小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù) 讀后感

《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感已在三尺講臺(tái)上磨練了二十五年，雖說(shuō)基本的東西都已掌握，可越是隨著時(shí)間的增加，迷茫與思索更加壓得人透不過氣來(lái)，到底怎樣的課堂才使學(xué)生真正收益，如何讓死板的教學(xué)踏進(jìn)藝術(shù)的殿堂。。。直到我遇到了這本書《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》，心中的疑惑也就慢慢豁然開朗起來(lái)。

我正在讀的一本書是《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》。我并不奢想當(dāng)名師，因?yàn)樽灾旧韮?nèi)功不夠，但想改變自己，改變自己的教育思想，改變自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)當(dāng)代教育要求，讓學(xué)生喜歡自己的課，讓領(lǐng)導(dǎo)滿意自己的課。

翻開《名師教學(xué)藝術(shù)》，我首先看到了于永正的“藝術(shù)人生”，回想以前聆聽過于老師的課，多次為他那出神入化的教學(xué)藝術(shù)所折服，真可謂“庖丁解牛，游刃有余”。看到專家對(duì)他教學(xué)藝術(shù)的總結(jié)，從理論聯(lián)系實(shí)際予以剖析，我獲益匪淺。尤其是于老師的“五重教學(xué)”——重情趣，重感悟，重積累，重遷移，重習(xí)慣，給我深刻的啟迪。本書收錄了當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)界的諸多名師，于永正的藝術(shù)教學(xué)，孫雙金的情智教學(xué)，王崧周的詩(shī)意教學(xué)，趙景瑞的魅力教學(xué)，盛新鳳的和美教學(xué)，周益民的詩(shī)化教學(xué)，閆學(xué)的人“道”教學(xué)，他們把自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的追求濃縮在短短的篇幅當(dāng)中，并且通過經(jīng)典課例，解讀語(yǔ)文，課堂教學(xué)藝術(shù)等多個(gè)環(huán)節(jié)，讓我近距離地感受名師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)到見解，精妙藝術(shù)。為我的課堂教學(xué)鋪上了一條平坦大道，使我在這艱難的道路上，加快了行進(jìn)的步伐。

一．“于氏引導(dǎo)法”，將講堂變成天堂

聽了于老師的課，不由地感嘆，如果我也能坐在教室里聽他講學(xué)，那真是人生一大享受?。∮诶蠋熒险n“鬼點(diǎn)子”很多，用一個(gè)字概括就是“絕”。大到整節(jié)課的結(jié)構(gòu)，小到具體的讀文習(xí)詞，他總能變著法兒讓孩子“進(jìn)圈套”。他極會(huì)煽情，看似很隨意地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們欲罷不能，積極自主地投入到緊張的學(xué)習(xí)中去，身心和智力得到和諧的發(fā)展，從而高質(zhì)量地完成了教學(xué)任務(wù)。|l,q;?

綜觀他的課，他始終將學(xué)生擺在課堂的主體位置上，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的答案，即使是有誤時(shí)也不是全盤否定，而是用他特有的“于氏引導(dǎo)法”進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)，將學(xué)生的思維一步步導(dǎo)向正確的一面。于老師用他的人格魅力、獨(dú)特的教學(xué)方式向他的學(xué)生展示了他作為特級(jí)教師的“藝術(shù)人生”。

二．“盛氏朗讀法”，用朗讀體驗(yàn)情感。

朗讀是引導(dǎo)學(xué)生還原語(yǔ)言形象、感受語(yǔ)言情景、體味語(yǔ)言情感、理解語(yǔ)言蘊(yùn)含的主要方法，是培養(yǎng)學(xué)生感受力、領(lǐng)悟力、品評(píng)力的有效手段。8輁腐?4?

縱觀閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，老師們總是苦于不知如何進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，還有些老師只注重朗讀技巧的指導(dǎo)，結(jié)果事倍功半。在教學(xué)中，盛新鳳老師并沒有在朗讀技巧上下特別大的功夫，而是從學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)朗讀中抓住每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)或不足之處，給予恰如其分的評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥：或讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，或讓學(xué)生自主質(zhì)疑、解疑，或創(chuàng)設(shè)情景、渲染氣氛。。。就是在這種種的不經(jīng)意間，盛老師悄無(wú)聲息地教會(huì)了學(xué)生怎么把自己的情感融入到朗讀中去，怎么抓住重點(diǎn)詞更好地表達(dá)自己的感情等等。?能緶蚉\

在盛老師的閱讀教學(xué)中，朗讀指導(dǎo)就是這樣無(wú)痕地進(jìn)行著，她把朗讀指導(dǎo)和對(duì)語(yǔ)言的感知、理解、運(yùn)用、積累等有機(jī)融為一體，大道了令人信服的藝術(shù)境地。三．“孫氏大道無(wú)痕法”，用輕松顯示深邃刑v?痁?

在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，孫雙金始終認(rèn)為，要提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效益，首先要研究“什么樣的課是一節(jié)好課”，他把一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個(gè)字：“書聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫寫練練”。在語(yǔ)文教學(xué)中，孫老師聽、說(shuō)、讀、寫多方練習(xí)，并且著重加強(qiáng)寫的訓(xùn)練。他認(rèn)為傾盆大雨式的滿堂問、滿堂講，容易造成學(xué)生大腦的疲勞，練習(xí)是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑。因此，孫老師在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的寫總是精心策劃，使之練得恰當(dāng)，練得巧妙，練得及時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺器官，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容留下深刻的印象，將教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)化為素質(zhì)與能力。孫老師的課看起來(lái)輕松、灑脫而活潑，然而又不失厚重、深邃和凝練，不給人以表面的熱鬧和虛華，這是因?yàn)椋诩訌?qiáng)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí)，追求是一種境界，而不是外在的形式和技巧。看了他的課堂實(shí)錄，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，整堂課看似沒什么技巧，但卻又很多值得回味的東西，這就是別人所說(shuō)的“大道無(wú)痕”
櫌2Ls?

《名師教學(xué)藝術(shù)》還讓我領(lǐng)略了以下大師的教學(xué)風(fēng)格:王崧舟老師詮釋了“人品、師品、學(xué)品、文品、課品”的統(tǒng)一是事業(yè)成功的基石。在促進(jìn)學(xué)生生命和諧發(fā)展的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)自我生命的和諧發(fā)展，讓師生在語(yǔ)文大地上詩(shī)意棲居。

吉春亞老師牢記語(yǔ)文教學(xué)“七字經(jīng)”：識(shí)（識(shí)字）、寫（寫字）、讀（閱讀）、背（背誦積累）、說(shuō)（說(shuō)話和口語(yǔ)交際）作（習(xí)作）、習(xí)（良好習(xí)慣）。念念不忘“五個(gè)能力點(diǎn)”聽說(shuō)讀寫書。智力開發(fā)、審美的感染、思想道德的教育、文化品位的提高、精神境界的提升，均以培養(yǎng)言語(yǔ)能力為核心而巧妙地滲透和展開。

盛新鳳老師認(rèn)為閱讀課“雅而不俗則和寡，俗而不雅則無(wú)味”。課上得太“陽(yáng)春白雪”，會(huì)造成“曲高和寡”；太“下里巴人”，則會(huì)流于枯燥機(jī)械，缺乏美感和情趣。雅俗共賞的語(yǔ)文課，追求兩極融通的“和美”境界。

讀了名師大作，如拂春風(fēng)、如沐春雨、如品瓊漿。一座座高山讓我仰止——語(yǔ)文教學(xué)真是“八仙過海，各顯神通”“戲法人人會(huì)變