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PAGEPAGE2文言文閱讀訓練:費樞《廉吏傳?祭遵》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10-14題。祭遵,字弟孫,潁川潁陽人。少好經(jīng)書,喪母,負土起墳。光武破王尋等,過潁陽,遵以縣吏數(shù)進見,署為門下史。從征河北,為軍市令。舍中兒犯法,遵格殺之。光武怒,命收遵。主簿陳副諫,貰[注]以為刺奸將軍,尋拜偏將軍,從平河北,以功封列侯。建武二年,拜征虜將軍,定封潁陽侯,南擊蠻中賊,破之。時涿郡太守張豐反,與彭寵連兵,遵與諸將引兵擊之,遵兵先至,急攻豐,豐功曹孟左執(zhí)豐降遵。受詔留屯良鄉(xiāng)拒彭寵,大破之。及寵死,遵進定其地。六年春,詔遵與耿弇等伐公孫述,遵為前行,隗囂使王元拒垅坻,遵數(shù)破囂。及公孫述遣兵救囂,耿弇等悉奔還,遵獨留不卻。九年春,卒于軍。遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。身衣韋褲,布被,夫人裳不加緣。帝以是重焉。及卒,愍悼之尤甚,喪至河南,車駕素服臨之,望哭哀慟。博士范升上疏曰:“竊見祭遵修行積善,竭忠于國,北平漁陽,西拒垅蜀,制御士心,不越法度,所在吏人不知有軍。清名聞于海內(nèi),廉白著于當世。同產(chǎn)兄午以遵無子,娶妾送之,遵逆而不受。自以身任于國,不敢圖生慮繼嗣之計。臨死,遺誠牛車載喪,薄葬洛陽。問以家事,終無所言。遵為將軍取士皆用儒術(shù)對酒設(shè)樂必雅歌投壺。雖在軍旅,不忘俎豆,可謂好禮悅樂,守死善道者也。”帝乃下升章以示公卿。至葬,車駕復(fù)臨,贈以將軍、侯印綬,謚曰成侯。后會朝,帝每嘆曰:“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎?”其見思如此。(選自《廉吏傳》,有刪改)[注]貰:赦免。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)遵為將軍A取士B皆用C儒術(shù)D對酒E設(shè)F樂G必雅歌H投壺11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.尋,指不久,與《歸去來兮辭并序》中“尋程氏妹喪于武昌”的“尋”字意思相同。B.數(shù),指多次、屢次,與《六國論》中“則勝負之數(shù)”的“數(shù)”字意思不同。C.衣,指穿衣,與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“道”字詞類活用情況不相同。D.謚,謚號,封建時代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.祭遵跟從光武帝征戰(zhàn)河北,擔任軍市令一職,光武帝的奴仆犯了法,祭遵將其奴仆誅殺,光武帝下令逮捕了祭遵。B.涿郡太守張豐反叛,祭遵與彭寵聯(lián)合攻打張豐,祭遵先到,遣兵火速攻打張豐,張豐的功曹孟太抓了張豐向祭遵投降。C.光武帝非常器重祭遵,祭遵死后,他的靈柩運到河南的時候,光武帝身著素服親臨,望著靈柩哭得十分傷心。D.祭遵為人廉潔清正,所得賞賜都發(fā)給了士卒,他的兄長祭午因為祭遵沒有子嗣,為他娶了一個妾,祭遵拒不接受。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)及公孫述遣兵救囂,耿弇等悉奔還,遵獨留不卻。(4分)譯文:(2)“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎?”其見思如此。(4分)譯文:14.“儉,德之共也”(《左傳》),意思是說節(jié)儉是最大的美德,這在祭遵身上有哪些體現(xiàn)?請簡要概括。(3分)【答案解析】10.ADG[(原文標點)遵為將軍,取士皆用儒術(shù),對酒設(shè)樂,必雅歌投壺]11.C(兩者用法相同,都是名詞活用為動詞)12.B(“祭遵與彭寵聯(lián)合攻打張豐”說法錯誤,從文中“受詔留屯良鄉(xiāng)拒彭寵,大破之。及寵死,遵進定其地”可知,與彭寵聯(lián)合的是張豐)13.(1)等到公孫述派兵救援隗囂,耿弇等都逃奔而回,唯獨祭遵堅守不退。(得分點:“及”“還”“卻”各1分,句意1分)(2)“怎樣才能得到像祭征虜將軍那樣憂國奉公的大臣呢?”他受到皇帝的懷念到了這樣的地步。(得分點:“安”、“如祭征虜者”定語后置句式和“見思”各1分,句意1分)14.祭遵蓋布被子,(1分)要求死后用牛車載靈柩,薄葬于洛陽。(2分)(意思答對即可)【參考譯文】祭遵,字弟孫,潁川潁陽人。年輕時喜歡閱讀經(jīng)書,母親去世,他背土壘墳。漢光武帝劉秀打敗了王尋等,經(jīng)過潁陽,祭遵以縣吏的身份多次前去進見,光武帝讓他暫任門下史一職。他跟從光武帝征戰(zhàn)河北,擔任軍市令一職。光武帝的奴仆犯了法,祭遵將其奴仆誅殺。光武帝很生氣,下令逮捕祭遵。由于主簿陳副的勸諫,祭遵得以赦免,并被任命為刺奸將軍,不久又被授予偏將軍職位,跟隨光武帝平定了河北,以其戰(zhàn)功被封為列侯。建武二年,被授予征虜將軍,得到潁陽侯的爵位,又受命到南方攻打蠻賊,打敗了他們。當時涿郡太守張豐反叛,與彭寵聯(lián)合,祭遵與其他將領(lǐng)帶兵攻打,祭遵先到,就遣兵火速攻打張豐,張豐的功曹孟玄抓了張豐向祭遵投降。隨后接到詔書,受命留守良鄉(xiāng)抵御彭寵,祭遵大敗彭寵。等到彭寵死后,祭遵進軍平定其地。建武六年春,詔令祭遵與耿弇等人一起討伐公孫述,祭遵擔任前鋒進軍,隗囂派遣王元在垅坻抵御祭遵,祭遵多次擊敗隗囂。等到公孫述派兵救援隗囂,耿弇等都逃奔而回,唯獨祭遵堅守不退。建武九年春,祭遵在軍中去世。祭遵為人廉潔清正,謹慎小心,克制私欲,以公事為重,所得賞賜都發(fā)給了士卒,家中沒有個人的積蓄。他穿皮套褲,蓋布被子,他夫人的衣服都沒有邊飾。光武帝因此非常器重他。他去世后,光武帝十分痛心,靈柩運到河南的時候,光武帝身著素服親臨,望著靈柩哭得十分傷心。博士范升上疏說:“臣認為祭遵修持品行,廣為善事,對國家竭盡忠誠,往北平定了漁陽,往西抵御了垅、蜀,駕馭軍心,不越法度,其駐地官員百姓都不知道有軍隊駐扎。他的清譽傳播于海內(nèi),廉潔之名聞名于當世。他的同胞兄長祭午因為祭遵沒有子嗣,就為他娶了一個妾,祭遵拒不接受。他認為自己身負國家重任,不敢貪圖生活考慮繼嗣的私事。臨死之時,遺囑用牛車載靈樞,薄葬于洛陽。問他家事,始終沒說什么。祭遵當將軍時,以儒學選拔人才,對酒設(shè)樂,必唱雅詩,玩投壺之戲。雖然在軍旅之中,也不忘進行祭祀,可以說是講求禮儀,熱愛
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