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第頁(yè)共頁(yè)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得500字左右(13篇)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得500字左右篇一大凡有所作為的人,必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的`童年。傅雷與兒子傅聰___年的通信。就每封信都記錄編號(hào),且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的同時(shí),也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)父母都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子:我們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。傅雷與兒子像朋友一樣無(wú)話不談,這很難得。這也正是許多父母苦惱的問(wèn)題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不反省自己,為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于成認(rèn)自己的錯(cuò)誤,才會(huì)得到真誠(chéng)的交流。如今的孩子和傅雷的兒子的那代人,相比管教是否更難些。應(yīng)該成認(rèn):要難很多。如今外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代的進(jìn)步,也會(huì)使人誤入歧途。西方一些開(kāi)放的思想,像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無(wú)處不在。真不知如何對(duì)應(yīng)。要讓孩子理解社會(huì)的陰暗面,同時(shí)更多的是充滿陽(yáng)光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方式呼吸呢。管教,這兩個(gè)字但從字面理解,管理和教育要同時(shí)進(jìn)展,缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在考慮如何教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇二輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說(shuō)長(zhǎng)道短),而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新穎養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),可以用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)無(wú)視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模擬傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于____的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥?。如今,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇三拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。理解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)心之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家開(kāi)展,又如益友、知己般與兒子平等討論藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢?,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保存的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深入寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇四——給你的愛(ài)一直很安靜“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的安康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有實(shí)在保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?!绷w慕傅聰有一個(gè)好父親。翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)中。由這些信件聚集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而如今,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的,只是沒(méi)有時(shí)間。天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得500字左右篇五在這個(gè)暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)?!陡道准視?shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大局部是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋此岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,那么是遠(yuǎn)近出名的英語(yǔ)教師。每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教導(dǎo)。而傅雷夫婦的這種愛(ài),表達(dá)在著字里行間中。父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的成功的父親,在他對(duì)兒子的信中,多數(shù)表達(dá)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì)做人,再在這個(gè)社會(huì)上生存,這表達(dá)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么知名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆珍貴的精神財(cái)富,我們要會(huì)利用這一筆珍貴的財(cái)富,才可以獲得真正的成功。傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫(xiě)的家書(shū),是寫(xiě)下來(lái)的家常話,除藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議,幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。父愛(ài)就是一本書(shū),一本滿含生活哲理的書(shū)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得500字左右篇六《傅雷家書(shū)》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男拧T谶@里,傅雷和夫人毫無(wú)保存地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè)和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí),傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓勵(lì)。傅雷在與兒子寫(xiě)信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言,把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到,自己把他當(dāng)成討論音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話不說(shuō)吧。還有一封信中寫(xiě)道:“和你的話是說(shuō)不完的?!边@樣的關(guān)系多么令人羨慕。大概在每封信里,傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說(shuō)什么,也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然,跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò),正是因?yàn)檫@樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè)地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了將來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán),但不死板。比方,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽(tīng)他的話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。這本書(shū)能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫(xiě)信,這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài),能輕松一些??梢钥闯觯道着c傅聰都對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愛(ài)好,因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂(lè)的事占了很大一局部。這更使得他們間有話題可聊,有說(shuō)不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒(méi)有話題聊,與父母日漸疏遠(yuǎn),直到父母分開(kāi)才追悔?!陡道准視?shū)》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老,堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是充滿了文藝氣息呢。看了《傅雷家書(shū)》,更希望能在這樣的家中生活了?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇七每個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子。無(wú)論孩子身處何方,他們的身上都會(huì)牽系著父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這父母心書(shū)寫(xiě)在紙上,讓愛(ài)化為家書(shū),一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給留洋的兒子傅聰?shù)牡谝环庑?。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不表達(dá)出父親的懊悔。我想:即便是如此深沉的父愛(ài),在某一天的某一時(shí)刻,也會(huì)一股腦兒的全部涌出來(lái)。誤解了兒子,可能是因?yàn)榈K于面子,不便說(shuō)出自己的懊悔;也可能因?yàn)閮?nèi)心的固執(zhí),所以成心掩飾,裝出一副嚴(yán)厲的樣子可是,當(dāng)兒子走了,在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬(wàn)里的異國(guó)他鄉(xiāng),父親也就不再掩飾,或是再也擺不出以往嚴(yán)厲的面孔,將懊悔隨著離別傷感的淚水一起涌出。此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,將來(lái)你預(yù)備談什么近代作家,望早安排早些來(lái)信。我也可以供應(yīng)材料。我認(rèn)為回國(guó)一行連同演奏,至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂(lè)會(huì)完畢之前方能動(dòng)身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外,父親從兒子的來(lái)信中理解兒子的心情,并在回信中給予幫助我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不至于惹你費(fèi)事。父親理解兒子,所以不絮叨那些瑣碎的家常,小心翼翼地和兒子做朋友。書(shū)中沒(méi)有附上傅聰?shù)幕匦?,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的。從對(duì)藝術(shù)的批判到對(duì)困難的苦惱,傅聰一定都寫(xiě)到了回信中。只身異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰將自己的內(nèi)心寫(xiě)在了回信中。生活中除了練習(xí)演出,便是等回信了。不一樣的環(huán)境,不一樣的人,不一樣的生活這時(shí)在祖國(guó)的父母便成了兒子的精神慰藉。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著,這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事,那一邊兒子表達(dá)著自身經(jīng)歷。書(shū)信長(zhǎng)了,是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的表達(dá);書(shū)信短了,是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的擔(dān)憂??蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。世界上最真誠(chéng),最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇八三(3)王秋婷《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都聚集了父母的心血和?duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!“一個(gè)人對(duì)人民的效勞不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作奉獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作奉獻(xiàn),創(chuàng)造美妙的明天。當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)可以與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。____之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好表達(dá)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美妙的將來(lái)而努力?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇九在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書(shū)》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生?!巴邸币宦曁淇揄憦亓诉@個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子,孩子哭得越來(lái)越響,于是父母決定給他取名為傅雷。七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開(kāi)場(chǎng)為傅雷的將來(lái)作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性,把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上,這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年,但也讓傅雷的將來(lái)生活少了許多挫折。“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子,但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū),傅雷不僅在教給兒子知識(shí),更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心,天地昭見(jiàn)。當(dāng)_完畢后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。傅雷,一代文學(xué)巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱……《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得500字左右篇十翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教導(dǎo)”。父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光芒溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情?!岸嗌賹?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心互相交流根底上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都浸透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)那么!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子提醒生活的方向、精神的歸宿!這般的提醒卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)可以與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,漸漸地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂?!陡道准視?shū)》讀書(shū)心得500字左右篇十一《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到如今的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少。”傅敏先生理解自己的父母和兄長(zhǎng),熟悉自己的家庭氣氛,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因此,他所選編的《傅雷家書(shū)》更能表達(dá)自己的家庭背景,復(fù)原其真實(shí),非別人能替代。書(shū)中的每封書(shū)信都表達(dá)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探究與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家?shū)》中所表達(dá)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)心,也是超越生命的氣魄與胸襟?!陡道准視?shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假設(shè)當(dāng)年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存!《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得500字左右篇十二這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深沉的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。《傅雷家書(shū)》,充滿著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氣氛和無(wú)窮的回味。傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心保護(hù),卻是永久的,不變的。我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的
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