《道德與法治課》評課稿（19篇）

第《道德與法治課》評課稿（19篇）

《道德與法治課》評課稿（通用19篇）

《道德與法治課》評課稿篇1

《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛€(gè)人淺薄看法：

1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

（1）調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

（2）充分利用好生活中的'事例，為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中，積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說：“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說，有真話說。

商榷點(diǎn)：

①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下，采用“一問一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

②缺少對學(xué)生多元化的激勵(lì)性評價(jià)。在具體的教學(xué)過程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價(jià)，卻忽視了對學(xué)生激勵(lì)性的評價(jià)，因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。

③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

④在回答問題的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語言不夠簡練，有重復(fù)羅嗦的地方。

《道德與法治課》評課稿篇2

（一）采用多種方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時(shí)根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。

在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。

如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。

（三）師生互動(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。

《道德與法治課》評課稿篇3

改變課程觀念

或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。

義務(wù)教育課程計(jì)劃要求：小學(xué)教師會教兩門課程。

學(xué)生發(fā)展：學(xué)生是生命個(gè)體，作為一個(gè)整體而存在，而不是割裂成學(xué)科人。

道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。

道德與法治課程應(yīng)有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。

其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等，主持人、活動(dòng)的人、教材的生活內(nèi)容、引導(dǎo)兒童思考的話題和問題。

其二，課程是生活的，不是學(xué)科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學(xué)的概念來解釋。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實(shí)存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài)，由當(dāng)下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構(gòu)知識體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式，而不是完成書面作業(yè)和考試。

其三，課程是開放的，而不是封閉的。

時(shí)間上的開放。回望過去，反思當(dāng)下，規(guī)劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養(yǎng)。

空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學(xué)生各種活動(dòng)和教育，如入學(xué)教育、班團(tuán)隊(duì)、學(xué)校大型活動(dòng)、家庭生活、社區(qū)公共空間。

向?qū)W生開放。通過學(xué)生學(xué)習(xí)，完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo)。

向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的人，而是引路人，是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者，是教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造者。

其四，課程是融合的，不是割裂的。

內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導(dǎo)向，深度融合。如大家排好隊(duì)與規(guī)則。

多元心理素質(zhì)的融合。是綜合性的實(shí)踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動(dòng)結(jié)合在一起的道德知識才是有行動(dòng)力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。

人與世界的融合。中國傳統(tǒng)文化是天人合一，一個(gè)人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對國家興旺有所努力的一個(gè)人而存在。人的存在和生活，要實(shí)現(xiàn)自我完善。

多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉(xiāng)兒童，如主流群體與特殊群體。教學(xué)做融合，引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導(dǎo)。

《道德與法治》課不是在教一個(gè)知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現(xiàn)實(shí)情景、人類情感、社會規(guī)則、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動(dòng)方式、決策能力等，這是一種教育實(shí)踐智慧的存在狀態(tài)。

知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—?jiǎng)樱▌?dòng)手）

做一個(gè)有道德的人

在這個(gè)社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德、做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊、

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們、就在我們走向柜臺時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么??？”

我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓，媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點(diǎn)不高興?。俊蔽矣脛诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說出了我的想法、媽媽的'臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人??！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情、尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他?！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭、媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地?fù)u了搖頭。這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去，他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關(guān)系！這不算什么！”同時(shí)，我也看見了媽媽贊許的目光、

可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

《道德與法治課》評課稿篇4

在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容，要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問題。首先，呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略布局。眾所周知，國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次，我們面對的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中，既有孩子通過教成為社會精英，國之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會昔通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀，有一定的法律意識，顯而易見，義務(wù)教言教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

眾所周之，課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分，也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)字生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

《道德與法治課》評課稿篇5

聽了顧老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。

該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。

一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。

理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

二、情境材料的選用精。

道德與法治教師也要學(xué)會如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的'意識。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng)，針對性強(qiáng)。

三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

下面我提幾點(diǎn)建議：

課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

《道德與法治課》評課稿篇6

在起初備課時(shí)，介于本課知識點(diǎn)難度較低，因此更多的把重點(diǎn)放在小組討論環(huán)節(jié)，但在巡視指導(dǎo)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論問題有些根據(jù)問題找答案的習(xí)慣，有一部分學(xué)生完成了題目就暫停了討論，認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)已經(jīng)完成，因此對“答案”的理解不夠，只流于表面，沒有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。于是我在師生討論，教師點(diǎn)撥環(huán)節(jié)我提出了更加細(xì)致的問題讓學(xué)生們自由發(fā)言，并繪制了關(guān)系圖來幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識點(diǎn)。根據(jù)作業(yè)以及筆記情況這一問題也有所改善。

經(jīng)過這一課的教學(xué)使我意識到一個(gè)問題，教師在備課、教學(xué)的時(shí)候始終要保持一種謙虛的態(tài)度?？赡苣愕膶I(yè)知識過硬，吃透了教材，課堂調(diào)控能力也非常出色。但在教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題總有意料之外的情況，學(xué)習(xí)的主體始終是學(xué)生，教師在教學(xué)時(shí)要根據(jù)班級學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)，使用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這樣才能達(dá)到較好的教學(xué)效果，避免了“憑經(jīng)驗(yàn)”可能出現(xiàn)的問題。

《道德與法治課》評課稿篇7

聽了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長》這一課，收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。

教師通過評價(jià)學(xué)生兩年來學(xué)會的本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標(biāo)，從而鼓勵(lì)學(xué)生攀登新的高峰，將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。

三年級的`小學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)校生活，已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在老師和家長的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這為進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是，升入三年級后，隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大，學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會越來越多，這對剛進(jìn)入中年段的學(xué)生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論指出，這一階段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個(gè)階段，孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展，發(fā)展的程度也不平衡。這一時(shí)期若不注意引導(dǎo)，有的孩子可能會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，甚至厭學(xué)，這就是為什么此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。

對于很多三年級學(xué)生而言，他們沒有認(rèn)真思考過為什么要學(xué)習(xí)，不明白其中的道理；對于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書本知識的學(xué)習(xí)；不知道什么是終身學(xué)習(xí)，更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生通過觀察自己和周圍大人們的學(xué)習(xí)情況，明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生，時(shí)時(shí)可以學(xué)習(xí)，處處可以學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，在進(jìn)步中獲得成長。

因此，本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，懂得學(xué)習(xí)是人成長的需要，并且需要終身學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念，理解并樹立新的學(xué)習(xí)觀，懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性，生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。

《道德與法治課》評課稿篇8

今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：

一、關(guān)于提升學(xué)生素養(yǎng)的一些思考

1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的.理念。

2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點(diǎn)，將這些知識點(diǎn)均回歸到教材。

3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。

4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對所學(xué)知識的運(yùn)用能力。

二、關(guān)于學(xué)生存在問題的一點(diǎn)思考

1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。

2、基礎(chǔ)知識不扎實(shí)，一些基本知識點(diǎn)不過關(guān)，沒有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。

3、答題不夠規(guī)范，語言表達(dá)不明確，條理不清。

三、關(guān)于今后努力方向的一點(diǎn)思考

1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際中去。

2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點(diǎn)要分單元進(jìn)行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。

3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。

4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。

《道德與法治課》評課稿篇9

一、試題基本情況：

本次單元測試以人教版教材為依據(jù)，考查對象為六年級，卷面70分，其中選擇題為20分，非選擇題為50分，考試時(shí)間60分鐘，采用閉卷形式進(jìn)行。

結(jié)構(gòu)分析：

1、內(nèi)容：該試卷考查課本第一單元成長的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時(shí)代的內(nèi)容，知識覆蓋面廣。

2、目標(biāo)：試題依據(jù)教材、緊扣課標(biāo)，題目立意新穎，能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上，同時(shí)體現(xiàn)了對情感態(tài)度價(jià)值觀方面的測試和運(yùn)用。

3、題型：本試卷設(shè)計(jì)兩種題型，即單項(xiàng)選擇題、材料分析題。

4、難度分析：總體來看試題靈活，開放性較強(qiáng)，與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較為緊密，難易適中，且有一定梯度。

二、答卷情況分析：

1、成績情況：

六年級學(xué)生最高分68分，最低分14分，多數(shù)集中在30—40分之間，總體呈現(xiàn)水平較低，在及格線上下左右。

2、學(xué)生答題情況分析：

選擇題共20個(gè)小題，來源于伴你學(xué)中的題目，學(xué)生答題情況還可以，有些即使屬于應(yīng)用層次的題目，只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來。

非選擇題共3個(gè)大題，出錯(cuò)較多，學(xué)生對題目理解含糊不清，知識運(yùn)用上下交錯(cuò)，張冠李戴，要求教師在以后的教學(xué)中，要注意學(xué)生記牢知識，理解題目，弄清對待問題的態(tài)度，解決問題的方法。告訴學(xué)生掌握知識不要太死，過分依賴教師的指導(dǎo)，這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要靈活機(jī)動(dòng)，不死板，多看一些閱讀材料，多與學(xué)生、教師進(jìn)行交流。

三、測試反映的問題：

1、對題目的理解有欠缺、不到位。

2、知識遷移能力不夠、欠靈活。

3、理論聯(lián)系實(shí)際的能力還不夠強(qiáng)，缺乏理論與材料的有機(jī)分析和整合。

4、審題不清，書面語言表達(dá)能力欠缺。

5、過分依賴教材，遇到開放性探究題顯得無從入手，拓展能力差，做不到融會貫通。

四、教學(xué)分析和教學(xué)建議：

1、教師教學(xué)中存在的問題：

（1）、通過分析、比較和反思，發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)重知識，輕習(xí)題練習(xí)；

（2）、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié)；

（3）、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié)，禁錮學(xué)生的思想。

2、教學(xué)措施：

（1）、深化課程理念，牢固樹立課改思想。隨著新課改的深化，及課程評價(jià)和考試制度的變革，教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變，尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。

（2）、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。在實(shí)際生活中尋找教育資源，選取有價(jià)值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。

（3）、加強(qiáng)方法研究與引導(dǎo)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要，從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題，提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

《道德與法治課》評課稿篇10

初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會需要的人才。

在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實(shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。

通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。

首先，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹立立德樹人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的工程師。對于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養(yǎng)，樹立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次，加強(qiáng)對核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對于教學(xué)的重視必須加強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的

培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

《道德與法治課》評課稿篇11

毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時(shí)間的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到?“心中有數(shù)?”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記。

二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)

（一）采用多種方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時(shí)根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。

在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。

如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，?悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。

（三）師生互動(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

愛因斯坦曾說過：?“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會的?“大環(huán)境?”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。

《道德與法治課》評課稿篇12

在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。

我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。

我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

我很善于評價(jià)學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。

不足：

1、有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

改進(jìn)措施：

1、應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。

2、教師要做好課堂評價(jià)，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。

道德與法治教學(xué)反思道德與法

在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。

今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進(jìn)行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：

1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；

2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問題。

在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進(jìn)一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。

《道德與法治課》評課稿篇13

對于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補(bǔ)充，以活動(dòng)體驗(yàn)為手段，讓學(xué)生去觀察、感受、體驗(yàn)、展示、分享、討論，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在活動(dòng)中加深了對動(dòng)物的親近感、好奇心，知道了怎樣才是真的喜歡動(dòng)物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中，了解了幾種動(dòng)物的生活習(xí)性。懂得了要愛護(hù)小動(dòng)物。對實(shí)施過程進(jìn)行自我分析和思考：

整個(gè)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動(dòng)物的行為分散其中，意在落實(shí)課堂目標(biāo)?？v觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識面又鍛煉了他們的語言組織表達(dá)能力。最后，將知識點(diǎn)編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。

讓學(xué)生成為故事的主人，通過不同情境的表演，體驗(yàn)動(dòng)物的心聲，真實(shí)的體驗(yàn)讓學(xué)生交流的真切、真誠。不傷害動(dòng)物愛護(hù)動(dòng)物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成為課堂的亮麗風(fēng)景。

關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一年級的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時(shí)孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準(zhǔn)備，也讓課堂上的小組合作真實(shí)有效，每個(gè)小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評價(jià)。

課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實(shí)踐性，緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí)，讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗(yàn)與實(shí)踐中，培養(yǎng)孩子們對動(dòng)物的.喜愛和保護(hù)，這也是教學(xué)目標(biāo)的生活化。

教師還將在以下方面進(jìn)行嘗試和改進(jìn)。

一、利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對性和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的案例故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)減少環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，不要華而不實(shí)。

特別要將學(xué)生的生活體驗(yàn)和實(shí)踐作為教學(xué)的起點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)。

關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個(gè)情境，珍惜每一次體驗(yàn)，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵(lì)……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！

《道德與法治課》評課稿篇14

新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時(shí)間短愛動(dòng)愛說，針對這些情況，我在講課的同時(shí)，就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：

1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴(yán)格管理，對于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。對學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)孩子們大膽發(fā)言。

2、讓孩子們喜歡思品課。二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識生活。孩子們在活動(dòng)中不僅學(xué)到知識，還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感，同時(shí)也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。

3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂。在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。

《道德與法治課》評課稿篇15

聽了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。

該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。

一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。

理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

二、情境材料的選用精。

道德與法治教師也要學(xué)會如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的意識。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng)，針對性強(qiáng)。

三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

下面我提幾點(diǎn)建議：

課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

《道德與法治課》評課稿篇16

老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分，形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得，受益匪淺，既提高了認(rèn)識，又學(xué)會了技能。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會教育資源，提高了教學(xué)效益。在活動(dòng)過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位，課堂十分活躍，學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，學(xué)得輕松愉快，真正做到感情真、體驗(yàn)深、目標(biāo)明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動(dòng)為主線的教學(xué)特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。

活動(dòng)目標(biāo)在整個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)得很好，全部活動(dòng)都圍繞著目標(biāo)在開展，每個(gè)小活動(dòng)的目標(biāo)都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的.重要性和科學(xué)的用眼方法，糾正不良的用眼習(xí)慣等；在活動(dòng)過程中，開放性地利用教材，并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合，擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合，與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合，有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離，加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感、緊迫感；注意歸納學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點(diǎn)加以總結(jié)；重視實(shí)際地提高學(xué)生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動(dòng)現(xiàn)場面對面地指導(dǎo)，讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動(dòng)作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認(rèn)為上完課就是活動(dòng)的終結(jié)。

其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，在活動(dòng)中對于有些學(xué)生難以理解的問題及時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生輕松學(xué)會了新知.在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點(diǎn)加以總結(jié)；讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護(hù)環(huán)境的重要性。

本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會到遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)怎樣遠(yuǎn)離如果在避免不了時(shí)應(yīng)如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《道德與法治課》評課稿篇17

非常榮幸聽了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進(jìn)一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、整體性把握教材核心主題

面對新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材，整冊教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識、培養(yǎng)公共能力，分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的`教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標(biāo)。比如，教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí)，一開始簡單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后，突然茅塞頓開，原來我們教學(xué)還要有長遠(yuǎn)的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達(dá)到潛潤學(xué)生成長的目的。

二、靈活把握教材內(nèi)容

兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問題，教材僅僅提供一個(gè)范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材，有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容，有的是遞進(jìn)深化目標(biāo)，在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識。

三、清晰目標(biāo)，深化體驗(yàn)

一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問題：為什么教、教什么、怎么教?！盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo)，一堂課是解決什么問題的，在備課時(shí)叫應(yīng)該明確，在上課時(shí)要牢牢記住這一?！敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過觀看視頻來體驗(yàn)，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生無法從視頻中感同身受，也就不會對排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程，任何道德與意識的生長必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。

四、注重生活智慧的培育

德法教學(xué)從生活中來，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊(duì)》這一課，不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識排好隊(duì)的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對未來的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問題。

本次研訓(xùn)活動(dòng)，我不僅進(jìn)一步認(rèn)識理解了新教材，更是對自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問題意識”欠缺，總是問題引導(dǎo)不到位，對于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭取提升自己的教學(xué)水平。

《道德與法治課》評課稿篇18

《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛€(gè)人淺薄看法：

1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

（1）調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

（2）充分利用好生活中的事例，為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中，積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說：“親其師，信其道，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說，有真話說。

商榷點(diǎn)：

①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下，采用“一問一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

②缺少對學(xué)生多元化的激勵(lì)性評價(jià)。在具體的教學(xué)過程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價(jià)，卻忽視了對學(xué)生激勵(lì)性的評價(jià)，因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。

③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

④在回答問題的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語言不夠簡練，有重復(fù)羅嗦的地方。

第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識，要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學(xué)生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的?；蛟S也可以換句話說，學(xué)生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢？

這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，反而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，同時(shí)，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，也才會讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說，誰說形式不重要呢？我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢？這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，反而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，同時(shí)，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的.情感，也才會讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說，誰說形式不重要呢