專題四一孫中山的三民主義

專題四一孫中山的三民主義一、課程標(biāo)準(zhǔn)：了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。二、教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：了解20世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的過(guò)程及其主要內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)三民主義對(duì)中國(guó)民主革命的指導(dǎo)作用作出客觀的評(píng)價(jià)。了解新三民主義提出的時(shí)代背景，概述新三民主義的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)新三民主義在國(guó)共合作和第一次國(guó)民大革命中的歷史作用。2.過(guò)程與方法：教師應(yīng)精選典型歷史事件，通過(guò)學(xué)生的講述等形式，引導(dǎo)學(xué)生了解孫中山提出三民主義理論的時(shí)代背景，及孫中山為實(shí)現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史過(guò)程；啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)，并及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)。組織學(xué)生觀看《孫中山》、《非常大總統(tǒng)》等歷史題材的影片，并運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)歷史情境，豐富與提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：三民主義是孫中山在研究資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，并實(shí)地考察了西方社會(huì)后，提出的“振興中華”的理論藍(lán)圖，它成為中國(guó)近代民主革命的旗幟。在孫中山三民主義的理論指導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了封建專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的第一次歷史性巨變。孫中山的新三民主義是在共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨人的幫助和影響下提出的，它較之舊三民主義有了質(zhì)的飛躍和巨大進(jìn)步。作為近代中國(guó)民族民主革命的先驅(qū)，孫中山與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)歷史潮流的精神永遠(yuǎn)值得我們尊崇和學(xué)習(xí)。三、教學(xué)重難點(diǎn)：1.教學(xué)重點(diǎn)：三民主義的基本內(nèi)容及其在推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)程中的歷史作用；新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。2.教學(xué)難點(diǎn)：如何理解新舊三民主義的區(qū)別和聯(lián)系，認(rèn)識(shí)新三民主義的質(zhì)的飛躍和進(jìn)步性主要體現(xiàn)在哪些方面？四、教學(xué)方法：閱讀法、觀察法、討論法、推理法、概括法、分組探究法等五、教學(xué)手段：幻燈片與板書相結(jié)合六、教學(xué)過(guò)程：播放視頻：孫中山逝世。投影：孫中山、毛澤東、鄧小平像。專題主旨：三位偉人、三大理論、三次巨變20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果一、指導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想是三民主義孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制，使中國(guó)人醒過(guò)來(lái)了二、指導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命的指導(dǎo)思想是毛澤東思想毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命創(chuàng)建新中國(guó)，使中國(guó)人站起來(lái)了三、指導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放，使中國(guó)人民富起來(lái)了投影：春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四萬(wàn)萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。北上聯(lián)軍八國(guó)眾，把我江山又贈(zèng)送。白鬼西來(lái)做警鐘，漢人驚破奴才夢(mèng)。問(wèn)：詩(shī)中描繪的中國(guó)是一個(gè)怎樣的中國(guó)？答：……（板書）一、三民主義列強(qiáng)侵略不斷加深⒈背景清政府統(tǒng)治日益腐朽反帝反封建革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲其實(shí)，孫中山并不是一開(kāi)始就走上革命的道路的。投影：人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨物暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也?！囉^日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀。——孫中山《上書李鴻章書》，1894年6月問(wèn)：此時(shí)孫中山的思想與近代哪一個(gè)派別的主張相類似？答：……投影：青年孫中山與剪辮后的孫中山。問(wèn)：這兩幅圖片有什么區(qū)別？答：……1895年，孫中山毅然剪辮，以示與腐敗賣國(guó)的清廷決裂，走上革命道路。投影：1905年8月20日，第一個(gè)全國(guó)性革命政黨中國(guó)同盟會(huì)在日本東京正式成立，孫中山被推舉為總理。這是孫中山書寫的同盟會(huì)政綱條幅。投影：1905年11月，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞里，將同盟會(huì)的政綱概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。（板書）⒉提出：1905年，提出同盟會(huì)綱領(lǐng)，后闡發(fā)為三民主義請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第58~59頁(yè)，歸納三民主義的主要內(nèi)容。（板書）⒊內(nèi)容投影：（略）問(wèn)：三民主義有什么進(jìn)步性和局限性？投影：（略）民族主義，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，即以革命暴力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主，也就是孫中山所主張的民族革命。面對(duì)社會(huì)狀況，孫中山將民族問(wèn)題作為三民主義的首要問(wèn)題提出來(lái)，確立了近代思想文化運(yùn)動(dòng)的更高的奮斗目標(biāo)。民族主義將推翻清王朝同建立統(tǒng)一民族國(guó)家及共和制度相結(jié)合，因而被賦予了新時(shí)代的挽救民族危亡的新內(nèi)容和新含義。但是，民族主義沒(méi)有提出明確的反帝主張。民權(quán)主義的主要內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即進(jìn)行政治革命，推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心，是“政治革命”的根本。它從理論上解決了革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題。民權(quán)主義反映了中國(guó)人民反對(duì)封建專制統(tǒng)治的愿望，對(duì)促使民主共和的觀念深入人心起了推動(dòng)作用。但是，民權(quán)主義的矛頭主要指向皇帝和封建貴族，并沒(méi)有把地主階級(jí)作為封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)反對(duì)，反而對(duì)漢族地主階級(jí)抱有不切實(shí)際的幻想，這就給漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營(yíng)以可乘之機(jī)。民生主義的主要內(nèi)容是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所主張的社會(huì)革命?！捌骄貦?quán)”是孫中山用以解決土地問(wèn)題的綱領(lǐng)，它反映了孫中山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望和對(duì)世界潮流的敏銳觀察。但它不能徹底廢除封建土地所有制，徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)自然缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。問(wèn)：如何評(píng)價(jià)三民主義？（板書）⑴比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)進(jìn)步性⑵反映資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)人民愿望⑶推動(dòng)辛亥革命發(fā)展⒋評(píng)價(jià)⑴沒(méi)有明確反帝主張局限性⑵沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題三民主義的局限性決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。問(wèn)：在三民主義指導(dǎo)下，資產(chǎn)階級(jí)革命派進(jìn)行了哪些活動(dòng)？結(jié)果怎樣？答：……投影：⒈1905年至1911年，革命黨人發(fā)動(dòng)一系列反清武裝斗爭(zhēng)（萍瀏醴、黃花崗、武昌起義等）⒉1912年，建立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府⒊1912年，以三民主義為指導(dǎo)，制定了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》⒋二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)（維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)）推翻了封建君主專制制度，建立中華民國(guó)，但并沒(méi)有真正完成反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)。革命果實(shí)被袁世凱竊取，孫中山為捍衛(wèi)民主共和，先后領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”和兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，結(jié)果都以失敗而告終。在一系列失敗面前，孫中山并沒(méi)有氣餒，而是進(jìn)行了深刻的反思。投影：中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴?guó)和美國(guó)求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它。……我目前正在改組中國(guó)國(guó)民黨，使本黨能有更多的工人參加進(jìn)來(lái)?！瓰榱酥\求社會(huì)的根本改變，還要努力喚起民眾覺(jué)醒?！?922年孫中山談話錄問(wèn)：為什么孫中山向英國(guó)和美國(guó)求救時(shí)，“他們只顧著站在岸上嘲笑我”？答：……問(wèn)：“漂來(lái)了蘇俄這根稻草”指的是什么？答：……（板書）二、新三民主義孫中山多次失敗和奮起抗?fàn)幍慕?jīng)歷⒈背景共產(chǎn)國(guó)際和中共的幫助⒉提出：1924年國(guó)民黨“一大”（廣州）=3\*GB1⒊內(nèi)容請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第60頁(yè)，歸納新三民主義的主要內(nèi)容。與辛亥革命時(shí)期的三民主義相比，新三民主義的“新”體現(xiàn)在哪些方面？答：……投影：（略）投影：（略）新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒(méi)有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！珴蓶|請(qǐng)思考：新三民主義與三大政策之間有何內(nèi)在聯(lián)系？新三民主義和三大政策是相輔相成、缺一不可的關(guān)系，新三民主義是革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)，是民主革命奮斗的目標(biāo)，它蘊(yùn)含著三大政策的精神。三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的方法和手段。有了綱領(lǐng)和目標(biāo)，沒(méi)有正確的和完善的方法、手段，綱領(lǐng)和目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)惟一正確的方法就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”。投影：（略）投影：（略）問(wèn)：三民主義對(duì)中國(guó)革命起了巨大的推動(dòng)作用，你能用史實(shí)說(shuō)明嗎？答：……投影：（略）問(wèn)：新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有何異同？答：……同：新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則是一致的，這是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。異：新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有原則區(qū)別。共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利和徹底的土地革命綱領(lǐng)；在民主革命階段之后，還有一個(gè)社會(huì)主義階段，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的最高革命綱領(lǐng)。新三民主義沒(méi)有這些內(nèi)容。（板書）⑴標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變進(jìn)步性⑵新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)⒋評(píng)價(jià)是基本一致的，成為國(guó)