給教師的36條建議

給教師的36條建議1、關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生喜歡你我們面對(duì)的是某些尚未成熟的懵懵懂懂的孩子，如果他不喜歡你，他就不相信你的一言一行，任何崇高的使命和宏大的目的都可能成為空中樓閣；如果學(xué)生喜歡你，他就會(huì)相信你的每一句話，他就會(huì)和你合作，你就會(huì)感受“教學(xué)相長”的愉快。英國教育家斯賓塞有句話：教育者的全部奧秘就在于如何愛惜學(xué)生，如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒有開始就已結(jié)束。讓每個(gè)孩子感覺到自己在老師這里是獨(dú)一無二的在真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，如果每個(gè)孩子都感覺自己是老師的“最愛”，讓每個(gè)孩子在教室里都能不停體會(huì)到成功的喜悅。這樣的老師必然深受學(xué)生的歡迎和尊重。那么，如何讓全部的學(xué)生都體驗(yàn)到成功？美國的安奈特?L?布魯肖老師認(rèn)為，就是要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平，不停地督促并協(xié)助他們邁進(jìn)。她作了這樣一種比方。教一伙學(xué)生游泳，你會(huì)從深水區(qū)開始嗎？必定不會(huì)，一開始自然是淺水區(qū)。對(duì)有些初學(xué)者而言，成功可能是坐在泳池邊，把腳放進(jìn)水里而不感到膽怯；對(duì)其它初學(xué)的人，成功可能是在淺水區(qū)戲水。但是，無論如何，只要你根據(jù)他們的程度循序漸進(jìn)，慢慢推著他們走，全部人一定都能學(xué)會(huì)游泳的。沒錯(cuò)，有人確實(shí)會(huì)比別人游得好，有人可能只能做到呆在水里淹不死，尚有人甚至?xí)蔀閵W運(yùn)會(huì)的游泳選手。3、尊重學(xué)生的人格。讓學(xué)生喜歡你，你就要尊重學(xué)生的人格，予以孩子最溫暖的關(guān)心，傾聽學(xué)生的心聲，對(duì)學(xué)生提出最中肯的建議、甚至批評(píng)，在學(xué)生的進(jìn)步中，你還要有足夠的教育耐心，等待學(xué)生的成長，聆聽那花開的聲音。對(duì)孩子們多一點(diǎn)適時(shí)、適性的激勵(lì)聲音，讓不同的孩子都能充滿自信的行走在校園里，讓全部孩子們每節(jié)課都能昂首走進(jìn)教室，在多個(gè)場(chǎng)合，總是激勵(lì)學(xué)生在多個(gè)活動(dòng)中展示自己的聲音、自由體現(xiàn)自己的想法，盡情展示自己的才華，這樣的教師必然會(huì)深受學(xué)生喜歡。4、堅(jiān)守信仰，做一種純潔的老師為什么全部的人面對(duì)藍(lán)天、白云，就心曠神怡？為什么校園內(nèi)的小羊、小鴨，孩子們這樣喜歡？回答應(yīng)當(dāng)是，藍(lán)天純潔，小羊、小鴨可親。教育對(duì)象是活生生的年青人，他們尚在成長中，他們的前行需要燈塔的指導(dǎo)，他們的成長需要老師的呵護(hù)。作為教學(xué)相長的一方，每一位老師應(yīng)當(dāng)散發(fā)照耀學(xué)生前行的光輝，他們應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心底里視為可親可近的人。老師應(yīng)當(dāng)心無旁騖，凝心聚神，專注于學(xué)生，專注于教育。盡自己最大的可能協(xié)助學(xué)生成長，應(yīng)是教師的天職。但凡成功的學(xué)校機(jī)理都很簡樸，有諸多人仍然純潔，他們相信，自己的職業(yè)是世界上最幸福的職業(yè)，他們內(nèi)心深處有生命價(jià)值的花園。他們?nèi)匀辉凇坝眯摹弊鍪?，他們有自己的生命信仰……不容否認(rèn)，我們面臨著諸多困惑與困難，我們也是正常的人，在社會(huì)的躁動(dòng)面前，我們也會(huì)有內(nèi)心的不安，但只要我們堅(jiān)守自己的信仰與內(nèi)心的秩序，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們就能成為更加好的自己，成為更加好的教師。請(qǐng)大家每日自問：在每天的工作中，做到最佳的自己了嗎？在平凡的職業(yè)生活中，我對(duì)工作滿懷著熱忱嗎？6、多讀書，多思考，讓你的“根”更深當(dāng)我們走進(jìn)課堂，當(dāng)我們用心去觀賞和觀察課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，課堂絕對(duì)是一種潛在的巨大寶庫。我們?cè)诳释?、追求著一種不僅有知識(shí)與技能傳授的課堂，我們更在期盼著有生命涌動(dòng)與成長，現(xiàn)有科學(xué)理性，更有人文靈性的課堂教學(xué)。一張講桌，幾排桌椅，不管配備了粉筆還是電腦，教室而已。一種教師，一群學(xué)生，教師滔滔不絕，侃侃而談，臺(tái)下面無表情，默默無聲，說教而已。沒有人會(huì)反對(duì)，課堂教學(xué)必須有激情，但激情從何而來？沒有滿腹經(jīng)綸，就不會(huì)有“成竹在胸”。所謂的才華橫溢，一旦變成了裝腔作勢(shì)，一旦淪為“狐假虎威”，就成為了庸俗，就成為以勢(shì)壓人，即使你使用了最先進(jìn)的當(dāng)代手段，也只是徒具其形，內(nèi)在的蒼白，學(xué)生一目了然。7、讓我們的課堂豐富起來，接悠悠千載，雋永深邃；讓我們的課堂廣闊起來，探蒼穹寰宇，廣博淵遠(yuǎn)；讓我們的課堂生動(dòng)起來，思維的啟迪，問題的迸發(fā)，情感的噴涌……教師在課堂上或嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，或才情橫溢，亦張亦弛，學(xué)生或聚神凝思，或激情涌動(dòng)，亦靜亦動(dòng)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所懂得的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，方便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講?！贝_實(shí)，優(yōu)秀的教師絕對(duì)不僅是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，更是應(yīng)當(dāng)博覽群書的飽學(xué)之士。講起課來縱橫捭闔，旁征博引，“天地之間皆課程，萬事萬物信手拈手即教材”，從而給學(xué)生帶來一路春風(fēng)，令學(xué)生流連忘返，全身心的陶醉。這樣的課堂教學(xué)活動(dòng)是教師在汲取人類文明史的豐富營養(yǎng)后，厚積薄發(fā)出來的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生得到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。8、“讀萬卷書，行萬里路，交天下友”是每一種教師成長與進(jìn)步的三個(gè)重要方面，而“讀萬卷書”則是最基礎(chǔ)的方面，讀一本好書，不僅是讀書，還能夠“秀才不出門，也知天下事”，讀一本好書，猶如與一位偉人、與一群偉人交流。滌蕩胸懷、澄澈心胸、自我持守，呼吸文明之風(fēng)等等大概都能夠在靜靜的讀書中達(dá)成。一位教師如果每天除了上課還是上課，不關(guān)注教育動(dòng)向，沒有廣泛閱讀，不參加教育研討，沒有深度的教育反思，隨遇而安，日復(fù)一日，那么他一定是一位落伍的教師，成為一位刻板的教師，一位缺少情趣的教師，一位不受學(xué)生歡迎的教師。9、修煉內(nèi)心，使自己“雅”起來在校園內(nèi)，每天與學(xué)生生活在一起的教師，不僅是學(xué)生心靈成長的呵護(hù)者，學(xué)科知識(shí)的傳授者，還應(yīng)當(dāng)自然而然地成為眾多學(xué)生“人格閱讀、素質(zhì)示范”的活生生的一本本書。當(dāng)我們每天走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)校園，走進(jìn)教室時(shí)，教師的內(nèi)心必須有一種自律：“我面對(duì)的是成長中的孩子，一定要讓孩子們看到最佳的我?！庇幸晃焕蠋熢@樣寫道：“記住，課堂內(nèi)永遠(yuǎn)是教師一種人在面對(duì)學(xué)生，在教育的現(xiàn)場(chǎng)，永遠(yuǎn)是你一種人在做‘向左走，向右走’的決定?！睆母旧险f，教育的要義不在“制器”，而在“育人”，即在傳授多個(gè)專門知識(shí)的同時(shí)，增進(jìn)人智慧的生成和德性的成長，由此增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)心，對(duì)人類精神價(jià)值的思考，最后養(yǎng)成廣闊的視野，完滿的人格。審視東西方，但凡做出劃時(shí)代奉獻(xiàn)的人，無不含有廣泛的愛好和博雅的氣質(zhì)，無不超越了單一知識(shí)的束縛，實(shí)現(xiàn)了自己發(fā)明力的最自由的發(fā)揚(yáng)。能夠必定地說，學(xué)生博雅之氣的養(yǎng)成，教師是重要的影響者。所謂“其身正，不令而行”。這里的“雅”，指的是教師在教育過程中透現(xiàn)的的文雅、與學(xué)生相處時(shí)體現(xiàn)的儒雅、個(gè)人內(nèi)心價(jià)值追求的高雅，也指孩子們面對(duì)你時(shí)感覺到的一種氣質(zhì)、一種品位、一種氣度、一種境界，更指存在于自己內(nèi)心的一種追求、一種情懷、一種精神狀態(tài)。當(dāng)我們走進(jìn)校園，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，每一位教師心中一定要清晰：我是誰？我在從事什么樣的職業(yè)？教師的“雅”決不是服飾、妝容等表面功夫，而應(yīng)當(dāng)是一種人在職業(yè)生活中歷經(jīng)長久修煉、歷經(jīng)文化浸泡，逐步積淀的一種品質(zhì)性修養(yǎng)。它最少應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在下列方面：其一，言談舉止中自然散發(fā)出來的那種內(nèi)斂、曠達(dá)、樂觀、優(yōu)美；其二，與學(xué)生相處中流瀉出來的那種深情、文質(zhì)彬彬、陽光敦厚、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；其三，所到之處渾身散發(fā)的儒雅之氣、文雅之態(tài)、高雅之趣、大雅之志。當(dāng)我們成為一名教師，這樣的修煉就應(yīng)當(dāng)隨著著整個(gè)職業(yè)生涯。11、讓自己成為學(xué)生“素質(zhì)”與“個(gè)性”的種子一粒種子能夠結(jié)多少蘋果？“將一種蘋果切開，能夠很容易地?cái)?shù)出里面有幾粒種子。然而，當(dāng)一粒種子發(fā)芽后，極少有人能夠預(yù)知長成后的大樹后來會(huì)結(jié)出多少蘋果?！鄙虾Ｏ蛎髦袑W(xué)的黃曾新老師，一位研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)老師。在他指導(dǎo)下，該校學(xué)生幾乎拿遍了全國各類青少年創(chuàng)新大賽的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。近三年來，200多名學(xué)生獲專利近400項(xiàng)，他被譽(yù)為學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的“神奇教練”。激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的愛好，指導(dǎo)學(xué)生選題，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，“黃曾新不怕被學(xué)生問倒，只怕找不到答案?！敝袊l(fā)明學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長袁張度說，碰到自己不懂的問題，黃老師從不敷衍學(xué)生，而是帶他們一起尋找答案。于是，400項(xiàng)專利，能夠說是一種必然?；貞?yīng)“錢學(xué)森之問”，為什么我們培養(yǎng)不出杰出的大師？我認(rèn)為，我們并不缺少拔尖人才的種子，我們尚需致力于拔尖人才成長的生態(tài)建設(shè)。11、精心哺育育人的沃土”。我認(rèn)為，在學(xué)校，所謂的“沃土”，其實(shí)最核心的是兩個(gè)方面，一是營造有利學(xué)生主動(dòng)思維、自由創(chuàng)新的學(xué)校文化，另首先是一流的教師團(tuán)體。當(dāng)我們逐步改善了種子萌芽、小苗茁壯成長的“氣候”和“土壤”，孩子們的個(gè)性發(fā)展就有了最廣闊的空間，孩子們的創(chuàng)新就有了最寬松的氛圍，孩子創(chuàng)新、思維的火花就會(huì)不停閃現(xiàn)，那么，人口眾多的中華民族，必然會(huì)出現(xiàn)一種“群星燦爛”的美景。作為教師，我們與否應(yīng)當(dāng)捫心自問：我，今天發(fā)現(xiàn)了孩子的哪些優(yōu)點(diǎn)或特長？我，為學(xué)生的個(gè)性成長做了哪些努力？12、教育不是往車上裝貨，而是向油箱注油劍橋大學(xué)國王學(xué)院的招生官曾經(jīng)告訴我，他們的招生原則中，重要的一條是“這位學(xué)生與否對(duì)科學(xué)有無限的向往？”沒有任何人能強(qiáng)迫學(xué)生用功學(xué)習(xí)，也沒有任何人能強(qiáng)迫學(xué)生全身心投入某一活動(dòng)，除非他自己有強(qiáng)烈的愛好，有探索的內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力，是每一種人事業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心生長了強(qiáng)烈的求知欲，有了清晰的人生規(guī)劃和階段目的，并含有了克服任何困難的勇氣和堅(jiān)持追求的毅力，孩子們的潛力不可預(yù)計(jì)。我們還應(yīng)注意到，學(xué)生群體中存在著影響學(xué)生成長的一種文化力量，或者說是同伴影響力——這種文化力量不僅僅存在于一種班級(jí)，也可能存在于一種小組，一種宿舍。13、在教育實(shí)踐中，我們要追求“兩高”目的，即高升學(xué)率與師生高素質(zhì)的統(tǒng)一，“建高原”與“筑高峰”的統(tǒng)一，那我們必定應(yīng)當(dāng)著力于教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的變化。我們不應(yīng)著力于題海的訓(xùn)練，不應(yīng)計(jì)較于某次考試成績的高低，最應(yīng)當(dāng)著力的是，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求和情感體驗(yàn)，關(guān)注孩子們的生活、學(xué)習(xí)需求，關(guān)注他們個(gè)性發(fā)展的需求，關(guān)注他們小組、宿舍、教室的氛圍，并予以適時(shí)、適性的協(xié)助和指導(dǎo)。一句話，我們應(yīng)在孩子們行進(jìn)時(shí)，不停向孩子們的油箱“注油”。14、協(xié)助孩子練好高中“童子功”李大釗說，“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語，惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以發(fā)明環(huán)境，征服歷史”。但是，現(xiàn)在，有一種狀況需要引發(fā)我們的警醒：隨著生活水平的提高，發(fā)達(dá)地區(qū)、獨(dú)生兒女家庭有些孩子變得越來越“懶惰”，他們不喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡運(yùn)動(dòng)，而向往穿名牌、網(wǎng)絡(luò)沖浪、度假休閑。某些年輕的孩子已大大提前享有人生財(cái)富，享有著年紀(jì)段不應(yīng)得到的生活待遇。我們的教師，甚至家長，都需要認(rèn)識(shí)到，高中生倘若已經(jīng)沒有了人生目的，以“中大獎(jiǎng)”的博彩心態(tài)企求人生的成功，可能會(huì)造成一種人無所追求，甚至是虛耗生命。美國國家人才教育研究中心主任約瑟夫?蘭祖利專家認(rèn)為：上世紀(jì)80年代，我發(fā)現(xiàn)非常含有發(fā)明力和有成就的年輕人才重要有三大特點(diǎn)：高于平均水平的能力、對(duì)任務(wù)的執(zhí)著精神和發(fā)明力。這里高于平均水平的能力不是簡樸指人的智商，其中包含了多個(gè)能力。有發(fā)明力的人非常會(huì)問問題，會(huì)用不同的方式來問問題，看問題有與傳統(tǒng)不同的眼光。執(zhí)著精神不僅僅指的是勤奮，更是對(duì)某些領(lǐng)域體現(xiàn)出極大的熱情和強(qiáng)烈的愛好，對(duì)自己的任務(wù)確立高原則，有一種獻(xiàn)身實(shí)踐、一定要完畢任務(wù)的態(tài)度。蘭祖利專家認(rèn)為，即使天才身上這三個(gè)特質(zhì)的水平不需要等同，但是只有有了三方面互相作用的組合，才干產(chǎn)生發(fā)明性的行為和成就。因此，當(dāng)我們追求拔尖人才培養(yǎng)的時(shí)候，首先我們應(yīng)當(dāng)尋找高于平均能力的人，另首先更要給他們提供豐富的經(jīng)歷或者是機(jī)會(huì)，發(fā)展他們的發(fā)明力和對(duì)任務(wù)的執(zhí)著。在諸多狀況下發(fā)明力和執(zhí)著精神是相輔相成、互相刺激的。當(dāng)一種人迸發(fā)出發(fā)明思想并決定按自己的想法去做的時(shí)候，執(zhí)著精神也會(huì)開始形成。埃米爾?左拉說過“缺少天賦的藝術(shù)家必然乏善可陳，但是只有天賦而不能勤奮工作也將一事無成。”15、我們應(yīng)當(dāng)相信，只要我們激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將能力和發(fā)明性應(yīng)用到他們感愛好的領(lǐng)域，無論是歷史、舞蹈、體育，還是任何主題的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，都可能將這個(gè)年輕人變成一種含有發(fā)明力的人。是不是能夠這樣說，人之因此不成功，是由于他沒有夢(mèng)想；人之因此不成功，是由于他不懂得自己的潛力，人之因此不成功，是由于他缺少執(zhí)著。教師不僅應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)業(yè)的指導(dǎo)者，更應(yīng)是學(xué)生愛好、優(yōu)勢(shì)、智慧發(fā)展的指導(dǎo)者。時(shí)刻把握孩子們的思想動(dòng)態(tài)，點(diǎn)燃他們的夢(mèng)想，讓每一種孩子都成為“主動(dòng)的生活者”，就成為教師的重要責(zé)任。在孩子們的成長過程中，除了家長、老師，孩子們的成長還必然受到社會(huì)方方面面的影響。偶像，是重要因素之一。能夠這樣說，每一代人都會(huì)有心中的偶像，但是，作為心智尚未成熟的孩子們，老師應(yīng)當(dāng)予以適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，倘若一種時(shí)代的孩子缺失了心中的偶像，或有了不恰當(dāng)?shù)哪７聦?duì)象，那都是非?？膳碌摹Ｎ覀儾荒馨选芭枷瘛睆?qiáng)加給學(xué)生，但我們可覺得孩子們提供眾多身邊的楷模，讓孩子們領(lǐng)略同伴的魅力，讓“楷模的力量”在孩子們的心中播下種子。16、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)——我們的責(zé)任在人類文明進(jìn)步的白紙上，世界的精英以創(chuàng)新的精神和氣魄，一筆筆刻下了文明進(jìn)步的痕跡，一頁頁寫下了科學(xué)發(fā)展的華彩篇章。無論東方還是西方，我們都能夠看到，世界文明進(jìn)步的腳步經(jīng)常與某些“超?！比宋镉嘘P(guān)聯(lián)。

我們要時(shí)刻提示自己：“教學(xué)過程中，最重要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)最強(qiáng)的一面，找出他作為人類文明發(fā)展源泉的‘機(jī)靈點(diǎn)’，做到使孩子能夠最充足地顯示和發(fā)展他的天賦素質(zhì)，達(dá)成他的年紀(jì)可能達(dá)成的最卓越成績。（蘇霍姆林斯基）”當(dāng)我們的孩子走出校園，我們但愿看到他們?cè)诓煌念I(lǐng)域呈現(xiàn)出他們的才干，因此，我們需要每日自省，我的教育行為，與否點(diǎn)燃了孩子們對(duì)將來的無限向往？我的努力，與否在為孩子們的發(fā)展提供最大程度的協(xié)助？我的課堂，與否為每個(gè)孩子的成長提供了個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)？17、認(rèn)識(shí)我們的學(xué)校文化綜觀國內(nèi)外名校，其鮮明的辦學(xué)特色無不是在其特定的學(xué)校教育哲學(xué)指導(dǎo)下形成的，如英國伊頓公學(xué)以“優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)課程+嚴(yán)格管理”聞名于世，這與它把培養(yǎng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)越感和自信心作為教育的首要任務(wù)，特別“重視性格鍛造、團(tuán)體精神培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)訓(xùn)練”這一學(xué)校教育哲學(xué)有關(guān)。在長久的積累中，我們天一中學(xué)也形成了含有特色的學(xué)校文化，學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、高位發(fā)展，需要每一位教職工工全方面認(rèn)識(shí)，深刻理解在長久教育實(shí)踐中逐步積淀的某些校本哲學(xué)。我們相信，變化一種學(xué)生首先要變化他的人生目的，變化一種教師首先要變化他的價(jià)值追求，變化一種學(xué)校首先要變化他的校園精神；我們相信，每一種孩子都是一座金礦；我們相信，教育是農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物的生長，需要良好的“土壤”和“氣候”，教育工作者最重要的基礎(chǔ)性工作是發(fā)明一種氛圍，營造一種生態(tài)，有了一定的溫度，有了一定的濕度，有了一定的空氣，肥沃的土壤上，“蘑菇”一定會(huì)成片成片地自然生長。倘若我們認(rèn)同“教育是農(nóng)業(yè)”，那在教育實(shí)踐中，我們必須把握下列基本原則：“因材施教”是教育實(shí)踐中最基礎(chǔ)性的教育原則。把握教育的“節(jié)氣”，是重要的教育智慧，教育實(shí)踐中要體