《夢(mèng)游天姥吟留別》(瀏陽(yáng)五中陳新)

夢(mèng)游天姥吟留別——李白瀏陽(yáng)五中陳新教學(xué)目的

1、結(jié)合注釋理解詩(shī)歌大意。2、勾畫出文中重點(diǎn)難點(diǎn)字詞。3、用最簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括每段主要內(nèi)容。4、置身詩(shī)境緣景明情

5、了解李白浪漫主義者詩(shī)歌風(fēng)格

作者簡(jiǎn)介

作品背景

李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年（742年），李白應(yīng)召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不為權(quán)貴所容。不到三年，就被排擠離開長(zhǎng)安，到東魯一帶游歷。公元745年，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時(shí)寫下這首詩(shī)留贈(zèng)給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視，對(duì)理想世界的追求。

天姥山，道書第１６福地。泛指天臺(tái)、新昌兩縣交界的崗隴諸峰，因坐落于天臺(tái)萬(wàn)馬渡畔的“天姥巖”而得名。唐代“詩(shī)仙”李白的一首《夢(mèng)游天姥吟留別》的古風(fēng)，使它馳譽(yù)遐邇。從白鶴鎮(zhèn)萬(wàn)年山片里林村下坡約半里，轉(zhuǎn)過一處可供行人遮陽(yáng)避雨的山洞，就可以看到高１０余米的天姥巖：頭部方正微圓，側(cè)面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的髻更是歷歷分明，顯出一付慈容可掬的老婦人神態(tài)。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋。可謂身廣體胖，華貴雍容，一付非凡的氣度。解題：“吟”本指吟詠，即作詩(shī)?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩(shī)向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩(shī)向朋友話別。夢(mèng)游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向。另名《別東魯諸公》或《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。

夢(mèng)境性格傲岸，不事權(quán)貴入夢(mèng)之因出夢(mèng)之嘆夢(mèng)度鏡湖夢(mèng)游山景夢(mèng)入仙境夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟高大脫俗安能摧眉折腰4123李白是怎樣寫出天姥山的特點(diǎn)？此處為什么寫到瀛洲？通過對(duì)比、夸張手法寫出天姥山的高大雄偉。這是以瀛洲來(lái)襯托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虛無(wú)縹緲，神奇莫測(cè)；天姥是地上的高山，實(shí)實(shí)在在，可以前往探訪，使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念，為下文入夢(mèng)作了鋪墊。探究題1、詩(shī)中寫一夜飛渡，湖月照送的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的心情，從哪些詞上體現(xiàn)出來(lái)？2、詩(shī)人登上天姥山之后見到了哪些奇異的景象？哪些詞表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？寫這樣的景象有什么作用？3、詩(shī)人從哪幾方面來(lái)描繪洞天仙境的？仙境有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？4、哪些詞語(yǔ)反映出詩(shī)人夢(mèng)醒后怎樣的心情？藝術(shù)特點(diǎn)：1、想象豐富。

通過夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩(shī)中所寫的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的反映。描繪的仙境，活靈活現(xiàn)。2、構(gòu)思新奇。

歌頌洞天之美麗，以鞭撻