文化與景觀結(jié)合的城市生態(tài)公園設(shè)計(jì)城市公園景觀與文化的交融以鐵力市西河公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為例

文化與景觀結(jié)合的城市生態(tài)公園設(shè)計(jì)城市公園景觀與文化的交融以鐵力市西河公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為例

近年來(lái)，隨著城市綠化的迅速發(fā)展，作為城市公共綠地的城市公園已成為發(fā)展的中心。公園綠地不僅僅是城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量好壞的重要標(biāo)志,也是市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所和展現(xiàn)城市生活的舞臺(tái),更是城市文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。面對(duì)如何進(jìn)行城市公園的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的問(wèn)題,克羅在1969年率先提出了應(yīng)注重創(chuàng)造性保護(hù)工作,即既要組織調(diào)配地域內(nèi)的有限資源,又要保護(hù)該地域內(nèi)美景和生態(tài)自然。1景觀、城市、文化的結(jié)合鐵力市是一個(gè)典型的森林城市,擁有著豐富的文化資源?，F(xiàn)在的一些城市公園僅僅注重綠化城市,成為沒(méi)有生命的單一工具,所以,該項(xiàng)目以城市公園景觀與城市文化的結(jié)合為根本出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)西河公園及其環(huán)境現(xiàn)狀的分析,對(duì)設(shè)計(jì)區(qū)域進(jìn)行合理的規(guī)劃布局,把西河公園建成功能完備、布局合理、創(chuàng)意新穎、空間及景觀設(shè)計(jì)滿足功能要求和審美需要的生態(tài)園林,使其成為具有小興安嶺特色以及凝聚了鐵力市文化的生態(tài)森林公園(圖1)。2設(shè)計(jì)原則2.1以人為本的設(shè)計(jì)原則城市公園面向的主體是整個(gè)城市的市民,所以公園的景觀設(shè)計(jì)必須以人為出發(fā)點(diǎn)。人的活動(dòng)行為有生理的心理的社會(huì)的綜合需求因此整個(gè)城市公園空間就要滿足人的需要,創(chuàng)造宜人的活動(dòng)環(huán)境。2.2缺的重要角色城市濱水環(huán)境以其特有的生態(tài)功能維系著水、生命、文化、環(huán)境等多方面的關(guān)系,在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中扮演著不可或缺的重要角色。中國(guó)是一個(gè)擁有5000年文化歷史的國(guó)家,自然景觀的整治與文化景觀的保護(hù)相結(jié)合是體現(xiàn)城市歷史文化,表達(dá)城市特色景觀的重要手段之一,運(yùn)用園林的相關(guān)表現(xiàn)手法,保持城市歷史文脈的延續(xù)性,是城市園林綠地生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要原則,這對(duì)恢復(fù)和提高園林景觀的活力,增強(qiáng)園林綠地的地方特色、文化性、趣味性等,均有十分重要的意義。3成長(zhǎng)是景觀的根基該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念定位為:“滴水—永恒”。“滴水”意味著積少成多,是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程,也是一種文化的成長(zhǎng)過(guò)程,這里所謂的成長(zhǎng)是滴水的聚集,是城市的形成,是文化的孕育,是人們思維、觀念、審美情趣的成長(zhǎng)過(guò)程。永恒是“滴水”文化的永恒,是景觀的永恒,是人們信念、城市特有文化的延續(xù)。真正的永恒應(yīng)該是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,是在過(guò)程中不斷沉淀積累后的永恒。只有這樣的永恒才能經(jīng)得起考驗(yàn),才是人們需要的城市公園的作用。4該項(xiàng)目的目4.1創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境4.2反映城市森林文化5休閑娛樂(lè)空間根據(jù)城市綜合性公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)需求,利用空間的圍合和場(chǎng)所的劃分,設(shè)計(jì)擁有不同文化內(nèi)涵的區(qū)域空間和適合不同人群的活動(dòng)空間。整個(gè)園區(qū)劃分為“休閑活動(dòng)區(qū)”、“科普娛樂(lè)休閑區(qū)”、“生態(tài)休閑區(qū)”、“園藝生態(tài)觀賞區(qū)”、“老年活動(dòng)區(qū)”、“兒童活動(dòng)區(qū)”。不同的區(qū)域以景觀來(lái)指導(dǎo)游人的游覽路線,形成一個(gè)清晰、有序、層次分明的景觀脈絡(luò)(圖2)。6每個(gè)風(fēng)景如畫的地方都被展示6.1游游島中的意境包括“游船碼頭”、“仙境”、“親水平臺(tái)”以及“銀色海岸”四大景區(qū)?！坝未a頭”與中心廣場(chǎng)相連,這是人們登上“仙境”的必由之路,游人在此登上游船,不但可以體驗(yàn)水上游船的快樂(lè),同時(shí)也可以來(lái)到“仙境”上游覽島中美景?！跋删场蔽挥诤娴闹行膷u,名字來(lái)源于班得瑞的鋼琴曲“仙境”,以此來(lái)表達(dá)人們對(duì)美好生活的渴望。島中仙境也仿佛是一所世外桃源,人們置身其中,忘卻了平日工作的壓力、生活的繁瑣,無(wú)憂無(wú)慮?！坝H水平臺(tái)”延伸至湖面上,微風(fēng)徐來(lái),水波不興,湖面上蕩漾著陣陣微波,此情此景,讓人流連忘返。“銀色海岸”使北方人也能領(lǐng)略到南方海景沙灘的愜意(圖3)。6.2音樂(lè)噴泉的設(shè)置位于主入口右側(cè),由音樂(lè)噴泉、雕塑景墻和青年科技館共同組成。音樂(lè)噴泉處設(shè)置了小型噴泉,伴隨著輕松美妙動(dòng)聽的音樂(lè),營(yíng)造出一幅美妙的畫面。音樂(lè)噴泉的設(shè)置也顯示出了新科技,與該區(qū)域的主題相符。雕塑景墻廣場(chǎng)的景墻上記錄了鐵力市的歷史文化,主要以“抗日”題材為主,具有深刻的教育意義。青年科技館的主要功能是向青少年展示科技的魅力使其在參觀的同時(shí)受到科學(xué)文化知識(shí)的熏陶科技館后的區(qū)域是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所人們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)也可以鍛煉身體,真正達(dá)到放松身心的目的。6.3國(guó)家的民生哲理位于公園主入口右側(cè),由大面積的樹林、湖水及湖中島組成,取名為“友誼林”,象征鐵力市人民的熱情好客。悠悠的綠林,青青的湖水,島上的鳥語(yǔ)花香,人們置身其中,心靈得到平靜,煩躁的思緒也會(huì)像這平靜的湖水一樣,靜謐、幽澈。該區(qū)域內(nèi)的小筑是自然水系與陸上林地的過(guò)渡地帶,小筑以及小筑內(nèi)部的設(shè)施都采用簡(jiǎn)易的方式,給人一種返璞歸真的感覺(jué),與周圍環(huán)境相和諧。6.4城市濕地公園發(fā)展現(xiàn)狀森林文化是鐵力市城市文化的重要組成部分。森林生態(tài)區(qū)以大量的鄉(xiāng)土樹種為主,自然式的種植效仿了原始森林的狀態(tài),再加上大量的花卉種植,力求營(yíng)造一種原始的,沒(méi)有人為痕跡的森林環(huán)境。如今,濕地的作用正逐漸被設(shè)計(jì)者所發(fā)現(xiàn)。濕地被譽(yù)為“地球之腎”,擁有巨大的生態(tài)功能,對(duì)維護(hù)生態(tài)平衡有著十分重要的意義。自2005年6月建設(shè)部頒布了《城市濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)則(試行)》以來(lái),國(guó)內(nèi)迅速掀起了建設(shè)城市濕地公園的熱潮。設(shè)計(jì)者們經(jīng)過(guò)對(duì)一些濕地公園案例表現(xiàn)出的景觀過(guò)度公園化、景觀同質(zhì)化、文化缺位等問(wèn)題的分析與研究,提出了鄉(xiāng)土景觀元素在城市濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中可以起到的提高生態(tài)效益、傳承地域文脈的作用。6.5設(shè)置當(dāng)事人在積極開展老年服務(wù)設(shè)施內(nèi)的位置老年人喜歡安靜的環(huán)境,以求修身養(yǎng)性,安享晚年。該項(xiàng)目考慮這一點(diǎn),將老年活動(dòng)區(qū)設(shè)置在園內(nèi)較私密安靜的位置?；顒?dòng)區(qū)內(nèi)設(shè)置了毽球廣場(chǎng)、廊架、座椅等設(shè)施,同時(shí),其中的特色仿古建筑也為老年人提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。6.6活動(dòng)場(chǎng)地與場(chǎng)地設(shè)置在南湖一側(cè)。天真爛漫是孩子的天性,兒童樂(lè)園從兒童的身體和智力教育出發(fā),設(shè)置各類活動(dòng)器械。活動(dòng)內(nèi)容設(shè)有兒童游樂(lè)場(chǎng)、冒險(xiǎn)家樂(lè)園、旱噴等。兒童樂(lè)園周圍還設(shè)有可供大人看書、休憩的場(chǎng)地。同時(shí),為了滿足孩子們的親水需求,設(shè)置了延伸到湖面的親水平臺(tái)、木棧道、銀色沙灘。7生物可持續(xù)發(fā)展原則結(jié)合鐵力市的區(qū)域氣候特點(diǎn),通過(guò)植物種植使休閑公園與周邊的環(huán)境融為一體并融合城市特有的植物文化構(gòu)建一個(gè)多層次、多功能的城市生態(tài)植物群落,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)與可持續(xù)發(fā)展。以再現(xiàn)自然、改善和維持生態(tài)平衡為宗旨,以人與自然和諧共存為目的,以園林綠化的系統(tǒng)性、生物發(fā)展的多樣性、植物造景為主體的可持續(xù)發(fā)展為使命,達(dá)到平面上的系統(tǒng)性、空間上的層次性、實(shí)踐上的相關(guān)性。植物種植方面將常綠與落葉相結(jié)合,充分利用變色樹種以及對(duì)不同花期的植物進(jìn)行相應(yīng)的分類種植,力求形成季相分明,四季皆景的效果。植物品種主要選用榆樹、糖槭、旱柳為基調(diào)樹種;康椴、紅皮云杉、樟子松、黑皮油松為輔助樹種?；ü嗄局饕x擇紫丁香、榆葉梅、連翹、黃刺玫、紅瑞木,再結(jié)合萱草、玉簪等地被植物,形成層次豐富,生態(tài)良好的景觀系統(tǒng)。盡量保留園內(nèi)現(xiàn)存的樹種,大面積選用鄉(xiāng)土樹種進(jìn)行綠化造景,使樹木高度錯(cuò)落有致,林緣線變化豐富。綠化造景宜選用無(wú)毒無(wú)害樹種,保證游人安全。8城市公園與城市文化的傳承作為城市重要組成部分的城市公園面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),城市公園建設(shè)理論方面尚存在一些困惑和問(wèn)題,其中較為突出的是忽視了城市公園與城市本身的內(nèi)在聯(lián)系,僅僅把城市公園作為一個(gè)綠化城市的工具,一個(gè)只有外表沒(méi)有內(nèi)涵的綠地,而忽略了其傳遞和表達(dá)城市文化的功能。因此現(xiàn)代城市公園的設(shè)計(jì)應(yīng)注重對(duì)文化元素的結(jié)合,注重對(duì)傳統(tǒng)文化要素的保留、挖掘及再現(xiàn),力求使城市公園成為城市文化傳承的一個(gè)重要載體。城