第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變課件高中歷史選擇性必修3文化交流與傳播

選必3文化交流與傳播第一單元

源遠流長的中華文化第二單元

豐富多樣的世界文化（亞洲、非洲、歐洲、美洲）第三單元

人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第四單元

商路、貿(mào)易與文化交流第五單元

戰(zhàn)爭與文化交鋒第六單元

文化的傳承與保護有哪些文化？文化之間如何交流？如何傳承與保護？單元分析——明確單元主題時期戰(zhàn)爭主體戰(zhàn)爭類型代表古代史農(nóng)耕文明借口宗教的擴張十字軍東征（未涉及）擴張亞歷山大遠征階級斗爭馬卡比起義、奴隸/農(nóng)民起義游牧民族遷徙擴張蒙古西征近現(xiàn)代史資產(chǎn)階級與舊階級革命與斗爭法國大革命、拿破侖戰(zhàn)爭殖民者與被殖民者殖民戰(zhàn)爭殖民掠奪、殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭利益分配戰(zhàn)爭（一戰(zhàn)）民族民主運動美洲獨立斗爭兩次世界大戰(zhàn)間的民族民主運動世界殖民體系瓦解與新興國家的發(fā)展法西斯國家與反法西斯國家反法西斯戰(zhàn)爭第二次世界大戰(zhàn)無產(chǎn)階級與其他反動勢力早期工人運動早期工人運動（未涉及）革命與斗爭巴黎公社、十月革命（未涉及）課程標(biāo)準(zhǔn)】了解歷史上的重大戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及戰(zhàn)爭帶了的不同文化的交鋒，認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機。第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變公元前334年亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化。(1)時間:(2)過程:(4)分裂:(3)統(tǒng)治方式:公元前323年,亞歷山大去世，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家。一、亞歷山大遠征與“希臘化時代”（一）亞歷山大遠征思考2：你認(rèn)為亞歷山大遠征會對文化產(chǎn)生什么影響？思考1：分裂的原因？（二）影響希臘城市底比斯被夷為平地腓尼基名城推羅大屠殺波斯波利斯遭到劫掠破壞性特點：具有侵略性質(zhì)①戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進程在一定程度上被打斷。②被征服地區(qū)人口遭到奴役、屠殺,城市遭到劫掠、燒毀。埃及文明印度文明希臘文明兩河流域文明積極性①促進了東西方文化的交流。②建立統(tǒng)一的大帝國，加強了地區(qū)經(jīng)濟和文化的聯(lián)系與發(fā)展。③“希臘化時代”一、亞歷山大遠征與希臘化時代BC359BC336BC334

BC324BC323BC301BC30 腓力二世當(dāng)政改革確立希臘霸主地位腓力二世去世，20歲的亞歷山大繼位亞歷山大十年東征，亞歷山大帝國亞歷山大染瘧疾去世各地紛爭，擁兵自立分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國托勒密埃及被羅馬征服思考：亞歷山大帝國真正統(tǒng)一的時間僅有10年，何以把希臘文化傳播到各地，并能延續(xù)300年？“希臘化”一詞源于希臘語，意思是“仿效希臘”。描繪這一時代的一個很恰當(dāng)?shù)恼f法就是，它是把希臘的文化和思想傳播到東方非希臘世界的一個時代。——[美]杰斯皮瓦格爾著《西方文明簡史（第四版）上》希臘化時代300年（二）希臘化時代(“化”—表示過程、體現(xiàn)漸進性的特點)

亞歷山大遠征軍主要由馬其頓人和希臘人雇傭兵組成，亞歷山大在東方的遠征中至少留下了36000名希臘雇傭兵，讓他們在各處定居下來。他們都是希臘文明的載體。東征中海油許多隨軍學(xué)者，包括工程師、地理學(xué)家、測繪師、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、藝術(shù)家等，他們沿途搜集了大量東方各國的政治、經(jīng)濟以及民情風(fēng)俗方面的資料，他們與當(dāng)?shù)厝私涣鱽硗?，使東西方文化互相補充。——李麗玲：《淺析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》，載《綏化學(xué)院學(xué)報》2010年第6期根據(jù)材料，分析亞歷山大遠征軍的人員構(gòu)成的特點。來源：主要來自馬其頓和希臘

職業(yè)：涉及各個文化領(lǐng)域根據(jù)材料，分析這樣的特點對文化的影響。他們將希臘文化傳播到東方，同時也吸收學(xué)習(xí)東方文化，使東西方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的交融沖撞。思考：亞歷山大帝國真正統(tǒng)一的時間僅有10年，何以把希臘文化傳播到各地，并能延續(xù)300年？（一）亞歷山大遠征材料可知，亞歷山大實施這些措施的根本目的。及由此產(chǎn)生的影響？根本目的：①為加強對被征服地區(qū)的控制和管理，維護帝國穩(wěn)定。②為贏得當(dāng)?shù)厝藗兊暮酶信c支持，緩和與被征服者之間的關(guān)系。③展示政權(quán)合法性與正統(tǒng)性的需要。影響:①擴大了亞歷山大帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)，在一定程度上有利于加強對被征服地區(qū)的控制與管理，維護帝國的穩(wěn)定。②打破了民族界限，為東西方各民族間的語言溝通、風(fēng)俗習(xí)慣的相互適應(yīng)提供了良好的條件，客觀上促進了民族融合，有利于東西方文化的交流。二、一場空前的集體婚禮亞歷山大統(tǒng)治下的東西方之間的融合仍舊非常困難……回到蘇撒，為進一步籠絡(luò)被征服者，亞歷山大娶了大流士的女兒為妻（亞歷山大的另一位妻子是巴克特里亞公主克羅珊娜）；然后又舉行了盛大的婚禮儀式，由他主持讓許多馬其頓的將領(lǐng)也都娶了波斯貴族的女兒。同日參加婚禮的竟達一萬對之多。這就是著名的“東西方聯(lián)姻”。在結(jié)婚典禮上，亞歷山大鄭重宣布：馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚可以享受免稅權(quán)利。他還親自饋贈給他們許多禮物以示鼓勵。

——[英]J.M.羅伯茨O.A.維斯塔德著陳恒賈斐等譯《企鵝全球史：古典時代》二、一場空前的集體婚禮

亞歷山大統(tǒng)治下的東西方之間的融合仍舊非常困難……回到蘇撒，為進一步籠絡(luò)被征服者，亞歷山大娶了大流士的女兒為妻（亞歷山大的另一位妻子是巴克特里亞公主克羅珊娜）；然后又舉行了盛大的婚禮儀式，由他主持讓許多馬其頓的將領(lǐng)也都娶了波斯貴族的女兒。同日參加婚禮的竟達一萬對之多。這就是著名的“東西方聯(lián)姻”。在結(jié)婚典禮上，亞歷山大鄭重宣布：馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚可以享受免稅權(quán)利。他還親自饋贈給他們許多禮物以示鼓勵。

——[英]J.M.羅伯茨O.A.維斯塔德著陳恒賈斐等譯《企鵝全球史：古典時代》根據(jù)材料，分析亞歷山大此舉的目的及由此產(chǎn)生的影響。結(jié)合教材P62內(nèi)容，簡述亞歷山大為加強統(tǒng)治還采取了哪些措施。1.在埃及，自稱法老之子。2.在波斯，以波斯帝國正統(tǒng)人自居，沿用波斯帝國制度，任用波斯人為官員；

穿波斯服裝，推廣波斯禮儀；

以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。教材P62頁亞歷山大的統(tǒng)治政策：以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化三、一批新興的城市

亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座…城市?！w林《西方文化概論》公元前275年的希臘化世界希臘文化中心逐漸東移，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心三、一批新興的城市阿伊哈努姆古城的建筑布局雅典城市平面示意圖（選必二P57)根據(jù)示意圖，分析兩座古城布局的相同點，并結(jié)合書本知識說明阿伊哈努姆布局的特點、原因及其影響？特點：

該城具有明顯的希臘式城市特征。原因：希臘人和馬其頓人壟斷了高級官職，成為希臘化各國的統(tǒng)治階級。作為殖民者，他們生活于希臘風(fēng)格的城市中，保持著希臘人的生活方式。P62影響：被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，促進了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展；“希臘化時代”：含義：背景（方式）：①亞歷山大遠征,帝國的建立，政局的逐漸穩(wěn)定：公元前334年，亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進程在一定程度上被打斷。②亞歷山大統(tǒng)治政策：亞歷山大統(tǒng)治期間，統(tǒng)治者提倡以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化；③種族（民族）的融合:落后種族常會主動接受先進種族的文化（文明），但落后種族文化的多元、豐富性，也會影響到先進種族的文化；

④文化中心東移.①“希臘化世界”：公元前323年，亞歷山大去世，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家。這些地區(qū)被稱為“希臘化世界”。②“希臘化時代”：從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年主要表現(xiàn):

《選擇性必修三》：在希臘化世界中，希臘人和馬其頓人逐漸融合。他們基本壟斷了高級官職，占有大量土地，并享受稅收優(yōu)惠，成為希臘化各國的統(tǒng)治階級。作為殖民者，他們生活于希臘風(fēng)格的城市中，保持著希臘人的生活方式。被征服地區(qū)原有的上層人士也不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語，模仿希臘人的生活方式，部分人躋身統(tǒng)治階級行列，成為國王的顧問和官員。

在希臘化時代，希臘文化的中心逐漸東移,亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。亞歷山大城位于尼羅河河口，由亞歷山大規(guī)劃修建。托勒密占據(jù)埃及后，亞歷山大城成為埃及都城。托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展，城內(nèi)的繆斯宮（公共圖書館）收藏了大量文化典籍，吸引學(xué)者前往研究。被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，促進了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本;歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;埃拉托斯提尼利用探險家提供的資料，對地球周長作出了精確的計算;醫(yī)生通過解剖尸體，對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進行了基礎(chǔ)研究。

另外，西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)民仍如過去一樣，說著他們祖先的語言，保持他們原有的宗教和風(fēng)俗?！咎骄繉W(xué)習(xí)】亞歷山大及其繼任者統(tǒng)治時期，近中東地區(qū)迎來了一次規(guī)模空前的交流，史稱“希臘化時代”，結(jié)合材料，概括希臘化世界的文化面貌。①民族交融②生活方式改變③希臘文化的中心逐漸東移④公學(xué)興盛⑤文化交流，文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展⑦廣大鄉(xiāng)村的普通民眾并未受到太大影響⑥西亞、北非文化依舊有重要影響

希臘化時代文化融合交流的表現(xiàn)

一、希臘化的各統(tǒng)治階級①希臘人和馬其頓人逐漸融合，成為各國的統(tǒng)治階級；②被征服地區(qū)原有上層居民不同程度接受希臘文化，部分躋身統(tǒng)治階級行列；二、東西方文化交流希臘語在許多地方被做為官方語言而得到推廣；建造希臘風(fēng)格的城市，希臘文化中心東移；西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響；亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇?！w林《西方文化概論》亞歷山大遠征與“希臘化時代”“希臘化時代”的主要表現(xiàn)公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王國占領(lǐng)。塞琉古王國的統(tǒng)治者推行希臘化政策，向當(dāng)?shù)氐莫q太人征收重稅，引起猶太人的強烈不滿。公元前168年，猶太祭司馬卡比發(fā)動起義，以靈活的戰(zhàn)術(shù)與塞琉古周旋，同時積極爭取外部支持，與羅馬結(jié)成同盟。公元前165年，猶太人基本贏得獨立，傳統(tǒng)的猶太教文化繼續(xù)發(fā)展。

【問題探究】馬卡比起義反映了什么問題？文化間的沖突希臘化文化的影響有限，廣大鄉(xiāng)村延續(xù)固有文化。①從總體上看，“希臘化時代”文化具有多元性和開放性的特點②文化交往從以往的單向性發(fā)展為雙向性③文化融合是軍事征服的結(jié)果④文化中心逐漸東移⑤文化交往的趨勢是融合型的文化取代純粹的東方文化和希臘文化

希臘化時代文化融合交流的特點：

希臘化時代文化融合交流的影響：

①打破了歷史上東西方各自發(fā)展的狀態(tài)，促進了被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞與交流，促進了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展；（《荷馬史詩》、《幾何原本》、阿基米德、地球周長、醫(yī)學(xué)等）②基督教的形成吸收了東方宗教的因素，最終逐漸發(fā)展成世界性的宗教。蒙古帝國的對外入侵一度被歐洲稱為“黃禍”。蒙古帝國最大疆域的面積高達3300萬平方公里，東到太平洋，北抵北冰洋，西達黑海沿岸（鼎盛時達匈牙利），南至南海，為20世紀(jì)時蘇聯(lián)的倍，現(xiàn)今俄羅斯的倍。二、蒙古西征與東西方文化交流

（一）時空定位

1.西征概況

時間：13世紀(jì)上半葉

空間：三次西征、“四大汗國”①1219年滅掉花刺子模，蒙古軍隊直抵黑海北岸。②1235年，征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族，一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。③1253年，以西亞地區(qū)為目標(biāo)，攻占巴格達。第一次西征（成吉思汗）第二次西征（拔都）第三次西征（旭烈兀）

“這個國家的某些部分，山嶺極多，在其他部分，則是平地，但是，實際上它的全部土地都說是由砂礫構(gòu)成的，土壤不多，幾乎都是沙漠。在某些地區(qū)，有一些小樹林，但是在其他地區(qū)，則完全沒有樹木。肥沃的土地不及百分之一，而且除非用流水來灌溉，是不能有收獲的，而那里溪流和小河不多，大河更是十分稀罕。”——羅馬教皇的使者加賓尼《出使蒙古記》部落聯(lián)盟時代的首領(lǐng),其職責(zé)便在于對內(nèi)能保證部民的安全,對外則能掠奪更多的財物。成吉思汗是當(dāng)時最能勝任這兩種職責(zé)的第一人選。他的理想就是對外征服和掠奪。12世紀(jì)末期,中國四分五裂的版圖和互相征戰(zhàn)的紛雜局勢為成吉思汗的征服提供了有利條件。——《略論蒙古西征的原因和影響》紀(jì)宗安

李強自然條件惡劣雄才大略的人物東西無強國在蒙古西征以前的歐亞形勢是：諸國紛爭,東西方交通受阻。（1）中國正處于長期分裂的局面（2）花刺子模帝國內(nèi)訌不己（3）中東阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息（4）東歐拜占庭帝國日趨衰弱（5）西歐各國王權(quán)軟弱無力,互相爭斗（二）蒙古帝國擴展的原因(2)給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟帶來嚴(yán)重破壞，但客觀上推動了東西方的交流（傳教士、馬可·波羅、列班·掃馬）(3)蒙古西征還引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙（色目人）(1)對政治版圖來說

（形成了四大汗國）P64思考點：蒙古西征對不同地域的文化產(chǎn)生了哪些影響？(1)對中國:大量色目入進入中國，促進了多民族交融;西征過程中加深了西方對中國的了解;促進了東西方經(jīng)濟文化交流，鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(2)對西方世界:溝通了東西方文化，中國的發(fā)明傳入西方;加強了東西方貿(mào)易往來;也引起西方人對東方的向往,刺激了西方的殖民擴張。（三）西征影響

材料一從成吉思汗動身西征起，蒙古人就采用了中原的“驛站”制度。據(jù)不完全統(tǒng)計，蒙古帝國時期，僅元各行省范圍內(nèi)設(shè)置的主要水陸驛站就達1500多處。這一制度，對于東西方之間，中原和北方各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟、文化交流的暢通和擴大，起到了相當(dāng)重要的推動作用。

①蒙古帝國內(nèi)外發(fā)達的交通（或“驛站”制度），為東西方文化交流提供了極為便利的條件

【課堂探究】蒙古西征如何推動?xùn)|西方文化交流？

材料二蒙古西征橫掃歐亞大陸，消除了國界的限制，使整個亞洲暢通無礙?！⒗貐^(qū)的天文，數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、建筑、藝術(shù)等成果傳人了中國；中國的歷史、算術(shù)、制圖、醫(yī)學(xué)和藝術(shù)等方面的成就，通過阿拉伯人更加廣泛地傳播到西方，這些都對西方社會的變革和世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻。

②蒙古帝國幾乎把亞洲合為一體，加速了東西方文化交流的進程。材料三蒙古帝國時期，歐洲的商人、使節(jié)、游人來遠東的絡(luò)繹不絕。他們或長期留居，經(jīng)商傳教，其中不少人在政治上被蒙古帝國所重用。與此同時，蒙古帝國也常派使節(jié)、商隊到歐洲。歐洲和東亞間的來往還有雙方人口的相互流動和遷居現(xiàn)象，這對擴大東亞和歐洲之間的聯(lián)系和促進東西方文化交流起到的作用決不能低估。

③蒙古帝國將歐亞大陸連成一片，恢復(fù)、加強了東亞和歐洲之間的直接交往，擴大了東西方文化交流。④蒙古統(tǒng)治者對東西方貿(mào)易關(guān)系和技術(shù)交流的注重和保護措施，促進了東西方文化交流的發(fā)展。材料四蒙古帝國時期，在東方的各大城市和要鎮(zhèn)中都有西方商人經(jīng)商，東西方貿(mào)易在蒙古帝國經(jīng)濟中已占有重要的地位。東西方商人們不僅把東西方貨物相傳互補，而且在經(jīng)商過程中，互相傳播各方面的消息，客觀上促進了東西方文化交流?！肮ぁ?、“醫(yī)”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝國時，東西方醫(yī)師和名工巧匠，常被相互調(diào)換，為統(tǒng)治者服務(wù)。

材料五《馬可?波羅游記》中記載，元世祖忽必烈對馬可?波羅講過這么一段話：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆漢默得，我不曉得哪位最大，我便都敬他們，求他們庇佑我?！蓖ㄟ^宗教傳播，不僅使不同的宗教受到了影響，而且在宗教傳播過程中由于人們的廣泛交往，使科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)，甚至連物質(zhì)文化等方面都也受到了影響。⑤蒙古帝國的宗教兼容并蓄政策，促進了東西方文化的交流和融合。

來自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人，對世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠改變了氣種族特征。世界主要宗教的分布