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文檔簡(jiǎn)介
初二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科24課《核舟記》導(dǎo)學(xué)案班級(jí)姓名執(zhí)筆人:郭文審核初二語(yǔ)文組學(xué)習(xí)目的1、積累某些文言詞語(yǔ)、句式,理解課文的大致內(nèi)容。2、理解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。3、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用闡明和描繪相結(jié)合的筆法。4、學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的構(gòu)造形式,以空間位置和物、人的主次為闡明次序,有重點(diǎn)地闡明事物的辦法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、協(xié)助學(xué)生樹(shù)立起有關(guān)核舟的空間概念,把握文章的闡明次序。2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。3、探究課文主體部分按照空間次序闡明事物的辦法。導(dǎo)學(xué)過(guò)程一、學(xué)前準(zhǔn)備1、作者、作品介紹:《核舟記》是由明代作家魏學(xué)洢撰寫(xiě)的一篇文章,由同時(shí)代學(xué)者張潮編選到《虞初新志》,《核舟記》生動(dòng)的描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品。2、朗誦課文并讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
器皿()罔不()貽()有奇()黍()箬篷()糝()峨冠()髯()髻(
)篆章()矯(
)衣褶()詘()楫()椎髻()壬戌()虞山()3、熟讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋粗通文意。二、學(xué)習(xí)研討1、范讀,學(xué)生聽(tīng)讀、自由讀、齊讀,初步感知文意。
2、默讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詞句。需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):
1.有奇巧人()2.罔不因勢(shì)象形()()()3.嘗貽余核舟一()()()4.蓋大蘇泛赤壁云()5.高可二黍許()()6.啟窗而觀()7.箬篷覆之()()()8.雕欄相望焉()9.清風(fēng)徐來(lái),水波不興()()10.石青糝之()()11.中峨冠而多髯者()()12.如有所語(yǔ)()13.其兩膝相比者()()14.佛印絕類(lèi)彌勒()()15.矯首昂視()16.神情與蘇、黃不屬()17.珠可歷歷數(shù)也()18.居右者椎髻仰面()19.其人視端容寂()()()20.若聽(tīng)茶聲然()21.其船背稍夷()22.鉤畫(huà)了了,其色墨()()23.長(zhǎng)曾不盈寸()()24.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之()3、找出下列句中的通假字并解釋1、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇()2、詘右臂支船()3、左手倚一衡木()4、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻()4、比較下列字在句中的含義①木:能以徑寸之木()②曰:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)()以至鳥(niǎo)獸、木石()文曰“初平山人”()③奇:明有奇巧人()④有:明有奇巧人()長(zhǎng)約八分有奇()長(zhǎng)約八分有奇()⑤為:為宮室、器皿、人物()⑥而:中峨冠而多髯者為東坡()中峨冠而多髯者為東坡()啟窗而觀()為人五;為窗八()而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸()⑦可:高可二黍許()⑧云:蓋大蘇泛赤壁云()珠可歷歷數(shù)也()此中人語(yǔ)云()5、按規(guī)定填空11、《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。“山高月小,水落石出”是《后赤壁賦》中的句子;“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”是《赤壁賦》中的句子。12、點(diǎn)明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。13、蘇、黃二人的和諧關(guān)系能夠通過(guò)“左手撫魯直背”一種動(dòng)作和“右手指卷,如有所語(yǔ)”的神態(tài)看出來(lái)。14、從對(duì)佛印的神情描寫(xiě)中,能夠看出佛印放浪形骸、超脫塵世、豁達(dá)開(kāi)朗的性格特點(diǎn)。15、第三段中作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述,具體闡明雕刻人“罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。”(從第一段文字中找)的精湛技藝。16、文中最后一段運(yùn)用了列數(shù)字,作比較的闡明辦法,這樣闡明的作用是突出雕刻者技藝的高超。17、點(diǎn)明全文中心的句子是嘻,技亦靈怪矣哉。18、最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語(yǔ)句是罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。的神態(tài)看出來(lái)。6、翻譯下列句子罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。4.啟窗而觀,雕欄相望焉。5.蘇、黃共閱一手卷。6.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。7.其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。8.細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。9.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。10.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。三、鞏固延伸東坡畫(huà)扇(宋)何蓮先生職臨錢(qián)塘江日①,有陳訴②負(fù)③綾絹錢(qián)二萬(wàn)不償者。公呼至詢之,云:“某④家以制扇為業(yè),適父死,而又自今春以來(lái),連雨天寒,所制不售,非故負(fù)之也。”公熟視久之,曰:“姑⑤取汝所制扇來(lái),吾當(dāng)為汝發(fā)市⑥也?!表汈戎?。公取白團(tuán)夾絹二十扇,就判筆⑦作行書(shū)草圣及枯木竹石,頃刻而盡。即以付之曰:“出外速償所負(fù)也。”其人抱扇泣謝而出,始逾⑧府門(mén),而好事者爭(zhēng)以千錢(qián)取一扇,所持立盡,后而不得者,至懊恨不勝而去,遂盡償所逋⑨。【注釋】①先生職臨錢(qián)塘江日:蘇東坡到杭州任職時(shí)。②陳訴:狀告。③負(fù):這里是拖欠的意思。④某:我。⑤姑:暫且。⑥發(fā)市:開(kāi)張。⑦就判筆:順手拿起判筆。判筆,判案用的筆。⑧逾:走出。⑨逋(bū):拖欠。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)某家以制扇為業(yè)(2)適父死(3)至懊恨不勝而去2.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、公呼至詢之(指代制扇者)B、非故負(fù)之也(故意)C、其人抱扇泣謝而出(其中)D、即以付之曰(把)3.借助文后注釋?zhuān)卯?dāng)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。姑取汝所制扇來(lái),吾當(dāng)為汝發(fā)市也。4.制扇者欠債的因素是什么蘇軾是如何協(xié)助制扇者的體現(xiàn)了他如何的為人一課一得1業(yè):家業(yè)。適:正好。去:離開(kāi)。2暫且把你做的扇拿過(guò)來(lái),我來(lái)幫你賣(mài)。3適父死,而又自今春已來(lái),連雨天寒,所制不售:“姑取汝所制扇來(lái),吾當(dāng)為汝發(fā)市也。”須臾扇至,公取白團(tuán)夾絹二十扇,就判筆作行書(shū)草圣及枯木竹石,頃刻而盡。譯文東坡到錢(qián)塘就職時(shí),有人告狀說(shuō)有個(gè)人欠購(gòu)綾絹的兩萬(wàn)綾絹錢(qián)不還,蘇東坡把那人招來(lái)詢問(wèn),他說(shuō):“我家以制扇為生,我父親剛剛亡故,而自今年春天以來(lái),連著下雨,天氣又冷,做好的扇賣(mài)不出去,并非故意欠他錢(qián)?!睎|坡凝視他許久,說(shuō):“暫且把你做的扇拿過(guò)來(lái),我來(lái)幫你開(kāi)張起來(lái)?!卑肷紊人偷?,東坡取空白的夾娟扇面二十把,拿起判案筆書(shū)寫(xiě)行書(shū)、草書(shū),并畫(huà)上枯木竹石,一揮而就。交給那人說(shuō):“快去外面賣(mài)了還錢(qián)。”那人流淚拿扇邊答謝蘇東坡邊往外走,剛過(guò)府門(mén),就有觀賞喜歡蘇東坡的人爭(zhēng)相用千錢(qián)購(gòu)扇,手里拿的立刻賣(mài)完了,而后來(lái)的想買(mǎi),買(mǎi)不到,無(wú)不非常后悔而離開(kāi)。賣(mài)扇人用賣(mài)扇的錢(qián)終于還清了欠款。這篇文章體現(xiàn)了蘇東坡為證寬和.為人仁厚。蘇東坡既是出名的散文家,詩(shī)人,也是大畫(huà)家,大書(shū)法家。他特別喜歡畫(huà)枯木竹石,書(shū)法則自成一家。東坡畫(huà)扇這則故事,不僅有助于我們理解蘇東坡書(shū)畫(huà)在當(dāng)時(shí)的影響,并且也使我們從中看到他為政的寬和,為人的仁厚。東坡畫(huà)扇比方關(guān)心百姓疾苦,愛(ài)民如子。(一)、通假字1、詘右臂支船
(“詘”通“屈”,彎曲。)2、左手倚一衡木
(“衡”通“橫”)3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
為字共三十有四(“有”通“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))4、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
(“甫”同“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后)(二)、古今異義詞1、嘗貽余核舟一。(嘗:古義:曾經(jīng)。今義:品嘗。)(貽:古義:贈(zèng)。今義:貽誤,貽害)2、高可二黍許。(可:古義:大概。今義:能夠。)(許:古義:左右。今義:答應(yīng)或表猜想。)3、其兩膝相比者。(比:古義:靠近。今義:比較,對(duì)比。)4、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。(曾:古義:居然。今義:曾經(jīng)。)5、矯首昂視。(矯:古義:舉。今義:矯正。)6、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(奇:古義:零數(shù)。今義:奇數(shù)。)7、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(簡(jiǎn):古義:挑選。今義:簡(jiǎn)樸。)(三)、詞類(lèi)活用1、臥右膝
(臥:動(dòng)詞的使動(dòng)使用方法,使……臥)2、中峨冠而多髯者為東坡
(峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子)3、居右者椎髻仰面
(椎髻:名詞用作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻)4、箬篷覆之。(箬篷:名詞用作狀語(yǔ),用箬篷)5、石青糝之。(石青:名詞用作狀語(yǔ),用石青。)(糝:名詞用作動(dòng)詞,涂抹。)(四)、一詞多義1、其:①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的(而豎其左膝)③那,那個(gè)(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的,指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸)2、端:①一頭,一方(東坡右手執(zhí)卷端)②正(其人視端容寂)3、可:①大概(高可二黍許)②能夠(珠可歷歷數(shù)也)4、曰:①叫做(明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn))②是(文曰“初平山人”,)5、者:①……的人(中峨冠而多髯者為東坡)②……的(兩膝)(其兩膝相比者)6、為:①雕刻(為宮室;蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一。為字共三十有四)7、之:①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗戶(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)8、奇:①qí奇妙(明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn))②jī零數(shù)(舟首尾長(zhǎng)約八分有奇)9、絕:①極,非常(佛印絕類(lèi)彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來(lái)此絕境)10、云:①句尾語(yǔ)調(diào)助詞,可不譯(蓋大蘇泛赤壁云)②說(shuō)(孔子云)11、并:①和(題名并篆文)②都(并怡然自樂(lè))12、語(yǔ):①yǔ說(shuō)話(如有所語(yǔ))②yù告訴(此中人語(yǔ)云)13、木:①木頭(能以徑寸之木)②樹(shù)木(以至鳥(niǎo)獸、木石)14:有:①有,與“無(wú)”相對(duì)(明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn))②同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)(舟首尾長(zhǎng)約八分有奇)15、而:①表承接(啟窗而觀)②表并列(中峨冠而多髯者為東坡)③表轉(zhuǎn)折,但是(而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸)二、課文內(nèi)容理解1、整體感知:本文細(xì)致地描述了雕刻品“核舟”的藝術(shù)形象,贊美了雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的精湛技藝”),也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。2、《核舟記》闡明次序:空間次序3、文章構(gòu)造:核舟記:總起(1)→→→分述(2-5)→→→總結(jié)(6)總起(1)介紹了王叔遠(yuǎn)雕刻藝術(shù)上的卓越成就,點(diǎn)明了“核舟”的主題。分述(2-5)具體介紹了核舟的構(gòu)造,舟上的情形。總結(jié)(6)概括全文,贊頌技藝之精湛。次序:船中間(船艙):第二自然段:核舟的大小和船艙的布局。船頭(游覽者):第三自然段:三個(gè)游覽者的神情。船尾(舟子):第四自然段:舟子的發(fā)型、神態(tài)、動(dòng)作。船背:第五自然段:題名和印章。4、本文寫(xiě)作特色:①觀察細(xì)致,描寫(xiě)生動(dòng);②層次分明,重點(diǎn)突出;③富于想象。5、寫(xiě)舟的正面卻不是按照“船頭—中間—船尾”這樣的次序?qū)?,而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫(xiě)大概有兩個(gè)因素:一是核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又居然能夠關(guān)閉,由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的愛(ài)好;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,能夠使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一種因素尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話,那么,蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫(huà)的主體部分,而船艙就是背景部分了;先出背景,不僅能夠引人入勝,還能夠使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常次序先寫(xiě)船頭次寫(xiě)船艙,就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。至于最后寫(xiě)船尾,這用不著細(xì)說(shuō),那兩個(gè)舟子顯然是用來(lái)烘托船頭的三位游者的。該工藝品藝術(shù)的精湛重要體現(xiàn)在哪些地方①用料體積?、谒淌挛锓倍啖劭涛锴閼B(tài)畢備7、寫(xiě)三個(gè)人的神情重要是為了闡明什么文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超雕刻者技藝的高超“嘻,技亦靈怪矣哉”8、“閉’字和“啟”字對(duì)應(yīng),一啟一閉闡明了什么寫(xiě)出了介紹的次序:由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外,引導(dǎo)讀者認(rèn)真觀看,并由此引出窗上的文字。9、
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