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文檔簡(jiǎn)介
古代亞非文明的典型代表是什么古代亞非文明表
古國(guó)名稱(chēng)
位置(大河流域)
文明代表
古老文字
古代埃及
尼羅河流域
金字塔——國(guó)王陵墓,權(quán)力象征
胡夫最大,古代埃及文明的標(biāo)志
象形文字
古巴比倫
兩河流域(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)
《漢謨拉比法典》——維護(hù)奴隸制度;
三部分構(gòu)成;世界第一部成文法典;
楔形文字
古代印度
印度河、恒河流域
種姓制度——等級(jí)森嚴(yán),互不通婚古代亞非文明的文化對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展有什么重要貢獻(xiàn)古代亞非文明的文化對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展有什么重要貢獻(xiàn)①埃及象形文字:為以后字母文字形成奠定了基礎(chǔ);②西亞楔形文字:被西亞各民族采用,為人類(lèi)文明的發(fā)展做了重大貢獻(xiàn);③腓尼基字母:為歐洲字母文字形成奠定了基礎(chǔ);④中國(guó)甲骨文:今天的漢字就是由它發(fā)展而來(lái)的.亞非古代的四個(gè)文明的特點(diǎn)幅員遼闊,優(yōu)越的地理環(huán)境為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件,也因此造就了農(nóng)業(yè)文明,為小農(nóng)意識(shí)下的農(nóng)業(yè)文化的奠定了基礎(chǔ)。
而以古希臘為代表的西歐等國(guó)也因其自然環(huán)境的特點(diǎn)取向海洋文化為主的異型農(nóng)業(yè)文化,這也是整個(gè)西方文化的一個(gè)重要源頭。
以中國(guó)為例的“農(nóng)耕文化”,使得人們的生存依賴(lài)于自然,并且做到人與自然相適應(yīng),從而產(chǎn)生人、社會(huì)、自然一體化的觀念。這樣的觀念使得小農(nóng)生產(chǎn)和以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)文明。
海洋文化自由、規(guī)律性不強(qiáng),人們對(duì)于自然表現(xiàn)出主觀積極的能動(dòng)態(tài)度,人們不過(guò)分地依賴(lài)自然條件,也沒(méi)有固定的思維模式。而航海導(dǎo)致商業(yè)貿(mào)易的發(fā)達(dá),生活新奇富有刺激,對(duì)自然的依賴(lài)性在海洋民族心理上不斷減弱,使得強(qiáng)調(diào)人的主動(dòng)性,突出人對(duì)自然的征服。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式要求崇尚經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了人們愛(ài)好和平,禮儀為重,互幫互助的名。所謂星期,就是星的日期。后來(lái),隨著科學(xué)的進(jìn)步,去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今,這就是現(xiàn)在通行的七天一星期制度的來(lái)歷。
最后,我們來(lái)看一下印度的天文歷法,我找一位同學(xué)讀一下17—18頁(yè)……,其他同學(xué)思考一下,它與埃及的太陽(yáng)歷有何異同?
三、雄偉的古代建筑
在古代埃及,除了舉世聞名的金字塔外,還修造了大量的神廟,其中最壯觀的要算卡爾納克神廟了。
1.卡爾納克神廟
卡爾納克神廟,就是阿蒙神廟,因?yàn)樗挥诎<暗目柤{克村而得名。阿蒙是底比斯的庇護(hù)神,后來(lái)被尊為太陽(yáng)神,成為國(guó)家的最高神。埃及國(guó)王認(rèn)為自己是太陽(yáng)神的兒子,每次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,都認(rèn)為是阿蒙神保祜的結(jié)果。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,就把大量的戰(zhàn)利品獻(xiàn)給阿蒙神廟。經(jīng)過(guò)幾百年埃及國(guó)王的不斷添造,阿蒙神廟終于形成了一組龐大的寺廟建筑群,那么,何以能體現(xiàn)出它的雄偉壯觀呢?請(qǐng)同學(xué)讀課本18頁(yè)彩框內(nèi)第一段和《卡爾納克神廟貴遺址》。
2.空中花園
請(qǐng)同學(xué)們看課本18頁(yè)《巴比倫空中花園》這幅想象畫(huà),空中花園是新巴比倫時(shí)期建造的,當(dāng)時(shí)新巴比倫的國(guó)王為討好王后,下令在首都巴比倫建造空中花園,它實(shí)際上是一座假山花園。它采用立體造園的方法,將花園置于高高的平臺(tái)之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,花園就像在天空中一樣。請(qǐng)同學(xué)看18頁(yè)彩框內(nèi)的部分。
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