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文檔簡介
國家職業(yè)技能鑒定培訓(xùn)教材
按摩師(中級)前言《中華人民共和國勞動法》明確規(guī)定,國家對規(guī)定的職業(yè)制定職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn),實行職業(yè)資格證書制度,由經(jīng)過政府批準(zhǔn)的考核鑒定機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)對勞動者實施職業(yè)技能鑒定。經(jīng)勞動部與有關(guān)行業(yè)部門協(xié)商,首批確定了50個工種實施國家職業(yè)技能鑒定。
《職業(yè)技能鑒定教材》以相應(yīng)的《規(guī)范》為依據(jù),堅持“考什么,編什么”的原則,內(nèi)容嚴(yán)格限定在工種《規(guī)范》范圍內(nèi),是對《規(guī)范》的細(xì)化,從而不同于一般學(xué)科的教材。在編寫上,按照初、中、高三個等級,每個等級按知識要求和技能要求組織內(nèi)容。在基本保證知識連貫性的基礎(chǔ)上,著眼于技能操作,力求濃縮精煉,突出針對性、典型性、實用性。
《職業(yè)技能鑒定指導(dǎo)》以習(xí)題和答案為主,是對《教材》的補(bǔ)充和完善。每個等級分別編寫了具有代表性的知識和技能部分的習(xí)題。
《教材》和《指導(dǎo)》均以《規(guī)范》的申報條件為編寫起點,有助于準(zhǔn)備參加考核鑒定的人員掌握考核鑒定的范圍和內(nèi)容,適用于各級鑒定機(jī)構(gòu)組織升級考核復(fù)習(xí)和申請參加技能鑒定的人員自學(xué)使用,對于各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校師生、相關(guān)行業(yè)技術(shù)人員均有重要的參考價值。
內(nèi)容提要本書根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)技能鑒定規(guī)范——按摩師》編寫,是《職業(yè)技能鑒定教材——按摩師》的配套用書。
根據(jù)《規(guī)范》要求和《教材》內(nèi)容,本書按初、中、高三個等級,分別組織了具有代表性和典型性的知識練習(xí)題和技能操作習(xí)題,共1000余題。其中技能操作習(xí)題尤具特色。為檢測培訓(xùn)水平,熟悉考核,每個等級編寫了模擬試題兩套,供參考。附有《標(biāo)準(zhǔn)》和《規(guī)范》,供考核鑒定使用。
本書是考核鑒定前培訓(xùn)和自學(xué)的教材,也是各級各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校按摩專業(yè)師生必備的復(fù)習(xí)資料,還可供從事按摩專業(yè)的有關(guān)人員參考。《職業(yè)技能鑒定教材——按摩師》
按摩概論
第一節(jié)按摩發(fā)展簡史
按摩作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分,是經(jīng)過古代勞動人民不斷總結(jié)和發(fā)展起來的,將來按摩還會繼續(xù)發(fā)展和推廣(作為一名按摩師應(yīng)對按摩發(fā)展史有所了解,以便對前人的經(jīng)驗給予總結(jié)、研究和吸取營養(yǎng)。
一、先秦時期
殷商是我國第一個有文字可考證的歷史朝代,甲古文字中有“摩面”、“干沐浴”的自我按摩方法,不但可以治病,還具有保健強(qiáng)身的價值,可以看出,殷商時期,按摩已作為治病保健的重要手段。同時,還出現(xiàn)了使用及制作按摩工具的記載。二、秦漢時期
秦漢時期是我國歷史發(fā)展的一個重要階段,統(tǒng)一而穩(wěn)定,具備了全面總結(jié)提高的歷史條件,中醫(yī)臨床治療學(xué)最重要的原則都在這個時代奠基和構(gòu)筑。西漢初期按摩手法已成為名醫(yī)教學(xué)的一項重要內(nèi)容。我國推拿按摩史上的第一部著作《黃帝歧伯按摩》十卷與《金貴要略》、《傷寒論》為中醫(yī)辨證論體系的奠基之作,書、中提到推拿治法條文不多,但在推拿史上的影響卻很大。
三、晉唐時期
晉唐時期前后近700年,在這一時期的《諸病源候論》和史稱三大方書的《肘后方》、《千金方》、《外臺秘要》,集中記載了推拿按摩在這一時期的杰出成就,按摩成為宮廷醫(yī)學(xué)教學(xué)的四大科目之一。這一個時期,我國醫(yī)學(xué)得到迅速發(fā)展,醫(yī)學(xué)知識與技術(shù)隨中外交流的擴(kuò)大,遠(yuǎn)播海外。
四、宋元時期
宋元時期計400余年,北宋時期活字印刷術(shù)的發(fā)明,為醫(yī)學(xué)知識的總結(jié)、傳播和普及提供了便利。但按摩術(shù)不僅沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,反而受到嚴(yán)重阻礙。宋代太醫(yī)局取消隋唐以來宮廷教育中設(shè)置的按摩科。盡管如此,以收集民間單方、驗方為主的《太平圣惠方》、《圣濟(jì)總錄》仍記載了宋代醫(yī)家在按摩上所取得的成就。宋元時期按摩雖不及晉唐興盛,但在養(yǎng)生保健中得以廣泛應(yīng)用,為當(dāng)時文人道家所推崇,成為這一時期的顯著特點。這時期很重視手法分析。
五、明清時期
明清是我國封建社會的后期,長達(dá)500多年,發(fā)源于先秦的按摩術(shù),經(jīng)過兩千多年的積累流傳,學(xué)術(shù)分支越來越細(xì)。明代,按摩改稱為推拿。太醫(yī)院將按摩列為醫(yī)政之一,形成小兒推拿獨特體系。清朝,雖然太醫(yī)院撤消了按摩科,但正骨推拿、一指彈推拿、保健按摩等都相繼取得很大的成績。
六、民國時期
由于受西方文化的沖擊和影響,國民黨政府歧視中醫(yī),加之戰(zhàn)亂頻繁,使按摩術(shù)一落為按摩史上最低潮時期。但也出現(xiàn)一些名醫(yī)和按摩名著,女中醫(yī)馬玉書著《推拿捷徑》一書,用歌賦形式將難解的推拿手法編寫出來;曹澤普的《按摩術(shù)實用指南》一書重解剖知識和機(jī)械力的作用;楊華亭的《華氏按摩術(shù)》集古代秘法和現(xiàn)代西洋之生理、病理、解剖、電磁學(xué)等于一體。
七、新中國時期
新中國建立初期,沉沒欲絕的按摩術(shù)枯木逢春,蓬勃發(fā)展。十年動亂時期,按摩事業(yè)又遭到極度破壞,關(guān)閉了全國唯一的推拿學(xué)校,專業(yè)隊伍受到嚴(yán)重摧殘,學(xué)術(shù)活動全部停止。改革開放后,按摩業(yè)得到很大發(fā)展,按摩范圍涉及心、腦血管、神經(jīng)、內(nèi)分泌等疑難雜癥。在傳統(tǒng)按摩手法的基礎(chǔ)上又發(fā)展出來捏脊療法,推拿麻醉,并運(yùn)用于臨床。70年代以來許多按摩器械被發(fā)明創(chuàng)造出來。由于我國與國際按摩學(xué)術(shù)交流很少,國外按摩業(yè)只是近30年來發(fā)展得很快,現(xiàn)在全世界都注視著按摩這一古老而又年輕的學(xué)科,許多外國人與學(xué)者紛紛來中國學(xué)習(xí)取經(jīng),相信不久的將來富有濃郁中華民族特色的按摩術(shù)會在全世界范圍內(nèi)得到迅速的推廣和發(fā)展。
按摩師經(jīng)常與外賓交往,所以就要了解各國風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌。
一、韓國
韓國人正直,待人熱情而有禮貌。在與客人見面時,習(xí)慣以鞠躬并握手為禮,女子施鞠躬禮,一般不與男子施握手禮。
韓國人自古以來有尊老、敬老的良好民間傳統(tǒng),贍養(yǎng)、敬重老人被視為一種美德。路遇長輩均鞠躬問候,并主動讓其先行。
韓國人主要信奉佛教、基督教、儒教、天道教等。對白色倍加喜愛。
韓國忌諱與“死”字同音的字,如“私”、“師”、“事”、“四”等,認(rèn)為不吉利;還忌諱別人在自己面前擤鼻子、吐痰、掏耳朵或衣著不整齊,認(rèn)為是極其不禮貌的舉止。
韓國人在飲食方面愛吃大米,也喜面食,蕎麥“冷面”尤為人們喜愛,且愛吃狗肉。第二節(jié)主要客源國風(fēng)俗習(xí)慣二、泰國
泰國人多數(shù)信仰佛教,佛教是泰國的國教,泰國的男子到20歲左右,都要當(dāng)一次和尚,這是泰國特有的國俗民風(fēng),不當(dāng)和尚,會被人瞧不起,泰國的和尚不戒肉類。泰國人喜歡的數(shù)字是"9",他們特別喜愛大象,尤其珍愛白象,認(rèn)為大象是吉祥的象征,被視為國寶。泰國人偏愛藍(lán)色,認(rèn)為藍(lán)色象征"安定和永恒";荷花也倍受喜愛,泰國人常借荷花來贊美人的氣節(jié)。
泰國人在與朋友見面時,通常施合十禮。將手合十于胸前,頭稍稍低下,互相問候,還禮也須雙手合十。地位低或年輕人應(yīng)主動向有地位、年紀(jì)大的人致合十禮,如對對方特別尊重,那么雙手舉得也高。泰國人特別忌諱觸摸別人頭部,認(rèn)為是對人的一種極大侮辱;忌諱左手服務(wù),認(rèn)為不干凈;忌諱睡覺時頭西腳東,認(rèn)為只有死人停尸才能頭西腳東等。
三、日本
日本人在社交活動中,常愛使用自我謙虛的語言,見面時多行鞠躬禮,有時也行握手禮。衣著基本上穿西服,但最喜愛的是和服,女子過“成人節(jié)”時穿和服,平時很少穿。日本人在遇到吉事送禮中,喜用黃白色或白色;在遇不幸時送禮,慣用黑白色或灰色;他們對白色感情深,視為純潔的色彩,同時還青睞黃色。喜歡烏龜和鶴類等動物,認(rèn)為是吉祥長壽的象征又能給人以生存的喜悅和安全感。
日本人大多信奉神道和大乘佛教。忌諱的東西很多,如忌諱綠色,認(rèn)為綠色是不祥之色,不喜歡紫色,認(rèn)為紫色是悲傷的色調(diào)。忌諱“4"字,對送禮特別忌諱"9"字。忌諱觸及別人的身體,認(rèn)為是失禮行為。"忌諱晚上剪指甲,忌諱洗過的東西在晚上晾曬。睡覺或躺臥忌諱頭朝北,因日本人對死者停放頭朝北。日本人在吃飯時忌諱整撫自己的衣服和頭發(fā),認(rèn)為是不衛(wèi)生、不禮貌的舉止,在進(jìn)餐時忌諱用同一雙筷子讓大家依次來撥食物,忌諱把筷子垂直插在米飯中或把筷子跨在碗碟上面,也不要用筷子剔牙或用舌頭舔筷子、飯粒等。
在飲食方面,日本人早餐愛吃稀飯,午晚餐吃大米飯,有些人也吃兩餐,喜歡喝綠茶,習(xí)慣飯前喝茶,喜歡吃牛肉、豬肉、雞、雞蛋、豆腐及各種蔬菜,愛吃生魚片,喜愛吃醬湯。在很多方面,日本人的風(fēng)俗和生活習(xí)慣與我國有共同之處。
四、歐美國家風(fēng)俗習(xí)慣
歐美各國除少數(shù)國家在某些方面風(fēng)俗習(xí)慣有不同之外,大致相同。如:在稱呼上,不管男女老少,都喜歡別人直呼自己的名字,有的父母也讓子女稱呼自己的名字,而不稱“爸爸”、“媽媽”,他們認(rèn)為稱呼名字更加親切,如果與他們不熟悉,一般應(yīng)稱呼“先生”、“夫人”、“小姐”等,只有非常熟悉,方可稱呼名字。對老年婦女禁稱“老太太”,西方人視此為污辱。
在社交場合與客人會面,一般行握手禮。西方人比較尊重婦女,在言行、舉止上,處處以“女士第一”,如:女士先行,女士先坐,拜訪時先向女主人致意,離別時先向女主人道謝等。
在歐美一些國家特別忌諱“13"、"星期五"、"3"這些數(shù)字,認(rèn)為是厄運(yùn)和災(zāi)難的象征。例如:船只啟航,飛機(jī)試飛都要避開"13日"這天進(jìn)行。宴請客人,寧可多請或少請1人,也不請到"13"人。在與西方人談話時,切忌詢問對方年齡、收入、個人物品價值、婚姻狀況、宗教信仰、個人行動等。他們認(rèn)為這些純屬個人私事,不愿讓別人知道。美國人還忌在見面時說:"你胖了",這在美國人看來是貶義。如果我們用中國的寒喧方式問對方"您到哪兒去?"西方人聽后很反感。再有,西方人忌諱4人交叉握手忌一腳門里一腳門外與人握手。忌在客人面前伸舌頭,認(rèn)為是污辱人的行為。西歐有少數(shù)國家忌擺菊花、杜鵑花、紙花和黃色花,認(rèn)為不吉利。
總之,歐美人講究禮貌,注重儀表。
第三節(jié)幾種現(xiàn)代按摩術(shù)介紹
起源于我國的保健按摩術(shù)因為可維持健康,減輕疲勞,延年益壽且易于推廣,簡便易行,而受到全世界人民的歡迎。在目前,旅游業(yè)、服務(wù)行業(yè)紛紛興起保健按摩,而且普及到許多家庭中。隨著保健事業(yè)的發(fā)展,各種現(xiàn)代按摩術(shù)也蓬勃發(fā)展起來,一些輔助按摩方法也陸續(xù)產(chǎn)生,配合古老的中國按摩術(shù),使人們可以迅速消除疲勞,放松心理,減輕病癥。一、膏摩
膏摩治病在我國有很長的歷史,也產(chǎn)生了不少名師。膏摩即用藥膏涂抹在皮膚上進(jìn)行按摩,用以治病、健身、美容等。如較流行的按摩乳,取適量的按摩乳涂擦局部,按摩30秒鐘后,皮膚覺得溫?zé)?,有一種輕快舒適之感,痛楚減輕,疲勞速減,如果配合熱敷,效果更佳。效果明顯的有:治療風(fēng)濕骨痛、肌肉酸痛、關(guān)節(jié)炎癥、跌打損傷、運(yùn)動勞損、無名腫痛等。目前用以制做按摩乳的藥物種類比較多,有生姜汁、薄荷水、桃紅湯、紅花酒等,大多數(shù)起活血作用。另外,再進(jìn)行合理的配伍,以及科學(xué)的配制,對人體組織功能可起到非常好的作用,有的可以迅速減輕疲勞,消除肌肉內(nèi)酸性代謝物,起到一般按摩術(shù)起不到的作用。使用膏摩前,一般應(yīng)先進(jìn)行按摩,使經(jīng)絡(luò)通暢,肌肉放松,正氣上升,然后進(jìn)行藥物涂抹,大多數(shù)徐抹在局部部位上,也可以按經(jīng)絡(luò)走向涂抹,個別的還在局部加溫,并進(jìn)行揉搓,盡可能使藥物滲透到皮膚內(nèi)。最后再進(jìn)行按摩。此時按摩可以有針對性,有的藥物涂抹后可不作按摩。
二、器械按摩
目前器械按摩很普及,已經(jīng)推廣到很多家庭,比較簡單的多利用機(jī)械原理,以物代指,如串珠式按摩器,采用滾動按摩,活動經(jīng)絡(luò),調(diào)節(jié)神經(jīng),通達(dá)氣血,大面積推滾按壓點,自動尋找穴位,可活血化淤,驅(qū)風(fēng)散寒,強(qiáng)身健腦。隨著科學(xué)的發(fā)展,各種電動按摩器有所發(fā)展??偟膩碚f,以電為動力,帶動按摩頭,代替手部按壓、震動、點等手法,減輕按摩師工作強(qiáng)度,更主要的、是使用起來很方便。還有品種多樣的電動按摩椅和電動按摩床,如有一種桐木床墊具有紅外線加熱作用,紅外線是太陽光中不可視的光線,其中波長8~14微米的紅外線對人體最有益處,可以使血管擴(kuò)張,排出人體有害毒物。還有一種紅外線與按摩混合在一起的按摩床,作用就更大了,紅外線發(fā)生的熱輻射和熱傳導(dǎo)滲人體內(nèi),引起細(xì)胞共振產(chǎn)生溫?zé)岱磻?yīng),使血管擴(kuò)張,加速血液循環(huán),改進(jìn)新陳代謝,能活化細(xì)胞、荷爾蒙及神經(jīng)組織等,加強(qiáng)身體機(jī)能,改善血液循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)。在點穴方面,器械按摩作用是明顯的。人體一些重要穴位分布在脊背上,一些穴位以約3厘米間隔并列在脊椎骨兩旁,電動滾輪可以準(zhǔn)確點在穴位上,在矯正脊背和伸展脊背方面也有功效,并能解除因人體姿勢不正引起的腰痛、肩酸及其他很多不適癥。電動滾輪使用時慢慢從下往上推,在背部進(jìn)行按摩,還可以減輕按摩師的勞動強(qiáng)度。
三、氣體按摩
在我國桑拿浴也普及起來,在電的桑拿爐上澆水,產(chǎn)生了大量熱氣,有很強(qiáng)的清洗與去污作用,由于不斷澆水,溫度可升至70攝氏度以上,對風(fēng)濕引起各種疾病和感冒效果顯著,在水中可以放一些藥物,如蛇床子等,可以殺菌,對性病等具有治療的作用,對人體起松弛作用,使人們心情舒暢,根據(jù)客人的需要,還可以加入維生素、抗菌素等西藥,產(chǎn)生的蒸氣中有藥分子,對人體皮膚起到治療的作用。產(chǎn)生的熱氣對人體有熱敷消腫、消炎止痛等作用。同時也可作吸氧按摩,在現(xiàn)代按摩中,還有奶液按摩、菜汁按摩、沐浴按摩、體育按摩、搔癢按摩等。
第一節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)知識
一、植物性神經(jīng)系統(tǒng)
植物性神經(jīng)系統(tǒng)是指分布在心肌、平滑肌和腺體等的傳出神經(jīng)。這些神經(jīng)與腦神經(jīng)和脊神經(jīng)不同,不是從中樞發(fā)出后,直接到達(dá)所支配的器官,而是從中樞發(fā)出后,先與植物性神經(jīng)節(jié)的神經(jīng)元發(fā)生突觸聯(lián)系,再由神經(jīng)節(jié)內(nèi)的神經(jīng)元發(fā)出的軸突到達(dá)所支配的器官。
植物神經(jīng)包括交感和副交感神經(jīng)兩部分。交感神經(jīng)的節(jié)前纖維從脊髓的胸段和腰段的側(cè)角發(fā)出;其神經(jīng)節(jié)在脊椎的兩側(cè)和腹腔內(nèi)脊柱的前面。而副交感神經(jīng)的節(jié)前纖維一部分從腦干發(fā)出,另一部分從脊髓的骶段發(fā)出,其神經(jīng)節(jié)在臟器附近或在臟器的壁內(nèi)。由交感和副交感神經(jīng)雙重神經(jīng)支配的諸多器官,雙重神經(jīng)的作用往往相反,如交感神經(jīng)可使心跳加快,副交感神經(jīng)卻使心跳減慢;交感神經(jīng)使胃腸蠕動減弱,而副交感神經(jīng)可使胃腸消化吸收功能加強(qiáng)等等。兩者的作用雖然是對立的,但兩者又是相輔相成的,這才保證了器官的協(xié)調(diào)。
二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)
中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓,它們分別位于顱腔和椎管內(nèi)。解剖生理知識
第二節(jié)血管結(jié)構(gòu)知識
循環(huán)系統(tǒng)由心臟和血管組成,其作用是使血液在血管里不斷循環(huán)流動,將消化器官吸取的營養(yǎng)物質(zhì)和從肺部吸入的氧氣供給全身各器官和組織細(xì)胞,進(jìn)行新陳代謝,然后將組織細(xì)胞在代謝程中產(chǎn)生的二氧化碳、水及代謝產(chǎn)物等從肺、腎、皮膚等排出體外,以維護(hù)人體生命機(jī)能的活力。血管分為動脈、靜脈、毛細(xì)血管三類。心臟和這些血管構(gòu)成一個封閉的管道,布滿全身。整個循環(huán)系統(tǒng)包括體循環(huán)和肺循環(huán)兩部分,使全身的血液不休止的流動。體循環(huán)也叫大循環(huán),是經(jīng)過身體大部分的循環(huán)途徑,心臟縮時,左心室的血液被輸送到主動脈,通過諸多的動脈,分布到全身各部直至微細(xì)動脈,最后至毛細(xì)血管,再流入全身各部的小靜脈,漸漸合為大靜脈,再逐步匯集到右心房,肺循環(huán)也稱小循環(huán),在心臟收縮時,右心室將血液射出到肺動脈,到達(dá)肺毛細(xì)血管后,在肺內(nèi)放出二氧化碳,同時吸入新鮮氧氣,從而使靜脈血變成動脈血,經(jīng)肺靜脈回到左心房、左心室。血液循環(huán)的全過程是靠血管作為輸送管道,血管結(jié)構(gòu)知識是按摩師必備的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識。
一、動脈
根據(jù)血管腔的大小,動脈可分為大、中、小三種動脈。根據(jù)管壁的結(jié)構(gòu)一般分為內(nèi)、中、外膜三層。二、靜脈
靜脈的管壁比動脈壁薄,管徑較大,管壁也分內(nèi)、中、外膜三層。靜脈分為深、淺靜脈。淺靜脈在皮膚下能夠看到,即人們通常所說的“青筋”。上下肢的淺靜脈在醫(yī)療時常用于抽血、靜脈注射、輸血、輸液等。三、毛細(xì)血管
毛細(xì)血管壁薄,由單層內(nèi)皮細(xì)胞構(gòu)成,分布全身各器官組織中。管徑極小,故血流較慢,血液通過毛細(xì)血管壁與組織間進(jìn)行物質(zhì)交換。
第一節(jié)五臟六腑
五臟六腑是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的臟腑學(xué)說的內(nèi)容。屬于中醫(yī)基礎(chǔ)理論之一。在臨床醫(yī)學(xué)中占有重要地位。臟腑是人體內(nèi)臟的總稱。其內(nèi)容包括五臟與六腑,此外還有奇恒之府。
五臟六腑、奇恒之府是構(gòu)成人體的三種不同的組織結(jié)構(gòu)。這三種組織結(jié)構(gòu)是一個有機(jī)的整體,五臟六腑與肢體組織(肌肉、皮膚、脈管、筋膜、骨骼等)、外部器官(眼、耳、口、鼻、舌、前后陰等)都是有機(jī)聯(lián)系著的整體。如:五臟之間有著相互資生與制約的關(guān)系;六腑之間有著承接合作的關(guān)系;臟與腑之間有著表里相合的關(guān)系;五臟與肢體、五官之間有著所主與歸屬、開竅的關(guān)系等等。這樣就構(gòu)成了人體內(nèi)外各部功能上的相互聯(lián)系的整體。所以中醫(yī)在臨床辨證論治過程中,強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)就是基于這個原因。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍祖國醫(yī)學(xué)基本知識一、五臟
五臟包括心、肝、脾、肺、腎,五臟之外還有心包絡(luò),實際是六臟。但因心包絡(luò)是心的外圍,有保護(hù)心的作用,其病理變化大致與心一致,所以習(xí)慣上仍稱五臟。
1、心(附心包絡(luò))心在五臟中占首位。它的主要功能是主持血脈。即主管血液在脈管內(nèi)的循環(huán)運(yùn)行,向各組織器官輸送養(yǎng)料,以維持其正常的生理機(jī)能活動。同時心又主神明(即精神、意識、思維活動),因此中醫(yī)所說的心,不僅包括解剖學(xué)里所指的心臟,而且還包含著大腦皮層的活動,所以說心是臟腑中最重要的器官。
(1)主血脈,其華在面、開竅于舌心(2)主神明,人的精神、意識及思維活動是心的又一重要功能(3)汗為心液汗是津液之一,與心有密切關(guān)系。附:心包絡(luò)心包絡(luò)是心的外圍組織,有保護(hù)心臟的作用。2、肝是貯藏血液的主要器官。有調(diào)節(jié)血量的功能。同時肝臟還有耐受疲勞和抵御外邪的能力,以及有疏泄調(diào)達(dá)的作用。(1)主藏血,為罷極之本肝藏血,是指肝臟有貯藏、調(diào)節(jié)全身血量的作用。
(2)在體為筋,其華在指甲,開竅于目,筋附著于骨節(jié),在正常情況下,筋膜既不應(yīng)松弛,也不能拘急。而維持筋膜這種生理功能的營養(yǎng)來源是肝臟提供的。(3)主疏泄調(diào)達(dá)一般說來,人的情緒既不抑郁也不躁怒,是肝主條達(dá)疏泄正常的表現(xiàn)。3、脾脾的主要功能是幫助胃腸消化水谷,吸收和輸布營養(yǎng)精微,為營血生化之源。臟腑肢體各部的營養(yǎng)物質(zhì)亦來源于脾的運(yùn)化,所以說脾胃為“后天之本”。(1)主運(yùn)化、升清脾主運(yùn)化(即運(yùn)輸轉(zhuǎn)化)的功能,包括兩個方面,一是把胃所消化的食物中的精微部分,吸收、輸送到心肺,通過心肺而營養(yǎng)到全身;二是運(yùn)化水液,調(diào)節(jié)水液代謝,把飲入于胃的水液中的精微,上輸?shù)椒危佥敳嫉饺?。這兩種運(yùn)化都是上升的,所以說脾主升清(清指精微物質(zhì))。若脾氣不能升舉而下陷,即可導(dǎo)致泄瀉或內(nèi)臟下垂諸癥。(2)主肌肉、四肢,其華在唇,開竅于口人體肌肉、四肢、唇、口都是脾的外候。人體肌肉豐滿,四肢活動捷健,口唇紅潤,食欲良好,都是脾運(yùn)化功能正常的一種表現(xiàn)。
(3)主統(tǒng)血脾有統(tǒng)攝血液的作用。4、肺的主要功能是主氣,司呼吸,為體內(nèi)外氣體交換的通道。主治節(jié)、朝百脈,輔助心臟維持血液的正常循環(huán)。主肅降,通調(diào)水道,與脾腎共同完成水液代謝的生理機(jī)能。(1)主氣、司呼吸,朝百脈肺主氣,就是說人體之氣皆由肺所主。氣是人體賴以維持生命活動的重要物質(zhì)。(2)主肅降,通調(diào)水道(3)外合皮毛,開竅于鼻5、腎(附:女子胞)腎是人體生命的根源,所以有“腎為先天之本”之說。它的主要功能,一是有促進(jìn)人體生長發(fā)育的作用,推動這一作用的動力叫做“命門”,又叫“腎陽”,或叫“元陽”。因此,有腎主命門火和腎藏精的說法;二是主水液,對體內(nèi)水液代謝平衡起著主要作用。(1)藏精,主發(fā)育生殖
(2)主水液代謝(3)生髓、通腦、主骨,其華在發(fā),開竅于耳,通于二陰附:女子胞女子胞又叫胞宮(即子宮、卵巢、輸卵管的總稱),具有通調(diào)月經(jīng)和孕育胎兒的功能。二、六腑
膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦其總的生理功能,是受納和消化飲食物,輸出營養(yǎng)和排泄糟粕,運(yùn)化水津和疏通水道等有關(guān)飲食消化方面新陳代謝的。
1、膽有兩種功能,一是藏精汁(即膽汁),是指輸出膽汁,以助消化。膽雖屬六腑之一,但不與外界直接相通,也不像胃腸容納飲食物那樣時入時出,輸瀉而不藏,所以又把它列為“奇恒之府”。膽的病理特點是易生熱象。二是主決斷,即指精神意識方面判斷事物,作出決定的能力。如俗話說“膽大”“膽怯”等。
2、胃的主要功能就是受納食物和腐熟(即消化)飲食物。故有"胃為水谷之海"之稱。胃的功能叫做"胃氣",由于胃需要把消化后的飲食物下輸?shù)叫∧c,所以,胃氣的特點是以下降為順。如果胃氣不降而上逆,就會引起惡心、嘔吐、噯氣、呃逆等癥狀。
3、小腸小腸的主要功能是受盛化物,分泌清濁。凡經(jīng)胃腐熟的飲食物,由小腸承受下來,進(jìn)一步加水消化,把其中“精”的部分(指飲食物中提煉出來的精華)吸收后,通過脾的運(yùn)轉(zhuǎn)到全身各部,濁的部分(指消化后的糟粕)下注到大腸或滲入膀胱,變成大小便排出體外。所以飲食物的消化、吸收和大小便的排泄,都和小腸有直接關(guān)系。
4、大腸大腸的主要功能是接受小腸下注的東西,吸收其中剩余的水分和養(yǎng)分,使之變化為成形的糞便,然后由肛門排出體外。所以說,大腸是傳導(dǎo)糟粕的通道。如果大腸的傳導(dǎo)功能失常,就會出現(xiàn)泄瀉或痢疾、便秘、便血等病癥。
5、膀胱,膀胱的主要作用是“化氣行水”、貯尿、排尿。尿是人體水液代謝的產(chǎn)物,貯存在膀胱,到一定量后排出體外。貯存與排出,都是通過“氣化”這一功能來完成的。“氣化”(即化氣行水)就是通過體內(nèi)的熱能,從水液中蒸發(fā)出一定量的氣體來控制體內(nèi)水液的出入量。因此,氣化功能失調(diào),就會導(dǎo)致小便不利,或尿閉或小便頻數(shù)、失禁等病癥。
6、三焦三焦分上、中、下三部分。相當(dāng)中脘(胃胱)部位(包括脾胃)為中焦,中脘以上至胸腔部位(包括心肺)為上焦,中脘以下至小腹部位(包括肝腎等諸器官)為下焦。焦就是熱的意思,這種熱能的表現(xiàn)叫做"氣",所以三焦總的功能是主持諸氣,疏通水道,是水谷出入的道路。但上、中、下三部的功能又各有所長。
上焦的主要功能是宣發(fā)積于胸中的“宗氣”,將其輸送到全身,供給體內(nèi)各組織器官的機(jī)能活動(主要是心肺的功能)。
中焦的主要功能是消化和轉(zhuǎn)輸飲食物(包括脾胃等功能在內(nèi)),蒸發(fā)津液,把營養(yǎng)物質(zhì)化生營氣(即血液的組成部分)。
下焦的主要功能是把人體內(nèi)消化后的殘余物質(zhì),加以分別清濁,食物的殘渣通過大腸排出體外。水液代謝過程中的剩余水分,經(jīng)過氣化由腎通過膀胱排出體外。三、臟腑組織間的關(guān)系
人的生命活動,是靠臟腑間的密切聯(lián)系所構(gòu)成的人體生理功能的整體性進(jìn)行的。這些臟器雖然各有其不同的生理作用,但彼此之間又是相互聯(lián)系、相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的。
1、臟與臟之間的聯(lián)系
(1)心與肺“心主血、肺主氣。心與肺之間主要是氣與血的關(guān)系。血液的運(yùn)行要靠氣的推動,氣也只有貫注于血脈之中,才能通達(dá)全身。故有”氣為血帥“、”血為氣母“、”氣行則血行“、”氣滯則血瘀“的說法。反應(yīng)在病理方面,心肺不正?;ハ嘤绊懀缈人匀站?,肺氣損傷,推動心血的功能不足,就會導(dǎo)致心氣虛而出現(xiàn)心悸氣短,甚至心區(qū)疼痛等癥。心火熾盛,消爍肺的津液,則見咳痰咯血、鼻燥,咽干等癥。(2)心與肝心與肝之間主要是血液循環(huán)與血量調(diào)節(jié)的關(guān)系。若心血不足,可以影響肝的調(diào)節(jié)而引起失眠多夢、眩暈等癥,肝血不足也可以影響心的功能而出現(xiàn)心悸、怔仲等癥。又如臨床上高燒、昏迷、抽風(fēng)的病癥,也是心肝相互影響的一種病理變化。另一方面,心主精神意識,肝主疏泄條達(dá)(即情緒舒暢)。精神與情緒也是相互影響的,如精神不足,就會影響情緒的愉快,情緒抑郁不暢也會影響精神的充沛。
(3)心與脾脾的運(yùn)化功能,,需要心陽的幫助,心血的再生又必須依靠脾的轉(zhuǎn)化為其來源。如果心陽不足,影響脾的運(yùn)化,除心臟病癥外,還會出現(xiàn)食少浮腫等癥;若脾的運(yùn)化失常,影響了心血的再生,就會出現(xiàn)貧血心悸等癥。此外,心與脾還有循環(huán)與統(tǒng)攝的關(guān)系,如果脾虛不能統(tǒng)攝血液,“就會引起各種出血的疾患。
(4)心與腎心與腎之間的關(guān)系有二,一是陰與陽(又叫水與火)的互濟(jì),二是精與神的互根。心居上焦,其性主動,故以陽(火)為主,腎居下焦,其性主靜(藏精氣而不泄)故以陰(水)為主,心陽下降,溫暖腎陰,腎陰上濟(jì),滋養(yǎng)心陽,上下相交,動靜結(jié)合,形成一對矛盾的統(tǒng)一體,始終使人體保持在一個相對的平衡狀態(tài),這種現(xiàn)象又叫做“水火既濟(jì)”、“心腎相交”。若陽氣不足腎水不化,水氣逆而上犯,就會造成“水氣凌心”的心悸癥,如果腎水不足,不能上濟(jì)心火,心火獨亢,也會出現(xiàn)失眠健忘、多夢遺精等現(xiàn)象,這就是“心腎不交”的病癥。
心主藏神,腎主藏精,精與神也是一對矛盾的統(tǒng)一體,精是神的物質(zhì)基礎(chǔ),神是精的外在表現(xiàn)。先天之精是神的物質(zhì)基礎(chǔ),后天之精是神的給養(yǎng),精氣充沛是神志活動正常的條件。神機(jī)旺盛是使精氣再生的條件(又叫互根),所以,對于人體的健康狀況,一般都以精神二字來形容。
(5)肝與肺肝與肺主要是治節(jié)與調(diào)節(jié)的關(guān)系。肺主治節(jié),肝主調(diào)節(jié)全身的血量,而肝向全身輸送血液,必須依賴于氣,如果肺氣虛弱,即影響肝的調(diào)節(jié)與疏泄功能,而出現(xiàn)乏力少氣、情緒抑郁等癥。反之,肝氣壅滯,也會影響肺的治節(jié)與肅降,而出現(xiàn)咳痰、咽痛或咯血等病癥。
(6)肝與脾肝與脾之間主要是疏泄與運(yùn)化的關(guān)系。脾的運(yùn)化,必須通過肝的疏泄。若肝氣郁滯疏泄失常,會影響脾的運(yùn)化,就會出現(xiàn)腹脹、脅痛等癥。并伴有食欲不振、腹瀉等病癥。反之如果脾失健運(yùn),也會影響肝的疏泄,引起腹脹脅痛、黃疸等病癥。
(7)肝與腎肝與腎主要是互相滋養(yǎng)的關(guān)系。肝臟疏泄條達(dá)與調(diào)節(jié)血量的功能,必須依賴腎陰的滋助,腎陰(精)再生的物質(zhì)來源,又需通過肝的疏泄而入藏于腎。因此有肝腎同源之說。如果腎陽不足,肝失儒養(yǎng),就會導(dǎo)致肝陽偏亢,而出現(xiàn)眩暈頭痛、急躁易怒等病癥。古人把這種現(xiàn)象稱之為"水不涵木"。
(8)脾與肺,脾與肺主要是益氣與主氣的關(guān)系。脾所轉(zhuǎn)輸?shù)娘嬍澄镏珰?,上輸于肺,與肺吸入的氣結(jié)合變化而形成“宗氣”,這就是脾助肺益氣的作用。另一方面,脾運(yùn)化水濕的功能,又需借助于肺氣的肅降。如果脾氣虛弱,運(yùn)化失常,就會導(dǎo)致肺氣不足,而引起氣短、喘息,甚至浮腫等癥。
(9)脾與腎腎為先天之本,脾為后天之本。脾的運(yùn)化功能,必須得到命門火的溫煦蒸化才能完成。反之,命門火又賴于后天之精氣滋養(yǎng)。因此,兩者之間是相互依存、相互促進(jìn)的。如果命門火衰,就會引起脾的運(yùn)化失常,就會出現(xiàn)食少腹脹、久泄不止等癥。此外,脾與腎在水液代謝上也是相互協(xié)調(diào)的,若脾虛失運(yùn),導(dǎo)致水濕停蓄,影響腎的氣化,就會出現(xiàn)水腫等癥。
(10)肺與腎在水液代謝上,肺主通調(diào)水道,腎主開合,故有"腎主一身之水","肺為水之上源"的說法。在呼吸方面,肺與腎之間又有著呼吸與納氣的關(guān)系*肺的呼吸功能,要靠腎的納氣,所以有肺主呼吸,腎主納氣之說。若腎虛不能納氣,就會造成呼吸淺表的病態(tài),一些慢性氣喘病,往往與腎不納氣有關(guān)。臟與腑之間的關(guān)系五臟主藏精氣,為陰,主里;六腑主傳化物,為陽,主表。臟腑間的關(guān)系,就是一臟一腑、一表一里、一陰一陽相互配合的關(guān)系。臟腑表里相合,主要是通過經(jīng)脈來實現(xiàn)的。如肺與大腸、心與小腸、肝與膽、脾與胃、腎與膀肌、心與三焦均相互為表里。它們之間的表里相合是以其生理功能上的相互連結(jié),相互為用而存在的。
四、臟腑機(jī)能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)及其表現(xiàn)
人體生命主要是依靠臟腑機(jī)能活動,而臟腑機(jī)能活動又是以精、氣、血、津、液為其物質(zhì)基礎(chǔ)。在人體生理活動的過程中,這些物質(zhì)由于臟腑的活動而不斷地被消耗,又不斷地得到補(bǔ)充和滋生。人的精神、意識、思維、知覺、運(yùn)動等是臟腑機(jī)能活動的表現(xiàn)的總稱,叫做“神”。概括的說,精、氣、血、津、液是臟腑機(jī)能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。“神”是臟腑機(jī)能活動的表現(xiàn)。
1、精是構(gòu)成人體和維持生命活動的基本物質(zhì)。構(gòu)成人體之精的精叫做生殖之精;維持生命之精,叫做水谷之精。
2、氣的含意涉及面較為廣泛,總的來說,可歸納為兩個方面,一是指體內(nèi)流動著的,富有營養(yǎng)的微細(xì)的精密物質(zhì)(如營氣、衛(wèi)氣等);一是指臟腑功能活動的能力。
在人體各部均分布有流動著的精微物質(zhì),由于分布的部位不同,而有不同的名稱,如聚在上焦的叫做“宗氣”,聚在下焦的叫做“元氣”(或原氣),宣發(fā)在肌膚腠理的叫做衛(wèi)氣,運(yùn)行在血脈之中的叫做“營氣”,現(xiàn)分述如下:
保健按摩能調(diào)整人體機(jī)能,消除疲勞,減輕因組織破損而帶來的疼痛,改善血液循環(huán)。要使按摩效果好,必須手法力度適當(dāng),并與刺激穴位準(zhǔn)確結(jié)合起來。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有溫、補(bǔ)、通、瀉、汗、和、散、清八種基本治法。一、溫法
溫法使用摩擦、滾揉、一指禪、擠壓等手法,用緩慢而柔和的節(jié)律性動作,是適應(yīng)于虛寒證的一種治法,適用于每個穴位的按摩二、補(bǔ)法
補(bǔ)氣血津液不足,臟腑機(jī)能衰弱。使用輕柔的動作,如使用一指禪推、滾、揉,摩等手法,在腹部使用順時針方向治法,在施術(shù)部位時間要長三、通法
消除病邪窒滯的治法。要剛?cè)峒媸?,輕重適宜。常用推、拿、搓法于四肢,拿通肩井。具有通經(jīng)絡(luò),行氣血之功能。四、瀉法
攻逐結(jié)滯的治法。一般用于下焦實證引起的下腹脹滿,食積火盛,二便不通等癥,手法由慢逐漸加快,手法刺激稍強(qiáng),以擠壓類與摩擦類較多。
五、汗法
開瀉腠理、祛除表邪的治法。用按摩手法,使受術(shù)者發(fā)汗,病邪從表而解。適用于風(fēng)寒或風(fēng)熱之邪,對于風(fēng)寒外感,應(yīng)用先輕后重的拿法強(qiáng)刺激,對于風(fēng)熱外感,應(yīng)用輕拿法,柔和輕快,多用擠壓類和擺動類手法中的拿法六、和法
調(diào)和氣血、調(diào)整陰陽的一種主要方法,和解半表半里之邪。凡邪在半表半里者宜用之。手法應(yīng)平穩(wěn)而柔和,以振動類和摩擦類居多。第二節(jié)按摩八法七、散法
用按摩手法疏散積滯的方法。有“結(jié)者散之”,“摩而散之”的說法,用輕快柔和的手法,如一指禪推、摩、搓等手法在施術(shù)部位操作,以達(dá)到消瘀散結(jié)目的。八、清法
采用手法清熱除煩的方法。一般以摩擦類手法為主,適用于清熱,氣分實熱者重推督脈,氣血虛熱者輕擦腰部,血分實熱者重推督脈,表實熱者重推膀胱經(jīng),表虛熱者輕推膀胱經(jīng),在進(jìn)行小兒按摩時用者居多。
經(jīng)穴是十二經(jīng)脈和任脈、督脈上的穴位總稱,又稱十四經(jīng)穴或十四經(jīng)腧穴,在腧穴學(xué)中是主體,多指經(jīng)絡(luò)氣血輸注于體表十四經(jīng)脈循行線上的針灸、按摩刺激點。十四經(jīng)穴的數(shù)目是單穴52個,雙穴309個,共361個,另外還有48個經(jīng)外穴。
全身每個經(jīng)穴都具有三個方面的主治功能,即局部治療功能鄰近治療功能,遠(yuǎn)端和全身治療功能。
一四經(jīng)穴中有一些常用的保健穴位,它們不僅具有醫(yī)療作用還具備保健作用。例如,合谷除可以治療頭痛、手腕腫痛、全身發(fā)熱外,還可以疏筋活血;百會可治頭痛、頭暈,還可以增快血液循環(huán),促進(jìn)新陳代謝,防止頭發(fā)脫落等。
第三節(jié)常見50個穴位的作用1、中府
位置:位于前胸外上方,乎第一肋間隙,距胸正中線6寸。
作用:咳嗽氣喘,胸中煩悶,肩背痛,腹脹呃逆。
手法:點、按、揉、摩。
2、尺澤
位置:位于肘橫紋中,肱二頭肌腱橈側(cè)凹陷處。
作用:咽喉腫痛,胸部脹滿,肘臂攣痛。
手法:推、按、揉。
3、手三里
位置:位于前臂背面撓側(cè),曲池下2寸。
作用:手臂麻疼,屈伸不利,腹脹。
手法:按、揉、撥。
4、迎香
位置:位于鼻翼外緣中點旁0.5寸,鼻唇溝中。
作用:鼻塞,鼻炎,口眼歪斜。
手法:掐、點、揉。
5、下關(guān)
位置:在面部耳前方,顴弓下緣與下頜切跡所形成的凹陷中,合口有孔,開口即閉。
作用:口感齒痛,耳聾,牙關(guān)開合不利。
手法:撥、點。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍6、頭維
位置:在頭側(cè)部,額角發(fā)際上0.5寸。
作用:頭痛目眩,眼痛,視物不清。
手法:揉、點。
7、辟關(guān)
位置:在髂前上棘與髕底外側(cè)端連線上,平臀橫紋。
作用:腰痛膝冷,腹痛。
手法:點、壓、揉、摩、撥。
8、足三里
位置:在小腿外側(cè),距脛骨前緣一橫指,犢鼻穴下3寸。
作用:腹脹嘔吐,胃痛,消化不良。
手法:揉、點、撥。
9、三陰交
位置:在內(nèi)踝窩點上3寸。
作用:脾胃虛弱,消化不良,月經(jīng)不調(diào),失眠,神經(jīng)性皮炎。
手法:點、掐、揉、擦。
10、神門
位置:在尺側(cè)腕屈肌腱的橈側(cè)緣,腕掌橫紋尺側(cè)端。
作用:心悸失眠,骨蒸盜汗。
手法:點、揉。
11、睛明
位置:目內(nèi)眥角稍上方凹陷處。
作用:目赤腫痛,近視色盲。
手法:按、揉、推、捏。
12、攢竹
位置:在眉頭陷中,眶上切跡處。
作用:目視不明,眼瞼動。
手法:點、按、揉、推、捏。
13、大抒
位置:在背部第1胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:發(fā)燒咳嗽,背項強(qiáng)痛,頭痛鼻塞。
手法:按、揉、點。
14、肺俞
位置:在背部第三胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:咳嗽氣喘,胸滿,盜汗,
手法:按、揉、彈撥、推。
15、心俞
位置:在背部第5胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:心悸健忘,驚悸心煩,心痛。
手法:按、點、揉、推。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍16、督俞
位置:在背部第六胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:腹?jié)M脹痛,腸鳴逆氣。
手法:揉、按、點、彈撥、推。
17、隔俞
位置:在背部第七胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:胃脘脹痛,呃逆嘔吐。
手法:按、揉、壓、推。
18、肝俞
位置:在背部第九胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:脅痛滿悶,目疾,唾血疼痛,多夢失眠。
手法:揉、點、按、推。
19、膽俞
位置:在背部第一胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:口苦,飲食不下,咽痛咽干。
手法:按、撥、點、推。
20、脾俞
位置:在背部第十一胸椎棘突下旁開1.5寸。
作用:胃脘脹痛,嘔吐。
手法:點、按、揉、推。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍21、腎俞
位置:在腰部第二腰椎棘突下旁開1.5寸。
作用:月經(jīng)不調(diào),腰膝冷痛,咳喘氣少,耳鳴目花。
手法:揉、按、推、搓。
22、承扶
位置:在大腿后面臀下橫紋的中線。
作用:腰、股、臀、骶部疼痛,大便難.
手法:點、揉、按。
23、殷門
位置:在大腿后面承扶與委中連線上,承扶下6寸。
作用:腰脊強(qiáng)痛,大腿疼痛。
手法:點、按、揉。
24、委中
位置:在橫紋中點。
作用:中風(fēng)昏迷,筋攣急,下肢痿痹。
手法:按、揉、推、拿。
25、秩邊
位置:在臀部第四骶椎棘突下旁開3寸。
作用:大小便不利,腰骶痛。
手法:按、點、推。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍26、承山
位置:在小腿后面正中。
作用:便秘,腰背疼痛,疝氣,痔疾。
手法:點、按、壓、揉、叩擊。
27、昆侖
位置:在足部外踝的后方。
作用:腳跟痛,腰痛。
手法:揉、點、按、撥彈。
28、涌泉
位置:在足底部卷足時足前部凹陷處。
作用:頭暈眼花,咽喉痛,轉(zhuǎn)筋,足心熱。
手法:推、按、揉、擦。
29、四滿
位置:臍下2寸,腹中線旁開約0.5寸。
作用:月經(jīng)不調(diào),陽痿,腰脊痛。
手法:點、拿。
30、大陵
位置:在腕掌橫紋的中點處。
作用:腕關(guān)節(jié)疼痛,胃痛。
手法:按、揉、彈撥。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍31、勞宮
位置:在第2、3掌骨之間偏于第三掌骨,掌心橫紋中。
作用:中風(fēng)昏迷,口臭,心痛。
手法:按、揉、拿。
32、外關(guān)
位置:尺骨與撓骨之間,腕背橫紋上2寸。
作用:五官疾病,手臂屈伸不利,手顫。
手法:按、揉。
33、顱息
位置:沿耳輪連線上、中3分之1的交點。
作用:頭痛耳疾。
手法:點、揉。
34、風(fēng)池
位置:在枕骨之下,斜方肌上端與胸鎖乳突肌之間凹陷中。
作用:頭痛眩暈,頸項強(qiáng)痛,感冒中風(fēng)。
手法:拿、按、揉。
35、肩井
位置;在大椎與肩峰端連線的中點上。
作用:肩背疼痛,手臂不舉,諸虛百損。
手法:拿、按、揉、滾。安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍36、環(huán)跳
位置:側(cè)臥屈股,股骨大轉(zhuǎn)子高點與骶管裂孔連線的外3分之1與內(nèi)3分之2交點處。
作用:腰腿疼痛,癱瘓,半身不遂,閃腰。
手法;點、按。
37、長強(qiáng)
位置:在尾骨端與肛門連線的中點處。
作用:便秘,腰背疼痛,便血,癲狂。
手法:點、揉。
38、腰俞
位置:在骶部后正中線上,骶管裂孔處。
作用:下肢痿痹,月經(jīng)不調(diào),腹瀉。
手法:點、揉、擦。
39、命門
位置:在第二腰椎棘突凹陷中。
作用:腰痛虛損,五勞七傷,頭暈耳鳴。
手法:點、揉、擦。
40、大椎
位置:在第七頸椎棘突下凹陷處。
作用:肩背疼痛,角弓反張,嘔吐,中暑。
手法:點、揉、摩、搓。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍41、百會
位置:在前發(fā)際正中直上5寸,兩耳尖連線與頭正中線交點處。
作用:頭痛,眩暈。健忘,耳鳴鼻塞。
手法:點、揉、切。
42、中極
位置:在臍下4寸,腹正中線上。
作用:月經(jīng)不調(diào),陽痿早泄,水腫。
手法:點、揉、顫。
43、關(guān)元
位置:在臍中下3寸。
作用:虛勞冷憊,少腹疼痛,消渴,陽痿。
手法:點、揉、顫。
44、氣海
位置:在臍中下1.5寸。
作用:繞臍腹痛,水谷不化,大便不通。
手法:點、揉、顫。
45、神闕
位置:在臍中央。
作用:中風(fēng)虛脫。四肢厥冷,小便不禁。
手法:揉、摩、擦。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍46、華蓋
位置:在胸部前正中線上,平第一肋間隙。
作用:咳嗽氣喘,胸脅痛,咽腫。
手法:點、揉、推。
47、天突
位置:在胸骨上窩中央。
作用:咳嗽哮喘,梅核氣,咽喉腫痛。
手法:點、揉、推。
48、印堂
位置:在兩眉頭連線之中點。
作用:頭暈頭痛,三叉神經(jīng)痛。
手法:點、揉、推。
49、魚腰
位置:眉毛中點直對瞳孔處。
作用:目赤腫痛,眼瞼下垂,口眼斜。
手法:點、揉。
50、太陽
位置:在顳部,眉梢與目外肌之中點,外開1寸凹陷處。
作用,偏頭痛,目赤,牙痛。
手法:點、按、揉。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍按摩是通過手法作用于人體肌表,以調(diào)整人體的生理、病理狀態(tài),達(dá)到身體保健的方法。其作用原理與各種手法有密切關(guān)系,但總的說來,都是依據(jù)祖國醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說。經(jīng)絡(luò)貫通于人體的表面、上下、臟腑,是氣血運(yùn)行的途徑,也是津液輸布的網(wǎng)絡(luò)。1、調(diào)整經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外的通路,包括經(jīng)脈和絡(luò)脈。
2、調(diào)整陰陽人體為對立統(tǒng)一的有機(jī)整體,祖國醫(yī)學(xué)以陰陽觀念解釋人體內(nèi)部變化。當(dāng)病邪已作用于人體時,陰陽平衡遭到破壞,造成陰陽失調(diào)。所以,調(diào)整陰陽是祖國醫(yī)學(xué)一條基本原則。
3、調(diào)整臟腑功能臟腑是化生氣血,通調(diào)經(jīng)絡(luò),主持人體生命活動的主要器官,按摩通過不同手法作用于人體體表,刺激體表一定部位,對內(nèi)臟功能活動產(chǎn)生一定影響。
4、促進(jìn)氣血運(yùn)行氣血是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),是人體活動的基礎(chǔ),人體全身的一切組織都需要氣血供養(yǎng)和調(diào)節(jié)才能發(fā)揮它的功能。
5、調(diào)整筋骨關(guān)節(jié)屬筋骨范疇,筋骨損傷必然累及氣血,致脈絡(luò)受損,血瘀氣滯,影響肢體活動,也就是"不通則痛"。按摩通過舒筋通絡(luò),理筋整復(fù),活血化瘀達(dá)到"通則不痛"的目的。第四節(jié)按摩作用的原理安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍
第一節(jié)推法
推法的手法操作、施術(shù)要領(lǐng)和作用詳見本書第四章第一節(jié)?,F(xiàn)介紹推法的手法應(yīng)用。
一、推正頂法
1、體位受術(shù)者坐位,術(shù)者站于體側(cè)。
2、手法操作術(shù)者以拇指腹自素穴起沿頭正中線經(jīng)印堂、神庭、百會、強(qiáng)間推到啞門穴止,反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)沿經(jīng)穴位應(yīng)配合點按。
4、作用安神寧志,平肝熄風(fēng)。二、推上腹法
1、體位仰臥位,術(shù)者站其頭前。
2、手法操作術(shù)者以兩拇指對置鳩尾穴處經(jīng)上、中、下脘直推到水分穴上,反復(fù)直推數(shù)次。
3、手法要領(lǐng)以拇指腹著力下推,兩手用力應(yīng)均勻一致。以能耐受為度。本法亦可用雙掌交叉重疊,以大魚際及掌根部進(jìn)行推動,推動力更加沉穩(wěn)著實,覆蓋面亦大。
4、作用調(diào)中健脾,和胃降逆。
30種常用按摩手法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍三、推下腹法
1、體位仰臥位,術(shù)者坐或站其頭前。
2、手法操作術(shù)者以兩手拇指掌側(cè),對置臍下陰交穴,余指分置腹部兩側(cè),自上向下逐步推動,經(jīng)過石門、關(guān)元、中樞到曲骨穴止,反復(fù)操作數(shù)次。
3、手法要領(lǐng)下腹部手法應(yīng)比上腹部為輕,恥骨聯(lián)合上方用力宜輕柔。
4、作用清利濕熱,培元益氣。
四、推背法
1、體位俯臥位,兩手握拳置鎖骨下方,術(shù)者站其頭前。
2、手法操作術(shù)者以兩拇指掌側(cè)對置在大杼穴的高度,自上向下沿脊柱兩側(cè)推動到大腸俞,反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)術(shù)時沿脊椎兩側(cè)直線推移。推時兩手用力要均勻一致,皮膚不應(yīng)有皺折。背部用力大于腰部,以皮膚微紅為度。術(shù)時局部發(fā)脹,有沉重感。術(shù)后局部發(fā)熱輕松。
4、作用宣熱疏風(fēng),行氣通絡(luò)。
五、推手三陽法
1、體位坐位或臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指對置于肩部,余指扶定兩側(cè)臂部。分別按太陽、少陽、陽明經(jīng)脈的順序依次由肩部沿經(jīng)推到肘部、腕部,每經(jīng)各推5~7遍。
3、要領(lǐng)兩拇指均勻用力推動,推三陽經(jīng)的起止穴及沿經(jīng)穴位可配合按法。推三陽經(jīng)用力比推三陰經(jīng)為重。術(shù)時有酸、脹感。術(shù)后局部溫?zé)?,上肢輕松有力。
4、作用疏通手三陽經(jīng)脈。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍六、推手三陰法
1、體位坐位或臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指對置于肩部,余指置肩兩側(cè)扶定上肢。分別按太陰、厥陰、少陰三經(jīng)脈的順序依次由肩腋部沿經(jīng)推至肘部至腕部,每經(jīng)各推5~7遍。
3、要領(lǐng)推三陰經(jīng)用力輕于推三陽經(jīng)。沿經(jīng)穴位可配合按法。推時上臂與前臂應(yīng)平放成一直線。兩指用力要均勻,以皮膚微紅為度。術(shù)時有微酸、脹感,局部有緊壓感。按穴位時有麻脹感。術(shù)后局部溫?zé)?,輕松。
4、作用通經(jīng)活血,化瘀止痛,理氣和胃,鎮(zhèn)靜安神。
七、推股外側(cè)法
1、體位側(cè)臥位。受術(shù)側(cè)下肢屈曲,股外側(cè)向上平放床上。
2、操作術(shù)者以兩手拇指掌側(cè)對置于環(huán)跳穴處,自上向下經(jīng)過風(fēng)市、陽關(guān)、陽陵泉、外丘、光明、懸鐘到丘墟穴止,反復(fù)推動數(shù)次。
3、要領(lǐng)推經(jīng)穴位時,應(yīng)配合點按,風(fēng)市、陽陵泉、懸鐘穴應(yīng)施用長按法。術(shù)時有酸、麻脹感及放射性溫?zé)岣小Pg(shù)后下肢溫?zé)嵊辛Α?/p>
4、作用疏散風(fēng)邪,通絡(luò)止痛。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍八、推股后法
1、體位俯臥位,踝下加墊。
2、操作術(shù)者以兩手拇指掌側(cè),對置于承扶穴處,自上向下沿股后正中線經(jīng)殷門、委中、承山到足跟,反復(fù)推動數(shù)次。
3、要領(lǐng)推動時用力要均勻一致。推經(jīng)穴位處時,用力稍重,以能耐受為度。術(shù)時有酸、麻、脹及放射性溫?zé)?,術(shù)后下肢輕松有力。
4、作用疏筋活絡(luò),強(qiáng)健腰腿。
九、推運(yùn)股外側(cè)法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者以雙手掌根部著力于兩股外側(cè),上下反復(fù)推運(yùn),推而前行,運(yùn)而拉回,持續(xù)推運(yùn)數(shù)次。
3、要領(lǐng)操作中應(yīng)適當(dāng)增加壓力,要持續(xù)推,緩慢運(yùn)。推運(yùn)中用力宜均勻,不可忽快忽慢,避免搓、擦動作。
4、作用疏通血脈,調(diào)和氣血,祛郁行滯溫通經(jīng)絡(luò),理氣行血。
十、推全腹法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者雙手重疊,以大魚際和掌根部著力于腹部,自上腹部推至下腹部。先中間后兩邊依次推遍全腹,反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)雙手用力要均勻,先中間后兩邊依次全腹推遍,施術(shù)中可聞及胃及腸被推動后出現(xiàn)的漉漉水聲,及尿意頻頻。
4、作用調(diào)和腸胃,除濕利水,通便導(dǎo)滯。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍十一、掌推肩胛法
1、體位坐位或側(cè)臥位。
2、操作術(shù)者一手扶肩部并向后掀肩部,另一手以掌跟自肩中俞穴位處,沿肩胛骨內(nèi)緣,經(jīng)膏盲穴向外下方斜推到腋中線止。反復(fù)推動數(shù)次。
3、要領(lǐng)頭要后仰,胸要前挺。掌根推到膏盲穴時著力加重,并囑其咳嗽。肩胛上部用力重于下部。術(shù)時有重壓感。術(shù)后感覺呼吸舒暢,增益精神。
4、作用平喘止咳,益氣補(bǔ)虛。
十二、兩肋分推法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指置于胸骨兩旁的俞府穴處,食指抱定胸部兩側(cè),沿肋間隙的方向,自內(nèi)向外分推到兩側(cè)腋中線,從上向下依次移到乳根穴的高度的肋間隙止。反復(fù)進(jìn)行數(shù)次。
3、要領(lǐng)分推用力要均勻,手法宜輕柔緩慢。術(shù)時不宜按壓。此法婦女到靈墟穴處止。術(shù)時心胸舒暢,輕爽。術(shù)后呼吸舒暢,頭胸輕松,增益精神。
4、作用通宣氣血,寬胸止痛。
十三、背部分推法
1、體位臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指分別置于背部大杼穴的高度,脊柱兩旁,食指分置體兩側(cè),自內(nèi)向外下方,沿背部肋間隙的方向分推到兩側(cè)腋中線止。自上向下依次推到胃俞穴的高度。反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)分推時受術(shù)者自由呼吸,手法宜輕柔均勻而有力。
(2)脊柱端用力重于腋中線處。
(3)術(shù)時背部溫?zé)?,微脹。術(shù)后精神振奮,呼吸輕松。
4、作用解表、退熱、祛風(fēng)清眩。
5、注意勿用蠻力,防止損傷肋骨。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍十四、推按腰背法
1、體位俯臥位。
2、操作術(shù)者沉肩,伸臂將雙手交叉橫置于脊柱兩側(cè)(左手橫置右側(cè),右手橫置左側(cè),掌心向內(nèi),手指向外)。同時向腰部兩側(cè)反方向推按。自上向下移動,順序推按數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(l)操作時著力和緩,連貫。雙手用力要均勻一致。
(2)可用體前傾增加力度。
4、作用通經(jīng)活絡(luò),鎮(zhèn)痛化滯。
十五、分掌法
1、體位坐位,掌心向上。
2、操作術(shù)者以兩手拇指指腹置于大陵穴處,食指置受術(shù)者手背部扶定助力。以拇指分推,沿大魚際推到少商穴止。沿小魚際推到小指的少澤穴止。反復(fù)分推數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)整個操作著力應(yīng)輕緩而有節(jié)律。
(2)術(shù)中、術(shù)后頭腦有安靜感。
4、作用寧心安神,寬胸理氣。
十六、背部擠推法
1、體位俯臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指置于兩側(cè)大杼穴,余指置兩側(cè)腋下,分別扶定。由上向下,由外向內(nèi)邊擠向下邊推脊柱兩側(cè)之肌肉,到膈俞穴的高度止,反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)擠推時應(yīng)將肌肉從兩側(cè)向中央擠起,緩慢向下推動。
(2)兩側(cè)用力要均勻,避免皮膚重疊。
(3)擠推后可配合撫摩。
(4)術(shù)時皮膚發(fā)熱,有緊張感,術(shù)后背部輕松,胸部舒適。
4、作用健脾益腎,調(diào)氣補(bǔ)虛。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍一、拿肩井法
1、體位坐位。
2、操作術(shù)者以兩手四指置肩后,拇指掌側(cè)分別置于兩側(cè)肩井穴處,著力向上提拿數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)手法用力大小,以能耐受為度。
(2)拿提后可配合輕微指揉法。
(3)術(shù)時局部有酸、脹、沉重感。單側(cè)手法時術(shù)后上肢、肩、背、頸項有舒適輕松感。雙側(cè)施術(shù)后,頭腦清爽,增益精神。
4、作用通經(jīng)活絡(luò),豁痰開竅。
二、拿腋下法
1、體位坐位,兩手插腰。
2、操作術(shù)者以兩手置腋下,拇指置淵腋穴處,四指分別置于兩側(cè)背部隔俞穴,拿提腋下肌肉,自上向下反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)拿提腋下肌肉宜緩慢而輕柔。
(2)受術(shù)者肌肉要放松,自由呼吸。
(3)術(shù)時局部有酸脹感。術(shù)后心胸舒暢,增益精神。
4、作用寬胸利隔,寧心止痛。
第二節(jié)拿法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍三、拿承扶法
1、體位直立,腰前彎。
2、操作術(shù)者以一手拇指置于承扶穴,食指置股外側(cè),拿定肌肉后,向上提拿。反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)受術(shù)者應(yīng)盡力彎腰,兩下肢用力伸直。
(2)拿提用力大小,以能耐受為度。
(3)術(shù)時局部有酸、脹、沉重感。術(shù)后下肢溫?zé)?,腰腿輕松。
4、作用調(diào)整經(jīng)脈,化瘀定痛。
四、提拿足三陽法
1、體位臥位。
2、操作以兩手拇指與其余四指置于股外側(cè)近端,以對合力著力于大腿外側(cè)循足陽明胃經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陽膽經(jīng)之經(jīng)筋,順序拿提到外踝、足背,往返3~5次。
3、要領(lǐng)
(1)雙手拇指與余指要盡力張開,以增加提拿范圍。
(2)術(shù)中切忌抓提,以防皮膚損傷。
4、作用疏通經(jīng)絡(luò),宣通氣血,活血化瘀,消腫止痛。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍五、提拿足三陰法
1、體立仰臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指與其余四指對合著力于下肢內(nèi)側(cè)足三陰經(jīng)之經(jīng)筋。從腹股溝循三陰經(jīng),從上向下順序提拿到足內(nèi)踝,往返3~5次。
3、要領(lǐng)
(1)雙手盡力張開,以增加提拿范圍。
(2)術(shù)中避免抓拿,以防皮膚損傷。
(3)提拿足三陽、足三陰主要是配合全身按摩時應(yīng)用。
4、作用疏通經(jīng)絡(luò),活血化瘀,調(diào)肝理脾,溫陽補(bǔ)腎。
六、拿昆侖法
1、體位俯臥位。
2、操作術(shù)者以四指置三陰交處,拇指置相對的小腿外側(cè),自三陰交鉗形揉捏到水泉穴,反復(fù)操作數(shù)次。再以拇指食指相對置于跟健兩側(cè)之內(nèi),外昆侖穴處,拿提數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)術(shù)時足踝背屈90度的角度。
(2)提拿用力,由輕到重,逐漸增加力量。
(3)術(shù)時局部有酸、脹感。術(shù)后局部溫?zé)?,腰部輕松。
4、作用通經(jīng)活絡(luò),消腫止痛。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍七、肩周拿提法
1、體位坐位,受術(shù)側(cè)上肢放于術(shù)者膝上。術(shù)者站其體側(cè)以同側(cè)足蹬于座位上。
2、操作術(shù)者以拇指和食指對合,置于肩關(guān)節(jié)前后進(jìn)行拿提。向上到肩俞、肩峰高度,向下到腦會。反復(fù)拿提整個三角肌部位。再自腋部始,沿三角肌前、后緣及肱二頭肌、肱三頭肌,反復(fù)提拿數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)拿提時應(yīng)固定肩關(guān)節(jié),肩部肌肉要放松。
(2)拿提應(yīng)緩慢而有力,用力大小以能耐受為度。
(3)術(shù)時有沉重和牽拉感。術(shù)后局部有微熱及輕松感。
4、作用通經(jīng)活絡(luò),活血止痛。
八、腹肌拿提法
1、體位受術(shù)者仰臥位,術(shù)者站其側(cè)。
2、操作術(shù)者以兩手四指置腹部兩側(cè)章門穴處,自外向內(nèi)將腹肌擠起。后兩手交叉叩攏二拇指置腹肌一側(cè),食指置另一側(cè),自兩側(cè)關(guān)門穴的高度向下逐步移動,順序拿提到歸來穴高度止。反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)受術(shù)者腹肌要放松。每次提拿時均需先擠攏腹肌后再提拿。
(2)術(shù)時有腹肌拉扯感及微脹感。術(shù)后腹部有溫?zé)?。舒適、輕爽感。
4、作用調(diào)中和胃,補(bǔ)腎納氣。
安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍一、按百會法
1、體位坐位。
2、操作術(shù)者以拇指指腹長按百會穴。后以拇指腹從前頂經(jīng)百會穴推到后頂,再從一側(cè)絡(luò)卻經(jīng)過百會到對側(cè)進(jìn)行推法。反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)長按時拇指應(yīng)與皮膚保持垂直。
(2)用力大小以能耐受為度。
(3)術(shù)時頭腦微熱,子宮有收縮感。術(shù)后頭腦清爽,增益精神。
4、作用健腦寧神,回陽固脫,理氣消滯,補(bǔ)虛益氣。
5、注意體弱者可用臥位施術(shù)。
二、頭對按法
1、體位坐位。
2、操作
(1)術(shù)甜兩手四指置兩狽榆額頭維同高處,向枕后推摩叫后頂穴止。反復(fù)數(shù)次。
(2)術(shù)者以兩掌心置兩側(cè)顆部,著力對按1~2分鐘。
(3)術(shù)者再以兩掌心對置兩耳孔,著力對合按1~2分鐘。
3、要領(lǐng)
(1)推摩時用力均勻一致而有節(jié)律。
(2)對按時兩側(cè)用力相等。
(3)術(shù)時頭部有緊壓感,對按耳孔有"嗡嗡"聲響。術(shù)后頭、耳輕松舒適。
4、作用祛風(fēng)止痛,健腦寧神。
第三節(jié)按法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍一、點按胸骨法
1、體位仰臥位,術(shù)者站其體側(cè)。
2、操作術(shù)者以一手或兩手四指自璇璣穴逐步向下點按到中庭穴處。反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)術(shù)時要迎隨呼吸,呼氣時點按。
(2)用力宜均勻緩慢而有力。
(3)術(shù)時有一緊一松感及壓迫感;術(shù)后心胸開闊,呼吸暢快,增益精神。
4、作用寬胸利隔,和胃止吐。
二、雙龍點肩法
1、體位坐位,術(shù)者站其體側(cè)。
2、操作術(shù)者兩手拇指伸直,微屈四指,用拇指端置于肩前窩的抬肩穴,肩后窩的俞穴,同時著力,相對點按。
3、要領(lǐng)
(1)點按前應(yīng)放松肩部肌肉。
(2)點按由輕到重,由表及里,用力要以能耐受為度。
(3)取穴要準(zhǔn)確。
(4)術(shù)時局部有酸、脹。微痛感;術(shù)后肩部微熱,感覺輕松。
4、作用祛風(fēng)邪,活氣血,通經(jīng)止痛,解除粘連。
第四節(jié)點法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍揉撥脛前肌法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者以單手或雙手拇指置于脛前肌外側(cè)陽陵泉穴處,以指腹按揉脛骨外側(cè)脛前肌部位,自上向下,邊按揉邊移到解溪穴處。反復(fù)操作數(shù)次。再以拇指指端于脛前肌肌腹處進(jìn)行橫向撥動1~2次,自上向下逐步移到解溪穴處,最后以四指進(jìn)行撫摩數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)按揉脛前肌用力由輕到重,同時點按足三里、豐隆、上巨墟、條口、下巨墟等穴位。
(2)按撥動作要輕巧,靈活,注意保護(hù)皮膚。
4、作用疏理肌筋,解痙止痛,調(diào)和氣血,健脾和胃。
第五節(jié)撥法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍一、上腹橫摩法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者以一手或兩手四指并攏,置于一側(cè)腹哀、章門穴處,橫向經(jīng)關(guān)門、太乙到對側(cè)腹哀、章門穴處,反復(fù)橫摩數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)橫摩在兩側(cè)腹哀、章門穴處用力稍重,可將肌肉摩拉起,腹中部用力稍輕而緩。
(2)術(shù)中有腹肌拉扯及微脹感。術(shù)后上腹部輕松。
4、作用補(bǔ)脾陽,助運(yùn)化,寬胸肋。
二、臍旁橫摩法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者以一手或兩手四指掌側(cè)并置于大橫、腹結(jié)穴處,經(jīng)過天樞、外陵穴到對側(cè)大橫、腹結(jié)穴處止,反復(fù)進(jìn)行橫摩數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)大橫、腹結(jié)穴處著力稍重,臍周用力宜輕柔。
(2)術(shù)時局部有拉扯感和微脹感;術(shù)后局部溫?zé)幔c鳴音增強(qiáng)。
4、作用溫補(bǔ)脾腎,調(diào)中和胃。
三、下腹橫摩法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者以一手手指或指掌置于腹部一側(cè)五樞、府舍穴處,經(jīng)水道、氣穴、關(guān)元到對側(cè)五樞、府舍穴處,往返橫摩數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)水道、氣穴處用力稍重,其余部位稍輕。
(2)下腹橫摩用力比上腹橫摩用力要輕。
(3)術(shù)時掌根微向上抬起,手指掌側(cè)平放于施術(shù)部位著力。
(4)便秘者,左下腹部宜重摩。
(5)術(shù)時下腹部肌肉有牽拉和微脹感;術(shù)后小腹輕松,溫?zé)帷?/p>
4、作用調(diào)補(bǔ)下焦氣機(jī),益元振陽。
第六節(jié)摩法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍一、揉太陽法
1、體位坐位或仰臥位。
2、操作術(shù)者以兩手拇指指腹著力于兩側(cè)太陽穴,輕而和緩地揉動1~3分鐘。后以一手扶頭部,另一手拇指腹自頭維穴向外下方經(jīng)過太陽穴摩動到耳門,反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)指揉時宜輕緩、柔和,摩動可稍用些力量。
(2)術(shù)時有酸脹及放射感到前額;術(shù)后頭腦清爽。
4、作用疏風(fēng)散熱,清頭明目。
二、揉風(fēng)池法
1、體位坐位。
2、操作術(shù)者一手扶前額,另一手拇、食指分別置于兩側(cè)風(fēng)池穴處,指揉1~3分鐘。再以拇指掌側(cè)自腦空穴向下摩動,經(jīng)過風(fēng)池到肩井穴止,反復(fù)操作數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)術(shù)時頭宜直立,不可偏斜。
(2)指揉方向,向前并微向上方。
(3)術(shù)時局部有酸、脹、溫?zé)岣?;術(shù)后頸部、肩部舒適,頭腦清爽。
4、作用疏風(fēng)清熱,清頭開竅。
5、注意體弱者可俯臥位。
第七節(jié)揉法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍搓點強(qiáng)法
1、體位俯臥位
2、操作術(shù)者以一手四指指腹或掌面,著力于八廖穴進(jìn)行搓揉。待局部溫?zé)岷笤僖阅粗钢父裹c按長強(qiáng)穴1分鐘。
3、要領(lǐng)
(1)搓時自一側(cè)上廖到下廖方向往返進(jìn)行搓揉。
(2)施術(shù)中要剛中有柔,注意保護(hù)皮膚。
(3)搓以皮膚微紅為度。
4、作用調(diào)和氣血,疏通經(jīng)絡(luò),祛風(fēng)散寒,清利下焦,壯腰補(bǔ)腎。
5、注意孕婦禁用此法。
第八節(jié)搓法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍溫腎補(bǔ)氣法
1、體位俯臥位。
2、操作術(shù)者以兩手掌相搓至熱,迅速以兩掌心置于兩側(cè)腎俞、氣海俞穴處,做快速振顫手法約2分鐘。
3、要領(lǐng)
(1)術(shù)者腕部放松,全掌緊貼皮膚,掌心對準(zhǔn)兩側(cè)腎俞、氣海俞穴處施振顫法。
(2)動作要連貫,使振顫連續(xù)不斷傳遞到機(jī)體,產(chǎn)生溫?zé)岣?以連續(xù)施術(shù)2分鐘為宜。
4、作用溫腎壯腰,大補(bǔ)元氣,疏通經(jīng)絡(luò),活血止痛。
第九節(jié)顫法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍胸肌拍打法
1、體位仰臥位。
2、操作術(shù)者雙手四指并攏,從受術(shù)者胸骨正中線,自內(nèi)向外依次拍打胸大肌部位,反復(fù)操作。再以兩手掌自胸骨中線向兩側(cè)按揉胸大肌數(shù)次。
3、要領(lǐng)
(1)拍打時用力要均勻、和緩而有節(jié)律。
(2)按揉要迎隨呼吸,掌心不離皮膚。
(3)婦女乳房部不得進(jìn)行此法
4、作用寬胸解郁,理氣止痛。
第十節(jié)拍打法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍吉慶有余
1、體位坐位或俯臥位。
2、操作術(shù)者雙手五指并攏,屈曲成空拳以腕關(guān)節(jié)的一起一落帶動雙拳交替著力叩打肩背及項后夾脊部位,反復(fù)叩擊數(shù)遍。
3、要領(lǐng)
(1)術(shù)時用力由小到大,逐漸增加。
(2)手法要輕巧,富有彈性和節(jié)奏,叩擊有聲如慶賀豐收,故稱"吉慶有余"。
4、作用舒筋活血,開導(dǎo)放松,調(diào)和氣血。宣通肺氣,解除疲勞。第十一節(jié)叩法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍指尖擊法
1、體位坐位
2、操作十指分開,微屈曲成爪狀。以指尖叩擊前額及頭部,反復(fù)操作數(shù)遍。
3、要領(lǐng)
(1)動作要靈活、輕巧自如。著力要均勻而有節(jié)奏,力度依胖瘦而不同。
(2)術(shù)時以指尖著力,不宜以指腹著力,要將指甲剪短修圓,避免損傷皮膚。
4、作用輕手法時起鎮(zhèn)靜安神,抑制神經(jīng)的作用;重力快速手法時則興奮神經(jīng),清腦益智。
第十二節(jié)擊法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍密拿拍打風(fēng)市上、下法
1、體位臥位。
2、操作術(shù)者以單手或雙手三指(或五指)端在股外側(cè),似風(fēng)市穴為中心進(jìn)行快速湊合。一松一緊,一張一合,一起一落地反復(fù)啄拿數(shù)遍。后以手指并攏,伸直,拍打密拿過的風(fēng)市穴上、下,反復(fù)操作數(shù)遍。
3、要領(lǐng)
(1)密拿時速率較快,以皮膚有印痕,局部有微溫?zé)岣袨槎取?/p>
(2)手法用力要均勻,以風(fēng)市為中心。
(3)拍打時持續(xù)到局部灼熱、潮紅為度。
(4)避免掐、摳動作,以防損傷皮膚。
4、作用祛風(fēng)散邪,疏通閉塞,溫通經(jīng)絡(luò),止痛祛癢,引邪出經(jīng)。第十三節(jié)啄法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍定義:以單手或雙手掌心或拇指指腹,著力于施術(shù)部位做左方或上下往返移動的方法,稱抹法。
抹法的動作與推法相似,可謂是直推、旋推、分推、合推的綜合動作。推法是單方向的移動。而抹法則可根據(jù)不同施術(shù)部位做單方向或任意往返方向移動。抹法著力也較推法為重。
一、手法操作
1、掌抹法受術(shù)者坐位或臥位。術(shù)者以一手或兩手掌心大魚際和小魚際部貼于施術(shù)部位,著力做輕而不浮、重而不滯、輕巧靈活的往返移動或移抹。多雙手對稱施術(shù),用于額、頸、胸、肋等處。
2、拇指抹法受術(shù)者坐位。術(shù)者以兩手四指扶其頭部,以拇指自印堂穴交替向上抹到神庭穴,往返數(shù)次。隨后向左右沿前額抹到太陽穴。并在太陽穴作運(yùn)轉(zhuǎn)活動數(shù)次,仍向中間合攏。如此往返數(shù)次。再分別沿眼眶周圍反復(fù)抹動。然后沿顴骨下緣抹到兩耳前的聽宮穴,再作數(shù)次往返,最后仍還原回到印堂。以上動作連續(xù)不斷,一氣呵成。
二、要領(lǐng)
手法動作要連續(xù)不斷,緩和,靈活。輕而不浮,重而不滯,防止抹破皮膚。
三、作用
抹法所施部位和穴位不同,其作用亦不同:抹印堂、前額、膀胱經(jīng)(項部)均有疏風(fēng)解表,活血通絡(luò)之功;而抹印堂和前額還有平肝降火,開竅醒腦之功;抹眼眶則能明目醒腦,寧心安神;抹人迎則能平肝降壓;抹胸部寬胸理氣;抹法在手部應(yīng)用則有舒筋通絡(luò),行氣活血的作用。
四、手法應(yīng)用
抹橋弓法
1、體位坐位或仰臥位,頭偏向?qū)?cè)。
2、操作術(shù)者以左手扶前額,使其頭稍向左上斜偏。再以右手拇指外側(cè)緣沿胸鎖乳突肌自上向下推抹30次。左右分別進(jìn)行。
3、要領(lǐng)手法宜慢,輕柔。不能兩側(cè)同時施術(shù)。術(shù)時有酸脹感。
4、作用降低血壓,減慢心率。
5、注意低血壓及心動過緩者忌用此法。
第十四節(jié)抹法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍定義:以拇指與食指對合著力于施術(shù)部位,反復(fù)交替捏拿的手法,稱捏法。
手法操作
1、體位坐位或者臥位。
2、操作術(shù)者的拇指與四指的指腹對合力交替、反復(fù)、持續(xù)、均勻地捏拿皮肉肌筋。使局部在指的不斷對合轉(zhuǎn)動下捏起,再以手的自然轉(zhuǎn)動,使皮肉肌筋自指腹間滑脫出來,如此反復(fù)交替進(jìn)行,循序移動。
3、要領(lǐng)術(shù)中要用力均勻,剛中有柔,柔中有剛,靈活自如,按其經(jīng)絡(luò)。穴位捏而拿之,不可呆滯,注意保護(hù)皮膚。移動應(yīng)順著肌肉外形輪廓循序進(jìn)行。
4、作用疏通經(jīng)絡(luò),行氣活血。
第十五節(jié)捏法安徽省淮北衛(wèi)生學(xué)校職業(yè)技能炮制-張志軍5、手法應(yīng)用
(1)捏頸肌法
1)體位坐位或俯臥位。
2)操作術(shù)者兩手并置于風(fēng)池穴處,拇指在頸肌外側(cè),余指在頸肌內(nèi)側(cè),將一側(cè)頸肌微向上拿起,自上向下捏拿到肩中俞。反復(fù)數(shù)次,左右分別進(jìn)行。
3)要領(lǐng)捏拿移動宜緩慢,用力均勻,以皮膚微紅為度。術(shù)時肌肉有拉扯感及酸、脹感。術(shù)后頭腦清爽,頸項靈活。
4)作用調(diào)和氣血,解痙止痛。
(2)捏脊法
1)體位俯臥位。
2
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