《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)一.檢查背誦

指名背誦《夢(mèng)游天姥吟留別》

二.文本鑒賞

1.研習(xí)第一節(jié)(入夢(mèng)緣由)

⑴齊讀第一節(jié)

⑵思考:既然題為夢(mèng)游天姥,為何開篇要談瀛洲?

明確:

⑶除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確:

2.研習(xí)第二節(jié)(夢(mèng)游幻境)

老師語(yǔ):如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢,于是便有了我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月的奇妙夢(mèng)境。

⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)

⑵前后桌四人交流:或以時(shí)間為序或以地點(diǎn)為序,指出本段共描繪了幾幅圖景,并用l-2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。

⑶學(xué)生齊讀洞中仙樂部分,然后用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

⑷自由熟讀夢(mèng)游天姥部分,力求背誦。

3.研習(xí)第三節(jié)(抒情表態(tài))

⑴正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí),作者卻忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。夢(mèng)境突然地消失了,面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆,作者感嘆了些什么呢

明確:

進(jìn)步性:

⑵鑒賞名句安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏

三.詩(shī)歌小結(jié)

1.作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫夢(mèng)境呢?對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?

明確:

2.你從這首詩(shī)中的哪些詩(shī)句,讀出了李白詩(shī)歌的豪放飄逸?

明確:

3.藝術(shù)特色

⑴構(gòu)思奇特。全詩(shī)以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn),借天姥山的高峻和有關(guān)傳說(shuō),虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對(duì)照的神仙世界,以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由、光明的渴望與追求,同時(shí)也寫出他不滿現(xiàn)實(shí)、不趨炎附勢(shì)、蔑視權(quán)貴的反抗精神。

⑵想象豐富。神話傳說(shuō)和對(duì)自然山川的真實(shí)體驗(yàn)融合在一起,運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張,充分體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

⑶語(yǔ)言靈活。形式錯(cuò)落,富有節(jié)奏感,兼用長(zhǎng)短句,打破七言的束縛。

四.作業(yè)布置

閱讀文本中的《月下獨(dú)酌四首(其一)》,寫一篇400字左右的鑒賞。(小作)

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1解古體詩(shī)的一些特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦,解李白及其詩(shī)作的相關(guān)背景。

2賞析詩(shī)歌的巧妙構(gòu)思,理解詩(shī)作的主題思想。

3認(rèn)識(shí)李白的游仙之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗,表現(xiàn)他不事權(quán)貴的性格。

教學(xué)重難點(diǎn):

鑒賞夢(mèng)游的意境,初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。

教學(xué)方法:

誦讀法鑒賞法

課時(shí)安排:

2課時(shí)

教學(xué)過程:

一導(dǎo)入

《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》歌曲:昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,今日亂我心,多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,熟悉的旋律響起,學(xué)生興趣調(diào)起,教師借機(jī)發(fā)問,歌詞化用哪位詩(shī)人的詩(shī)?學(xué)生答,李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,學(xué)生齊背,棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。這首詩(shī)作為古體詩(shī)的特點(diǎn)非常清晰,教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩(shī)的特點(diǎn),由此明確古體詩(shī)的特點(diǎn)。

二古體詩(shī)的特點(diǎn):

古體詩(shī)又稱古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng),容量也較大。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古體詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。

三簡(jiǎn)介李白及.寫作背景。

由以下幾句李白的詩(shī)串接介紹

只要功夫深,鐵杵磨成針

十五好劍術(shù)五步殺一人,千里不留人

十五觀奇書,作賦凌相如

天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)

大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人

素有一飛沖天,一鳴驚人之志,盼望有一天能由布衣而卿相。

長(zhǎng)安三年,占盡風(fēng)光,終被賜金放還。此次辭別東魯諸君,準(zhǔn)備南游吳越,本文為離別前夢(mèng)游,也就是真正南游吳越之前的夢(mèng)游。

四誦讀課文

1播放錄音或教師朗誦

強(qiáng)調(diào)字音、語(yǔ)調(diào)、情感。

2學(xué)生自讀課文(結(jié)合誦讀提示)

3學(xué)生齊讀課文(字音正確,有氣勢(shì)就行)

五指名學(xué)生朗讀課文,指正讀法,同時(shí)理清思路,弄清詩(shī)歌大意。

問:1題目中說(shuō)是夢(mèng)游,詩(shī)中寫夢(mèng)游的部分是第幾段,夢(mèng)游的高潮又在哪里?

2夢(mèng)游之外的內(nèi)容又是寫什么的?

由此可以明確脈絡(luò):

入夢(mèng)緣由夢(mèng)游歷程仙境出現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分留別語(yǔ)

六指導(dǎo)誦讀,品味鑒賞

1品析第一段

第一段,交錯(cuò)使用五七言,長(zhǎng)短多變化,強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏,前四句應(yīng)輕讀,語(yǔ)氣稍帶夸張,后四句要雄渾有力,氣勢(shì)貫通。欣賞表現(xiàn)手法:起興、夸張、烘托,體會(huì)其表達(dá)效果。

引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容:入夢(mèng)緣由。

2品讀第二段

學(xué)生齊讀第二段

誦讀指導(dǎo):開頭兩句應(yīng)輕讀,飛字可稍重些,以下四句應(yīng)讀得輕快些,讀出作者的輕松愉悅歡暢之情。千巖驚層巔四句應(yīng)為一個(gè)小高潮,語(yǔ)氣厚重夸張些最好,這也是為與下一句的平靜形成對(duì)比,使情感顯出起伏。當(dāng)然,云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙一句的輕、慢、抑,就是為下文仙境出現(xiàn)蓄勢(shì),列缺霹靂兩句,猶如一石擊起千層浪,極好的烘托仙境的到來(lái)。奇幻、瑰麗的仙境到來(lái),讓人驚嘆自然界的神力,語(yǔ)速應(yīng)放慢些,盡可能夸張些,以表現(xiàn)詩(shī)人的無(wú)限驚喜之情。然而,當(dāng)美夢(mèng)化為泡影,當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí),作者是悵然若失,長(zhǎng)嘆不已!最后四句應(yīng)放慢語(yǔ)速,融入深情以表現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo),再讀、品第二段。

重點(diǎn)鑒賞仙境

要求:學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌,通過合理想象,用現(xiàn)代散文的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中意境。

參考例文:閃電劃過天際,驚雷震響長(zhǎng)空。山巒崩塌,大地動(dòng)搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去,青色的高空廣闊無(wú)邊,望不到邊際,在日月的光輝照耀下,金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳,架著長(zhǎng)風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬,紛紛趕來(lái),參加盛大的宴會(huì)。你看,那彈琴的是溫柔的老虎,那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂,歡歌笑語(yǔ),其樂融融!

賞讀部分學(xué)生佳作。

3品味第三段

當(dāng)美夢(mèng)頃刻間化為塵煙,所有的希望都已成為泡影,詩(shī)人是感慨萬(wàn)千。人間之士長(zhǎng)思神仙之世,或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年,何如及時(shí)行樂!那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶,何不騎上它去尋訪名山大川!此生寧愿與山水為伴,清白一生,快樂一生,也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴!

4整體把握全詩(shī)

《夢(mèng)游天姥吟留別》以夢(mèng)游為核心,從自然環(huán)境起始,到社會(huì)環(huán)境結(jié)束;以寫景始,以抒情終。

第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大,隱含向往之情,以為夢(mèng)游的緣起。

第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻,又由夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢(mèng)游,又可分為兩部分,淺層次寫山景,詩(shī)人從不同的時(shí)間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特;深層次是寫仙境,列缺霹靂起,景色為之一變,金碧輝煌、壯麗無(wú)比的天上宮闕,云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。

第三部分寫夢(mèng)幻破滅后的心情,畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨。

七探究思考:

本詩(shī)是一首留別詩(shī),作者沒有用自己的天才來(lái)抒寫離愁別緒,而是極力渲染夢(mèng)游仙境的壯美,為什么?

學(xué)生自由討論,然后發(fā)言,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

李白夢(mèng)游是通過一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會(huì)的極端丑惡,詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩(shī)人認(rèn)為,神仙世界虛無(wú)縹緲得難以尋覓,那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧,決不能摧眉折腰事權(quán)貴,這表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴、放達(dá)樂觀的精神。

留別有留贈(zèng)之意,也有對(duì)長(zhǎng)安三年痛苦的留戀和凜然地作別之意。

李白是一個(gè)集儒、道、俠于一身的詩(shī)人,儒家的積極用世,道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想,游俠的反抗惡勢(shì)力與豪邁飄逸的精神,在這首詩(shī)中均有體現(xiàn)。

八指導(dǎo)背誦,深入體會(huì)李白創(chuàng)作的基本特色

1依據(jù)詩(shī)歌的思路,引導(dǎo)背誦,讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌特色。

(第二段為重點(diǎn))

2.總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格。

(1)想像、夸張手法的運(yùn)用

(2)神話傳說(shuō)的運(yùn)用

(3)詞語(yǔ)的大膽運(yùn)用

這一環(huán)節(jié),可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn),然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例,或者從以前所學(xué)的詩(shī)歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說(shuō),理論聯(lián)系實(shí)例,學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會(huì)。

九結(jié)束語(yǔ)

李白的詩(shī)歌是我國(guó)詩(shī)歌百花園中的一朵奇葩,他的詩(shī)是盛唐氣象的折射,是個(gè)性光輝的閃光,是橫溢才華的外化,是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白的其他詩(shī)作,用心感受這課偉大心靈的跳動(dòng)!

十作業(yè)

課后練習(xí)四

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1了解古體詩(shī)的一些特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦,了解李白及其詩(shī)作的相關(guān)背景。

2賞析詩(shī)歌的巧妙構(gòu)思,理解詩(shī)作的主題思想。

3認(rèn)識(shí)李白的游仙之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗,表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的性格。

教學(xué)重難點(diǎn):

鑒賞夢(mèng)游的意境,初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。

教學(xué)方法:

誦讀法鑒賞法

課時(shí)安排:

2課時(shí)

教學(xué)過程:

一導(dǎo)入《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》歌曲:昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,今日亂我心,

多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,熟悉的旋律響起,學(xué)生興趣調(diào)起,教師借機(jī)發(fā)問,歌詞化用了哪位詩(shī)人的詩(shī)?學(xué)生答,李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,學(xué)生齊背,棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。這首詩(shī)作為古體詩(shī)的特點(diǎn)非常清晰,教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩(shī)的特點(diǎn),由此明確古體詩(shī)的特點(diǎn)。

二古體詩(shī)的特點(diǎn):

古體詩(shī)又稱古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng),容量也較大。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古體詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。

三簡(jiǎn)介李白及寫作背景。

由以下幾句李白的詩(shī)串接介紹

只要功夫深,鐵杵磨成針

十五好劍術(shù)五步殺一人,千里不留人

十五觀奇書,作賦凌相如

天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)

大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人

素有一飛沖天,一鳴驚人之志,盼望有一天能由布衣而卿相。

長(zhǎng)安三年,占盡了風(fēng)光,終被賜金放還。此次辭別東魯諸君,準(zhǔn)備南游吳越,本文為離別前夢(mèng)游,也就是真正南游吳越之前的夢(mèng)游。

四誦讀課文

1播放錄音或教師朗誦

強(qiáng)調(diào)字音、語(yǔ)調(diào)、情感。

2學(xué)生自讀課文(結(jié)合誦讀提示)

3學(xué)生齊讀課文(字音正確,有氣勢(shì)就行)

五指名學(xué)生朗讀課文,指正讀法,同時(shí)理清思路,弄清詩(shī)歌大意。

問:1題目中說(shuō)是夢(mèng)游,詩(shī)中寫夢(mèng)游的部分是第幾段,夢(mèng)游的高潮又在哪里?

2夢(mèng)游之外的內(nèi)容又是寫什么的?

由此可以明確脈絡(luò):

入夢(mèng)緣由夢(mèng)游歷程仙境出現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分留別語(yǔ)

六指導(dǎo)誦讀,品味鑒賞

1品析第一段

第一段,交錯(cuò)使用五七言,長(zhǎng)短多變化,強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏,前四句應(yīng)輕讀,語(yǔ)氣稍帶夸張,后四句要雄渾有力,氣勢(shì)貫通。欣賞表現(xiàn)手法:起興、夸張、烘托,體會(huì)其表達(dá)效果。

引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容:入夢(mèng)緣由。

2品讀第二段

學(xué)生齊讀第二段

誦讀指導(dǎo):開頭兩句應(yīng)輕讀,飛字可稍重些,以下四句應(yīng)讀得輕快些,讀出作者的輕松愉悅歡暢之情。千巖驚層巔四句應(yīng)為一個(gè)小高潮,語(yǔ)氣厚重夸張些最好,這也是為了與下一句的平靜形成對(duì)比,使情感顯出起伏。當(dāng)然,云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙一句的輕、慢、抑,就是為下文仙境出現(xiàn)蓄勢(shì),列缺霹靂兩句,猶如一石擊起千層浪,極好的烘托了仙境的到來(lái)。奇幻、瑰麗的仙境到來(lái),讓人驚嘆自然界的神力,語(yǔ)速應(yīng)放慢些,盡可能夸張些,以表現(xiàn)詩(shī)人的無(wú)限驚喜之情。然而,當(dāng)美夢(mèng)化為泡影,當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí),作者是悵然若失,長(zhǎng)嘆不已!最后四句應(yīng)放慢語(yǔ)速,融入深情以表現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo),再讀、品第二段。

重點(diǎn)鑒賞仙境

要求:學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌,通過合理想象,用現(xiàn)代散文的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中意境。

參考例文:閃電劃過天際,驚雷震響長(zhǎng)空。山巒崩塌,大地動(dòng)搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去,青色的高空廣闊無(wú)邊,望不到邊際,在日月的光輝照耀下,金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳,架著長(zhǎng)風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬,紛紛趕來(lái),參加盛大的宴會(huì)。你看,那彈琴的是溫柔的老虎,那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂,歡歌笑語(yǔ),其樂融融!

賞讀部分學(xué)生佳作。

3品味第三段

當(dāng)美夢(mèng)頃刻間化為塵煙,所有的希望都已成為泡影,詩(shī)人是感慨萬(wàn)千。人間之士長(zhǎng)思神仙之世,或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年,何如及時(shí)行樂!那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶,何不騎上它去尋訪名山大川!此生寧愿與山水為伴,清白一生,快樂一生,也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴!

4整體把握全詩(shī)

《夢(mèng)游天姥吟留別》以夢(mèng)游為核心,從自然環(huán)境起始,到社會(huì)環(huán)境結(jié)束;以寫景始,以抒情終。

第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大,隱含向往之情,以為夢(mèng)游的緣起。

第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻,又由夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢(mèng)游,又可分為兩部分,淺層次寫山景,詩(shī)人從不同的時(shí)間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特;深層次是寫仙境,列缺霹靂起,景色為之一變,金碧輝煌、壯麗無(wú)比的天上宮闕,云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。

第三部分寫夢(mèng)幻破滅后的心情,畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨。

七探究思考:

本詩(shī)是一首留別詩(shī),作者沒有用自己的天才來(lái)抒寫離愁別緒,而是極力渲染

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