中醫(yī)主治系列-中醫(yī)內(nèi)科學(xué)-基礎(chǔ)知識(shí)-內(nèi)經(jīng)

中醫(yī)主治系列-中醫(yī)內(nèi)科學(xué)-基礎(chǔ)知識(shí)-內(nèi)經(jīng)[單選題]1.據(jù)《生氣通天論》所述，人體陰陽(yáng)協(xié)調(diào)關(guān)鍵是()。A.陽(yáng)氣固密B.陰精充足C.精神清靜D.陰氣固守E.陽(yáng)氣（江南博哥）充盛正確答案：A參考解析：《生氣通天論》：“凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃故，兩者不和，若春無(wú)秋，若冬無(wú)夏，因而和之，是謂圣度，故陽(yáng)強(qiáng)不能密，陰氣乃絕”，強(qiáng)調(diào)陽(yáng)氣固密在陰陽(yáng)協(xié)調(diào)中的重要作用。因此答案選A。[單選題]5.《素問(wèn)·上古天真論》所言的“天癸”，其合理解釋是()。A.月經(jīng)B.腎中能促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育的物質(zhì)C.精子、卵子D.腎中具有促進(jìn)生殖功能的物質(zhì)E.生長(zhǎng)激素正確答案：D參考解析：天癸，是腎精及腎氣充盈到一定程度而產(chǎn)生的，具有促進(jìn)人體生殖器官發(fā)育成熟和維持人體生殖機(jī)能作用的一種精微物質(zhì)。因此答案選D。[單選題]6.據(jù)《靈樞·水脹》內(nèi)容，癥見(jiàn)：目窠腫，人迎脈盛，咳喘，腹大，脛腫，陰股間寒等，當(dāng)屬()。A.水脹B.膚脹C.鼓脹D.石瘕E.水腫正確答案：A參考解析：《靈樞·水脹》：“水始起也，目窠上微腫，如新臥起之狀，其頸脈動(dòng)，時(shí)咳，陰股間寒，足脛腫，腹乃大，其水已成矣”，即水脹。B項(xiàng)，膚脹表現(xiàn)為“寒氣客于皮膚之間……腹大，身盡腫，皮厚，按其腹，窅而不起，腹色不變”。C項(xiàng)，鼓脹表現(xiàn)為“腹脹身皆大，大與膚脹等，色蒼黃，腹筋起”。D項(xiàng)，石瘕表現(xiàn)為“石瘕生于胞中，寒氣客于子門”。E項(xiàng)，水腫為干擾項(xiàng)。因此答案選A。[單選題]7.《痹論》心痹的證候應(yīng)除()外。A.脈不通，煩則心下鼓B.暴上氣而喘C.嗌干善噫D.時(shí)發(fā)飧泄E.厥氣上則恐正確答案：D參考解析：《痹論》：“心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌干，善噫，厥氣上則恐”。因此答案選D。[單選題]8.《素問(wèn)·至真要大論》對(duì)“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()。A.取之陽(yáng)B.取之陰C.取之寒D.取之熱E.取之營(yíng)正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“岐伯曰：諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)，所謂求其屬也”。因此答案選A。[單選題]9.《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》“陽(yáng)盛則外熱”的臨床意義是()。A.陰虛潮熱B.壯熱神昏C.內(nèi)傷發(fā)熱D.外感表熱E.往來(lái)寒熱正確答案：D參考解析：“陽(yáng)盛則外熱”，按原文理解，是由于上焦不通，腠理閉塞，衛(wèi)氣郁遏而致發(fā)熱。這種發(fā)熱實(shí)是“陽(yáng)虛則外寒”的進(jìn)一步發(fā)展。而現(xiàn)代臨床上的“陽(yáng)盛則熱”，則是指外邪侵犯人體，衛(wèi)外與邪抗?fàn)幱隗w表，表現(xiàn)出陽(yáng)氣充盛，不得宣泄，故外現(xiàn)熱癥，即臨床上的外感表熱。因此答案選D。[單選題]10.《痹論》腸痹“中氣喘爭(zhēng)”是指()。A.呼吸喘促B.腸鳴腹瀉C.腎不納氣D.腹中攻沖雷鳴E.以上均不是正確答案：D參考解析：《痹論》：“腸痹者，數(shù)飲而不得出，中氣喘爭(zhēng)，時(shí)發(fā)飧泄”，“中”指腹部，“喘”“爭(zhēng)”指氣向上沖逆，“中氣喘爭(zhēng)”即腹部氣逆，向上攻沖。因此答案選D。[單選題]11.根據(jù)《素問(wèn)·舉痛論》原文，()則氣耗。A.悲B.勞C.思D.寒E.恐正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·舉痛論》曰：“余知百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣瀉，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)”。因此答案選B。[單選題]12.據(jù)《素問(wèn)·舉痛論》所述，“悲”所引的病機(jī)是()。A.氣上B.氣下C.氣消D.氣結(jié)E.氣散正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·舉痛論》：“悲則氣消”“怒則氣上”“恐則氣下”“思則氣結(jié)”“炅則氣泄”。因此答案選C。[單選題]13.“治病必求于本”，“本”指的是()。A.陰陽(yáng)B.根本C.病因D.病機(jī)E.本質(zhì)正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本”?！氨尽奔粗戈庩?yáng)。因此答案選A。[單選題]14.據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所述，陰陽(yáng)是“萬(wàn)物”之()。A.本始B.綱紀(jì)C.父母D.征兆E.道路正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始”。因此答案選B。[單選題]15.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“清陽(yáng)實(shí)四肢”的“清陽(yáng)”是指()。A.飲食化生的精氣B.津液C.使上竅發(fā)揮各種功能的精微物質(zhì)D.衛(wèi)氣E.營(yíng)血正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰；“清陽(yáng)為天，濁陰為地……清陽(yáng)實(shí)四肢，濁陰歸六腑”。“清陽(yáng)”即飲食物化生的精氣，充養(yǎng)于四肢。因此答案選A。[單選題]16.《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“陽(yáng)為氣，陰為味”，其“氣”指的是()。A.人體的正氣B.水谷之精氣C.藥食之氣D.藥物的四氣E.天地之精氣正確答案：C參考解析：根據(jù)《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“陽(yáng)為氣，陰為味。味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味”，此處“氣”即為藥食之氣。因此答案選C。[單選題]17.《素問(wèn)·痹論》“腎痹”的癥狀是()。A.四肢解墮，發(fā)咳嘔汁B.中氣喘爭(zhēng)，時(shí)發(fā)飧泄C.煩滿喘而嘔D.善脹，尻以代踵，脊以代頭E.夜臥則驚，多飲數(shù)小便，上為引如懷正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·痹論》曰：“腎痹者，善脹，尻以代踵，脊以代頭”。因此答案選D。[單選題]18.《素問(wèn)·痹論》“心痹”的癥狀是()。A.煩滿喘而嘔B.夜臥則驚，多飲數(shù)小便C.脈不通，煩則心下鼓D.四肢解墮，發(fā)咳嘔汁E.中氣喘爭(zhēng)，時(shí)發(fā)飧泄正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·痹論》曰：“心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌干善噫，厥氣上則恐”。因此答案選C。[單選題]19.《痹論》痹病痛久的原因是()。A.入臟傷正B.留于皮膚間C.留連筋骨間D.入腑傷氣E.以上均不是正確答案：C參考解析：《痹論》：“其入藏者死，其留連筋骨間者疼久，其留皮膚間者易已”。因此答案選C。[單選題]20.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》提出與脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱相通的季節(jié)是()。A.長(zhǎng)夏B.秋C.夏D.春E.冬正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》曰：“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉(cāng)廩之本，營(yíng)之居也，名曰器，能化糟粕，轉(zhuǎn)味而入出者也，其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通于土氣。”長(zhǎng)夏，稱為至陰。因此答案選A。[單選題]21.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》所說(shuō)的“倉(cāng)廩之本”，是指()。A.大腸、小腸B.脾、胃C.腎、膀胱D.肝、膽E.心、肺正確答案：B參考解析：據(jù)通行本《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》云“脾胃大腸小腸三焦膀胱者，倉(cāng)廩之本”，然有?？睂ⅰ按竽c小腸三焦膀胱”刪除。故脾胃為倉(cāng)廩之本。因此答案選B。[單選題]22.《素問(wèn)·生氣通天論》指出：“精氣乃絕”的主要機(jī)理是()。A.陰陽(yáng)更勝B.陽(yáng)陰離決C.陽(yáng)虛陽(yáng)亢D.陽(yáng)虛陰盛E.以上均不是正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·生氣通天論》曰：“陰平陽(yáng)密，精神乃治。陽(yáng)陰離決，精氣乃絕”。因此答案選B。[單選題]23.據(jù)《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》肺之華指的是()。A.面B.毛C.四肢D.唇E.發(fā)正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》曰：“肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮，為陽(yáng)中之太陰，通于秋氣”。因此答案選B。[單選題]24.《六節(jié)藏象論》認(rèn)為心的華反映在()。A.面B.唇四白C.發(fā)D.毛E.皮正確答案：A參考解析：《六節(jié)藏象論》：“心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣”。因此答案選A。[單選題]25.《素問(wèn)·生氣通天論》所述“脾氣乃絕”的原因是()。A.味過(guò)于酸B.味過(guò)于咸C.味過(guò)于苦D.味過(guò)于辛E.味過(guò)于甘正確答案：A參考解析：據(jù)《素問(wèn)·生氣通天論》所論，“味過(guò)于酸，脾氣乃絕”。B項(xiàng)，味過(guò)于咸導(dǎo)致“大骨氣勞，短肌，心氣抑”。C項(xiàng)，味過(guò)于苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。D項(xiàng)，味過(guò)于辛導(dǎo)致“筋脈沮弛，精神乃央”。E項(xiàng)，味過(guò)于甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。因此答案選A。[單選題]26.據(jù)《靈樞·本神》篇所述，肝氣實(shí)的癥狀是()。A.腹脹經(jīng)溲不利B.怒C.四肢不用，五臟不安D.恐E.笑不休正確答案：B參考解析：《靈樞·本神》曰：“肝藏血，血舍魂，肝氣虛則恐，實(shí)則怒”，因此答案選B。[單選題]27.《靈樞·本神》指出，血所舍藏的是()。A.魂B.意C.神D.魄E.志正確答案：A參考解析：《靈樞·本神》：“肝藏血，血舍魂……脾藏營(yíng)，營(yíng)舍意……心藏脈，脈舍神……肺藏氣，氣舍魄……腎藏精，精舍志”。因此答案選A。[單選題]28.《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》“陽(yáng)虛則外寒”指的是()。A.臨床辨證中的陽(yáng)虛畏寒B.陰陽(yáng)失調(diào)的陽(yáng)盛格陰C.現(xiàn)在臨床上的表證惡寒D.臨床上的內(nèi)陽(yáng)虛外寒束E.陰陽(yáng)氣逆的陽(yáng)虛肢厥正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》中“陽(yáng)虛則外寒”“陽(yáng)盛則外熱”是對(duì)外感表證惡寒發(fā)熱機(jī)制的解釋，與后世的“陽(yáng)虛則寒”“陽(yáng)盛則熱”的含義不同。因此答案選C。[單選題]29.《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》“陰虛則內(nèi)熱”指的是()。A.肺胃陰虛發(fā)熱B.外邪化熱入里傷陰發(fā)熱C.肝腎陰虛發(fā)熱D.脾氣虛發(fā)熱E.心陰虛發(fā)熱正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》所說(shuō)“陰虛則內(nèi)熱”與后世所說(shuō)“陰虛則熱”在概念及病機(jī)上有所區(qū)別：一是陰陽(yáng)含義不同，《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》的陰陽(yáng)指病位的內(nèi)、外，后世的陰陽(yáng)則指陰精、陽(yáng)氣；二是寒熱的性質(zhì)不同，“陰虛則內(nèi)熱”是脾傷氣虛之發(fā)熱，“陰虛則熱”是陰虛陽(yáng)亢之虛熱。因此答案選D。[單選題]30.《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》指出六淫致病的特點(diǎn)是熱勝則()。A.干B.動(dòng)C.腫D.浮E.澀正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》：“風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉，甚則水閉胕腫，隨氣所在，以言其變耳”。因此答案選C。[單選題]31.《素問(wèn)·至真要大論》中，“諸脹腹大”，皆屬于()。A.寒B.脾C.火D.熱E.腎正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“諸濕腫滿，皆屬于脾。諸熱瞀瘛，皆屬于火……諸脹腹大，皆屬于熱……諸病水液，澄澈清冷，皆屬于寒”。因此答案選D。[單選題]32.《至真要大論》指出“澄澈清冷，皆屬于”()。A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.熱正確答案：B參考解析：《至真要大論》指出“澄澈清冷，皆屬于寒”。A項(xiàng)，“諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)”。D項(xiàng)，“諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕”。E項(xiàng)，“諸脹腹大，皆屬于熱”等。C項(xiàng)，暑不在本節(jié)之中。因此答案選B。[單選題]33.《素問(wèn)·生氣通天論》中“汗，煩則喘喝，靜則多言”是由于()。A.濕邪困表B.風(fēng)邪襲表C.暑熱熏蒸D.寒邪束表E.濕邪蘊(yùn)蒸正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·生氣通天論》曰：“因于暑，汗，煩則喘喝，靜則多言，體若燔炭，汗出而散”。因此答案選C。[單選題]34.《素問(wèn)·脈要精微論》認(rèn)為，細(xì)脈主病是()。A.氣病B.氣少C.氣衰D.氣脹E.血瘀正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》：“長(zhǎng)則氣治，短則氣病，數(shù)則煩心，大則病進(jìn)，上盛則氣高，下盛則氣脹，代則氣衰，細(xì)則氣少”。因此答案選B。[單選題]35.《素問(wèn)·熱論》中認(rèn)為導(dǎo)致“熱病已愈，時(shí)有所遺”的原因是()。A.又犯房事B.七情刺激C.勞作過(guò)度D.熱甚而強(qiáng)食之E.復(fù)感外邪正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·熱論》“帝曰：熱病已愈，時(shí)有所遺者，何也？岐伯曰：諸遺者，熱甚而強(qiáng)食之，故有所遺也?！闭J(rèn)為外感熱病的飲食宜忌，主要是禁多食、肉食，以防熱遺與病復(fù)發(fā)。因此答案選D。[單選題]36.據(jù)《素問(wèn)·上古天真論》，()在人體生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中起決定作用。A.五臟精氣盛衰B.天癸的至與竭C.腎氣盛衰D.水谷攝入E.三焦氣化正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·上古天真論》以男八女七為階段，闡釋人的生殖功能盛衰過(guò)程，提出腎氣自然盛衰規(guī)律是決定生殖功能盛衰與機(jī)體生長(zhǎng)發(fā)育的主導(dǎo)因素。因此答案選C。[單選題]37.以疼痛劇烈，固定不移為特點(diǎn)的痹證是()。A.痛痹B.著痹C.行痹D.皮痹E.筋痹正確答案：A參考解析：痹的發(fā)生是風(fēng)寒濕三邪雜合侵犯人體，與人體內(nèi)在的逆亂營(yíng)衛(wèi)之氣相結(jié)合，使機(jī)體經(jīng)絡(luò)阻滯、營(yíng)衛(wèi)之氣凝澀、臟腑氣血運(yùn)行不暢所致。其中痛痹是感受痹邪以寒為主，臨床以疼痛劇烈、固定不移為特點(diǎn)的痹證。因此答案選A。[單選題]38.《素問(wèn)·上古天真論》指出的順應(yīng)自然的養(yǎng)生法則是()。A.積精全神B.呼吸精氣C.法于陰陽(yáng)D.陳其陰陽(yáng)E.和于術(shù)數(shù)正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·上古天真論》提出的養(yǎng)生方法：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”，“法于陰陽(yáng)”指使得人體生命活動(dòng)順應(yīng)自然界變化規(guī)律。因此答案選C。[單選題]39.《素問(wèn)·上古天真論》“恬淡虛無(wú)”指的是()。A.安閑清靜，排除雜念B.節(jié)制房事C.飲食薄滋味D.去世離俗E.以上都不是正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·上古天真論》曰：“夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”。闡述了養(yǎng)生的基本原則與方法，“恬淡虛無(wú)”是指生活淡泊質(zhì)樸，心境平和寧?kù)o，安閑清靜，排除雜念。因此答案選A。[單選題]40.《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》中提出的調(diào)養(yǎng)神氣法則是()。A.食飲有節(jié)B.順應(yīng)四時(shí)C.安靜樂(lè)觀D.起居有常E.虛靜為保正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》中養(yǎng)生法則的核心是順應(yīng)四時(shí)氣候特點(diǎn)和規(guī)律。ACD三項(xiàng)是《上古天真論》中的養(yǎng)生法則。E項(xiàng)，虛靜為保是《脈要精微論》中論述脈法的原則，“是故持脈有道，虛靜為?！?。因此答案選B。[單選題]41.不屬于《素問(wèn)·上古天真論》提出的養(yǎng)生方法是()。A.起居有常B.和于術(shù)數(shù)C.謹(jǐn)和五味D.法于陰陽(yáng)E.不妄作勞正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·上古天真論》曰：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。因此答案選C。[單選題]42.《本神》養(yǎng)生“節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷笔侵?)。A.節(jié)制房事、勿使太過(guò)B.節(jié)制房事、調(diào)和情志C.適應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)變化D.各種養(yǎng)生活動(dòng)協(xié)調(diào)剛?cè)嵯酀?jì)E.以上都不是正確答案：B參考解析：《本神》所論“節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷敝小瓣庩?yáng)”指男女陰陽(yáng)，即房事，“剛?cè)帷敝盖橹净顒?dòng)的亢盛或抑制。因此答案選B。[單選題]43.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“清氣在下，則生飧泄”的機(jī)理是()。A.脾陽(yáng)衰不能運(yùn)化水谷B.腎陽(yáng)衰不能溫運(yùn)脾土C.清陽(yáng)衰于下而不能升D.胃氣衰不能腐熟水谷E.以上均不是正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“清氣在下則生飧泄，濁氣在上則生?脹，此陰陽(yáng)反作，病之逆從也”，陰陽(yáng)反作，清陽(yáng)衰于下而不能升，則發(fā)為飧泄。因此答案選C。[單選題]44.《本神》情志太過(guò)致病中，“氣閉塞而不行”的病因是()。A.思慮太過(guò)B.愁憂過(guò)度C.悲哀動(dòng)中D.盛怒不止E.恐懼過(guò)度正確答案：B參考解析：《本神》：“愁憂者，氣閉塞而不行。盛怒者，迷惑而不治?？謶终?，神蕩憚而不收”。因此答案選B。[單選題]45.下列關(guān)于情志因素可影響人體氣機(jī)，錯(cuò)誤的是()。A.悲則氣耗B.恐則氣下C.喜則氣緩D.怒則氣上E.驚則氣亂正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·舉痛論》曰：“余知百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣瀉，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)”。悲生于心而成于肺，過(guò)度悲哀則心系緊急，肺葉張舉，致使上焦閉塞，營(yíng)衛(wèi)之氣不能布達(dá)于外，郁而為熱，熱聚胸中，耗損氣血，故“悲則氣消”。因此答案選A。[單選題]46.《素問(wèn)·脈要精微論》所說(shuō)的“精明者，所以視萬(wàn)物，別白黑”之“精明”，是指()。A.精氣神明B.水谷精氣C.神氣D.眼睛E.心正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》所說(shuō)的“夫精明者，所以視萬(wàn)物，別白黑，審短長(zhǎng)，以長(zhǎng)為短，以白為黑，如是則精衰矣”，“精明”即眼睛。目之精明是觀察萬(wàn)物，分別黑白，審察長(zhǎng)短的，若長(zhǎng)短不明，黑白不清，這是精氣衰竭的現(xiàn)象。因此答案選D。[單選題]47.據(jù)《素問(wèn)·脈要精微論》，下列不屬于五色中的敗色者是()。A.面色如藍(lán)B.面色如地蒼C.面色如鹽D.面色如赭E.面色黃如蟹腹正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》曰：“夫精明五色者，氣之華也，赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍(lán)；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼”。因此答案選E。[單選題]48.《脈要精微論》“五色精微象見(jiàn)”是指()。A.五色是精氣的外在表現(xiàn)B.五色的變化精細(xì)微妙C.五色含蓄不露D.五色藏真外泄，精氣枯竭的表現(xiàn)E.以上均不是正確答案：D參考解析：《脈要精微論》“五色精微象見(jiàn)”指五臟的真臟色顯現(xiàn)于外，五臟精氣即將枯竭，是病情兇險(xiǎn)的表現(xiàn)。因此答案選D。[單選題]49.“清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅”的“濁陰”指的是()。A.化生的精血津液B.濃厚的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)C.水道中的陰液D.糞便和尿液E.痰飲等病理產(chǎn)物正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅”。此清陽(yáng)即飲食所化之精微，其輕清上升化為呼吸之氣，并布散于頭面七竅，以成發(fā)聲、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等功能；其糟粕重濁沉降，以成糞便和尿液由前后二陰排出。因此答案選D。[單選題]50.《靈樞·水脹》所述，石瘕屬積證范疇，是由于寒氣客于何處所致？()A.腸中B.腸外C.子門D.募原E.膀胱正確答案：C參考解析：《靈樞·水脹》：“石瘕生于胞中，寒氣客于子門，子門閉塞，氣不得通，惡血當(dāng)瀉不瀉，衄以留止，日以益大，狀如懷子，月事不以時(shí)下，皆生于女子，可導(dǎo)而下”。因此答案選C。[單選題]51.下列不具有傳化之腑功能的是()。A.大腸B.三焦C.膀胱D.胃E.膽正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·五臟別論》曰：“夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏。此受五臟濁氣，名曰傳化之腑”。因此答案選E。[單選題]52.《靈樞·本藏》認(rèn)為，五臟的共同功能是()。A.藏精神血?dú)饨蛞築.藏精神血?dú)饣昶荂.藏志意血?dú)饣昶荄.藏精神營(yíng)衛(wèi)魂魄E.以上均是正確答案：B參考解析：《靈樞·本藏》：“五臟者，所以藏精神血?dú)饣昶钦咭玻涣?，所以化水榖而行津液者也”。因此答案選B。[單選題]53.據(jù)《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》，違背秋三月的養(yǎng)生之道，到冬天易生的病變()。A.飧泄B.痿厥C.痎瘧D.寒變E.洞泄正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》：“秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少”。因此答案選A。[單選題]54.《咳論》：“五臟六腑皆令人咳”，但關(guān)系最密切的()。A.心肺B.肺腎C.肺脾D.肺胃E.肺大腸正確答案：D參考解析：根據(jù)《咳論》“此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也”可知與五臟六腑皆令人咳關(guān)系最密切的臟腑為肺胃。手太陰肺經(jīng)起于中焦，還循胃口，上膈屬肺。寒涼飲食入胃，導(dǎo)致中焦寒，寒氣循手太陰肺經(jīng)上入于肺中，導(dǎo)致肺寒，肺為嬌臟，不耐寒熱，外內(nèi)寒邪并聚于肺，則肺失宣降，肺氣上逆發(fā)生咳嗽。因此答案選D。[單選題]55.據(jù)《素問(wèn)·咳論》，膽咳者常見(jiàn)()。A.咳而遺失B.咳而腹?jié)MC.咳而脅痛D.咳嘔膽汁E.脅痛正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·咳論》：“肝咳不已，則膽受之，膽咳之狀，咳嘔膽汁”。因此答案選D。[單選題]56.據(jù)《素問(wèn)·五藏別論》，為“五藏使”的是()。A.髓B.魄門C.腦D.脈E.女子胞正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·五藏別論》：“夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏。此受五臟濁氣，名曰傳化之腑。此不能久留，輸瀉者也。魄門亦為五臟使，水谷不得久藏”。因此答案選B。[單選題]57.在《素問(wèn)·痿論》中，被稱為“藏之長(zhǎng)”的是()。A.脾B.肺C.心D.腎E.肝正確答案：B參考解析：《痿論》“肺者，藏之長(zhǎng)也，為心之蓋，有所失亡，所求不得，則發(fā)肺鳴，鳴則肺熱葉焦”。因此答案選B。[單選題]58.據(jù)《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論》所論，“治中央”的臟腑是()。A.肺B.脾C.心D.腎E.肝正確答案：B參考解析：《太陰陽(yáng)明論》：“脾者土也，治中央，常以四時(shí)長(zhǎng)四藏，各十八日寄治，不得獨(dú)主于時(shí)也”。因此答案選B。[單選題]59.《靈樞·本神》篇描述了五臟虛或?qū)嵉陌Y狀，其中腎氣虛的癥狀是()。A.手足厥冷B.面白C.形寒D.耳鳴E.腰膝痠軟正確答案：A參考解析：《靈樞·本神》云：“腎藏精，精舍志，腎氣虛則厥，實(shí)則脹”。因此答案選A。[單選題]60.《靈蘭秘典論》稱肺是()。A.君主之官B.相傅之官C.中正之官D.倉(cāng)廩之官E.決斷之官正確答案：B參考解析：《靈蘭秘典論》：“肺者，相傅之官，治節(jié)出焉”。A項(xiàng)，心者，君主之官，神明出焉。C項(xiàng)，膽者，中正之官，決斷出焉。D項(xiàng)，脾胃者，倉(cāng)廩之官，五味出焉。因此答案選B。[單選題]61.據(jù)《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》，凡十一臟取決于()。A.膽B(tài).脾C.肺D.心E.胃正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》：“心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣……凡十一臟，取決于膽也”。因此答案選A。[單選題]62.《靈蘭秘典論》指出膀胱是()。A.津液之府B.水臟C.州都之官D.受盛之官E.決瀆之官正確答案：C參考解析：《靈蘭秘典論》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣”。因此答案選C。[單選題]63.據(jù)《素問(wèn)·脈要精微論》“水泉不止”是由于()。A.肺失宣降B.膀胱不藏C.肝失疏泄D.腎不化氣E.氣化失常正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》：“倉(cāng)廩不藏者，是門戶不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也”。因此答案選B。[單選題]64.《痿論》“治痿獨(dú)取陽(yáng)明”應(yīng)理解為()。A.治痿補(bǔ)陽(yáng)明即可B.僅理論上強(qiáng)調(diào)陽(yáng)明C.主要用于后天化生不足之痿D.除治受病之臟腑外，還應(yīng)顧及陽(yáng)明E.以上均不是正確答案：D參考解析：《痿論》論述治療痿證原則時(shí)提出：“治痿者，獨(dú)取陽(yáng)明”“各補(bǔ)其滎而通其俞，調(diào)其虛實(shí)，和其逆順，筋脈骨肉，各以其時(shí)受月，則病已矣”等，所以不僅是指調(diào)理陽(yáng)明，而是針對(duì)受病臟腑“各補(bǔ)其滎而通其俞”，還要考慮時(shí)間因素。因此答案選D。[單選題]65.“樞折挈”見(jiàn)于《素問(wèn)·痿論》中痿證的()。A.脈痿B.肉痿C.骨痿D.筋痿E.痿躄正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·痿論》：“心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折掣，脛縱而不任地也”。因此答案選A。[單選題]66.據(jù)《素問(wèn)·痿論》，肺熱而致的痿證，可出現(xiàn)的癥狀是()。A.色白而毛敗B.色赤而絡(luò)脈溢C.色黃而肉蠕動(dòng)D.色蒼而爪枯E.以上均不是正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·痿論》：“肺熱者，色白而毛敗”。B項(xiàng)，色赤而絡(luò)脈溢對(duì)應(yīng)心熱之痿證。C項(xiàng)，色黃而肉蠕動(dòng)對(duì)應(yīng)脾熱的痿證。D項(xiàng)，色蒼而爪枯對(duì)應(yīng)肝熱的痿證。因此答案選A。[單選題]67.《痿論》痿證的治療原則，除下列哪一項(xiàng)外均是？()A.獨(dú)取陽(yáng)明B.補(bǔ)其滎C.通其俞D.補(bǔ)益五臟E.因時(shí)制宜正確答案：D參考解析：《痿論》：“治痿者，獨(dú)取陽(yáng)明”“各補(bǔ)其滎而通其俞，調(diào)其虛實(shí)，和其順逆，筋脈骨肉，各以其時(shí)受月，則病已矣”，無(wú)“補(bǔ)益五臟”之論。因此答案選D。[單選題]68.《素問(wèn)·熱論》認(rèn)為傷寒病已滿三日，當(dāng)用()。A.解毒法B.通便法C.利尿法D.汗法E.泄法正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·熱論》：“治之各通其藏脈，病日衰已矣。其未滿三日者，可汗而已；其滿三日者，可泄而已”，指出了外感熱病的治療原則。外感熱病，未滿三日者，其邪尚在表，可用發(fā)汗的方法，祛除邪氣，使病痊愈。已滿三日者，其邪氣已傳入里，故可用泄法。因此答案選E。[單選題]69.根據(jù)《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》的論述，疾病病情表現(xiàn)最嚴(yán)重的時(shí)候是在()。A.早晨B.夜半C.白天D.傍晚E.中午正確答案：B參考解析：《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》：“夫百病者，多以旦慧，晝安，夕加，夜甚”。因此答案選B。[單選題]70.《素問(wèn)·脈要精微論》認(rèn)為“夫精明五色者”為()。A.精之華B.神之華C.血之華D.氣之華E.色之華正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》：“夫精明五色者，氣之華也，赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍(lán)；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼”。因此答案選D。[單選題]71.《素問(wèn)·生氣通天論》所述的陽(yáng)氣晝夜消長(zhǎng)規(guī)律是()。A.“朝則氣生，日中氣長(zhǎng)，夕則氣衰，夜半入臟”B.“一日而主外，平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛”C.“行于陰二十五度，行于陽(yáng)二十五度，分為晝夜”D.只行于體表，平旦始生，日中最旺，日西收斂E.以上均不是正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·生氣通天論》：“故陽(yáng)氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛，氣門乃閉”。清晨陽(yáng)氣始發(fā)，日中而隆，日落而衰。因此答案選B。[單選題]72.下列各項(xiàng)中，屬《靈樞·邪客》提出的衛(wèi)氣循行及分布規(guī)律的是()。A.注之于脈B.出于喉嚨C.貫心脈D.循皮膚之中，分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹E.內(nèi)注五臟六腑，以應(yīng)刻數(shù)正確答案：D參考解析：《靈樞·邪客》曰：“衛(wèi)氣者，出其悍氣之慓疾，而先行于四末、分肉、皮膚之間，而不休者也，晝?nèi)招杏陉?yáng)，夜行于陰，常從足少陰之分間，行于五臟六腑”。因此答案選D。[單選題]73.《營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》認(rèn)為營(yíng)衛(wèi)之氣一晝夜間在人體的循行周數(shù)為()。A.三十B.四十C.五十D.六十E.十二正確答案：C參考解析：《營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》：“營(yíng)周不休，五十而復(fù)大會(huì)”“衛(wèi)氣行于陰二十五度，行于陽(yáng)二十五度，分為晝夜”。因此答案選C。[單選題]74.據(jù)《素問(wèn)·水熱穴論》內(nèi)容，被稱為“胃之關(guān)”的是()。A.脾B.心C.肝D.腎E.肺正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·水熱穴論》：“腎者，胃之關(guān)也，關(guān)門不利，故聚水而從其類也。上下溢于皮膚，故為胕腫。胕腫者，聚水而生病也”。因此答案選D。[單選題]75.《素問(wèn)·至真要大論》中，()病變，可見(jiàn)身體蜷縮，筋脈拘急，關(guān)節(jié)屈伸不利。A.腎B.風(fēng)C.肝D.濕E.熱正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》病機(jī)十九條中的“諸寒收引，皆屬于腎”。因腎為水火之宅，寓藏元陰元陽(yáng)，一旦陰陽(yáng)失調(diào)，多會(huì)導(dǎo)致寒病發(fā)生。寒有內(nèi)外之分：外則侵襲人體，營(yíng)衛(wèi)凝滯而致形體拘攣；內(nèi)則命門火衰，筋骨失養(yǎng)而致關(guān)節(jié)屈伸不利。因此答案選A。[單選題]76.劉完素說(shuō)：“諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于”()。A.熱B.火C.風(fēng)D.暑E.燥正確答案：E參考解析：劉完素為“病機(jī)十九條”中的“燥”增加了說(shuō)明，即“諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥”。因此答案選E。[單選題]77.《素問(wèn)·至真要大論》對(duì)“驚者”的病證宜采用的治法為()。A.緩之B.散之C.平之D.行之E.潤(rùn)之正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“寒者熱之，熱者寒之，……驚者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，開(kāi)之發(fā)之，適事為故”。因此答案選C。[單選題]78.據(jù)《素問(wèn)·痿論》五臟合五體的理論，肝之所合為()。A.皮毛B.血脈C.肌肉D.筋膜E.四肢正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·痿論》：“肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓”。因此答案選D。[單選題]79.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“濁氣在上，則生?脹”的機(jī)理是()。A.濁陰滯于上而不能降B.腎陽(yáng)衰不能溫運(yùn)脾土C.清陽(yáng)衰于下而不能升D.胃氣衰不能腐熟水谷E.以上均不是正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“清氣在下則生飧泄，濁氣在上則生?脹，此陰陽(yáng)反作，病之逆從也”，陰陽(yáng)反作，濁陰滯于上而不能降，則發(fā)為?脹。因此答案選A。[單選題]80.《素問(wèn)·五臟別論》歸納的六腑功能特點(diǎn)是()。A.實(shí)而不能滿B.滿而不能實(shí)C.實(shí)而能滿D.滿而能實(shí)E.以上均不是正確答案：A參考解析：《五臟別論》：“五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)。六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”。因此答案選A。[單選題]81.據(jù)《素問(wèn)·五臟別論》內(nèi)容，六腑的病理特點(diǎn)是()。A.多實(shí)B.多虛C.多寒D.多熱E.多毒正確答案：A參考解析：六腑“實(shí)而不能滿”，是“瀉而不藏”，故生理功能失常時(shí)多實(shí)證。因此答案選A。[單選題]82.據(jù)《素問(wèn)·五臟別論》，五臟六腑之氣味皆出于胃，而變見(jiàn)于()。A.目B.氣口C.發(fā)D.面E.七竅正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·五臟別論》曰：“五味入口，藏于胃，以養(yǎng)五藏氣，氣口亦太陰也，是以五臟六腑之氣味，皆出于胃，變見(jiàn)于氣口”。因此答案選B。[單選題]83.《素問(wèn)·五臟別論》認(rèn)為，“心肺有病”可以出現(xiàn)的癥狀是()。A.心煩喘滿B.心悸而喘C.鼻為之不利D.胸痛徹背E.食少納呆正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·五臟別論》：“五氣入鼻，藏于心肺，心肺有病而鼻為之不利”。因此答案選C。[單選題]84.《素問(wèn)·至真要大論》中，“諸寒收引，皆屬于腎”，導(dǎo)致“寒”的因素是()。A.腎氣虛B.腎不藏精C.腎不主水D.腎陰虛E.腎陽(yáng)虛正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“諸寒收引，皆屬于腎”。導(dǎo)致“寒”的因素是指腎陽(yáng)虛。腎屬寒水，主溫煦氣化。腎陽(yáng)虛衰，寒氣內(nèi)生，氣血凝斂，筋脈失養(yǎng)，故見(jiàn)肢體蜷縮、拘急痙攣、關(guān)節(jié)屈伸不利等證。因此答案選E。[單選題]85.據(jù)《素問(wèn)·至真要大論》經(jīng)文，屬于“上”的病機(jī)是()。A.諸熱瞀瘛B.諸痿喘嘔C.諸嘔吐酸D.諸氣憤郁E.以上都是正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》：“諸痿喘嘔，皆屬于上”。A項(xiàng)，諸熱瞀瘛，皆屬于火。C項(xiàng)，諸嘔吐酸，皆屬于熱。D項(xiàng)，諸氣憤郁，皆屬于肺。因此答案選B。[單選題]86.《素問(wèn)·至真要大論》中，“諸風(fēng)掉眩”，皆屬于()。A.脾B.肺C.心D.肝E.腎正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”。肝屬風(fēng)木，主藏血，主身之筋膜，開(kāi)竅于目。肝血虛，肝木化風(fēng)則見(jiàn)肢體震顫、動(dòng)搖、頭暈?zāi)垦?、視物昏花等。因此答案選D。[單選題]87.據(jù)《素問(wèn)·至真要大論》原文，“皆屬于脾”的病變是()。A.諸寒收引B.諸風(fēng)掉眩C.諸痛癢瘡D.諸濕腫滿E.諸暴強(qiáng)直正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》：“諸濕腫滿，皆屬于脾”。A項(xiàng)，諸寒收引，皆屬于腎。B項(xiàng)，諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝。C項(xiàng)，諸痛癢瘡，皆屬于心。E項(xiàng)，諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)。因此答案選D。[單選題]88.據(jù)《素問(wèn)·熱論》，“其兩感于寒而病者”則()。A.必不免于死B.易已C.病甚D.病重E.病愈正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·熱論》曰：“人之傷于寒也，則為病熱，熱雖甚不死；其兩感于寒而病者，必不免于死”。因此答案選A。[單選題]89.《熱論》中熱病的“兩感于寒”指()。A.重復(fù)感受寒邪B.外感寒邪，內(nèi)傷冷飲C.表里兩經(jīng)俱受寒D.手足太陽(yáng)兩經(jīng)俱受寒E.以上均不是正確答案：C參考解析：《熱論》中熱病的“兩感”指互為表里的陰陽(yáng)兩經(jīng)同時(shí)受邪，病勢(shì)深重。因此答案選C。[單選題]90.《素問(wèn)·至真要大論》中“皆屬于脾”的原文是()。A.諸躁狂越B.諸厥固泄C.諸脹腹大D.諸逆沖上E.諸濕腫滿正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“諸濕腫滿，皆屬于脾。諸熱瞀瘛，皆屬于火……諸脹腹大，皆屬于熱……諸病水液，澄澈清冷，皆屬于寒?！币虼舜鸢高xE。[單選題]91.《太陰陽(yáng)明論》“脾不主時(shí)”的涵義是()。A.獨(dú)主長(zhǎng)夏B.獨(dú)主春季C.獨(dú)主秋季D.分主四季之末E.不定時(shí)正確答案：D參考解析：《太陰陽(yáng)明論》：“脾者土也，治中央，常以四時(shí)長(zhǎng)四藏，各十八日寄治，不得獨(dú)主于時(shí)也”，脾不獨(dú)主一時(shí)，而是分主四季之末各十八日。因此答案選D。[單選題]92.據(jù)《素問(wèn)·平人氣象論》，婦人手少陰脈動(dòng)甚者，是()。A.胃疸B.帶下C.黃疸D.水腫E.妊子正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·平人氣象論》曰：“已食如饑者，胃疸。面腫曰風(fēng)。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動(dòng)甚者，妊子也”。因此答案選E。[單選題]93.《素問(wèn)·脈要精微論》認(rèn)為，數(shù)脈主病是()。A.煩心B.病進(jìn)C.陽(yáng)盛D.氣高E.病退正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》：“數(shù)則煩心，大則病進(jìn)，上盛則氣高”。因此答案選A。[單選題]94.《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》中“毛脈合精，行氣于府”的“府”具體是指()。A.經(jīng)脈B.膻中C.神明之府D.六腑E.五臟正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》曰：“毛脈合精，行氣于府”。肺主氣，外合皮毛，心主血脈，毛脈合精，即氣血相合；行氣于府，指毛脈所合的精氣運(yùn)行于經(jīng)脈之中。其中“府”指經(jīng)脈而言。因此答案選A。[單選題]95.據(jù)《素問(wèn)·靈蘭秘典論》，下述哪一項(xiàng)是腎所出？()A.水液B.治節(jié)C.變化D.伎巧E.氣化正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·靈蘭秘典論》：“肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣”。因此答案選B。[單選題]96.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》提出人體以五臟為本，其中“心”為()。A.生之本B.先天之本C.封藏之本D.陰精之本E.罷極之本正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》曰：“心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣”。因此答案選A。[單選題]97.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》認(rèn)為，心的陰陽(yáng)屬性為()。A.陽(yáng)中之太陽(yáng)B.陽(yáng)中之太陰C.陽(yáng)中之少陽(yáng)D.陰中之少陽(yáng)E.以上均不是正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》認(rèn)為，“心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣”。因此答案選A。[單選題]98.《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論》認(rèn)為脾病不能為胃行其津液，則病()。A.水腫B.饑不受食C.四肢不用D.泄瀉E.腹脹正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論》曰：“四肢皆稟氣于胃，而不得至經(jīng)，必因于脾，乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液，四肢不得稟水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉，皆無(wú)氣以生，故不用焉”。因此答案選C。[單選題]99.《靈樞·本神》腎氣實(shí)的證候是()。A.便秘，小溲不利B.脹，五臟不安C.陽(yáng)強(qiáng)易舉D.全身浮腫E.以上均不是正確答案：B參考解析：《靈樞·本神》：“腎藏精，精舍志，腎氣虛則厥，實(shí)則脹，五藏不安”。A項(xiàng)為脾氣實(shí)，CD兩項(xiàng)與《本神》五臟虛實(shí)病證無(wú)關(guān)。因此答案選B。[單選題]100.根據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所述，不屬于因勢(shì)利導(dǎo)治療原則的是()。A.因其重而減之B.其在皮者，汗而發(fā)之C.其下者，引而竭之D.陰病治陽(yáng)，陽(yáng)病治陰E.其高者，因而越之正確答案：D參考解析：因勢(shì)利導(dǎo)在《內(nèi)經(jīng)》中理解有三：①根據(jù)邪正斗爭(zhēng)之盛衰趨勢(shì)擇時(shí)治療。②根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位治療，“因其輕而揚(yáng)之，因其重而減之”“其高者因而越之，其下者引而竭之，中滿者瀉之于內(nèi)”“其有邪者漬形以為汗，其在皮者，汗而發(fā)之”即是根據(jù)其邪氣性質(zhì)及所在的部位，加以引導(dǎo)，使邪氣從最簡(jiǎn)捷的途徑、以最快的速度排出體外。③根據(jù)正氣作用的生理趨勢(shì)，加以引導(dǎo)。因此答案選D。[單選題]101.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》論疾病治療方法，認(rèn)為“其剽悍者”可以()。A.引而竭之B.按而收之C.因而越之D.汗而發(fā)之E.涌而越之正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》認(rèn)為“其高者因而越之；其下者引而竭之……其在皮者汗而發(fā)之；其剽悍者按而收之”。因此答案選B。[單選題]102.據(jù)《靈樞·決氣》篇，屬于津的功能的是()。A.腠理發(fā)泄，汗出溱溱B.中焦受氣取汁，變化而赤C.上焦開(kāi)發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉D.淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓，皮膚潤(rùn)澤E.壅遏營(yíng)氣，令無(wú)所避正確答案：A參考解析：《靈樞·決氣》曰：“腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津”。津，是水谷精微中的清稀部分，具有滋潤(rùn)肌膚，化生汗液的作用。因此答案選A。[單選題]103.《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》認(rèn)為，下焦的生理特征為()。A.如霧B.如泌C.如漚D.如瀆E.如衡正確答案：D參考解析：《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》：“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”。因此答案選D。[單選題]104.下列屬于正治法的是()。A.腹脹用四君子湯B.火旺用知柏地黃丸C.寒的癥狀者用白虎、承氣輩D.熱的癥狀者用四逆湯E.熱結(jié)旁流用承氣湯正確答案：B參考解析：正治法，指逆疾病征象而治的方法，所用藥物的藥性與病性相反。適合于病邪輕淺、表里證候一致、病情單純無(wú)假象的疾病，所謂“微者逆之”?；鹜弥氐攸S丸滋陰降火，屬于正治法。ACDE四項(xiàng)，均屬于反治法。因此答案選B。[單選題]105.據(jù)《素問(wèn)·至真要大論》的內(nèi)容，下列不是正治法的是()。A.寒者熱之B.虛者補(bǔ)之C.甚者從之D.客者除之E.實(shí)則瀉之正確答案：C參考解析：正治法指逆治法，是與疾病表現(xiàn)相反的治療方法，ABDE四項(xiàng)都是正治法。C項(xiàng)，甚者從之為從治法，又稱反治法。因此答案選C。[單選題]106.據(jù)《素問(wèn)·熱論》，凡病傷寒而成溫者，后夏至日者為()。A.病暑B.病濕C.病溫D.病寒E.病熱正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·熱論》曰：“凡病傷寒而后成溫者，先夏至日者病溫，后夏至熱者病暑，暑當(dāng)與汗皆出，勿止”。因此答案選A。[單選題]107.《素問(wèn)·至真要大論》：“諸病胕腫，疼酸驚駭”。皆屬于()。A.濕B.火C.風(fēng)D.寒E.燥正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》：“諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火”。其意為火熱傷于肌表，壅滯于皮肉血脈，血熱肉腐，局部腫脹、潰爛、發(fā)熱、疼痛、酸楚；火毒內(nèi)迫臟腑，擾亂神志，則見(jiàn)驚恐不安、驚駭不寧等。因此答案選B。[單選題]108.《素問(wèn)·至真要大論》中“皆屬于下”的原文是()。A.諸躁狂越B.諸厥固泄C.諸脹腹大D.諸逆沖上E.諸痿喘嘔正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》曰：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝。諸寒收引，皆屬于腎……諸厥固泄，皆屬于下。諸痿喘嘔，皆屬于上”。因此答案選B。[單選題]109.據(jù)《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論》的內(nèi)容，人體“下先受之”的邪氣是()。A.風(fēng)B.寒C.濕D.暑E.火正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論》：“傷于風(fēng)者，上先受之。傷于濕者，下先受之”。因此答案選C。[單選題]110.據(jù)《素問(wèn)·痹論》，冬季感受風(fēng)寒濕之氣，發(fā)為()。A.著痹B.筋痹C.痛痹D.行痹E.骨痹正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·痹論》曰：“岐伯曰：以冬遇此者為骨痹，以春遇此者為筋痹，以夏遇此者為脈痹，以至陰遇此者為肌痹，以秋遇此者為皮痹”。因此答案選E。[單選題]111.《痹論》認(rèn)為春天感邪所產(chǎn)生的痹證是()。A.骨痹B.筋痹C.脈痹D.肌痹E.痿痹正確答案：B參考解析：《痹論》：“以冬遇此者為骨痹。以春遇此者為筋痹。以夏遇此者為脈痹。以至陰遇此者為肌痹。以秋遇此者為皮痹。”因此答案選B。[單選題]112.“筋急而攣”見(jiàn)于《素問(wèn)·痿論》中痿證的()。A.脈痿B.筋痿C.痿躄D.骨痿E.肉痿正確答案：B參考解析：《素問(wèn)·痿論》曰：“肝氣熱，則膽泄口苦筋膜干，筋膜干則筋急而攣，發(fā)為筋痿?！币虼舜鸢高xB。[單選題]113.據(jù)《素問(wèn)·至真要大論》的內(nèi)容，“諸熱之而寒者取之陽(yáng)”是()。A.溫補(bǔ)腎陽(yáng)B.健脾祛濕C.辛溫解表D.滋陰補(bǔ)腎E.益氣養(yǎng)陰正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·至真要大論》中，“諸熱之而寒者取之陽(yáng)”指用辛熱藥治療寒證，寒證不解，反而更嚴(yán)重。這是因?yàn)樵摵安皇峭飧泻暗暮C，而是腎陽(yáng)不足導(dǎo)致的虛寒證，治療宜溫補(bǔ)腎陽(yáng)。因此答案選A。[單選題]114.據(jù)《素問(wèn)·舉痛論》，腹痛而后泄者，是由于寒氣客于()。A.小腸B.厥陰之脈C.三焦D.背俞之脈E.陰股正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·舉痛論》指出：“寒邪客于小腸，小腸不得成聚，故后泄腹痛矣”。因此答案選A。[單選題]115.《素問(wèn)·舉痛論》“氣逆，甚則嘔血及飧泄”，屬()。A.怒則氣上的病變B.喜則氣緩的病變C.恐則氣下的病變D.悲則氣消的病變E.勞則氣耗的病變正確答案：A參考解析：《素問(wèn)·舉痛論》：“怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。喜則氣和志達(dá)，營(yíng)衛(wèi)通利，故氣緩矣。悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，營(yíng)衛(wèi)不散，熱氣在中，故氣消矣。恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣下行矣……勞則喘息汗出，外內(nèi)皆越，故氣耗矣”。因此答案選A。[單選題]116.《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》指出藥食氣味中氣厚的作用是()。A.宣散B.通泄C.嘔吐D.發(fā)泄E.發(fā)熱正確答案：E參考解析：《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱”。因此答案選E。[單選題]117.據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，“氣味辛甘”藥物的性能是()。A.宣通肺氣B.補(bǔ)虛C.發(fā)散屬陽(yáng)D.固表發(fā)汗E.涌泄屬陰正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“氣味辛甘發(fā)散為陽(yáng)，酸苦涌瀉為陰”。因此答案選C。[單選題]118.《內(nèi)經(jīng)》理論體系的核心是()。A.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)B.養(yǎng)生學(xué)說(shuō)C.病因?qū)W說(shuō)D.藏象學(xué)說(shuō)E.精氣神學(xué)說(shuō)正確答案：D參考解析：《內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)理論體系的基礎(chǔ)，藏象學(xué)說(shuō)是內(nèi)經(jīng)理論和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的核心。因此答案選D。共享答案題A.淺深B.成敗C.遠(yuǎn)近D.新故E.微甚[單選題]1.《靈樞·五色》指出：“察其澤夭，以觀()”。A.淺深B.成敗C.遠(yuǎn)近D.新故E.微甚正確答案：B參考解析：《靈樞·五色》指出：“察其浮沉，以知淺深。察其澤夭，以觀成敗。察其散摶，以知遠(yuǎn)近”。因此答案選B。共享答案題A.淺深B.成敗C.遠(yuǎn)近D.新故E.微甚[單選題]2.《靈樞·五色》指出：“察其浮沉，以知()”。A.淺深B.成敗C.遠(yuǎn)近D.新故E.微甚正確答案：A參考解析：《靈樞·五色》指出：“察其浮沉，以知淺深。察其澤夭，以觀成敗。察其散摶，以知遠(yuǎn)近”。因此答案選A。共享答案題A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗[單選題]3.據(jù)《素問(wèn)·脈要精微論》，“屈伸不能，行則僂附”是由于()。A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗正確答案：D參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》曰：“膝者筋之府，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣”。因此答案選D。共享答案題A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗[單選題]4.據(jù)《素問(wèn)·脈要精微論》，“轉(zhuǎn)搖不能”是由于()。A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·脈要精微論》曰：“腰者腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣”。因此答案選C。共享答案題A.邪之所湊，其氣必虛B.百病生于氣也C.四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用D.正氣存內(nèi)，邪不可干E.兩虛相得，乃客其形[單選題]5.《舉痛論》提出的發(fā)病機(jī)理是()。A.邪之所湊，其氣必虛B.百病生于氣也C.四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用D.正氣存內(nèi)，邪不可干E.兩虛相得，乃客其形正確答案：B參考解析：《舉痛論》提出的發(fā)病機(jī)理為“百病生于氣也”。A項(xiàng)，邪之所湊，其氣必虛為《評(píng)熱病論》提出的發(fā)病機(jī)理。C項(xiàng)，四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用為《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》提出的發(fā)病機(jī)理。D項(xiàng)，正氣存內(nèi)，邪不可干是《刺法論》提出的發(fā)病機(jī)理。因此答案選B。共享答案題A.邪之所湊，其氣必虛B.百病生于氣也C.四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用D.正氣存內(nèi)，邪不可干E.兩虛相得，乃客其形[單選題]6.《百病始生》提出的發(fā)病機(jī)理是()。A.邪之所湊，其氣必虛B.百病生于氣也C.四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用D.正氣存內(nèi)，邪不可干E.兩虛相得，乃客其形正確答案：E參考解析：《百病始生》提出的發(fā)病機(jī)理為“兩虛相得，乃客其形”。A項(xiàng)，邪之所湊，其氣必虛為《評(píng)熱病論》提出的發(fā)病機(jī)理。C項(xiàng)，四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用為《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》提出的發(fā)病機(jī)理。D項(xiàng)，正氣存內(nèi)，邪不可干是《刺法論》提出的發(fā)病機(jī)理。因此答案選E。共享答案題A.傷氣B.傷形C.傷陽(yáng)D.傷陰E.傷臟[單選題]7.《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)暴怒()。A.傷氣B.傷形C.傷陽(yáng)D.傷陰E.傷臟正確答案：D參考解析：《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)”。因此答案選D。共享答案題A.傷氣B.傷形C.傷陽(yáng)D.傷陰E.傷臟[單選題]8.《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)寒暑()。A.傷氣B.傷形C.傷陽(yáng)D.傷陰E.傷臟正確答案：B參考解析：《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)”。因此答案選B。共享答案題A.腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)B.腎氣盛，天癸至C.腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更D.筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯E.腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)[單選題]9.丈夫八歲的生理特點(diǎn)是()。A.腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)B.腎氣盛，天癸至C.腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更D.筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯E.腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)正確答案：C參考解析：《素問(wèn)·上古天真論》：“丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更”。因此答案選C。共享答案題A.腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)B.腎氣盛，天癸至C.腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更D.筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯E.腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)[單選題]10.丈夫三八的生理特點(diǎn)是()。A.腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)B.腎氣盛，天癸至C.腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更D.筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯E.腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)正確答案：E參考解析：《素問(wèn)·上古天真論》：“丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更。二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子。三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁。六八，陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極。八八，則齒發(fā)去?！惫蚕泶鸢割}A.宗氣B.谷氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.津液[單選題]11.《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》中的“清者”指的是()。A.宗氣B.谷氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.津液正確答案：C參考解析：《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》曰：“人受氣于谷，谷入于胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者為營(yíng)，濁者為衛(wèi)，營(yíng)在脈中，衛(wèi)在脈外”。因此答案選C。共享答案題A.宗氣B.谷氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.津液[單選題]12.《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》中的“濁者”指的是()。A.宗氣B.谷氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.津液正確答案：D參考解析：《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》曰：“人受氣于谷，谷入于胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者為營(yíng)，濁者為衛(wèi)，營(yíng)在脈中，衛(wèi)在脈外”。因此答案選D。共享答案題A.肝B.心C.脾D.肺E.腎[單選題]13.《靈樞·百病始生》云：“醉以入房，汗出當(dāng)風(fēng)”，傷()。A.肝B.心C.脾D.肺E.腎正確答案：C參考解析：《靈樞·百病始生》：“其生于陰者……醉以入房，汗出當(dāng)風(fēng)傷脾。用力過(guò)度，若入房汗出浴，則傷腎”。因此答案選C。共享答案題A.肝B.心C.脾D.肺E.腎[單選題]14.《靈樞·百病始生》篇云：“憂思傷()”。A.肝B.心C.脾D.肺E.腎正確答案：B參考解析：《靈樞·百病始生》：“憂思傷心，重寒傷肺，忿怒傷肝”。因此答案選B。共享答案題A.陽(yáng)氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營(yíng)氣[單選題]15.“清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅”中“清陽(yáng)”指的是()。A.陽(yáng)氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營(yíng)氣正確答案：C參考解析：“清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅”，此清陽(yáng)即飲食所化之精氣，其輕清上升化為呼吸之氣，并布散于頭面七竅，以成發(fā)聲、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等功能。因此答案選C。共享答案題A.陽(yáng)氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營(yíng)氣[單選題]16.“清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五藏”中“清陽(yáng)”指的是()。A.陽(yáng)氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營(yíng)氣正確答案：B參考解析：“清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟”，此清陽(yáng)指衛(wèi)氣，濁陰指精血精液。飲食所化之精微，其輕清部分外行于腠理肌表，其濃稠部分內(nèi)注于五臟。因此答案選B。共享答案題A.頭痛、腰脊強(qiáng)B.口燥、舌干而渴C.胸脅痛而耳聾D.身熱目痛而鼻干，不得臥E.腹?jié)M而嗌干[單選題]17.《熱論》云：“傷寒……四日，太陰受之”其癥狀為()。A.頭痛、腰脊強(qiáng)B.口燥、舌干而渴C.胸脅痛而耳聾D.身熱目痛而鼻干，不得臥E.腹?jié)M而嗌干正確答案：E參考解析：《熱論》云：“傷寒……四日，太陰受之，太陰脈布