《孔雀東南飛》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)+

2.《孔雀東南飛》同步練習(xí)（含答案）一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹，當(dāng)職割斷，不避豪右。寵風(fēng)聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能，主薄鐔顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書而已?！钡鄞髳?，渙由此顯名。州舉茂才，除溫令?？h多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無(wú)侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽(yáng)令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤案于路。吏問(wèn)其故，咸言平常持米到洛，為卒司所鈔，恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽(yáng)令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。

（選自《后漢書·王渙列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/B．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/C．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/D．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右”。B．頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C．茂才，即秀才，東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時(shí)也沿用此名。D．京師是古代京城的通稱，現(xiàn)代則稱為首都：“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王渙初入仕途，才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ埽鍪赂矣跊Q斷；陳入朝為大司農(nóng)，回答皇上詢問(wèn)時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能，王由此得以顯赫。B．王渙掃除積弊，境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令，以謀略肅清鏟除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兗州刺史后，又依法整肅下屬部門，極有聲威。C．王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)，治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者，探尋本來(lái)面目，盡力還以公正；又能夠揭發(fā)奸隱之事，深受外界稱嘆，被譽(yù)為有神算。D．王渙政績(jī)卓著，后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱職；后來(lái)選用任俊，任充分發(fā)揮文武屬吏才干，仍然忙得無(wú)法分身。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。（2）一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。二、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。羽林郎【東漢】辛延年昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢(shì)，調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨(dú)當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉，耳后大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無(wú)。一鬟五百萬(wàn)，兩鬟千萬(wàn)余。不意金吾子，娉婷過(guò)我廬。銀鞍何煜爚，翠蓋空踟躕。就我求清酒，絲繩提玉壺。就我求珍肴，金盤膾鯉魚。貽我青銅鏡，結(jié)我紅羅裾。不惜紅羅裂，何論輕賤軀。男兒愛后婦，女子重前夫。人生有新故，貴賤不相逾。多謝金吾子，私愛徒區(qū)區(qū)。（選自《樂府詩(shī)集》，有刪改）5．詩(shī)歌是如何表現(xiàn)胡姬的美麗的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．胡姬有怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文段，完成下面問(wèn)題。漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁（1）。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾?？兹笘|南飛，五里一徘徊?！笆芸椝兀膶W(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀（2）。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸。”府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友（3）。共事二三年，始爾未為久，女行無(wú)偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長(zhǎng)跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)??！”7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一“遣”一“逼”，這兩字寫出了封建家長(zhǎng)制的專橫，襯托出劉蘭芝的無(wú)奈、無(wú)助以及悲慘的結(jié)局。B．文章以美禽戀偶比喻夫妻分離，用具體的形象渲染悲劇氣氛，又為全詩(shī)定下悲劇情調(diào)，營(yíng)造纏綿凄楚的氣氛。C．文中按時(shí)間順序鋪敘劉蘭芝的家教和涵養(yǎng)。一則強(qiáng)調(diào)蘭芝聰慧、能干；二則增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的明快，聲韻的和諧。D．仲卿為蘭芝辯白之詞，力贊蘭芝，隱含叛逆性格?！敖Y(jié)發(fā)”兩句表現(xiàn)了仲卿要與蘭芝“共赴黃泉”的忠貞與決心。8．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）時(shí)人傷之

傷：（2）五里一徘徊徘徊：（3）大人故嫌遲

大人：（4）便可白公姥，及時(shí)相遣歸

白：

公姥：（5）堂上啟阿母

啟：（6）何意致不厚何意：

致：

厚：（7）何乃太區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)：（8）吾意久懷忿忿：（9）可憐體無(wú)比

可憐：（10）伏惟啟阿母

伏惟：9．將文段中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）為仲卿母所遣，自誓不嫁。（2）君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。（3）結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。10．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。江村[注]杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？【注】公元760年春，在親友的資助下杜甫在成都郊外的浣花溪畔建成了幾間草房，長(zhǎng)期頰沛流離的詩(shī)人一家在此度過(guò)了近5年比較安穩(wěn)的生活，此詩(shī)就作于這一時(shí)期。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句描繪草堂周圍的環(huán)境，傳達(dá)出詩(shī)人與周圍自然山水的融合無(wú)間，體現(xiàn)了詩(shī)人的自適和愜意。B．“長(zhǎng)夏江村事事幽”的“幽”字，既寫環(huán)境的寧?kù)o清幽，又表現(xiàn)日子悠長(zhǎng)，詩(shī)人悠然閑適。C．頸聯(lián)兩句捕捉到生活中最普通的畫面，但十分溫馨，傳達(dá)出一種普通的親情的溫暖和生活的閑適美好。D．中間兩聯(lián)四句，每句一景或一事，是賦的鋪陳手法，典雅的環(huán)境和閑適的人物活動(dòng)相互映襯。（2）杜甫在自道其作詩(shī)的甘苦時(shí)說(shuō)“愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼”，這首詩(shī)的“轉(zhuǎn)凄涼”體現(xiàn)在何處？試進(jìn)行解析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。明妃曲二首（其二）王安石明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情欲語(yǔ)獨(dú)無(wú)處，傳與琵琶心自知。黃金桿撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。11．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．單于以百輛氈車的隆重禮儀迎娶昭君，又予其以“黃金桿撥”為標(biāo)志的豪奢生活，可謂“胡自深”矣。B．彈琴勸酒之時(shí)，還有余暇看飛鴻，此從容淡定正與“春風(fēng)手”相呼應(yīng)，表現(xiàn)了王昭君琴藝的高超。C．留北的侍女聽了垂淚，南歸的行人聽了回首。這從側(cè)面說(shuō)明了王昭君弦上所流露的哀情感人至深。D．全詩(shī)的胡、漢對(duì)比，不止一處。漢恩、胡恩的淺與深是明比，垂淚回首中的知音與彈琴勸酒中的隔膜是暗比。12．請(qǐng)結(jié)合對(duì)全詩(shī)的理解，分析“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心”兩句蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。玉樓春歐陽(yáng)修別后不知君遠(yuǎn)近。觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沉①何處問(wèn)。夜深風(fēng)竹敲秋韻。萬(wàn)葉千聲皆是恨。故欹②單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼。[注]①魚沉：古人有魚雁傳書之說(shuō)。魚沉，謂無(wú)人傳書。②欹：斜倚、斜靠。13．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩句直抒胸臆，“觸目凄涼多少悶”寫出了無(wú)處不在的凄涼與煩悶。B．“漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書”，三個(gè)“漸”字將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠(yuǎn)處，仿佛去追尋愛人的足跡。C．五、六句描寫了風(fēng)竹之聲，借以訴離怨別恨，尤其“敲”字極富神韻，動(dòng)人心魄。D．全詞筆調(diào)細(xì)膩委婉，語(yǔ)言典雅，情感奔放；境界哀怨纏綿，清疏蘊(yùn)藉，雅俗兼?zhèn)洹?4．作者說(shuō)“萬(wàn)葉千聲皆是恨”，請(qǐng)結(jié)合全詞分析作者“恨”的原因有哪些。閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。舊題蘇武詩(shī)四首（其三）①結(jié)發(fā)②為夫妻,恩愛兩不疑。歡娛在今夕,嬿婉③及良時(shí)。征夫懷往路④,起視夜何其⑤。參辰⑥皆已沒,去去從此辭。行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見未有期。握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。[注]①這首詩(shī)在徐陵的《玉臺(tái)新詠》中題作《留別妻》，舊傳為蘇武初出使時(shí)留別妻子之作。②結(jié)發(fā)：束發(fā)，借指男女始成年時(shí)。古時(shí)男子二十歲束發(fā)加冠、女子十五歲束發(fā)為笄，以示成年。③嬿婉：和順的樣子。④懷往路：想著出征的事。⑤夜何其：夜里的什么時(shí)辰。⑥參辰：參星和辰星。15．下列有關(guān)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．前四句用墨不多，卻展現(xiàn)了新婚夫婦那種恩愛、琴瑟和諧的歡樂情景。B．五、六句筆鋒陡轉(zhuǎn)，在點(diǎn)出主人公“征夫”身份的同時(shí)，將氣氛一下子帶入生離死別的無(wú)限悲哀之中。C．“去去”兩字相迭，生動(dòng)地表現(xiàn)了主人公道別時(shí)那種痛苦不堪、語(yǔ)噎詞塞的情態(tài)。D．“生當(dāng)”二句表現(xiàn)了丈夫?qū)矍榈闹邑懖挥?，不僅展示了人物樸實(shí)、美好的內(nèi)心，而且更充實(shí)了詩(shī)首二句中“兩不疑”的內(nèi)容，使全詩(shī)增添了一種喜劇氣氛。16．詩(shī)歌的最后四句，有人說(shuō)當(dāng)是夫妻二人的對(duì)話，也有人說(shuō)是征人對(duì)妻子的叮囑。你是怎樣理解的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。三、選擇題（新）17．下列《孔雀東南飛》中劃線“相”字的意義和用法與其它三項(xiàng)有重大區(qū)別的一項(xiàng)是（

）A．枝枝相覆蓋，葉葉相交通 B．便可白公姥，及時(shí)相遣歸C．時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘 D．勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將18．下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三組不同的一項(xiàng)是

()A．孔雀東南飛

朝成繡夾裙B．吾得兄事之

倡優(yōu)蓄之C．卿當(dāng)日勝貴

雄州霧列D．火尚足以明也

流俗之所輕也四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題?！犊兹笘|南飛》所表現(xiàn)的主題思想，歷來(lái)比較一致，大多贊成唐波先生的觀點(diǎn)：揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡。那么，究竟是什么原因?qū)е陆鼓溉绱顺鸷尢m芝，仇恨到寧可舍棄兒子，寧可斷后？真是她要維護(hù)封建禮教、門閥制度？我們知道，漢代在武帝以前，統(tǒng)治階級(jí)主張的一直是“無(wú)為而治”，朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家禮教才開始影響人們，但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛》一文中，我們也能感知。蘭芝被休回家后，只有十多天時(shí)間，就有縣令派人上門為“窈窕世無(wú)雙，年始十八九，便言多令才”的三公子提親；接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說(shuō)媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后，太守家“金車玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢三百萬(wàn)”“雜彩三百匹”“從人四五百”，浩浩蕩蕩去迎親，沒有因?yàn)樘m芝是二婚，是寒門，就有絲毫的慢待?？梢姰?dāng)時(shí)人們并不十分看重門閥等級(jí)，也不看重頭婚二婚，看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)恐怕比當(dāng)代更開明開放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門閥，焦母作為一個(gè)普通婦女，真的會(huì)那么看重嗎？焦母喪夫，兒子外出公干，女兒尚小，內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無(wú)處訴說(shuō)，蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里，蘭芝的一切都是“無(wú)禮節(jié)”“自專由”。蘭芝的一句“非為織作遲，君家婦難為”，明明白白地告訴我們，并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做，只是“君家”的兒媳才難為。可見焦母的行為只是個(gè)人行為，并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心在時(shí)時(shí)處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教，而是在排解內(nèi)心苦悶的近于變態(tài)的情緒。。所以我認(rèn)為，純粹是一個(gè)寡母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理，活生生拆散了一對(duì)鴛鴦，導(dǎo)致了劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇。從劉兄來(lái)看，說(shuō)劉兄是封建禮教的幫兇，實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開導(dǎo)，合情合理。在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下，他希望妹妹趁年輕，盡快再找個(gè)好婆家，有什么錯(cuò)呢？再說(shuō)，不嫁縣令的兒子也就罷了，如果連太守的兒子都不愿嫁，以后誰(shuí)還敢再上門提親？蘭芝本就是二婚，已經(jīng)二十歲了，這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不可能，如果又沒人再敢提親，那結(jié)局是可想而知的。作為長(zhǎng)兄，審時(shí)度勢(shì)，勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì)，這是應(yīng)該的，也是必須的。就算有錯(cuò)，不過(guò)是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常入都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心，才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí)，作品更生動(dòng)。說(shuō)他“熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”，這樣的罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬，那縣令的兒子來(lái)求親，他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了，哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來(lái)說(shuō)媒呢？因此，作品的主題思想應(yīng)該是：以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇為線索，細(xì)致地描寫了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾，深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生生的嫉妒與變態(tài)心理，有力地表現(xiàn)了蘭芝的美麗、賢惠與反抗精神。（《語(yǔ)文教學(xué)與研究（教研天地）》第11期，有刪改）19．下列各項(xiàng)中，表述符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．縣令、太守相繼來(lái)劉家為其兒子提親，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們并不十分看重是否寒門、門閥等級(jí)、頭婚二婚等問(wèn)題。B．現(xiàn)代人的婚姻愛情觀更看重地位、頭婚、富貴，不大看重人品，這一點(diǎn)看來(lái)還不如劉蘭芝時(shí)代更開明開放。C．焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲卿，因而婆媳之間的矛盾很難調(diào)和，于是焦母處處為難蘭芝，這是唯一原因。D．《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡，而是寫出了病態(tài)的心理的危害。20．下列各項(xiàng)中，不屬于劉兄的做法“合情合理”的一項(xiàng)是（

）A．在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下，劉兄希望妹妹趁年輕，盡快再找個(gè)好婆家。B．不嫁縣令的兒子也就罷了，如果連太守的兒子都不愿嫁，以后誰(shuí)還敢再上門提親。C．作為長(zhǎng)兄，審時(shí)度勢(shì)，勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì)，這是應(yīng)該的，也是必須的。D．如果劉兄真是一心只想往上爬，那縣令的兒子來(lái)求親，他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。21．下列各項(xiàng)中，對(duì)作者得出作品主題的理由的判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．直到董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家禮教才開始影響人們，但影響并不深刻。B．太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門閥，焦母作為一個(gè)普通婦女，也不會(huì)那么看重的。C．劉兄有錯(cuò)，他幫助劉母勸蘭芝；他也有點(diǎn)虛榮，盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。D．焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理，拆散了這對(duì)鴛鴦，導(dǎo)致了劉焦的愛情悲劇。參考答案：1．B2．D3．D4．（1）百姓思念王渙恩德，在安陽(yáng)亭西為他建造祠堂，每到進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。（2）一年間的斷案，不過(guò)幾十件，聲威超過(guò)王渙，而在條理方面比不上他。5．采用了鋪陳和夸張的手法，通過(guò)對(duì)胡姬服飾和穿戴的描寫，以及“一鬟五百萬(wàn)，兩鬟千萬(wàn)余”的夸張手法，極力表現(xiàn)了胡姬的美麗動(dòng)人，形象生動(dòng)，收到了良好的藝術(shù)效果。6．①敢于反抗強(qiáng)暴凌辱：面對(duì)霍家豪奴，不懼不畏。②頭腦冷靜，不慕富貴：她深知富貴者與貧