送東陽(yáng)馬生序課件

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。

”孟子也說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”苦難墊腳石導(dǎo)入新課1成功..2作者簡(jiǎn)介宋濂（1310～1381），字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，勤奮好學(xué)。從文治方面對(duì)明朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。生平著作很多，有《宋學(xué)士全集》。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長(zhǎng)于傳記的寫(xiě)作，在當(dāng)時(shí)影響很大。.3宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明朝初期著名文學(xué)家，生平著作甚豐，曾主修《元史》與劉基、高啟并稱為明初詩(shī)文三大家，為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”。.4宋濂還是一位書(shū)法家.5題解.本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到

應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)

都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君

則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。東陽(yáng)，在今浙江省，當(dāng)

時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。贈(zèng)序是古代的一種文體，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭6本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，

并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介

紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗

旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定

的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人

立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。.7俟（

）8>碩（

shuò

）嗜（

shì

）叱咄（

chìduō

）

sì負(fù)篋（

qiè）曳（

yè

）屣（

xǐ

）媵（

yìng

）人皸（jūn

）裂衾（qīn

）綺（

qǐ容臭（

xiù

）

）燁（

yè裘（qiú

）葛（

gě）缊（

yùn

）凍餒（

něi）撰（zhuàn）謁（

yè

）贄（

zhì

）.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假介借詞于，藏向書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄余，余因得遍觀群書(shū)。不懈代怠抄就愛(ài)好

得表到目的，來(lái)經(jīng)常約定的表日修子飾不譯能夠指倒裝句，書(shū)放棄，今常用畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假跑

古今異義

義為：超行約。定的期限因此

把9.我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆

抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完畢，趕快跑著去送書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。.10既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗已經(jīng)

學(xué)學(xué)說(shuō)問(wèn)憂淵慮博，的擔(dān)老心師。碩和，大。趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)步快就雖愚，卒獲有所聞。終于小古今異義走11請(qǐng)教道德聲望高。隆，高。人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑塞他滿的 不曾

言語(yǔ)和臉色 侍候旁引邊、提出質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈詢問(wèn) 有時(shí)訓(xùn)他斥，呵責(zé)神態(tài)至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余周到 回答等老待師.成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又

擔(dān)心沒(méi)有和學(xué)問(wèn)淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來(lái)向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就再去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。.12當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。皮膚因寒冷干燥這而里開(kāi)指裂學(xué)舍，書(shū)館肢體背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚隆冬皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，熱水澆通假字古今異義傭人

洗

用被子蓋上暖和居住旅店天兩次給…每古今異義吃13.的樣子同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。的事羨慕 因?yàn)閮?nèi)心足以

覺(jué)得吃的穿的 如此不如他人 總之穿通假字帽帶腰佩詞類活用，這里指香袋。臭，氣味

古今異義光香彩氣照。人破舊卻的衣服。缊置，身舊在絮；敝，破與.14當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，積雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了學(xué)舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我澆洗，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在學(xué)舍里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中卻沒(méi)有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的比不上他人。大概我（求學(xué)時(shí)）的勤勞和艱苦就是像這樣。.15第二段今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍

之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所

宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有

不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？贈(zèng)與.16第二段譯文現(xiàn)在這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天

供給膳食，父母年年送來(lái)冬服夏裝，（這就）沒(méi)有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房

屋之下讀著《詩(shī)》《書(shū)》，這就）沒(méi)有東奔

西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)而不告訴，求知而得不到的啦；一切

應(yīng)有的書(shū)都集中在這里，（這就）不必象我

那樣親手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)然后才能看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低

下，而是（他的）思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過(guò)失嗎？.1718第三段東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流

輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。.19第三段譯文馬生君則在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。寫(xiě)了一篇長(zhǎng)信做見(jiàn)面禮，言辭很流暢通達(dá)。同論的文相比，語(yǔ)言委婉、神色和悅。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。..20四支僵勁不能動(dòng)“支”通“肢”，肢體。同舍生皆被綺繡“被”通“披”，穿著。21.古今異義走 走送之

古義：跑今義：行走湯 媵人持湯沃灌

古義：熱水今義：食物煮熟后的汁,菜湯趨 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)古義：快步走今義：

趨勢(shì)22.詞性活用腰 腰白玉之環(huán)。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。

手 不必若余之手錄。手，用手，名詞作狀語(yǔ)。23.虛詞以以衾擁覆。介詞，用。

以是人多以書(shū)假余。介詞，因；介詞，把。無(wú)從致書(shū)以觀。連詞，來(lái)。

計(jì)日以還。不譯以中有足樂(lè)者。連詞,因?yàn)?24當(dāng)余之從師也。蓋余之勤且艱苦此。之取消句子獨(dú)立性，不譯錄畢，走送之。代詞，他。

無(wú)鮮肥滋味之享。助詞，的。弗之怠。助詞，提賓的標(biāo)志。益慕圣賢之道。結(jié)構(gòu)助詞,的。不必若余之手錄。助詞，用在主謂之間，.25思考:第一段作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？⑴借書(shū)以觀，錄畢送之，得以遍觀群書(shū)。（幼時(shí)抄書(shū)之艱）⑵趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)……卒獲有所聞。（成年叩問(wèn)之難 求師奔走之勞）⑶從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。（住讀生活之苦）從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。.26討論探究作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答）困難：無(wú)書(shū)、無(wú)師、家貧（生活艱苦）作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有

所聞”？依靠精神的力量——以中有足樂(lè)者。27.作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什

么?勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。作者為什么要?xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度?態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。28.（6）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大

道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，

動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。29.一、嗜學(xué):無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)──讀書(shū)無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)──求教求學(xué)過(guò)程艱苦──有得艱30.二、善學(xué)、勤學(xué):師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食

昔日作者：借書(shū)抄書(shū)，奔走學(xué)習(xí)條件求師，生活艱辛，尊師力學(xué)今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問(wèn)必答，應(yīng)有盡有對(duì)比對(duì)比對(duì)比勤.31更形象鮮明、更有說(shuō)服力通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)

習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者

的態(tài)度：要

“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。思考：對(duì)比的使用有何作用？.32三、寫(xiě)序目的──

篇末點(diǎn)題，交代主旨。.3334中心思想本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)

的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，以期有成。.35小結(jié)一、本文的啟示“業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書(shū)有得，胸中自有真樂(lè)。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。.36二、立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一

重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，開(kāi)頭提出“嗜學(xué)”，接著

敘述“求學(xué)”，然后說(shuō)太學(xué)生學(xué)習(xí)條

件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了

激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。.37三、賞析本文借事說(shuō)理的寫(xiě)法作者是德高望重的達(dá)官顯貴，贈(zèng)言的對(duì)象是一個(gè)同鄉(xiāng)的青年，但文章沒(méi)有盛氣凌人之感，而是通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法的途徑，借事明理，以情感人，讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟要義，引起學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把握學(xué)習(xí)的方法。.宋濂冒雪訪師有一次宋濂為了一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因?yàn)樘炖洌五ズ屯槎急粌龅脡騿?，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師。.3839司馬光警枕勵(lì)志。司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生

的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子

水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于

是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，

早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，

終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。.40李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老

實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，