語文八上文言文復(fù)習(xí)00

PAGEPAGE1《桃花源記》主旨：文章描以武陵漁人進(jìn)出（探訪）桃花源的行蹤為線索，按時間順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來，描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是當(dāng)時的黑暗社會的鮮明對照，是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會，它體現(xiàn)了人們對美好的追求與向往，也反映出人們對黑暗現(xiàn)實的不滿與反抗?！炯住苛直M水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。選自《桃花源記》【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。選自戴名世《乙亥北行日記》譯文：第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少都在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，這里的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正給園子澆糞，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自己很遺憾，比他們差遠(yuǎn)了！【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實。④浣:洗衣。6．給下列加點的字注音。（2分）①黃發(fā)垂髫

（

）

②甫行數(shù)里

（

）7．解釋下列加點的詞。（4分）①阡陌交通

（

）

②悉如外人

（

）③其丈夫方擔(dān)糞灌園

（

）

④自恨不如遠(yuǎn)甚也（

）8．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)有良田美池桑竹之屬。9．翻譯下列句子。（4分）①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②老幼男女俱耘于田間。10．【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？(2分)

6．答案：①tiáo②fǔ評分：每空1分，共2分。7．答案：①交錯通達(dá)②全③正，正在④遺憾評分：每小題1分，共4分。8．答案：有／良田美池桑竹之屬。評分：答對得2分。共2分。9．答案：①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂的樣子。②男女老幼一起在田間耕耘種作。評分：每小題2分，共4分。翻譯正確，語言通順即可。10．答案：和諧安寧

自得其樂評分：共2分。意思對即可?！炯住恳姖O人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋。〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫甲兵，遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也?！?選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時任宰相②閱：查看③上：指唐太宗④煬帝：指隋煬帝⑤乂(ｙì)：安定。譯文：房玄齡上奏說：“我看過朝廷府庫的兵械，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過隋朝?！碧谡f：“鎧甲兵械等武器裝備，誠然不可缺少；然而隋煬帝兵械難道不夠嗎？最后還是丟掉了江山。如果你們盡心竭力，使百姓人心思定，這就是朕最好的兵械?！?．用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是；乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是(2分)10．解釋下面加點詞在句中的意思(4分)(1)便要還家要：(2)率妻子邑人來此絕境絕境：(3)誠不可缺誠：(4)卒亡天下卒：11．用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思(4分)(1)乃不知有漢，無論魏晉。(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。12．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂業(yè)的愿望如何實現(xiàn)這一愿望呢？選一個角度具體說說你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示(3分)答案：9、祖先躲避戰(zhàn)亂

隋煬帝失天下10．（1）同“邀”，邀請(2與外界隔絕的地方(3）確實(4）終于11．（1）竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）12．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂《捕蛇者說》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了“苛政猛于虎”減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂業(yè)的關(guān)鍵示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業(yè)《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時親（三)文言文閱讀（15分)【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語云：“不足為外人道也”（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政”夫子曰：“小子④識之，苛政猛于虎也”(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞②壹：真是，實在③舅：公公古代以舅姑稱呼公婆④小子：古時長輩對晚輩或老師對學(xué)生的稱呼。17.解釋下面加點的詞語（4分)①阡陌交通：②便要還家：③子之哭也：④苛政猛于虎也：18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句（4分）①乃不知有漢，無論魏晉②今吾子又死焉19.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了的手法突出主題（3分）20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）17.（4分）①交錯相通②通“邀”③你④繁重，使人難以忍受（各一分）18.（4分）①（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了.（2分）②如今我的兒子又被老虎咬死了.（2分）19.（3分）記敘（描寫）虛構(gòu)（想象）反襯（對比）（各1分）20.（分）桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸人們安居樂業(yè)。(二)愛蓮說周敦頤水陸草木之花、可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。15．解釋下列句中加點的字。(1)可愛者甚蕃()(2)亭亭凈植()(3)出淤泥而不染()16．翻譯下面句子。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?17．寫陶淵明“獨(dú)愛菊”和世人“甚愛牡丹”有什么作用?18．古人往往借助外物表達(dá)自己的理想情懷。劉禹錫在《陋室銘》中借____________表達(dá)；周教頤借“蓮”表達(dá)________。15．(3分，每題l分)①多②立③卻，但是16．(3分)對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有誰呢?17．(2分)用陶淵明“獨(dú)愛菊”和世人“盛愛牡丹”襯托作者的“愛蓮”，表現(xiàn)了作者高潔的品質(zhì)。(意思相近即可)18．(5分)陋室(或陋室不陋)作者安貧樂道的情趣對君子不同流合污、莊重、質(zhì)樸、正直品質(zhì)的贊美和追求(意思租近即可)（四）[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?！盵乙]子曰：“吾與回（顏回）言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z））子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）【譯文】：孔子說：“我向顏回講授，一整天下來他從不提出異議和疑問，象是蠢笨的樣子。我在他回去后考察他日常生活的言行，他在現(xiàn)實生活中方方面面的作為也能夠發(fā)揮所我所講授的知識與經(jīng)驗，顏回啊他并不蠢笨。”孔子說∶“賢德啊，顏回！吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回！8.解釋下列加點的詞語。（4分）①談笑有鴻儒鴻儒②人不堪其憂不堪9．翻譯下列句子。（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。②退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。10［甲〕文在寫法上的特點是；

〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（4分）11．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）答案：8．①博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。②無法忍受。9．答案：①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍。10答案：托物言志傾聽、思考、記憶11．答案：劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。閱讀甲、乙兩則文言文，完成14—17題（14分）[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自王肅《孔子家語》）[注釋]①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪?！咀g文】孔子說：“我死以后，卜商會一天天提高，而端木賜會一天天退步?！痹诱f：“為什么這樣說？”孔子說：“卜商喜歡和德才超過自己的人在一起，可端木賜卻喜愛談?wù)撃切┎蝗缱约旱娜?。不了解他的兒子，只要看他的父親就行；不了解這個人，只要看他的朋友就行；不了解他的國君，只要看他那些供使喚的臣仆；不了解這個地方怎么樣，只要看看這里生長的草木。所以說：與好人相處，好像住進(jìn)芝蘭的居室，日子久了卻聞不到它的芳香，這是因為與芝蘭同化了；與惡人相處，好像走進(jìn)賣?魚的市場，日子久了也聞不到它的腥臭，這也是與它同化了的緣故。丹砂藏的地方是紅的，膠漆藏的地方是黑的。因此君子一定很慎重地選擇與他相處的人?！?4.解釋下列句中的劃線詞語：（3分）①談笑有鴻儒②無案牘之勞形③是以君子必慎其所與處者焉15.在《古漢語詞典》中，“日”字有以下幾個義項。請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。（只需填序號）（2分）日：A．太陽B．白天C．日子D．每天，一天天地16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。②商好與賢己者處，賜好說不若己者。17.簡答題：（5分）(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分）(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟？請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）（3）《愛蓮說》中寫道：愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，而乙文則說：丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。你的觀點是什么？說明理由。答案：14．（3分）①博學(xué)的人②使身體勞累③所以，因此15．（2分）D16．（4分）①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡陋了。②商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評論不如自己的人。17(1)（2分）各1分。出現(xiàn)錯別字不得分。諸葛廬（南陽諸葛廬）子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容；語言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容2分，語言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。例一：我認(rèn)為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。（二）閱讀下面的文言文，完成第9-13題。（15分）【甲】陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】黃岡新建小竹樓記王禹偁黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴(chǎng)，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。參考譯文：黃岡這地方出產(chǎn)很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破開竹子，剃去竹節(jié)，來代替用泥土燒制的瓦，家家戶戶都是這樣，因為這樣做價錢便宜而且又可節(jié)省工時。我就在這地方建了兩間小樓，與月波樓相連接。（站在竹樓上）遠(yuǎn)處山色盡收眼中，江上水波如入懷抱，這地方安靜，又給人以遼闊的印象。這地方遇到夏天下急雨，聽起來像有瀑布聲；遇到冬天下大雪，聽起來像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴，琴聲高揚(yáng)流暢；這地方適宜吟誦詩歌，吟詩聲高亢美妙；這地方適宜下圍棋，棋子敲擊棋盤聲叮鈴著響；（形成這種令人歡悅的聲音）都是這竹樓的幫助。公事完畢回來的時間，我披著用鳥羽絨織成的大氅，頭戴華陽巾，手里拿著一卷《周易》，點著香，面對香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只見風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥、如煙的云、眼前的竹材而已。等到酒力漸散，茶爐的煙氣漸漸停歇，送走夕陽，迎來夜月，這也是我在謫居之地的一個景象。9．解釋下列文言語句中加點的詞語。（4分）①談笑有鴻儒（）②無案牘之勞形（）③以其價廉而工省也（）④不可具狀（）10．下列各項中，加點的詞語意義相同的一項是（）（2分）A、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙。B、宜鼓琴，琴調(diào)和暢。牡丹之愛，宜乎眾矣。C、比屋皆然，以其價廉而工省也。其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。D、宜詠詩，詩韻清絕。率妻子邑人來此絕境。11、下列各句是對文章的闡述，