思修課件 第一章 緒論

思想道德修養(yǎng)與法律根底緒論緒論珍惜大學生活開拓新的境界第一節(jié)適應人生新階段大學的含義大學就其本質來說，是創(chuàng)造和保存人類文明的場所，是培養(yǎng)全面客觀地了解和研究世界智者的地方。1810年德國柏林大學校長洪堡確立了大學的辦學理念，即無所不包，廣博之意。梅貽琦：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。〞蔡元培：“大學者，研究高深學問也。〞900年前意大利波洛尼亞建立第一所大學的格言：“大家來學。〞學：包括學習、研究、探討、切磋這就需要走到一起來，互相學習、互相討論、共同研究。大學提供一個場所、一種環(huán)境、一套條件。２００６年７月在上海召開的第三屆中外大學校長論壇又提出“２１世紀創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和大學科技創(chuàng)新〞、“理論創(chuàng)新效勞于經濟建設和社會開展〞，進一步豐富了大學新的內涵?，F代大學的起源與變遷現代大學來源于歐洲中世紀大學。在此之前，古代埃及、印度、中國等都是高等教育的發(fā)源地。我國科舉時代的“翰林院〞就具有某種大學教育和研究的色彩。但多數學者認為，它們不是真正意義上的大學，真正的大學還是來源于歐洲中世紀大學。拉丁文“大學〞一詞，原意就是“行會〞、“社團〞、“公會〞之意，起初并沒有學術或者教育的含義，后來那么專指12世紀末在歐洲出現的一種高等教育機構。這種機構具有這樣一些特征：組成了系和學院，開設了規(guī)定的課程，實施正式的考試，雇傭了穩(wěn)定的教學人員，頒發(fā)被認可的畢業(yè)文憑或學位，等等。學院的原意指一群人生活在一起，從事同一個事業(yè)。12世紀，在意大利、法國和英國開始出現了一些最早的大學。其中具有代表性且影響較大者是意大利北部的博洛尼亞大學、薩萊諾大學和巴黎大學。巴黎大學〔UnivergiteDeParis〕系由巴黎圣母院大教堂學校開展而來，以研究神學著稱。1198年教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學許多特權。1215年正式稱大學，1231年羅馬教皇肯定該大學的自決權。該校分文、法、醫(yī)、神學四科，后來開展為西歐各大學“典范〞，被譽為“世界大學之母〞。歐洲大學之母——巴黎大學英國大學出現比法國巴黎大學約晚20年。1167年，英王亨利二世和法國不和，下令招回在巴黎大學的全部學者。他們選中牛津，隨后成立第一所大學，它是以巴黎大學為典范的學校。1209年，由于牛津學者與當地居民發(fā)生沖突，局部學者逃離牛津，到劍橋落腳，逐出現劍橋大學。OxfordCambridge哈佛大學創(chuàng)立于1636年，是由移居美州的英國清教徒仿效劍橋大學的模式建立的，始稱劍橋學院。1639年更名為哈佛學院。1701年耶魯大學建立。由耶魯大學校友擔任第一任校長的美國大學有：普林斯頓大學、哥倫比亞大學、霍普金斯大學、芝加哥大學、喬治亞大學、密蘇里大學、威斯康星大學和加利福尼亞大學等，因此耶魯大學享有美國“學院之母〞的美譽。HarvardUniversity

Yale耶魯

世界著名大學傳承圖巴黎大學1150牛津大學1168劍橋大學1209哈佛大學1636耶魯大學1701普林斯頓大學1746我國早期10所大學開展概要1、澳門圣保祿學院〔1594——1762〕2、之江大學〔1845——1952〕3、圣約翰大學〔1879——1952〕4、嶺南大學〔1888——1952〕5、武漢大學〔1893〕6、北洋大學〔1895，現天津大學〕7、交通大學〔1896〕8、浙江大學〔1897〕9、北京大學〔1898〕10、清華大學〔1911〕一、認識大學生活的特點【討論】大學生活與中學生活有什么不同？1、學習要求的變化第一，知識廣度和深度增加第二，專業(yè)的難度增加第三，學習的自由度增加第四，利用資料的熟練度增加

大學期間學習觀念的七個轉變觀念上從待哺到自覺地學習的轉變從被動學習知識到主動學習理論，構建自己觀點的轉變從隔絕學習到相互關聯學習的轉變從學習常識到領悟思想的轉變從泛泛學習到有針對性的方向學習的轉變從書本學習到實踐的轉變從茫然學到針對問題學習的轉變2、生活環(huán)境的變化

第一，離開父母，培養(yǎng)生活的獨立性

第二，人際交往，養(yǎng)成溝通的廣泛性

第三，適應環(huán)境，提升內在的可塑性

如何與他人相處1、抓大放小。2、對己嚴，對他人寬。3、給別人留一點空間。4、為別人做一點事情。5、做出一點讓步。6、抽出一點時間娛樂。7、不輕易批評別人。8、學會贊美。如何排遣郁悶1、聽聽音樂?！藏惗喾摇?、學會傾訴。3、轉移注意力。4、體育活動。5、卡拉OK去。6、逛街去。7、大吃一頓。8、名人傳記。9、日記。10、優(yōu)秀節(jié)目?！睬钟^音〕3、社會活動的變化第一，黨團組織、學生會、班委活動正常開展第二，社團活動、興趣小組活動生動活潑第三，課余文娛、體育活動豐富多彩

大學四年應該做到的一些事情：做好自己的職業(yè)規(guī)劃培養(yǎng)生活自理能力掌握為人處世的學問自主學習無師自通參加一個社團做一次社會調研無償獻一次血做一次青年志愿者結交一批志同道合的朋友學好一門外語培養(yǎng)一項業(yè)余愛好做一件充滿挑戰(zhàn)的事情打一份工，或者做一份家教，鍛煉生存能力用貧困生的標準生活10天嘗試做一件小生意，檢驗自己的財商為父母作一件令他們快樂的事到名山大川和海濱湖畔游歷感受異校的風情騎車在所上學的城市到處游歷做一件令老師和同學們都感到意外的事情擔任一次活動的組織給同學過生日或與同學一起過自己的生日許下一個愿望，畢業(yè)時檢驗它是否實現二、提高獨立生活能力視頻：90后來了

90后最大的問題仍是獨立人格的培養(yǎng)討論：1、你是讓家長送來的嗎？如何看待家長“送學〞現象？2、如何對待學校生活設施上的某些不完善？

1、確立獨立生活的意識

2、虛心求教，細心體察

3、大膽實踐，積累經驗

【案例】：哥倫比亞大學榮譽學員三、樹立新的學習理念今日的世界科技開展，知識的更新期縮短，全球每天光是各種日報就出現一萬多種，高達５億多份，每年出版的雜志一千萬多種。據英國技術預測專家J·馬丁測算，人類的知識，目前是每3年就增長一倍。西方白領階層目前流行這樣一條“知識折舊〞律：“一年不學習，你所擁有的全部知識就會折舊80%。〞

1、樹立自主學習的理念

2、樹立全面學習的理念

3、樹立創(chuàng)新學習的理念

4、樹立終身學習的理念

四、培養(yǎng)優(yōu)良的學風

１、培養(yǎng)勤奮的學風〔起點〕【案例】：?馬宗明的“五四獎章〞??古今成大事者之“三種境界〞?“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。〞此第一境界也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。〞此第二境界也?！氨娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。〞此第三境界也。２、培養(yǎng)嚴謹的學風〔基石〕【案例】：?朱熹平破解龐加萊猜測?３、培養(yǎng)求實的學風〔保證〕４、培養(yǎng)創(chuàng)新的學風〔關鍵〕【案例】：?從眾與創(chuàng)新?

第二節(jié)肩負歷史新使命深圳變化一、認識當代大學生的歷史使命

所謂使命，古代指使者奉命出行，后來引申為肩負重大的任務和責任。人們在社會中生活，不僅要走完自己的人生歷程，還要完成各種各樣的人生任務。其中，人們擔負的重大的歷史任務和重大的歷史責任就是歷史使命。當代大學生承擔的歷史使命是建設中國特色社會主義、實現中華民族的偉大復興1、在新的起點上繼往開來2、在現實的根底上迎接挑戰(zhàn)面臨世界科技文化開展的挑戰(zhàn)人才競爭諾貝爾獎的壓力思想文化領域的挑戰(zhàn)面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)影響和平與開展的不確定因素增多圍繞資源、市場的國際競爭日趨劇烈面臨新世紀新階段我國開展任務的挑戰(zhàn)轉變經濟增長方式的挑戰(zhàn)金融業(yè)面臨的挑戰(zhàn)貧富差距、就業(yè)等重大社會問題的挑戰(zhàn)環(huán)境與生態(tài)建設問題突出二、明確當代大學生的成才目標

１、德是人才素質的靈魂【案例】：?漢芯事件?

蒙牛文化２、智是人才素質的根底３、體是人才素質的條件４、美是人才素質的內容三、塑造當代大學生的嶄新形象１、理想遠大，熱愛祖國２、追求真理，善于創(chuàng)新３、德才兼?zhèn)洌骈_展４、視野開闊，胸懷寬廣【案例】：?大學生要有世界眼光?5、知行統一，腳踏實地【案例】：復旦學子兩次支教當代大學生的九大敗壞形象：

1、考試作弊成了盛行風

2、課堂成了放牧場

3、宿舍成了垃圾場

4、貧困生有相當一局部是假的5、上廁所的素質都不高

6、校園里到處是戀愛者的后花園7、說話“超文明〞8、生活奢侈，追求檔次，崇尚名牌

9、網絡玩兒通宵

第三節(jié)一、學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義建設社會主義核心價值體系，是黨在思想理論建設上的一個重大理論創(chuàng)新，是一項重大任務建設社會主義核心價值體系對于建設社會主義先進文化，對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，具有不可替代的重要作用社會主義核心價值體系是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面開展的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了開展動力，明確了根本途徑。二、把握社會主義核心價值體系的科學內涵馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的根本內容。三、提高思想道德素質和法律素質要踐行社會主義核心價值體系學習和實踐社會主義核心價值體系，是高等學校思想政治教育的重要內容，也是貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的主線。學習和踐行社會主義核心價值體系是大學生提高思想道德素質和法律素質的中心環(huán)節(jié)和根本要求。第四節(jié)學習“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的意義和方法一、學習“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的意義1、有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。2、有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識根底。3、有助于當代大學生擺正“德〞與“才〞的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面開展。(智力、非智力因素協調開展，智商、情商、德商〕二、學習“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課的方法1、注重學習科學理論(西方馬克思主義熱〕2、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的根本知識3、注重聯系實際4、注重知行統一1999年，由英國劍橋大學文理學院教授們發(fā)起，評選“千年第一思想家〞，結果是馬克思位居第一，而被習慣公認第一的愛因斯坦卻屈居第二。千年最偉大思想家排名：1.馬克思〔德國思想家〕2.愛因斯坦〔猶太裔科學家〕3.牛頓〔英國物理學家〕4.達爾文〔英國科學家〕5.阿奎那〔意大利經院哲學家〕6.霍金〔英國科學家〕7.康德〔德國哲學家〕8.笛卡爾〔法國數學家、哲學家〕9.麥克斯韋〔英國物理學家〕10.尼采〔德國哲學家〕1999年9月，英國播送公司〔BBC〕，又以同一命題評選“千年第一思想家〞，在全球互聯網上公開征詢投票一個月。聚集全球投票的結果，仍然是馬克思位居第一，愛因斯坦第二。2002年，英國路透社又邀請政界、商界、藝術和學術領域的名人評選“千年偉人〞，結果是馬克思以一分之差略遜于愛因斯坦。2005年