加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)科學(xué)精神

加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神剛剛步入研究生的生活，學(xué)校安排學(xué)習(xí)觀看了《加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神》和《天津市科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動報(bào)告會》兩段關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的視頻，我的感觸頗多，能夠深深影響我的研究生生活。學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂，是學(xué)校生存與發(fā)展的根本支柱。良好的學(xué)風(fēng)，會給學(xué)生帶來健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中找到積極向上的青春風(fēng)貌、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的生活習(xí)慣等。學(xué)風(fēng)問題不僅涉及到學(xué)生獲取知識和技能的途徑問題，更重要的是它關(guān)系到學(xué)生的優(yōu)良品格的形成和高尚情操的培養(yǎng)。學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。學(xué)風(fēng)建設(shè)是人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識，也是人才培養(yǎng)的重要手段

學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者在求知目的、治學(xué)態(tài)度、認(rèn)識方法上長期形成的，具有一定的穩(wěn)定性和持續(xù)性的精神傾向、心理特征及其外在表現(xiàn)。一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)是其人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識。學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者世界觀與人生觀的具體體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)所表現(xiàn)的精神傾向無疑與人才培養(yǎng)目標(biāo)中最核心的起主導(dǎo)作用的部分緊密相連。

學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者治學(xué)態(tài)度的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中有無嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度？在日常學(xué)習(xí)中能否以滴水穿石的恒心，深入鉆研，尋根究底？還是急功近利，淺嘗輒止？在前人的學(xué)說和成果面前能否以破舊立新的勇氣大膽質(zhì)疑，尋求突破？還是恪守舊說，亦步亦趨？在已經(jīng)取得的成績面前能否保持赤子之心，不驕不躁，謙虛誠實(shí)？還是沾沾自喜，止步不前？在學(xué)習(xí)中能否以海納百川的胸襟博采眾長，切磋砥礪？還是自高自大，文人相輕？這一切不僅反映出學(xué)習(xí)者人格的劣勢、志向的遠(yuǎn)近，更關(guān)系到能否最終成長為國家和民族的科技精英。

學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者治學(xué)方法的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者有無科學(xué)合理的治學(xué)方法？是在深刻理解基礎(chǔ)上融會貫通，舉一反三，靈活運(yùn)用？還是尋章摘句，引經(jīng)據(jù)典，一知半解？是以創(chuàng)新為旨，注重批判與繼承相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，還是拘泥于細(xì)枝末節(jié)的精確，熱衷于術(shù)語、化淤的新奇？是局限于抽象理論體系的把握，還是既注重于理論邏輯體系的構(gòu)建，又致力于重大現(xiàn)實(shí)問題的解決？這不僅反映出學(xué)習(xí)者科學(xué)素養(yǎng)的高下、學(xué)術(shù)造詣的深淺，更關(guān)系到其創(chuàng)造能力的大小和創(chuàng)新活動中的后發(fā)力。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長效工程。學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者的世界觀、方法論及相關(guān)心理素質(zhì)發(fā)展到一定成熟階段或者已經(jīng)表現(xiàn)出穩(wěn)定趨向是形成的。其發(fā)展過程雖然會有突變和飛躍，但更多是漸進(jìn)、累積的過程，是從量變到質(zhì)變的過程。優(yōu)良學(xué)風(fēng)需要進(jìn)行長時(shí)間的精心培育，來不得一時(shí)一事的松懈；而優(yōu)良學(xué)風(fēng)一旦形成，就可以使學(xué)習(xí)者獲得根本性、方向性和長效性的做學(xué)問、做事、做人的精神指導(dǎo)和實(shí)踐途徑，是其受益終身。

學(xué)風(fēng)是學(xué)校核心競爭力的重要內(nèi)容之一。學(xué)風(fēng)是師生在治學(xué)目的、態(tài)度方法上長期形成的具有鮮明的傳統(tǒng)特色和顯著的共性特征的精神傾向、心理素質(zhì)和行為特征，表現(xiàn)為一種可以強(qiáng)烈感受個(gè)人心理形成的積極影響，造成一種相互激勵(lì)、互相促進(jìn)的強(qiáng)烈氣氛；可以利用精神力量的滲透、感染作用，給學(xué)生以潛移默化的影響和潤物無聲的熏陶；可以憑借群體行為對個(gè)體的約束、規(guī)范作用，收到“蓬生麻中，不扶而直”的效果。這種小環(huán)境的積極影響，可以使學(xué)校各種教育活動功能放大，因此，學(xué)風(fēng)又是人才培養(yǎng)的重要手段。

大學(xué)學(xué)風(fēng)是大學(xué)最高理想和信念體現(xiàn)，是凝聚全校師生員工的動力源泉。隨著大學(xué)從社會邊緣走向社會中心，大學(xué)不僅使教學(xué)、科研中心，也日益成為傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的中心。因此，大學(xué)學(xué)風(fēng)不僅是社會風(fēng)氣的一個(gè)組成部分，同時(shí)也是影響社會文化的重要因素。建設(shè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不僅可以講話校園空氣，還會作為推動社會先進(jìn)文化發(fā)展的核心力量，對社會風(fēng)氣的改善產(chǎn)生積極影響。

綜上，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是大學(xué)賴以生存發(fā)展的基本任務(wù)，應(yīng)該長期不懈地高度重視。高校是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主戰(zhàn)場。當(dāng)前，高校學(xué)風(fēng)總體是好的，但在教育與科研活動中，存在著急功近利、浮躁浮夸、抄襲剽竊等問題。對這些不良現(xiàn)象和不端行為如不加以制約，將嚴(yán)重破壞學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙科技進(jìn)步和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的步伐。切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作刻不容緩。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，視野開闊，志向遠(yuǎn)大，對獲取新信息的渠道和媒體非常敏感，對新知識、新技術(shù)的了解和掌握異常迅速。然而，正像這種主要群體特征突出鮮明一樣，較多學(xué)生學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象已經(jīng)使得界內(nèi)外人士感到憂慮。除了諸如學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失、學(xué)習(xí)動力不足，學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈、學(xué)習(xí)經(jīng)歷旁移等一直是老抱怨大學(xué)精神是大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)中最寶貴的部分，是大學(xué)歷久彌新的動力和取之不竭的源泉，對于凸顯和穩(wěn)定一所大學(xué)的形象、特色、風(fēng)格和水準(zhǔn)，舉足輕重。大學(xué)精神是國家意志、社會趨勢與學(xué)人精神相互融合的結(jié)晶。作為一種動力源泉，它是一種心理資源，是一種無形資產(chǎn)；作為一種規(guī)范力量，又具體可感。優(yōu)良而健康的大學(xué)精神一經(jīng)形成，便會在教育活動中起到激情勵(lì)志、調(diào)整心態(tài)和規(guī)范行為的作用。2.用道德教育去引導(dǎo)道德建設(shè)是學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，要用道德去引導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)，用文明去規(guī)范教化師生的行為。這樣，那些還沒有養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)的師生就會因惰于學(xué)業(yè)、無視道德需要而感到羞恥，就會產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力主動地反省失誤、改正錯(cuò)誤、發(fā)憤圖強(qiáng)。3.用大學(xué)制度去規(guī)范學(xué)風(fēng)建設(shè)也需要好的制度，需要用制度去規(guī)范?！爸贫取笔羌訌?qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，它規(guī)范著師生的行為方式，明確作為制度所涉及的師生如何實(shí)現(xiàn)自我需要與社會需求的共同滿足。通過制度建設(shè)規(guī)范師生的言行，是學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。4.用校園文化去陶冶校園文化作為一種潛在課程，映照著學(xué)校的校容、校貌、教學(xué)和管理制度、辦學(xué)特色、全校師生所遵循的價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，以及由此而產(chǎn)生的濃厚、熱烈而持久的精神氛圍。校園文化以其特有的氛圍，使生活在其中的每一位師生員工有意無意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面受到影響，實(shí)現(xiàn)著對人的個(gè)性品質(zhì)的塑造。它具有陶冶、凝聚、規(guī)范、導(dǎo)向和激勵(lì)等功能。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，我們還要：1、加強(qiáng)新生入學(xué)適應(yīng)教育，為樹立良好學(xué)風(fēng)奠定基礎(chǔ)新生入學(xué)之初，在學(xué)習(xí)生活思想等方面都存在不同程度的不適應(yīng)狀況，面臨著生活上的自理，心理上的獨(dú)立，管理上的自治，學(xué)習(xí)上的自覺思想上的自我教育，目標(biāo)上的自我選擇等一系列問題針對這些問題，各個(gè)高校都通過各種形式進(jìn)行學(xué)生入學(xué)教育，幫助學(xué)生適應(yīng)大學(xué)，只有加強(qiáng)新生入學(xué)適應(yīng)教育，縮短新生的適應(yīng)期，才能為大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活和成長發(fā)展奠定基礎(chǔ)加強(qiáng)新生入學(xué)適應(yīng)教育，幫助學(xué)生理解高等教育的目標(biāo)和目的，幫助學(xué)生理解學(xué)校及專業(yè)的任務(wù)使命，幫助學(xué)生明確自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變和角色適應(yīng)，能夠?yàn)闃淞⒘己玫膶W(xué)風(fēng)奠定基礎(chǔ)。2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛專業(yè)學(xué)習(xí)，為樹立良好學(xué)風(fēng)提供動力。愛因斯坦說過，“興趣和愛好是最好的老師”興趣是求知的前提，學(xué)習(xí)的動機(jī)，成才的起點(diǎn)而大學(xué)生在學(xué)習(xí)中動力不足的一個(gè)非常重要的原因是對自己的專業(yè)認(rèn)識不清，學(xué)習(xí)興趣不足部分學(xué)生不能正確認(rèn)識和對待所學(xué)專業(yè)，覺得沒有前途，不安心學(xué)習(xí)，成績不理想，甚至出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)對學(xué)問的興趣，必須建立于基本知識，假如我們不懂得解線性方程，我們就沒有能力去欣賞多彩多姿的二次方程和三次方程了：假如我們不懂得基本的漢字結(jié)構(gòu)，就沒有辦法去欣賞唐詩和宋詞了?！?、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和掌握方法，為樹立良好學(xué)風(fēng)筑路架橋毛澤東說：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。”通過新生入學(xué)教育使學(xué)生適應(yīng)了大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，明確了學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的第一要?jiǎng)?wù)，這就幫助學(xué)生指明了!過河"的任務(wù)但是，我們不能忽視幫助學(xué)生解決“橋”或“船”的問題，而這也恰恰是大學(xué)生面臨和需要解決的問題。作為當(dāng)代研究生，我們更應(yīng)該以自己的學(xué)習(xí)研究生涯踐行學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐活動。要樹立正確思想觀念，按照人才培養(yǎng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)基本規(guī)律辦事。要妥善處理好自我價(jià)值目標(biāo)與公共理想信念、