2023年人工智能作文合集6篇

2023年人工智能作文合集6篇人工智能作文篇1

近來，越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再須要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會(huì)超越人腦呢？

譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行競(jìng)賽，經(jīng)過多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗成功。由此看來，很多人或許會(huì)說人工智能比人更聰慧。可是，真的是這樣嗎？對(duì)于機(jī)器人來說，“聰慧”真的存在嗎？

雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上，是由人類通過計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發(fā)的心情，只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機(jī)器人則是恒久都可望而不行及的。

因?yàn)椋魺o人類，何來人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大，因?yàn)樗辉俦蝗祟愓J(rèn)知所局限，而能夠發(fā)覺新學(xué)問，發(fā)展新策略。然而，美國(guó)密歇根高校人工智能試驗(yàn)室主任認(rèn)為：這并非任何結(jié)束的起先，因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依舊極端有限。

某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危急?？稍谖铱磥?，工人是無可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國(guó)家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的才智與情感??！反之，若人類像計(jì)算機(jī)一樣思索，世界會(huì)變成什么模樣？

這個(gè)答案大家應(yīng)當(dāng)都明白，我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價(jià)值觀和憐憫心，只是按設(shè)定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會(huì)有溫度嗎？

毋庸置疑，自然是沒有的。曾經(jīng)的人類或許會(huì)為自家寵物的故去而難過落淚；曾經(jīng)的人類或許會(huì)因與伴侶相知相守而感到華蜜；曾經(jīng)的人類或許會(huì)由于自己的失敗覺得不是味道。而機(jī)器人類，獨(dú)守于自己的程序世界里，恒久無憂且無慮，不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說心守如蓮，可它無心；若是說坐地成佛，可它無念?？偠灾远?jiǎn)之，人工智能只是機(jī)器，可若人類變此，只能說是披著人皮的機(jī)器吧。

希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。

人工智能作文篇2

在二十一世紀(jì)的今日，網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展快速，人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多，正如計(jì)算機(jī)的到來，給人類帶來的有“綠洲”，也有“沙漠”。

的確，計(jì)算機(jī)不僅給人們以享受和滿意，也給人們供應(yīng)了便利，在各個(gè)領(lǐng)域，它都有用武之地。它能做到人們幾乎不行能做到的困難計(jì)算，它能夠模擬危急困難的試驗(yàn)來預(yù)料后果，它推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計(jì)算機(jī)是一塊迷人的蛋糕，但是讓人們?cè)谟鋹偟耐瑫r(shí)，也帶來了隱患。

越來越多的人變得機(jī)械、麻木。手機(jī)、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們經(jīng)常能夠在新聞里聽到大人因?yàn)樨澩媸謾C(jī)而弄丟了孩子，只顧玩手機(jī)不看信號(hào)燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子，他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者，搶劫、殺人、虐待小動(dòng)物之類的事務(wù)屢見不鮮。歸根結(jié)底，這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。

人工智能好嗎？答案是確定的，但代價(jià)也是巨大的。它們正在漸漸侵蝕著我們的將來，將我們的下一代引入歧途。

人工智能再有才智，也不能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思索。而現(xiàn)在的我們卻變得像計(jì)算機(jī)一樣思索。借用蘋果公司總裁庫克的話來說，就是失去了價(jià)值觀和憐憫心，罔顧后顧。

人類獨(dú)創(chuàng)了人工智能，而現(xiàn)在人工智能正讓人類變得如計(jì)算機(jī)一般遲鈍、麻木。這是多么可笑??！它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心，用人工智能來填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛與缺乏。

然而。既然是人類的獨(dú)創(chuàng)，我們就有必要，也必需要去學(xué)會(huì)掌控人工智能，而不是被它們所操控。我們必需讓“沙漠”變成“綠洲”。

所以，請(qǐng)?jiān)囍畔履闶种械碾娮赢a(chǎn)品，走出家門，看看這個(gè)幾乎被你遺忘的世界又有了哪些微小的改變，呼吸一下你好久好久沒有仔細(xì)感受的空氣，聽一聽小鳥的歌頌與昆蟲的合唱，好好地貼近大自然。

我們要做人工智能的主子，提示自己什么時(shí)候該不該運(yùn)用它們。把失去的價(jià)值觀和憐憫心漸漸找回，讓人生變得充溢與飽滿。

此時(shí)不省，更待何時(shí)？

人工智能作文篇3

當(dāng)今社會(huì)，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利，更加推動(dòng)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。

這個(gè)所謂的人工智能看似便利了人類，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在很多方面都超過了人類，他們由人類所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過人類不行以逾越的：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式探討透徹。

這聽起來的確蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思索，人工智能就要統(tǒng)治人類了。很多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類進(jìn)行殺害；它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可躲避無可避開。人工智能真的要取代人類的地位嗎？

但這還不是人類最擔(dān)憂的問題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)建，它們假如沒有在前期編制程序，賜予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認(rèn)為，我不擔(dān)憂人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思索，我更擔(dān)憂人類像計(jì)算機(jī)一樣思索，失去了價(jià)值觀與憐憫心，罔顧后果。

人，與生俱來就是有感情。有溫度的動(dòng)物；計(jì)算機(jī)不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會(huì)使整個(gè)世界變得沒有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理睬，老人的腿在顫抖；當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人，也不會(huì)致歉，只會(huì)接著執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……

我想這才是人類最值得關(guān)注的問題，這應(yīng)當(dāng)是人類所具備的價(jià)值觀和憐憫心，呢么活在當(dāng)下，人類又該怎么辦？

不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日里多讀書，多思索，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的；不要同流合污，不要仿照別人不善無愛的行為，靠著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。

人工智能只是人類自己恐嚇自己的一種形式，社會(huì)的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力氣。

我信任，只有人人心中充溢愛，人工智能也會(huì)被我們踩在腳下，人工智能恒久不會(huì)戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最暖和的那一束光線。

人工智能作文篇4

人工智能是由人類獨(dú)創(chuàng)的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序戰(zhàn)勝了圍棋冠軍，其實(shí)是人類戰(zhàn)勝了自己。

人工智能不應(yīng)當(dāng)看作不同于人類的機(jī)械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類科技進(jìn)步的縮影之一，是人類才智的結(jié)晶。

人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在很多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思索實(shí)力，并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體，若其抗拒起人類，我們可能真的要說，機(jī)器的黎明，人類的黃昏。

但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不行取的。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步，歷史終將前行，而人類也會(huì)不停的探究未知，了解未知，這無法變更，我們不行避開的，要不停的走下去，我們能做的就是當(dāng)心謹(jǐn)慎堅(jiān)決的走下去。

雖然人工智能有肯定的未知危急性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個(gè)水平，幫助人類在探究的路上走得更遠(yuǎn)，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。

我們無法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必定產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，既然肯定要發(fā)展不行，那我們就肯定要肅穆對(duì)待，像對(duì)待槍一樣當(dāng)心謹(jǐn)慎地運(yùn)用它。

人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控，它終歸也是人文產(chǎn)物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它肯定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。

就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防衛(wèi)野獸的攻擊用來煮熟食物，雖然它可能會(huì)燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依舊還是要用它，也不行能不用它。

就像核技術(shù)，一起先只是用來制造原子彈氫彈，危急人類的平安現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟?，人類可以確定人工智能。

我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和運(yùn)用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人，等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天，人類該怎樣呢?

人工智能作文篇5

人工智能探討日益受到重視的另一個(gè)分支是機(jī)器人學(xué)，其中包括對(duì)操作機(jī)器人裝置程序的探討。這個(gè)領(lǐng)域所探討的問題，從機(jī)器人手臂的最佳移動(dòng)到實(shí)現(xiàn)機(jī)器人目標(biāo)的動(dòng)作序列的規(guī)劃方法，無所不包。

(1)人工智能的遠(yuǎn)期探討目標(biāo)

人工智能的近期探討目標(biāo)在于建立智能計(jì)算機(jī)，用以代替人類從事腦力勞動(dòng)，即使現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)更聰慧更有用。正是依據(jù)這一近期探討目標(biāo)，我們才把人工智能理解為計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支。人工智能還有它的遠(yuǎn)期探討目標(biāo)，即探究人類智能和機(jī)器智能的基本原理，探討用自動(dòng)機(jī)(automata)模擬人類的思維過程和智能行為。

依據(jù)計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)，我們有理由信任在不久的將來人工智能實(shí)體將首先在精確思維實(shí)力上超過人，然后在模糊思維實(shí)力上超過人。由于創(chuàng)建力是特性化的產(chǎn)物，較高的創(chuàng)建力不是復(fù)制及閱歷的汲取所能產(chǎn)生的，它須要通過特性化的學(xué)習(xí)來獲得，而特性化的學(xué)習(xí)不是短時(shí)間內(nèi)所能完成的，因而人工智能實(shí)體在創(chuàng)建力上全面超過人將須要較長(zhǎng)的時(shí)間。一旦人工智能實(shí)體的創(chuàng)建力超過人其智力水平也就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人。

(2)存在的問題

這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出計(jì)算機(jī)科學(xué)的.范疇，幾乎涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的全部學(xué)科，所以尚存在著不少問題，這主要表現(xiàn)在下列幾個(gè)方面：

1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、思維科學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科所探討的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號(hào)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和行為主義所探討的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠(yuǎn)，中間還有很多層次未予探討，無法把宏觀與微觀有機(jī)地結(jié)合起來和相互滲透。

2.全局與局部割裂人類智能是腦系統(tǒng)的整體效應(yīng)，有著豐富的層次和多個(gè)側(cè)面。但是，符號(hào)主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只仿照人的形象思維特性;行為主義則著眼于人類智能行為特性及其進(jìn)化過程。它們存在明顯的局限性。必需從多層次、多因素、多維和全局觀點(diǎn)來探討智能，才能克服上述局限性。

3.理論和實(shí)際脫節(jié)大腦的實(shí)際工作，在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態(tài)，變化莫測(cè)，困難得難以理出清楚的頭緒。在微觀上，我們對(duì)大腦的工作機(jī)制卻知之甚少，似是而非，使我們難以找出規(guī)律。在這種背景下提出的各種人工智能理論，只是部分人的主觀猜想，能在某些方面表現(xiàn)出"智能"就算相當(dāng)勝利了。

上述存在問題和其它問題說明，人腦的結(jié)構(gòu)和功能要比人們想象的困難得多，人工智能探討面臨的困難要比我們估計(jì)的重大得多，人工智能探討的任務(wù)要比我們探討過的艱難得多。同時(shí)也說明，要從根本上了解人腦的結(jié)構(gòu)和功能，解決面臨的難題，完成人工智能的探討任務(wù)，須要找尋和建立更新的人工智能框架和理論體系，打下人工智能進(jìn)一步發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

我們至少須要經(jīng)過幾代人的持續(xù)奮斗，進(jìn)行多學(xué)科聯(lián)合協(xié)作探討，才可能基本上解開"智能"之謎，使人工智能理論達(dá)到一個(gè)更高的水平。

人工智能作文篇6

就在不久之前，美國(guó)一家探討人工智能機(jī)器人的公司發(fā)覺，在研發(fā)的機(jī)器人中，有兩個(gè)機(jī)器人竟然脫離了人類的限制，起先自己進(jìn)行溝通。雖然溝通的內(nèi)僅是簡(jiǎn)潔又不連貫的單詞，但這一事務(wù)快速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體起先揣測(cè)：這會(huì)不會(huì)是一種我們?nèi)祟愃恢赖恼Z言？而人工智能已經(jīng)起先密謀著什么？一時(shí)，將來將會(huì)被人工智能占據(jù)的恐慌有在人群中擴(kuò)散來來。

我對(duì)于這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，莫非是將來不知何時(shí)會(huì)擁有獨(dú)立思維的人工智能？明顯不是的。蘋果公司的總裁庫里說過：我不擔(dān)憂人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思索，我更擔(dān)憂人類像計(jì)算機(jī)一樣思索，失去了價(jià)值觀和憐憫心，罔顧后果。

人與人工智能之間的區(qū)分就在于人是能夠獨(dú)立思索的生物，有喜怒哀樂四種心情，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能根據(jù)設(shè)置好的程序進(jìn)行工作。

但是當(dāng)今社會(huì)，人與人工智能的界限越來越模糊起來。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨(dú)自前往醫(yī)院，當(dāng)時(shí)狀況已經(jīng)非常緊急，但作者身上并沒有帶夠做搶救用的手術(shù)費(fèi)，院方因此對(duì)作者束之高閣。最終作者的摯友趕來交了錢，醫(yī)院才對(duì)其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢后看病，這的確是醫(yī)院應(yīng)走的程序。可是在緊急關(guān)頭，莫非一條程序遠(yuǎn)比一條人命重要嗎？那么這種只會(huì)按程序辦事，對(duì)人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區(qū)分呢？

當(dāng)然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸遇到原則的問題