2024屆12月高三語(yǔ)文晨讀晚背資料（情景式默寫+成語(yǔ)積累+作文素材+時(shí)評(píng)文選讀）

情景式默寫1.人們常說“活到老，學(xué)到老”，《勸學(xué)》中的“”印證了這句話。2.韓愈《師說》中說：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這句話與荀子《勸學(xué)》中的“，，?！庇^點(diǎn)相同。3.荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是：，。4.孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，又說：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“”的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。5.《勸學(xué)》中，荀子通過“，?！钡膶?duì)比，從其親身體驗(yàn)中揭示這樣一個(gè)道理：空想不如學(xué)習(xí)。6.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使很弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是：，，，，。7.荀子認(rèn)為人性本“惡”，且認(rèn)為后天學(xué)習(xí)可以改造人，因此他的《勸學(xué)》并非一般意義上的勸勉人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而是勸人為“善”，從文中“，，?！笨梢?。8.《勸學(xué)》中，荀子用“，?！眱蓚€(gè)比喻印證君子只要廣泛學(xué)習(xí)，而且每天檢查省察自己，就會(huì)智慧通達(dá)，行為沒有過錯(cuò)的道理。9.《勸學(xué)》中，“，?！边@兩句從反面說明要想遠(yuǎn)達(dá)千里之外的地方，就必須一步一步地積累。10.《勸學(xué)》中，作者通過舉木材經(jīng)過墨繩量過并加工能取直和金屬制品在磨刀石上磨過會(huì)變鋒利這兩個(gè)事例來打比方，目的是為了說明“，?！边@一做人的道理。11.荀子在《勸學(xué)》寫到，“騏驥”是一種很善跑的駿馬，但它一次跨越也不夠人的十步遠(yuǎn)，與之相反的是“，?！蓖ㄟ^正反對(duì)比說明堅(jiān)持的重要性。12.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“，?！眳⒖即鸢?．學(xué)不可以已2．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。3．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。4．學(xué)不可以已5．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。6．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。7．積善成德，而神明自得，圣心備焉。8．故木受繩則直，金就礪則利。9．故不積跬步，無(wú)以至千里。10．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。11．駑馬十駕，功在不舍。12．故不積跬步，無(wú)以至千里。成語(yǔ)積累201.肝膽相照人真誠(chéng)202.肝腦涂地盡忠誠(chéng)203.甘之若飴樂承擔(dān)204.感同身受未經(jīng)歷205.剛愎自用人固執(zhí)206.剛?cè)岵?jì)相調(diào)劑207.剛正不阿人正直208.綱舉目張主次明209.高山仰止品德高210.高屋建瓴有優(yōu)勢(shì)211.格格不入相抵觸212.革故鼎新大改革213.隔靴搔癢不貼切214.各得其所好安排215.各有千秋有特色216.各盡所能盡己能217.各行其是自己搞218.耿耿于懷心怨恨219.功敗垂成最后敗220.功虧一簣未成功221.躬逢其盛親經(jīng)歷222.鉤心斗角相斗爭(zhēng)223.狗尾續(xù)貂亂湊數(shù)224.姑妄言之謙虛說225.孤注一擲最后拼226.沽名釣譽(yù)騙名譽(yù)227.蠱惑人心迷惑人228.故步自封不進(jìn)取229.故弄玄虛玩花招230.顧此失彼難兼顧231.刮目相看新眼光232.瓜熟蒂落時(shí)機(jī)熟233.瓜田李下嫌疑地234.管窺蠡測(cè)片面看235.光怪陸離現(xiàn)象奇236.鬼斧神工景觀奇237.鬼使神差不由己238.海市蜃樓事虛幻239.駭人聽聞是壞事240.酣暢淋漓真舒暢小說閱讀環(huán)境描寫作用（意圖）題環(huán)境描寫的作用，總體上可以從以下幾個(gè)方面思考：1、環(huán)境本身：①突出季節(jié)特征；交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；②反映、暗示社會(huì)環(huán)境；③營(yíng)造氛圍，渲染、烘托氣氛，奠定感情基調(diào)。2、人物方面：①烘托心情；映襯人物形象；②表現(xiàn)人物身份、地位、心理、性格等；暗示人物心理轉(zhuǎn)變；③象征、暗示人物命運(yùn)；揭示人物命運(yùn)的必然性；④為下文刻畫人物作鋪墊。3、情節(jié)方面：①換轉(zhuǎn)或展開情節(jié)；暗示或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊；③設(shè)置、制造懸念，產(chǎn)生波瀾，激發(fā)閱讀興趣。④前后多次描寫，成為情節(jié)發(fā)展的線索。4、主題方面：①表達(dá)、寄托、象征、暗示、揭示主題；②豐富、深化主旨。溫馨提示：聯(lián)系段落位置環(huán)境描寫所處的段落位置不同，在作品中所起的作用也會(huì)有所區(qū)別。比如首段的環(huán)境描寫大致能起到交代地點(diǎn)、渲染氣氛、明確基調(diào)等作用，處在文本中間的環(huán)境描寫大致能起到承上啟下、轉(zhuǎn)換情節(jié)等作用，處在末段的環(huán)境描寫大致能起到呼應(yīng)前文、營(yíng)造余韻等作用。二、環(huán)境描寫技巧（手法）題環(huán)境描寫的常見技巧主要有：1、從描寫技巧角度看，有：①細(xì)節(jié)描寫，場(chǎng)面描寫，白描（粗筆勾勒，突出特征），細(xì)描（精雕細(xì)刻、濃墨重彩）；②動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，正側(cè)結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合，聲色結(jié)合，明暗對(duì)比，色彩搭配，渲染、襯托、烘托；③借助比喻、擬人等修辭方法來描寫；④選取某某具有代表性的事物描寫等等。2、從寫景角度看，有：①感覺角度——視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等(形、聲、色角度)；②觀察角度——定點(diǎn)觀察、移步換景、仰視、俯視、平視；③寫景順序——分層寫景(由遠(yuǎn)及近，由近到遠(yuǎn)；由高及低，由低及高；由內(nèi)及外，由外及內(nèi)等等)。三、環(huán)境描寫賞析題技巧（手法）+特點(diǎn)（二或四字形容詞）+表達(dá)效果+作用作文素材10個(gè)人物素材01“不被大風(fēng)吹倒”有學(xué)生問莫言：“時(shí)代節(jié)奏這么快，我們應(yīng)該卷，躺平，還是擺爛？”莫言說：“我覺得卷也不好，躺平也不好，擺爛也不好，我突然想起去年寫給年輕人寫的一句話，‘不被大風(fēng)吹倒’?！庇芯W(wǎng)友在下面留言，“不被大風(fēng)吹倒”這句話好妙，做到你覺得能站住的程度就好。02“一塊表因?yàn)槲掖鬟^了，所以身價(jià)百倍”韋慧曉，中國(guó)第一位女艦長(zhǎng)，她在34歲讀博期間“高齡”入伍，面對(duì)好友百萬(wàn)年薪的邀請(qǐng)，未為所動(dòng)。當(dāng)被網(wǎng)友問起這段“充滿誘惑”的經(jīng)歷，韋慧曉這樣說——其實(shí)有兩種價(jià)值觀，一種價(jià)值觀是戴著非常昂貴的手表，好顯示出來自己身價(jià)百倍；另一種價(jià)值觀便是我這種價(jià)值觀，一塊不貴的手表，因?yàn)槲掖鬟^了，所以身價(jià)百倍。03“能爬珠穆朗瑪干嗎還要爬那些小山”剛剛當(dāng)選中科院院士的顏寧，一直在挑戰(zhàn)著難度更大的研究課題。為什么偏愛“困難模式”？用她自己的話說，就是：能爬珠穆朗瑪干嗎還要爬那些小山？跋涉，無(wú)人敢行的路。去摘，遙不可及的星。從未停止生長(zhǎng)的人，又翻過了一座山。04“在自己的身上戰(zhàn)勝自己”后來，在一切好起來之后，主持人問董宇輝，最難熬時(shí)想過放棄嗎？他說，人生很多時(shí)候沒有辦法假設(shè)，我們不能站在后來的角度，去責(zé)備當(dāng)時(shí)無(wú)望，甚至怯懦或者是猶豫的自己，很殘忍。（當(dāng)時(shí)）我一直在想，現(xiàn)在落荒而逃，會(huì)不會(huì)以后看不起自己？一遍遍叩問自己，董宇輝一次次選擇了堅(jiān)持，也是在堅(jiān)持下來之后，走出低谷的他收獲了深刻感悟：“在自己的身上戰(zhàn)勝自己”。05“我生來就是高山而非溪流”人為什么非要努力不可？聽到最震撼的一個(gè)回答，是張桂梅老師領(lǐng)著她的學(xué)生一起喊出來的：我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！06“苦，不是要回避的東西”工作很苦，不喜歡，怎么辦？梁永安教授的答復(fù)是，人生就是這樣一個(gè)持續(xù)尋找、持續(xù)探索的過程。年輕人在追尋的過程中，必然要付出很多，苦不是要回避的東西。有的人覺得這份工作很苦，所以不喜歡，這樣就錯(cuò)了，沒有任何工作是不經(jīng)過一番辛苦就能易取易得的。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。人要先把一個(gè)事情做透，做到專業(yè)領(lǐng)域里最好的狀態(tài)，然后這時(shí)候才能說你到底愛不愛它，才能說你到底真正適合去做什么。不能因?yàn)橐婚_始艱苦就退避。生活從不輕松，苦的過程是每個(gè)人都不可回避的。07“我與我周旋久，寧作我”《世說新語(yǔ)》里有一段：桓公少與殷侯齊名，常有競(jìng)心?；竼栆螅骸扒浜稳缥?？”殷云：“我與我周旋久，寧作我?！庇矛F(xiàn)代話翻譯一下就是，眼見兩位名士要“卷”起來了，其中一位問道：你覺得自己比我怎么樣？另一位不失風(fēng)度且頗有個(gè)性地回了一句：我還是選擇專注自己，做我自己。寧作我，是一種堅(jiān)持，一種態(tài)度，更是一種智慧：你已經(jīng)把生活的方向盤，牢牢握在了自己手中。08“這世上沒人能棄你，除非你自暴自棄”一個(gè)因?yàn)殡x婚瀕臨崩潰的女子給三毛去信，“太痛苦了”“無(wú)法工作，無(wú)法活下去，請(qǐng)告訴我，我該怎么辦？”三毛開解她：你并沒有被棄。沒有人在世界上能夠“棄”你，除非你自己自暴自棄。因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱模⒉粚儆谒?。人，不?jīng)過長(zhǎng)夜的痛哭，是不能了解人生的，我們將這些苦痛當(dāng)做一種功課和學(xué)習(xí)，直到有一日真正地感覺成長(zhǎng)了時(shí)，甚而會(huì)感謝這種苦痛給我們的教導(dǎo)。09“做不到的夢(mèng)，有機(jī)會(huì)再做也好”談及如何“往里走，安頓自己”？年過九旬的歷史學(xué)家許倬云給出的指引是：“你必須知道，人不可能所有欲望都達(dá)到，每個(gè)人都有抓不到的云，都有做不到的夢(mèng)。你要理解。抓不到的云，讓它飄走吧；做不到的夢(mèng)，有機(jī)會(huì)再做也好。沒機(jī)會(huì)再做，你還可以做別的夢(mèng)?！?0“言傳不如身教”記者問楊絳，您認(rèn)為怎樣的教育才算“好的教育”？楊絳回，我體會(huì)，“好的教育”首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。我自己就是受父母師長(zhǎng)的影響，由淘氣轉(zhuǎn)向好學(xué)的。爸爸說話入情入理，出口成章，《申報(bào)》評(píng)論一篇接一篇，浩氣沖天，擲地有聲。我佩服又好奇，請(qǐng)教秘訣，爸爸說：“哪有什么秘訣？多讀書，讀好書罷了?！眿寢尣賱谝患掖笮∫率匙∮?，得空總要翻翻古典文學(xué)、現(xiàn)代小說，讀得津津有味。我學(xué)他們的樣，找父親藏書來讀，果然有趣，從此好讀書，讀好書入迷。時(shí)評(píng)文選讀弘揚(yáng)中國(guó)精神，走好偉大復(fù)興之路精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇前進(jìn)。中華上下五千年，孕育了磅礴堅(jiān)韌的中國(guó)精神，深深融入于中華兒女的血脈和靈魂之中。什么是中國(guó)精神？翻開中華民族的厚重歷史，是“豈曰無(wú)衣？與子同袍”的同仇敵愾，是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂民愛民情懷，是“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”的改革求新，是“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的犧牲奉獻(xiàn)……中國(guó)精神浸潤(rùn)于口口相傳的詩(shī)詞歌賦里，化形在包羅萬(wàn)象的古老漢字里，甚至融會(huì)在中國(guó)人一日三餐、一飯一蔬中。中國(guó)精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。把歷史的鏡頭拉長(zhǎng)，聚焦近代中國(guó)，外敵入侵，軍閥混戰(zhàn)，山河破碎，民不聊生。一百年前，為了拯救民族危亡，革命先輩奮起反抗，仁人志士奔走吶喊。中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，是中國(guó)精神的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，中華兒女砥礪奮斗。1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立。這一偉大事件，徹底改變了近代以來一百多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn)，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的斗爭(zhēng)。中華民族復(fù)興的征程上，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、人民幸福，我們爬坡過坎，滾石上山，攻堅(jiān)克難，愈難愈進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，豐富了中國(guó)精神內(nèi)涵，凝聚了矢志奮斗的磅礴偉力，是中華兒女艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取偉大品格的凝練概括，是我們前進(jìn)路上的一座座不朽豐碑。歷史川流不息，精神代代相傳。中國(guó)精神生發(fā)于、成長(zhǎng)于我們腳下這片土地，同時(shí)也作用于、影響著我們腳下這片土地?；厥走^往，偉大精神鑄就偉大夢(mèng)想，“蛟龍”探海，“神舟”巡天，戰(zhàn)疫情，抗洪澇，抓脫貧，奔小康。放眼未來，踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，我們更加