2024年高考作文素材積累之電影電視劇中的經(jīng)典臺(tái)詞

1《滿(mǎn)江紅》有些事，比生死還重要，所以他們前赴后繼，舍生取義。適用主題：人生價(jià)值，家國(guó)情懷寫(xiě)作示例：古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱，灑熱血，即便前面有萬(wàn)丈深淵，刀山火海，但為了心中的大義，他們依然大步向前，殞身不顧。因?yàn)樗麄冎?，總有一些東西比生死還重要，值得他們前赴后繼，舍生取義。2《流浪地球2》人類(lèi)的勇氣可以跨越時(shí)間，跨越每一個(gè)歷史、當(dāng)下和未來(lái)。適用主題：勇氣寫(xiě)作示例：大千世界，萬(wàn)古千秋，人類(lèi)是渺小的，像浩瀚宇宙中的一粒微塵。然而，人類(lèi)也是偉大的，我們可以靠自身的勇氣，跨越時(shí)間，跨越每一個(gè)歷史、當(dāng)下和未來(lái)?！坝杏職庹l(shuí)都了不起”，只要有勇氣，就可以戰(zhàn)勝風(fēng)浪，越是艱險(xiǎn)越向前。3《深?！沸闹群８?。適用主題：夢(mèng)想，追求寫(xiě)作示例：即便山高路遠(yuǎn)，但只要我們心有夢(mèng)想，就可以抵達(dá)最終的終點(diǎn)。所以，請(qǐng)記住電影《深?！分械囊痪渑_(tái)詞：“心之所往，比海更深?！?《無(wú)名》我看了你的故事，你便有了名字。適用主題：平凡與偉大寫(xiě)作示例：你沒(méi)有偉岸的身軀，也沒(méi)有英俊的外表，你只是這個(gè)城市中最默默無(wú)聞的一點(diǎn)。然而，正是無(wú)數(shù)個(gè)平凡的你，匯聚成溫暖人心的力量。那一刻，你也許來(lái)不及，也許不能留下你的名字。但我看了你的故事，你便有了名字——致敬你，偉大的平凡英雄。5《交換人生》不要看見(jiàn)別人發(fā)光，就覺(jué)得自己暗淡。適用主題：自信與自愛(ài)寫(xiě)作示例：不要看見(jiàn)別人發(fā)光，就覺(jué)得自己暗淡。每個(gè)人都是浩瀚星空中的一顆星星，即便顏色不同，亮度各異，但每顆星星都是與眾不同的。只要找到自己的位置，你一定也可以大放異彩！6《心靈奇旅》火花不是人生目標(biāo)，當(dāng)你想要生活的那一刻，火花就已經(jīng)被點(diǎn)燃。適用主題：平凡之美寫(xiě)作示例：取得偉大的成就并不是我們的人生目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)生活之美才是活下去的意義。就像22，他追求許久才找到的“火花”，不是什么讓人稱(chēng)贊的才華，而是真實(shí)地走路，感受風(fēng)、空氣、食物。感受“活著”，就是“活著”的意義。那些庸庸碌碌、平平淡淡，正是一個(gè)人存在過(guò)的見(jiàn)證。別擔(dān)心長(zhǎng)大，別擔(dān)心變老，別擔(dān)心平庸，不管前路如何，人生一樣精彩。7《山海情》我們后人到哪兒了，哪兒也就能再扎根。適用主題：扎根寫(xiě)作示例：時(shí)代在發(fā)展，“根”對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，是深深的眷戀；對(duì)于他們的后代，卻成了沉重的束縛。涌泉村的老人看似無(wú)理取鬧，反映的卻是對(duì)土地的一片深情。但為了后人，為了未來(lái)和希望，他們選擇斷根搬遷。馬得福說(shuō)，人不是樹(shù)，人有兩頭根，一頭在老先人手中，一頭在后人手里。兩頭扎根，是時(shí)代賦予傳統(tǒng)觀念的新內(nèi)涵。根只要在心里，就永遠(yuǎn)不會(huì)丟。8《辛德勒的名單》

真正的權(quán)力是，我們有充足的理由去處死他，而我們卻不這樣做。適用主題：守住良知寫(xiě)作示例：人性本善，納粹士兵卻向無(wú)辜的人舉起屠刀，就連孩童也不放過(guò)。阿蒙丑惡的人性與納粹發(fā)動(dòng)的“二戰(zhàn)”相互映射，讓人們不由得思考：究竟是戰(zhàn)爭(zhēng)使人性消失，還是人性的丑惡導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷？在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，有太多如阿蒙一樣的納粹分子，他們被群體價(jià)值觀影響，把屠殺視作正義的行為，在無(wú)形中喪失了人類(lèi)最基本的良知。社會(huì)的動(dòng)蕩往往更考驗(yàn)人性，每一個(gè)人都需要保持清醒，恪守良知底線。9《阿甘正傳》也許我們這些聰明人，腦袋里能裝的目標(biāo)太多，所以忘了執(zhí)著。適用主題：專(zhuān)注寫(xiě)作示例：世上無(wú)難事，就怕你專(zhuān)注。不管做什么事，阿甘都極其專(zhuān)注。專(zhuān)注讓他心無(wú)旁騖地練球，從而練就了高超的球技，成為國(guó)家隊(duì)的乒乓球隊(duì)員，代表美國(guó)與中國(guó)進(jìn)行“乒乓外交”。其實(shí)，不管做任何事情，我們都應(yīng)該保持專(zhuān)一的態(tài)度，不被外界的環(huán)境左右，靜下心來(lái)，全情投入。當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注做事的時(shí)候，全世界都會(huì)為他讓路。10《長(zhǎng)相思》這世間，有些精神可以被摧毀，可以被打敗，但卻永遠(yuǎn)不可以被輕蔑嘲弄。適用主題：精神力量、意志寫(xiě)作示例：韓信出身貧賤，因受乞食屢次遭到眾人歧視冷遇，更當(dāng)眾受過(guò)“胯下之辱”，少有大志的他以恥辱為動(dòng)力，發(fā)憤圖強(qiáng)學(xué)習(xí)兵法，最終成為杰出的軍事家，名垂青史。這世間，有些精神可以被摧毀，可以被打敗，但卻永遠(yuǎn)不可以被輕蔑嘲弄。韓信受的“胯下之辱”成為他實(shí)現(xiàn)志向的源源動(dòng)力，其忍辱負(fù)重的精神品質(zhì)也被后人贊頌傳承。更多臺(tái)詞??關(guān)于青年該有的樣子當(dāng)代中國(guó)的新青年，我以為應(yīng)該有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一，自主的而非奴隸的；二，進(jìn)步的而非保守的；三，進(jìn)取的而非退隱的；四，世界的而非鎖國(guó)的；五，實(shí)利的而非虛文的；第六，科學(xué)的而非想象的。六條標(biāo)準(zhǔn)總的來(lái)說(shuō)，就是科學(xué)與民主……凡是違反科學(xué)與民主的，哪怕是祖宗之遺留，圣賢之垂教，社會(huì)之崇尚，皆不值得提倡?！队X(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀的臺(tái)詞我覺(jué)得，至少再加上一條，健壯的而非體弱的……文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成，這才是我們中國(guó)的新青年。——《覺(jué)醒年代》中毛澤東的臺(tái)詞青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。——《覺(jué)醒年代》臺(tái)詞

出自李大釗《青春》關(guān)于奮斗與命運(yùn)你們以為喚醒一個(gè)被封建思想禁錮了幾千年的民族，是那么容易的嗎？你們以為要掃除我們這個(gè)民族血液里面的麻木冷漠、惰性思維，是一日之功嗎？那是要經(jīng)過(guò)幾代人努力奮斗的大事業(yè)?！队X(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀的臺(tái)詞世界上沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙上帝，要?jiǎng)?chuàng)造大家的幸福，只有靠我們自己。大到國(guó)家，小到個(gè)體，自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取，把自己的命運(yùn)寄托到老子和家庭身上，那是靠不住的?！队X(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀的臺(tái)詞關(guān)于反抗與勇氣“假如有這么一間鐵屋子，絕無(wú)窗戶(hù)而且是萬(wàn)難破毀的，里邊有許多熟睡的人們，不久就要被悶死，然而從昏睡入死，他們?nèi)徊恢谰鸵赖谋ВF(xiàn)在你大嚷一聲，驚醒這幾個(gè)較為清醒的人，但是這不幸的少數(shù)者要去承受這無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為你對(duì)得起他們？”“如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個(gè)人，你就絕不能說(shuō)，他沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?！薄队X(jué)醒年代》中魯迅與錢(qián)玄同的對(duì)話我們中華民族，原有最偉大的能力，就是壓迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其發(fā)必速。我敢說(shuō)一句話，他日，中華民族的改革，將會(huì)比任何民族都徹底，中華民族的社會(huì)，將比任何的民族都光明。同胞們，我們要努力拼命地向前，我們黃金的世界，我們光華燦爛的世界，就在眼前?！队X(jué)醒年代》中毛澤東的臺(tái)詞關(guān)于信仰與初心“你為什么要建這個(gè)政黨？”“不為什么，我為了他們能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)利，人的快樂(lè)，人的尊嚴(yán)。”“為了讓你們不再流離失所。為了讓中國(guó)的老百姓過(guò)上富裕幸福的生活。為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主。為了人人都受教育，少有所教，老有所依。為了中華民富國(guó)強(qiáng)。為了民族再造復(fù)興。我愿意奮斗終生！”——《覺(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀和李大釗的臺(tái)詞（注：1920年2月，李大釗冒險(xiǎn)將受到警察緝捕的陳獨(dú)秀送出北京。路上，兩人約定，分別在北京和上海等地籌建黨的組織，史稱(chēng)南陳北李相約建黨。）關(guān)于做人與生活道德是用來(lái)律己的，不是用來(lái)責(zé)人的；道德是用來(lái)躬行實(shí)踐的，不是在嘴里頭空喊的，道德的要義是修身，修身的最高境界是追求真理?！队X(jué)醒年代》中李大釗的臺(tái)詞他律如果沒(méi)有法度的支持，自律就顯得格外重要。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，只有自律的人，才有可