考研教育學(xué)教師資格證考試赫爾巴特教育思想考點(diǎn)綜合_第1頁
考研教育學(xué)教師資格證考試赫爾巴特教育思想考點(diǎn)綜合_第2頁
考研教育學(xué)教師資格證考試赫爾巴特教育思想考點(diǎn)綜合_第3頁
考研教育學(xué)教師資格證考試赫爾巴特教育思想考點(diǎn)綜合_第4頁
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文檔簡介

教育學(xué)考研赫爾巴特教育思想考點(diǎn)綜合內(nèi)容包括:赫爾巴特名言、歷年真題、考點(diǎn)詳解、考題解析四部分Ⅰ.赫爾巴特名言1.不存在“無教學(xué)的教育”這個(gè)概念,正如反過來我也不承認(rèn)有任何“無教育的教學(xué)”一樣。2.興趣存在于有趣的事物之中。3.使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。4.你的意志已準(zhǔn)備好了,你的腳步也就輕快了。5.興趣意味著自我活動。興趣須是多方面的,因此,要求多方面的活動。Ⅱ.歷年真題1.簡答題:簡述赫爾巴特的教育性教學(xué)原則及其影響。2.簡答題:簡述赫爾巴特的教學(xué)形式階段理論。3.名詞解釋:統(tǒng)覺理論。(首都師范大學(xué)2018年)4.論述題:赫爾巴特的教育思想和影響。5.論述題:論述赫爾巴特的興趣觀及在其教育理論體系中的作用。6.論述題:赫爾巴特的教育學(xué)理論的特點(diǎn)和其在教育學(xué)發(fā)展上的地位。Ⅲ.考點(diǎn)詳解一、簡介赫爾巴特是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家。其代表作有:《普通教育學(xué)》、《教育學(xué)講授綱要》。1.教育實(shí)踐活動(1)家庭教師,獲得了大量的教育經(jīng)驗(yàn);(2)哥廷根大學(xué),哲學(xué)教授;(3)哥尼斯堡大學(xué),研究教育學(xué)、心理學(xué),創(chuàng)辦教育學(xué)研究機(jī)構(gòu);(4)哥廷根大學(xué)(返聘),研究哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)。2.貢獻(xiàn)(1)《普通教育學(xué)》第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,第一本具有科學(xué)理論體系著作;(2)《教育學(xué)講授綱要》;(3)第一個(gè)提出要建立教育心理學(xué)的人,把心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,教育學(xué)應(yīng)該建立在心理學(xué)的研究基礎(chǔ)之上;(4)第一個(gè)建立教育學(xué)完善理論體系的人;(5)建立世界上第一個(gè)培訓(xùn)教師機(jī)構(gòu)。因此赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”、“現(xiàn)代教育學(xué)之父”以及“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。二、理論基礎(chǔ)1.統(tǒng)覺論(心理學(xué)基礎(chǔ)):個(gè)體在興趣的前提下關(guān)注到一個(gè)新刺激(可理解為新知識、新事物),并喚起我們大腦中意識閾下的已有相關(guān)經(jīng)驗(yàn),新舊經(jīng)驗(yàn)融合形成統(tǒng)覺團(tuán),習(xí)得新知識的過程。2.倫理學(xué)(哲學(xué)基礎(chǔ)):五種道德觀念(內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平或報(bào)償)是維持現(xiàn)存社會的永恒真理和道德標(biāo)準(zhǔn)。三、德育論(道德教育理論)1.德育目的(也是教育的目的)(1)可能的目的:指與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的,這個(gè)目的要發(fā)展多方面的興趣,使人的各種潛力得到和諧發(fā)展。(2)必要的目的(最高和最為基本的目的):擁有倫理五德(內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平或報(bào)償)。2.原則:教育性教學(xué)原則(1)含義:教育的過程就是德育的過程,這個(gè)過程有且只有通過教學(xué)才能完成。所以無教學(xué)不教育,無教育不教學(xué)。(2)優(yōu)點(diǎn)(合理之處)A.教育、德育、教學(xué)三者的關(guān)系,教學(xué)是途徑,德育是最高目的。B.教育目的高度保持一致。C.培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣。(3)缺點(diǎn):將教育、德育、教學(xué)概念等同起來,具有機(jī)械性。3.德育方法包括“兒童管理”和“訓(xùn)育”兩個(gè)方面,兒童管理是要防止惡行,訓(xùn)育是要形成美德。(1)訓(xùn)育:是有目的地進(jìn)行培養(yǎng),其目的在于形成“性格的道德力量”。訓(xùn)育可分為四階段:道德判斷(知)、道德熱情(情)、道德決定(行)、道德自制(意志),通過這個(gè)過程形成美德。(2)兒童管理:教育過程應(yīng)有一定的順序,包括管理、教學(xué)、訓(xùn)育三個(gè)階段。管理的目的是在兒童心里“創(chuàng)造一種秩序”,為以后的教學(xué)與訓(xùn)育創(chuàng)造必要的條件。因此,管理應(yīng)在進(jìn)行知識和道德教育之前進(jìn)行。4.評價(jià)優(yōu)點(diǎn):(1)將教育、德育、教學(xué)緊密結(jié)合(2)保持教育目的的高度統(tǒng)一性(3)重視興趣的作用(4)使道德可教在實(shí)踐中落實(shí)缺點(diǎn):將教育、德育、教學(xué)概念混淆,具有機(jī)械性,減少了德育的途徑。四、課程理論(課程編制理論)1.興趣與課程:課程內(nèi)容選擇要與學(xué)生興趣一致。興趣是指人們關(guān)注到的外界刺激,對這種外在刺激存在一種探求的期待心理和愿望,要按照興趣的分類設(shè)置教學(xué)科目:(1)經(jīng)驗(yàn)(廣義的)的興趣A.經(jīng)驗(yàn)(指知識)的興趣:自然科學(xué)B.思辨的興趣:邏輯學(xué)、文法、數(shù)學(xué)C.審美的興趣:藝術(shù)、繪畫、音樂、文學(xué)(2)同情的興趣A.同情的興趣:閱讀、外語、古典語、現(xiàn)代語B.社會的興趣:政治、法律、歷史C.宗教的興趣:神學(xué)2.經(jīng)驗(yàn)與課程(1)課程內(nèi)容(即間接經(jīng)驗(yàn))的選擇要與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)一致,學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)的基礎(chǔ),教師要盡可能保證所教授的內(nèi)容直觀化、實(shí)物化。(2)教材要有直觀成分。3.統(tǒng)覺論與課程:是進(jìn)行課程編制的重要依據(jù)和基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)是適應(yīng)人心理發(fā)展的基礎(chǔ)。安排兒童從熟悉的材料,牽連外界認(rèn)識的新事物過渡到不熟悉的材料上,二者之間要相關(guān)。兩個(gè)重要原則:相關(guān)與集中。(1)相關(guān):學(xué)校不同課程的安排應(yīng)當(dāng)相互影響,相互聯(lián)系。(2)集中:在學(xué)校的所有課程中,選擇一門科目作為學(xué)習(xí)的中心,使其它科目都作為學(xué)習(xí)和理解它的手段。歷史和數(shù)學(xué)是所有學(xué)科的中心。4.兒童發(fā)展與課程:課程設(shè)置要順應(yīng)兒童發(fā)展的年齡特征。文化紀(jì)元理論:個(gè)體發(fā)展的過程類似整個(gè)文化發(fā)展史,是設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)。(1)人類早期:嬰兒期0-3歲,身體養(yǎng)護(hù),感官訓(xùn)練(2)人類想象期:幼兒期4-8歲,多讀想象力材料(3)人類理性期:a.童年期:知識(數(shù)學(xué)、歷史先行)b.青年期5.評價(jià)優(yōu)點(diǎn):(1)尊重學(xué)生的興趣;(2)尊重直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合;(3)尊重心理學(xué)的基礎(chǔ)價(jià)值;(統(tǒng)覺論)(4)教學(xué)分階段性、按身心規(guī)律辦教育。缺點(diǎn):(1)具體的實(shí)施過程中,完全以教師為中心,忽視了學(xué)生的主體性;(2)完全注重以班級授課制為中心,使學(xué)生完全變成靜坐聽講的方式學(xué)習(xí),并不能充分調(diào)動學(xué)生的思考力、學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和合作精神,使學(xué)習(xí)方式單一;(3)只關(guān)注了以知識體系為中心,雖然赫爾巴特本人關(guān)注了教材中要有直觀成分,但是在實(shí)踐當(dāng)中被教師忽視了直接經(jīng)驗(yàn)。五、教學(xué)理論1.教學(xué)進(jìn)程理論:以統(tǒng)覺論為基礎(chǔ),包括三種不同的教學(xué)方法,即提示教學(xué)、分析教學(xué)和綜合教學(xué)。(1)提示:直觀教學(xué)最有效,通過感官的刺激,得到與兒童經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的感覺表象,為已有經(jīng)驗(yàn)和新觀念的聯(lián)合做準(zhǔn)備。(2)分析:新舊觀念分析與聯(lián)合。(3)綜合:統(tǒng)覺團(tuán)的形成(學(xué)習(xí)結(jié)果),獲得新知識。2.教學(xué)形式階段論(模式、進(jìn)程):勾勒了課堂教學(xué)的完整過程,依據(jù)學(xué)生思維、心理狀態(tài)和興趣階段,將教學(xué)階段分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段,具有很強(qiáng)的可行性。(1)明了:學(xué)生的思維是專心的、心理是靜止的、興趣是注意階段,教師要用敘述的方式讓學(xué)生注意到新刺激。(2)聯(lián)想:學(xué)生的思維是專心的、心理是動態(tài)的、興趣是期待階段,教師要用交流和分析的方式讓學(xué)生把新舊知識聯(lián)系到一起。(3)系統(tǒng):學(xué)生的思維是審思的、心理是靜止的、興趣是要求階段,教師要幫助學(xué)生綜合性的理解新知識,形成統(tǒng)覺團(tuán)。(4)方法:學(xué)生的思維是審思的、心理是動態(tài)的、興趣是行動階段,教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用新知識。即:教學(xué)階段教學(xué)方法學(xué)生思維心理狀態(tài)興趣階段明了敘述專心靜止注意聯(lián)想交流專心動態(tài)期待系統(tǒng)綜合審思靜止要求方法應(yīng)用審思動態(tài)行動教學(xué)形式階段論評價(jià):優(yōu)點(diǎn):(1)重視知識的系統(tǒng)性;(2)重視興趣理論的指導(dǎo);(3)重視學(xué)科課程;(4)重視教師主導(dǎo)作用;(5)重視班級授課制的作用。缺點(diǎn):教師在實(shí)際操作中會出現(xiàn)如下弊端(1)忽略直接經(jīng)驗(yàn)的作用;(2)忽視學(xué)生的主體性;(3)忽視了學(xué)生活動的學(xué)習(xí)方式;(4)靈活性差。六、赫爾巴特學(xué)派總結(jié)出三中心論,即以教師、課堂、書本為中心。七、對當(dāng)今教育的啟示:1.學(xué)科課程存在的合理性,不能因?yàn)橐囵B(yǎng)學(xué)生的能力,而忽視知識體系的學(xué)習(xí),忽視學(xué)科課程的價(jià)值。學(xué)科課程類型是所有課程類型里面最能豐富學(xué)生知識體系的。2.尊重教師的主導(dǎo)作用,不能削弱教師的主導(dǎo)性。3.要以班級授課制為最基本的教學(xué)組織形式,理解班級授課制的作用。4.知識體系的重要性。Ⅳ.考題解析1.簡答題:簡述赫爾巴特的教育性教學(xué)原則及其影響。答:(1)含義:教育的過程就是德育的過程,這個(gè)過程有且只有通過教學(xué)才能完成。所以無教學(xué)不教育,無教育不教學(xué)。(2)積極影響A.闡明了教育、德育、教學(xué)三者的關(guān)系,教學(xué)是途徑,德育是最高目的。B.教育目的高度保持一致。C.要培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣。(3)消極影響:將教育、德育、教學(xué)概念等同起來,具有機(jī)械性。2.簡答題:簡述赫爾巴特的教學(xué)形式階段理論。答:教學(xué)形式階段論(模式、進(jìn)程):1.含義:勾勒了課堂教學(xué)的完整過程,依據(jù)學(xué)生思維、心理狀態(tài)和興趣階段,將教學(xué)階段分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段,具有很強(qiáng)的可行性。(1)明了:學(xué)生的思維是專心的、心理是靜止的、興趣是注意階段,教師要用敘述的方式讓學(xué)生注意到新刺激。(2)聯(lián)想:學(xué)生的思維是專心的、心理是動態(tài)的、興趣是期待階段,教師要用交流和分析的方式讓學(xué)生把新舊知識聯(lián)系到一起。(3)系統(tǒng):學(xué)生的思維是審思的、心理是靜止的、興趣是要求階段,教師要幫助學(xué)生綜合性的理解新知識,形成統(tǒng)覺團(tuán)。(4)方法:學(xué)生的思維是審思的、心理是動態(tài)的、興趣是行動階段,教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用新知識。2.評價(jià):優(yōu)點(diǎn):(1)重視知識的系統(tǒng)性;(2)重視興趣理論的指導(dǎo);(3)重視學(xué)科課程;(4)重視教師主導(dǎo)作用;(5)重視班級授課制的作用。缺點(diǎn):教師在實(shí)際操作中會出現(xiàn)如下弊端(1)忽略直接經(jīng)驗(yàn)的作用;(2)忽視學(xué)生的主體性;(3)忽視了學(xué)生活動的學(xué)習(xí)方式;(4)靈活性差。3.名詞解釋:統(tǒng)覺理論。答:統(tǒng)覺理論是赫爾巴特教育學(xué)理論的心理學(xué)基礎(chǔ)。1.內(nèi)容:個(gè)體在興趣的前提下關(guān)注到一個(gè)新刺激(可理解為新知識、新事物),并喚起我們大腦中意識閾下的已有相關(guān)經(jīng)驗(yàn),新舊經(jīng)驗(yàn)融合形成統(tǒng)覺團(tuán),習(xí)得新知識的過程。2.統(tǒng)覺的條件:興趣。4.論述題:赫爾巴特的教育思想和影響。答:【Ⅲ.考點(diǎn)詳解】內(nèi)容全包括,分條闡述。5.論述題:論述赫爾巴特的興趣觀及在其教育理論體系中的作用。答:一、赫爾巴特的興趣觀興趣是指人們關(guān)注到的外界刺激,對這種外在刺激存在一種探求的期待心理和愿望,要按照興趣的分類設(shè)置教學(xué)科目:(1)經(jīng)驗(yàn)(廣義的)的興趣A.經(jīng)驗(yàn)(指知識)的興趣:自然科學(xué)B.思辨的興趣:邏輯學(xué)、文法、數(shù)學(xué)C.審美的興趣:藝術(shù)、繪畫、音樂、文學(xué)(2)同情的興趣A.同情的興趣:閱讀、外語、古典語、現(xiàn)代語B.社會的興趣:政治、法律、歷史C.宗教的興趣:神學(xué)二、在教育理論體系中的作用1.是赫爾巴特教育思想的心理學(xué)理論基礎(chǔ)。2.是教育目的設(shè)置的基礎(chǔ)。可能的目的:要發(fā)展多方面的興趣,使人的各種潛力得到和諧發(fā)展。3.課程理論的基礎(chǔ)。(簡略)4.教學(xué)理論的基礎(chǔ)。(簡略)6.論述題:赫爾巴特的教育學(xué)理論的特點(diǎn)和其在教育學(xué)發(fā)展上的地位。答:一、赫爾巴特教育學(xué)理論的特點(diǎn)1.科學(xué)化:以心理學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ)。(簡略)2.完整地總結(jié)了德育論的思想。(簡略)3.完整的課程理論。(簡略)4.完整的教學(xué)理論。(簡略)二、地位:赫爾巴特是近代教育科學(xué)的開拓者,也是近代教育心理學(xué)化最重要的代表人物。盡管赫爾巴特的心理學(xué)和教育學(xué)理論,在今天看來,并非是完全科學(xué)的。但比起其先輩的理論,無疑是在科學(xué)化的道路上大大向前發(fā)展了。作為傳統(tǒng)教育的代表人物,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)課本、書本、教師三中心,他的理論對世界許多國家的學(xué)校教育改革起到支配作用,影響深遠(yuǎn)。7.論述題:試論赫爾巴特對教育學(xué)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。答:1.教育學(xué)著作方面:《普通教育學(xué)》第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,

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