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夫妻感情破裂的原因及司法認(rèn)定

一、實(shí)踐分析與理論分析(一)第二,不能直接將感情破裂作為生活細(xì)節(jié)來(lái)反映情感問(wèn)題婚姻以離婚為特征。盡管離婚的原因是生活、物質(zhì)生活、精神生活、兒童問(wèn)題、人際關(guān)系等。由于感情問(wèn)題屬于精神生活范疇,加上夫妻間事物的隱蔽性及夫妻關(guān)系的特殊性,感情破裂與否很難審查,首先,導(dǎo)致當(dāng)事人提供證據(jù)困難,因?yàn)橛妹袷略V訟證明要求證明感情問(wèn)題,負(fù)有舉證責(zé)任的當(dāng)事人,無(wú)法提供精神生活,內(nèi)心感受方面(感情破裂)的證據(jù),只能通過(guò)訴說(shuō)生活細(xì)節(jié)來(lái)反映,而生活細(xì)節(jié)并不能直接準(zhǔn)確地證明情感問(wèn)題。其次法官對(duì)感情破裂與否也不好把握,感情是在長(zhǎng)時(shí)間的交往中形成的,法律將完全由當(dāng)事人內(nèi)心感知的感情問(wèn)題,交由素昧平生的法官在幾小時(shí)的庭審中做出判斷,不免有強(qiáng)人所難之嫌。作為審理離婚案件的法官,對(duì)感情破裂與否的認(rèn)識(shí)只能通過(guò)庭審中的察言觀色,從當(dāng)事人神態(tài)語(yǔ)句中感悟感情好壞的信息,實(shí)際最終判決離與不離的主要依據(jù)得源于當(dāng)事人的離婚態(tài)度。對(duì)離婚態(tài)度堅(jiān)決的,一般會(huì)判決離婚。所以最終離與不離全在于法官對(duì)當(dāng)事人離婚態(tài)度的認(rèn)識(shí),法官可以對(duì)所謂的感情破裂作任意解釋,導(dǎo)致判決書上同樣的事實(shí)認(rèn)定卻產(chǎn)生了不同的判決結(jié)果。雖然1989年《最高人民法院關(guān)于離婚案件如何認(rèn)定夫妻感情破裂的若干問(wèn)題具體意見(jiàn)》中規(guī)定了判斷夫妻感情是否破裂應(yīng)當(dāng)從婚姻基礎(chǔ)、婚后感情、離婚原因,夫妻關(guān)系現(xiàn)狀和有無(wú)和好的可能綜合分析。但這種判斷標(biāo)準(zhǔn),恰恰說(shuō)明認(rèn)定夫妻感情破裂原因的多樣性。法官可以以任何一種理由認(rèn)定夫妻感情破裂或未破裂。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料,對(duì)2005年度全省1659件離婚案件分析,有最高人民法院司法解釋及婚姻例示的感情破裂情況的微乎其微,僅有幾例以分居兩年或賭博惡習(xí)判決離婚,絕大多數(shù)以“其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形”判決離婚。(二)理論分析與理論上存在著困惑1、婚姻當(dāng)事人的意志以外的外在因素結(jié)婚自愿,離婚自由的原則必然意味著婚姻的締結(jié)與解除完全取決于當(dāng)事人的本意,不得有其他外在因素的干涉,否則均與婚姻原則相違背。這種當(dāng)事人意志以外的外在干涉不得有其他外在因素的干涉,否則均與婚姻原則相違背。這種當(dāng)事人意志以外的外在干涉不僅包括他人干涉,也包括法律不當(dāng)干涉。在結(jié)婚時(shí),除年齡、親屬、智力,精神等條件外,登記機(jī)關(guān)不再作其他方面的審查,哪怕結(jié)婚當(dāng)事人為結(jié)婚鬧的眾叛親離也在所不問(wèn),充分體現(xiàn)了結(jié)婚自愿的原則。但是在訴訟離婚時(shí),法律卻設(shè)置了嚴(yán)格的條件,出現(xiàn)了嚴(yán)格的感情條件盤查,達(dá)不到例示條件或與例示條件相當(dāng)?shù)母星槠屏亚樾尾粶?zhǔn)離婚。法律規(guī)定的感情破裂標(biāo)準(zhǔn)審查,與離婚自由、不受他人干涉的原則相矛盾,在邏輯上存在混亂,在理論上不能自圓其說(shuō)。2、解除婚姻是實(shí)現(xiàn)社會(huì)期望的手段之一婚姻屬于私法調(diào)整的范疇,私法講究意思自治。人身權(quán)的本質(zhì)決定了人身自由,不受強(qiáng)制的屬性?;橐鲭m是當(dāng)事人意思表示一致的反映,具有契約性,締結(jié)婚姻是當(dāng)事人追求人生愿望,實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的表現(xiàn)之一。共同生活過(guò)程中的目的實(shí)現(xiàn)只是一種可能性。隨著各方面情況變化,人們追求也有所變化和發(fā)展。解除婚姻即是現(xiàn)存婚姻已不滿足,或不能實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)而追求新的生活和目標(biāo)的表現(xiàn)。私法目的在于社會(huì)安寧,人民自由幸福,社會(huì)才能進(jìn)步?!痘橐龇ā冯x婚制度中以感情破裂作為離婚標(biāo)準(zhǔn)及高標(biāo)準(zhǔn)的例示條件導(dǎo)致在審判實(shí)踐中的不準(zhǔn)離婚判決,與私法意思自治原則、人身自由精神相悖,實(shí)際上是強(qiáng)制了個(gè)人意志,干涉了私人事務(wù),強(qiáng)制了人身自由,與私法精神相背離。3、婚姻當(dāng)事人意思表示方面“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”。而事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部在于內(nèi)部的矛盾性。家庭穩(wěn)定要由婚姻當(dāng)事人雙方共同努力,這是內(nèi)因,法律審查只是外因。所以離婚問(wèn)題應(yīng)當(dāng)以當(dāng)事人意思表示為依據(jù),法律只能起調(diào)解引導(dǎo)作用。法院違反一方當(dāng)事人意志判決不準(zhǔn)離婚,是法律強(qiáng)制外因起主導(dǎo)作用,違反事物發(fā)展變化的規(guī)律,民間有強(qiáng)扭的瓜不甜,捆綁不成夫妻的俗語(yǔ),這一俗語(yǔ)正是人性的總結(jié),也是婚姻當(dāng)事人這一內(nèi)因起決定作用的反映。法院感悟破裂審查產(chǎn)生的不準(zhǔn)離婚判決,與事物發(fā)展變化規(guī)律相違背。也不能保證婚姻當(dāng)事人感情和好,共同生活。在六個(gè)月后重新起訴離婚只能說(shuō)明法院感情審查的失敗和錯(cuò)誤,也與法院判決的既判力、確定力和執(zhí)行力以及“一事不再理”的訴訟原則相矛盾。4、登記為其合法形式要件婚姻成立不僅要以婚姻當(dāng)事人的合意為基礎(chǔ),是追求共同生活的契約執(zhí)行,但要成為合法有效婚姻,還應(yīng)當(dāng)以登記為其合法形式要件。經(jīng)過(guò)登記締結(jié)法律上的婚姻關(guān)系后,要解除婚姻關(guān)系,卻要受感情破裂與否之審查并面臨判決不準(zhǔn)離婚的風(fēng)險(xiǎn)。這種感情審查,顯然與婚姻登記的功能相沖突,背離了婚姻登記的原意。二、理論反思與理論差距(一)婚姻的解除現(xiàn)代社會(huì)生活是多元化的,婚姻生活的內(nèi)容是廣泛的。感情問(wèn)題只是婚姻生活中的一個(gè)內(nèi)容,并非全部。感情不睦但共同生活維持婚姻的,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是客觀存在的。因?yàn)殡m然感情破裂但其他方面的生活目的在婚姻生活中是滿足的或能夠?qū)崿F(xiàn)的,法律并不超越私法界限而主動(dòng)要求他們應(yīng)解除婚姻。同樣并非只有感情破裂才是離婚的唯一原因。(二)婚姻當(dāng)事人完全民事行為能力人的能力條件不同我國(guó)《婚姻法》設(shè)定感情破裂離婚標(biāo)準(zhǔn)的主要原因是防止草率離婚。我國(guó)《婚姻法》規(guī)定的結(jié)婚條件是男22周歲、女20周歲,高于我國(guó)《民法通則》所規(guī)定的完全民事行為能力人的年齡條件。現(xiàn)階段未成年人發(fā)育提前已是不爭(zhēng)的事實(shí),之所以高于《民法通則》完全民事行為能力人年齡規(guī)定,并非其生理、心智、精神狀況問(wèn)題,主要是從晚婚晚育角度考慮。作為完全民事行為能力人,其自身能力足以自主決定自身各方面的問(wèn)題,并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。在結(jié)婚時(shí)沒(méi)有任何感情方面的審查和限制,也沒(méi)有草率結(jié)婚之說(shuō)。在離婚時(shí)卻要防止草率離婚,這種寬進(jìn)嚴(yán)出的現(xiàn)實(shí),與離婚當(dāng)事人完全民事行為能力人的能力條件相矛盾。作為完全民事行為能力人,結(jié)婚時(shí)能夠自主認(rèn)知和處理自身事務(wù),并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。在一方不同意離婚時(shí),卻不能自主認(rèn)知和處理,要由法院依職權(quán)主動(dòng)審查并決定私人事務(wù)。(三)糾紛解決的制度性有利于社會(huì)發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)為了防止私權(quán)力的濫用,存在公權(quán)力限制私權(quán)利的情況,但出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)樗綑?quán)力的行使損害了國(guó)家,社會(huì)和他人的合法權(quán)益,而且這種限制應(yīng)有利于社會(huì)發(fā)展?!痘橐龇ā冯m然規(guī)定了判決不準(zhǔn)離婚后,當(dāng)事人仍可以在六個(gè)月后重新起訴離婚的救濟(jì)途徑,但法律并無(wú)離婚后復(fù)婚的限制。重新結(jié)為夫妻的大門敞開,也是對(duì)所謂的草率離婚的救濟(jì)途徑。與判決不準(zhǔn)離婚相比較,離婚后的復(fù)婚設(shè)置,充分反映了當(dāng)事人的意志,避免了限制當(dāng)事人意思之嫌,節(jié)約了訴訟成本,減少了訴累,是一種比較經(jīng)濟(jì)、合理的途徑。也是對(duì)當(dāng)事人意志的尊重,防止給婚姻當(dāng)事人帶來(lái)不幸的顧慮之憂。(四)家庭活動(dòng)中的心理感受感情是婚姻當(dāng)事人共同交往中所感受到的內(nèi)心體驗(yàn)所形成的認(rèn)知,是心理范疇。這種心理認(rèn)知并非短時(shí)間內(nèi)形成。作為法官,要在幾小時(shí)的庭審活動(dòng)中捕捉感情信息并形成確信,是非常困難的。當(dāng)事人對(duì)心理感受無(wú)法直接舉證,只能通過(guò)敘述生活細(xì)節(jié)達(dá)到反映目的,與民事訴訟證據(jù)要求大相徑庭。法官因此形成的感情問(wèn)題判斷,難免陷入“莫須有”的境地《婚姻法》雖拋棄了過(guò)錯(cuò)理由論,但感情破裂論及例示條件,實(shí)際上又將法官逼上尋找感情破裂的理由及是否符合例示條件的理由之中,又陷入另一個(gè)理由論中,仍未擺脫離婚要有正當(dāng)理由的束縛。三、《婚姻法》私法自治的意義1、從婚姻目的上看,現(xiàn)代社會(huì)生活是多元化的,婚姻生活的內(nèi)容是多方面的。物質(zhì)生活、精神生活、性生活是夫妻關(guān)系中的重要內(nèi)容,雖然任何一項(xiàng)內(nèi)容都可能影響夫妻感情,但非只有感情因素才是導(dǎo)致婚姻解體的唯一原因。任何人都有追求美好生活的愿望的權(quán)利,法律不應(yīng)將感情因素以外的生活目的在婚姻生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)而要求解除婚姻關(guān)系的原因排除在外。離婚標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定,應(yīng)當(dāng)從生活目的多元性上考慮,這種考慮也是符合人性要求的。2、從私法本質(zhì)上看,私法的目的是使市民社會(huì)中的權(quán)利得到充分保障和尊重,是私法自治。而私法自治的核心理念是意思自治和自由創(chuàng)設(shè)權(quán)利。法是政治社會(huì)的產(chǎn)物,政治社會(huì)的存在是為了國(guó)民的安寧、幸福的生活。政治社會(huì)只是一種手段,人們需要這樣一個(gè)社會(huì)利益中心來(lái)代表全民進(jìn)行社會(huì)秩序管理,行使公共權(quán)利。但其目的是使市民社會(huì)中的權(quán)利得到充分的保障和尊重。《婚姻法》作為私法的一項(xiàng)內(nèi)容,設(shè)置的離婚標(biāo)準(zhǔn)和條件,不應(yīng)限制人們對(duì)美好生活的追求,應(yīng)當(dāng)充分尊重婚姻當(dāng)事人對(duì)自身權(quán)利的處分和選擇,承認(rèn)人對(duì)個(gè)人利益的追求是人類文明發(fā)展不可缺的源動(dòng)力。3、從法律的適用性上看,法律是具有普遍約束力的規(guī)范。由于感情問(wèn)題屬當(dāng)事人精神生活內(nèi)容范疇,

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