百分之八十的效果。②這樣，你花百分之百的力氣就能實(shí)現(xiàn)常人百分之四百的效果。③二八原則的簡(jiǎn)單定義是：花百分之二十的力氣，實(shí)現(xiàn)百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力氣實(shí)現(xiàn)另外四件事百分之八十的效果。⑤這不僅是傳說(shuō)中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要說(shuō)明的是，二八原則的目的不是幫助你偷懶。這個(gè)原則的目的，是幫你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤3．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．春節(jié)剛過(guò)，武大的櫻花就開(kāi)放了，花期僅一個(gè)多月，市民們趨之若鶩。即使是下雨天，校園內(nèi)也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同學(xué)們相約來(lái)到西山公園，盡情揮灑自己的青春，共享天倫之樂(lè)。C．現(xiàn)在許多年輕人對(duì)影視明星頂禮膜拜，做事失去理性，嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D．我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法，就會(huì)收到事倍功半的效果。4．下列句子修改不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著《朗讀者》節(jié)目的推出，使人們重拾朗讀之美，也越發(fā)喜歡上了閱讀。（刪去“使”）B．2017年5月5日，我國(guó)具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、按照最新國(guó)際適航標(biāo)準(zhǔn)研制的首款干線民用飛機(jī)C919試飛成功。（把“首款”調(diào)至“具有”前）C．《航拍中國(guó)》深受好評(píng)的主要原因是拍攝者注重“高度、溫度、角度”造成的。（在“是”后面加上“因?yàn)椤保〥．端午節(jié)，無(wú)論是粽葉的清香，還是龍舟上的吶喊，渲染的都是中華民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。（把“渲染”改為“表現(xiàn)”）5．在下面的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。人有悲歡離合，__________，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）站在江邊，微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“__________，__________”的美景。北京冬奧會(huì)將在我國(guó)舉辦，我們將以滿腔的熱情喜迎來(lái)自世界各地的朋友，正可謂“__________，__________？”（用《<論語(yǔ)>十則》中原句回答）6．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。盧俊義道：“若是免的此難，當(dāng)以厚報(bào)?！眳怯玫溃骸懊杏兴木湄愿?，小生說(shuō)與員外，寫(xiě)于壁上，日后應(yīng)驗(yàn)，方知小生靈處?！北R俊義叫取筆硯來(lái)，便去白粉壁上寫(xiě)。（《水滸傳》）吳用為什么讓盧俊義將“四句卦歌”寫(xiě)在墻上？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。1．文段選自課文《____》，“臣”即____（人名）。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。故臨崩寄臣以大事也。3．下列說(shuō)法正確的的一項(xiàng)是（）A．追述三顧茅廬往事表達(dá)對(duì)先帝的感激之情和忠誠(chéng)之心。B．第②段中的“職分”主要是指“五月渡瀘，深入不毛”。C．作者認(rèn)為“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”與自己沒(méi)太大關(guān)系。D．第③段“臣不勝受恩感激”流露出對(duì)后主深切的感激。8．(一)文言文閱讀(一)曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公日：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未徜，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弟敢加也，必以信?！睂?duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思(1)又何間焉（_____）(2)小信未孚，神弗福也（_____）(3)望其旗靡，故逐之（_____）2．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。(2)小大之獄，雖不能察，必以情。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的-項(xiàng)是（）A．曹劌堅(jiān)持要拜見(jiàn)魯莊公，最主要的是因?yàn)樗茏孕?，有智謀，又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持。B．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)。先寫(xiě)戰(zhàn)前對(duì)話，談戰(zhàn)略思想，再寫(xiě)戰(zhàn)中指揮，最后寫(xiě)戰(zhàn)后議論，談勝敗原因。C．從文中可以看出，魯莊公知人善用，但又是一位政治上缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，戰(zhàn)術(shù)上急躁冒進(jìn)的君主，是“肉食者”的代表之一。D．本文運(yùn)用了對(duì)比、襯托的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)魯莊公、“鄉(xiāng)人”的描寫(xiě)，突出了曹劌從容鎮(zhèn)定、深謀遠(yuǎn)慮的性格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心與責(zé)任心。9．閱讀下面的文段，完成后面小題侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜①聞其名，將推轂②之，召詣行臺(tái)③白④事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行⑤縣，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。湜曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。（選自《宋史·侯蒙傳》）①黃湜(shí):人名。②推轂（gǔ）：薦舉。③行臺(tái)：地方大吏的官署與居所。④白：稟告。⑤行：巡視。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。（只?huà)一處）民訟皆決于庭受罰者不怨2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。3．侯蒙年少時(shí)“急義好施”，是__之人。為官后，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)一疵可指”，通過(guò)__（寫(xiě)作手法）表現(xiàn)了侯蒙__的特點(diǎn)。10．不求甚解鄧拓①一般人常常以為，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》中寫(xiě)道：“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f(shuō)的前一句話，而丟了他說(shuō)的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿意，這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。③而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解，所以他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。④這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)到了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外，還告訴我們讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。⑤在讀書(shū)不求甚解方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”?？磥?lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。⑥當(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對(duì)那些經(jīng)典的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。(選自《燕山夜話》，有刪改)1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論述思路。2．閱讀第④段，概括“不求甚解”的兩層含義。3．第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4．你是否贊同作者“不求甚解”的讀書(shū)觀?為什么?11．閱讀下面的文字，完成后面小題一些美好的樹(shù)張煒①相信人人都有關(guān)于樹(shù)木的記憶，或一片，或一棵，或一叢，是他們的故事和印象，甚至是一份情感。它們大半在遠(yuǎn)處，在依稀可辨的遙遠(yuǎn)之地，或早已經(jīng)模糊了，消逝了。②一些美好的樹(shù)留在了昨天，在原地，而我們自己移動(dòng)了。有時(shí)候正好相反，是我們自己留在了原地，而樹(shù)木離開(kāi)了，不見(jiàn)了。③總之，人與樹(shù)的故事，是分別離散的故事，是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的，它或許根本就不應(yīng)該發(fā)生。想想看，當(dāng)我們離開(kāi)一片土地很久之后，歸來(lái)時(shí)一眼又看見(jiàn)了它們待在原地，那是怎樣的欣喜。這時(shí)會(huì)有一句滾燙的話在胸間泛動(dòng):又回來(lái)了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情，也像昨天一樣細(xì)語(yǔ)和注視。你想聽(tīng)清它的每一句話，你撫模它，親近它。它從不主動(dòng)對(duì)你說(shuō)些什么，現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒，滿懷期待或一無(wú)所求。④我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈，挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā)，樹(shù)干粗粗的，泛著鴨蛋青色，葉片油亮。它們相互之間并不密擠，而是恰到好處地疏離，相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不大的一片疏林，自成一個(gè)世界。這是我度過(guò)了許多美好時(shí)光的地方，我迷戀關(guān)于它們的一切。冬天春天，夏天秋天，它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過(guò)一只小蟲(chóng)，它在樹(shù)下徘徊一會(huì)兒，然后就沿樹(shù)干爬向高處。蝴蝶飛來(lái)了，從這一棵飛向那一棵，親近過(guò)每一棵白楊才離開(kāi)。有五個(gè)大喜鵲窩建在了樹(shù)頂，這些一塵不染的鳥(niǎo)兒與這些白楊是最好的朋友。牽牛花開(kāi)了，一朵朵仰向天空，似乎要與高大的白楊對(duì)視。⑤如果穿過(guò)這片白楊樹(shù)往西北方向走，大約是兩三公里的地方，還會(huì)遇到七棵高大的橡樹(shù)。人們都說(shuō)這七棵樹(shù)是年紀(jì)最大的了，到底多大年紀(jì)誰(shuí)也不知道。它們是兄弟七人，從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊，一直走了幾千公里，直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣，看看腳下和四周，決定就生活在這里了。它們駐足不前，從棵棵不到碗口粗的小樹(shù)，長(zhǎng)成了如今這樣的蒼勁大樹(shù)。它們不像白楊那樣筆直，而是略帶彎曲，看上去就像探身說(shuō)話一般。它們相距也有五六米的樣子，每到了風(fēng)大起來(lái)，就要大聲費(fèi)力地說(shuō)話。它們是兄弟，它們總是有說(shuō)不完的話。⑥在我的心目中，沒(méi)有什么樹(shù)比橡樹(shù)更嚴(yán)肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚，說(shuō)明這是一種在風(fēng)霜里毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢，剛直、堅(jiān)定、眼神凝重。樹(shù)木像人一樣，有目光。柳樹(shù)的眼神是頑皮的，白楊的神色是溫暖的，槐樹(shù)的眼睛是閃爍的。橡樹(shù)有時(shí)嚴(yán)厲地看著我，讓我小心翼翼地挨近它，或退開(kāi)一點(diǎn)。但我喜歡它們，有些離不開(kāi)它們。我每隔幾天一定要來(lái)看望這七棵橡樹(shù)。⑦我們居所正北方是園藝場(chǎng)。在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹(shù)。它們奇異而旺盛，漂亮極了，那么神奇的葉子，簡(jiǎn)直是畫(huà)出來(lái)的一樣。我看過(guò)了多少樹(shù)木的葉子，就從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一種葉子像銀杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小小的扇子，又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋，有澀澀的手感。銀杏的表情就來(lái)自葉子，這葉子是娟秀而羞澀的。⑧銀杏樹(shù)我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來(lái)到這片沙灘上的，那時(shí)這兒可能是清靜的，沒(méi)有多少人煙的。它們見(jiàn)證了這里的一切，將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹(shù)是否互通消息，只知道不同的樹(shù)林是難以相見(jiàn)的，因?yàn)樗鼈儫o(wú)法像人一樣移動(dòng)，只要生在了那里，差不多就要待在那里一輩子，直到生命的結(jié)束。⑨我認(rèn)為銀杏樹(shù)全都是女性。它們溫柔細(xì)膩，有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗，幾乎比人世間一切的生靈都要好看。是的，植物和植物，植物和動(dòng)物，所有的都可以比較，比性格，比容貌和身材，比力氣和品德。當(dāng)然這種比較是十分困難的，有時(shí)真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間，它們誰(shuí)更潔凈和可愛(ài)？再比如一頭青牛和一棵橡樹(shù)，它們誰(shuí)更有力和頑強(qiáng)倔強(qiáng)？還有，我們班新來(lái)的女老師，她不知為什么，越看越像一棵銀杏樹(shù)。⑩時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼十年二十年過(guò)去了，三十年四十年過(guò)去了。我走向遠(yuǎn)方，樹(shù)木們留在原地。我向它們告別，然后一步步遠(yuǎn)去。我間或在幾年后也曾回過(guò)那片沙灘，那時(shí)就會(huì)有一次難忘的相逢。后來(lái)我越走越遠(yuǎn)，返回的的機(jī)緣越來(lái)越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹(shù)。⑾我想念我的那片白楊林，七棵橡樹(shù)和一排高大的銀杏。我想念所有的樹(shù)。⑿直到有一天，我又一次歸來(lái)了。這是可怕的遭遇，因?yàn)槟菬o(wú)邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見(jiàn)了塔吊、圍墻、人流。唯獨(dú)沒(méi)有了樹(shù)木。荒原被剖開(kāi)，一條條壕溝里是鐵銹色的水，讓人想起血漬。七棵橡樹(shù)沒(méi)有了，一排銀杏沒(méi)了，一片白楊沒(méi)了……⒀那些可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了，它們因?yàn)橥昝篮驼?，所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈，以至于沒(méi)有留下什么。幾十年之后，誰(shuí)能在故地找到記憶中的大樹(shù)?一片、一棵、一叢？都沒(méi)有了。1．本文的標(biāo)題是“一些美好的樹(shù)”，請(qǐng)圍繞題目概括一下，文中寫(xiě)了哪幾種樹(shù)？它們的“美好”之處在哪里？2．從修辭手法的角度賞析下面的描寫(xiě)句，說(shuō)說(shuō)好在哪里。它們是兄弟七人，從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊，一直走了幾千公里，直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣，看看腳下和四周，決定就生活在這里了。3．作者說(shuō)，“人與樹(shù)的故事，是分別離散的故事，是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的，它或許根本就不該發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)為什么。4．末段作者說(shuō)，“那些可愛(ài)的樹(shù)都沒(méi)有了，它們因?yàn)橥昝篮驼?，所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈，以至于沒(méi)有留下什么?！苯Y(jié)合這處關(guān)鍵句，說(shuō)說(shuō)本文作者要表達(dá)的情感。三、應(yīng)用12．五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級(jí)都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。作為初三年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)，請(qǐng)你參與初一年級(jí)的籌備工作，完成以下任務(wù)。1．在準(zhǔn)備啟動(dòng)儀式的發(fā)言稿時(shí)，主持人遇到了有關(guān)字詞的問(wèn)題，請(qǐng)為他提供幫助，完成小題。好習(xí)慣對(duì)人意義深遠(yuǎn)，但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多①。古人曾說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以②千里?！币源烁嬲]后人：行程千里,都是從一步一步開(kāi)始。現(xiàn)代教育家陶行知也說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)?！贝蠓搏@得成功的人，都有良好的行為并長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成自然?！昂昧?xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對(duì)畫(huà)線字筆順作出判斷，正確的一項(xiàng)是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點(diǎn)C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結(jié)合語(yǔ)境，在橫線處依次填入的詞語(yǔ)和漢字，正確的一項(xiàng)是A．①真知灼見(jiàn)②致B．①真知灼見(jiàn)②至C．①遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)②至D．①遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)②致2．一班同學(xué)正在制作展板，說(shuō)明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請(qǐng)幫助他們完善展板，完成小題。他少年時(shí)發(fā)憤讀書(shū)，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績(jī)卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽(yù)，有（丙）傳世。他是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。他在創(chuàng)作（?。洱堩殰稀返刃≌f(shuō)和戲劇時(shí)，為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個(gè)字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫(xiě)4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，簡(jiǎn)直像個(gè)陀螺，而寫(xiě)作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標(biāo)注出姓名。：（乙）：⑵在展板（丙）（?。﹥商幰来窝a(bǔ)充作品，正確的一項(xiàng)是（）A．（丙）《范文正公集》（?。夺葆濉稡．（丙）《天凈沙?秋思》（?。肚稢．（丙）《醉翁亭記》（丁）《駱駝祥子》D．（丙）《漁家傲?秋思》（?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_(dá)欠妥，請(qǐng)你加以修改。3．二班同學(xué)針對(duì)大家希望提高寫(xiě)作能力的愿望，準(zhǔn)備用一段文字探究寫(xiě)作與習(xí)慣的關(guān)系。請(qǐng)你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過(guò)描摹人物的“習(xí)慣”來(lái)描寫(xiě)人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個(gè)人和每樣?xùn)|西的時(shí)候總是從結(jié)實(shí)著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來(lái)以前，先試了好幾把椅子，看它們結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)?！逼踉X夫就是這樣來(lái)寫(xiě)人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周?chē)氖澜缫黄诎?。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習(xí)慣之舉。⑴請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①?lài)?guó)短篇小說(shuō)巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語(yǔ)句和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）仿佛處在只有燭光能照見(jiàn)的那一小片光影之中（乙）逗號(hào)B．（甲）仿佛在空白的畫(huà)卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號(hào)C．（甲）仿佛在空白的畫(huà)卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號(hào)D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見(jiàn)的那一小片光影之中（乙）頓號(hào)4．三班同學(xué)通過(guò)探究書(shū)法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書(shū)法作品進(jìn)行說(shuō)明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長(zhǎng)征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見(jiàn)魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B．從《上陽(yáng)臺(tái)帖》蒼勁挺秀的行書(shū)中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書(shū)中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長(zhǎng)征》豪邁開(kāi)張的草書(shū)中，可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．半命題作文。在你的成長(zhǎng)旅程中，一切都在不經(jīng)意間發(fā)生變化，有些事讓你認(rèn)識(shí)到自己的另一面。請(qǐng)以“原來(lái)，我也很”為題，先補(bǔ)充完整題目，再寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求：①選材典型，感情真摯，不得抄襲、套作。②書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】試題分析：A語(yǔ)義重復(fù)。去掉“第一趟”或“首飛”。C成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“開(kāi)展”與“策劃”對(duì)調(diào)即可。點(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、A【解題分析】

試題分析：通讀語(yǔ)段可知，該段文字寫(xiě)的是“二八原則”的含義，運(yùn)用的是邏輯順序。首先介紹了“二八原則”的定義，③應(yīng)該在最前，排除CD；比較AB項(xiàng)，由⑥中“先要說(shuō)明的是”可知，“二八原則的目的不是幫助你偷懶”解釋了“二八原則”的意義，緊承③句，排除B。排序?yàn)椋孩邰蔻佗堍冖荨９蔬xA。3、C【解題分析】試題分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。趨之若鶩：比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂(lè)：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系的樂(lè)趣。事倍功半：形容做事的方法費(fèi)力大，收效小。與語(yǔ)境不符。頂禮膜拜：形容對(duì)人崇拜恭敬到了極點(diǎn)。符合語(yǔ)境?！究键c(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解題分析】

C句子修改不正確。句式雜糅。改為“《航拍中國(guó)》深受好評(píng)的主要原因是拍攝者注重‘高度、溫度、角度’”即可。【題目點(diǎn)撥】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、（1）月有陰晴圓缺此事古難全（2）潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸（3）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎【解題分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“圓”“潮”“懸”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、吳用在卦歌中暗藏“盧俊義反”四字，欲陷盧俊義“謀反”之罪?！窘忸}分析】

結(jié)合平時(shí)的積累和題干要求，仔細(xì)閱讀文本，概括分析即可。盧俊義，綽號(hào)“玉麒麟”，武藝高強(qiáng)，棍棒天下無(wú)雙，江湖人稱(chēng)“河北三絕”。原本是河北大名府富商，因?yàn)樗谓矏?ài)他的才華，想邀請(qǐng)他上山，便派軍師吳用與李逵假裝算命先生與啞道童混入盧府為其算命，吳用在盧俊義府上設(shè)計(jì)讓盧俊義寫(xiě)下一首藏頭反詩(shī)。吳用的四句卦歌其實(shí)是首藏頭詩(shī)，四句詩(shī)的首字連在一起便暗藏“盧俊義反”的玄機(jī)。二、閱讀7、1．出師表諸葛亮2．所以（先帝）臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我3．A【解題分析】1．考查文學(xué)常識(shí)。本文選自諸葛亮的《出師表》，臣就是作者諸葛亮。2．考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。“故臨崩寄臣以大事也”：所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。注意重點(diǎn)詞“故、以”的解釋。故：所以。以：把。3．考查內(nèi)容理解。B.第②段中的“職分”主要是指“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”C.作者認(rèn)為“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”雖然是攸之、祎、允之任，但和作者息息相關(guān)。D.第③段“臣不勝受恩感激”：如果把“勝”解釋為“盡”,“臣不勝受恩”：“臣承受了（先帝）不盡的恩寵（受是承受之意）”，“臣不勝感激”：“臣（對(duì)先帝）感激不盡”。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】譯文我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，以追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。8、1．參與賜福，保佑倒下2．（1）衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定誠(chéng)心裁決（根據(jù)實(shí)情合理裁決）。3．A【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且。“安”：養(yǎng)生。“專(zhuān)”：獨(dú)自專(zhuān)有。“獄”：案件?！半m”：即使?！耙浴保喊凑铡?．A“又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之，又何間焉”。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”9、1．民訟皆決于庭/受罰者不怨2．之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他。3．（1）樂(lè)善好施（助人為樂(lè)、樂(lè)于助人等）（2）側(cè)面描寫(xiě)（3）秉公執(zhí)法（公正無(wú)私，辦事能力強(qiáng)等）【解題分析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“民訟皆決于庭受罰者不怨”的意思是：百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。正確的句讀是：民訟皆決于庭/受罰者不怨。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“既而（不久之后）、疵（瑕疵）、以（用）、見(jiàn)（接見(jiàn)）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。文章采用了下面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，來(lái)突出表現(xiàn)“侯蒙”的特點(diǎn)。侯蒙年少時(shí)“急義好施”，表明他是樂(lè)善好施的人；從轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)一疵可指”，運(yùn)用的是側(cè)面描寫(xiě)，突出了侯蒙“秉公執(zhí)法、公正無(wú)私”的特點(diǎn)。據(jù)此可填寫(xiě)作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽(tīng)到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過(guò)些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是個(gè)能干的吏員啊?！秉S浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。10、1．首先提出本段的論點(diǎn)：讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意;然后通過(guò)正反對(duì)比來(lái)論述好讀書(shū)的益處(正反對(duì)比內(nèi)容也可以分開(kāi)論述)；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書(shū)的要訣在于會(huì)意這一觀點(diǎn)。2．(1)讀書(shū)的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書(shū)態(tài)度)；(2)讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意(了解大意的讀書(shū)方法)。3．舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒(méi)有充分理由的這一觀點(diǎn)(或有力地證明讀書(shū)不求甚解照樣能取得成功)。4．示例(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書(shū)，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的;讀書(shū)應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解)，并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂?！窘忸}分析】

試題分析：1．讀第三段可知，本段是提出觀點(diǎn)，進(jìn)行論證的過(guò)程。首先提出了“讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意”的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。2．讀四段內(nèi)容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出“不求甚解”指出了讀書(shū)的方法。理解了語(yǔ)段內(nèi)容，答案自然就明確了。3．讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書(shū)的例子，并把他們的不同讀書(shū)方法進(jìn)行了對(duì)比，論證了讀書(shū)不求甚解照樣能取得成功。此觀點(diǎn)根據(jù)語(yǔ)段的第一句即可知道。4．這是開(kāi)放性題目，贊成或不贊成取決于對(duì)詞語(yǔ)的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書(shū)應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫(xiě)理由?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的理解能力。本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段的理解能力。本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的理解能力。本題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和語(yǔ)言表達(dá)的能力。點(diǎn)評(píng)：文章的論證思路一般是提出問(wèn)題、分析論證、總結(jié)歸納，也有的是提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、總結(jié)強(qiáng)調(diào)。要具體文章具體分析。做題時(shí)，一般先把文章進(jìn)行大致劃分，然后概括各部分內(nèi)容，把論證的方法及所運(yùn)用的論據(jù)等顯示出來(lái)。詞語(yǔ)的理解一定要根據(jù)題目要求，閱讀相關(guān)語(yǔ)段，并把語(yǔ)段根據(jù)大意分成幾個(gè)有機(jī)組成部分，分別概括每部分的大意即可。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。因此，平時(shí)需要針對(duì)身邊的事件、現(xiàn)象，生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題與同學(xué)們、師長(zhǎng)多討論、多交流，而且要養(yǎng)成多思、多想、多寫(xiě)的好習(xí)慣，這樣，自己的表達(dá)能力和組織語(yǔ)言的能力都可得到提高。11、1．（1）白楊樹(shù):高大潔凈，挺拔獨(dú)立或英姿勃發(fā)。（2）橡樹(shù):無(wú)懼嚴(yán)霜、剛直堅(jiān)定，富有深情。（3）銀杏樹(shù):溫柔細(xì)膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。2．這句話運(yùn)用擬人的手法，將七棵橡樹(shù)擬作七兄弟，寫(xiě)他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉選擇了此處扎根的過(guò)程，寫(xiě)出了橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)、富有情感的特性。3．（1）人與樹(shù)總會(huì)有分散，有離別，不可能長(zhǎng)相廝守。樹(shù)是人世間美好的生命形態(tài)，它們完美和正直，所以難以存活人間。（2）人類(lèi)因?yàn)樽运剑瑢?duì)它們進(jìn)行慘烈的殺戮。（3）人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)這些樹(shù)木，而不是傷害他們。所以人與樹(shù)的離別是最不幸的，也是不應(yīng)發(fā)生的。4．作者借樹(shù)被砍伐，批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達(dá)了對(duì)像樹(shù)一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、惋惜和哀悼之情?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與提取。此題不難，閱讀文章，不難找到寫(xiě)的樹(shù)有，④段“我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā)，樹(shù)干粗粗的”；⑤⑥段寫(xiě)橡樹(shù)，“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢，剛直、堅(jiān)定、眼神凝重”；⑦段“在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹(shù)。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細(xì)膩，有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗”。2．考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析，運(yùn)用擬人修辭手法，將這七棵樹(shù)當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，賦予白楊樹(shù)以人的情態(tài)，它們走了幾千公里到這里扎根，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)、富有情感美好的特性。3．考查對(duì)句子含義的理解。這句話是說(shuō)人和樹(shù)會(huì)分開(kāi)，樹(shù)是人世間美好的生命形態(tài)，它們完美和正直，所以有些人對(duì)它們進(jìn)行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹(shù)分離，希望人類(lèi)保護(hù)這些樹(shù)木，而不是傷害他們。4．考查對(duì)作者思想感情的理解?？蓯?ài)的樹(shù)都沒(méi)有了，它們因?yàn)橥昝篮驼?，遭到人?lèi)無(wú)情的殺戮，表達(dá)作者對(duì)毀滅美好生命的惋惜、譴責(zé)和哀悼之情。三、應(yīng)用12、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡(jiǎn)直像個(gè)鐘擺，而寫(xiě)作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見(jiàn)風(fēng)使舵者⑵D4．A【解題分析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見(jiàn)”的意思是正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見(jiàn)解，“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見(jiàn)解，結(jié)合語(yǔ)境，此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思，故用“真知灼見(jiàn)”；“不積跬步，無(wú)以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)。“至”有“到”的意思，故用“至”。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言，再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時(shí)發(fā)憤讀書(shū)”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹；由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說(shuō)和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫(xiě)4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系，不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國(guó)世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠，杰出的劇作家，是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)家”。奧楚蔑洛夫他寫(xiě)的小說(shuō)《變色龍》中的人物。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)這個(gè)沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對(duì)待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來(lái)反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見(jiàn)風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周?chē)氖澜缫黄诎怠笨芍颂帒?yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見(jiàn)的那一小片光影