2000年上半年全國高等教育自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理試題

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一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1.一切唯心主義的共同觀點(diǎn)是（）[1分]

A.都認(rèn)為世界是主觀精神的產(chǎn)物

B.都認(rèn)為世界是客觀精神的產(chǎn)物

C.都認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性

D.都認(rèn)為世界是靜止不變的

2.馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學(xué)的過程中，對(duì)待黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義采取了全面科學(xué)的態(tài)度。這種態(tài)度是（）[1分]

A.批判其錯(cuò)誤觀點(diǎn)

B.吸收其合理思想

C.把二者結(jié)合起來

D.批判地繼承

3.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是（）[1分]

A.從個(gè)別到一般的方法

B.從現(xiàn)象到本質(zhì)的方法

C.邏輯推理的方法

D.理論聯(lián)系實(shí)際的方法

4.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是（）[1分]

A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性

B.不懂得個(gè)性和共性的辯證關(guān)系

C.否認(rèn)物質(zhì)的可知性，

D.把可直接感知的實(shí)物當(dāng)作世界的本原

5.空間是指（）[1分]

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性

B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性

C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性

D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

6.規(guī)律是指（）[1分]

A.事物固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系

B.事物外部表面的偶然聯(lián)系

C.人們按需要制定的規(guī)則

D.人們改造世界的正確方法

7.二元論的根本錯(cuò)誤是（）[1分]

A.認(rèn)為精神是世界的本原

B.認(rèn)為世界統(tǒng)一于原子

C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性

D.否認(rèn)世界的可知性

8.唯物辯證法的總特征是（）[1分]

A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.否定之否定的觀點(diǎn)

C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

D.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)

9.矛盾的基本屬性是（）[1分]

A.普遍性和特殊性

B.斗爭性和同一性

C.絕對(duì)性和相對(duì)性

D.變動(dòng)性和穩(wěn)定性

10.在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下，從中國的基本國情出發(fā)，走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路。這體現(xiàn)了（）[1分]

A.矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一

B.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

11.有的哲學(xué)家認(rèn)為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象先后相隨而形成的心理習(xí)慣。這種觀點(diǎn)屬于（）[1分]

A.因果觀上的唯物主義觀點(diǎn)

B.因果觀上的唯心主義觀點(diǎn)

C.因果觀上的形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.因果觀上的相對(duì)主義觀點(diǎn)

12.真象與假象的區(qū)別在于（）[1分]

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象是內(nèi)在的，假象是外在的

C.真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)

D.真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

13.下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）[1分]

A.交通警察維持交通秩序

B.醫(yī)生給病人作手術(shù)

C.農(nóng)民收割莊稼

D.運(yùn)動(dòng)員參加體育比賽

14.駁斥不可知論最有力的論據(jù)是（）[1分]

A.物質(zhì)是可以通過感覺感知的

B.人可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)

C.感性認(rèn)識(shí)可以上升為理性認(rèn)識(shí)

D.實(shí)踐的成功可以證明人們對(duì)客體的認(rèn)識(shí)是正確的

15.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是（）[1分]

A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)

B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐

C.感覺——知覺——表象

D.概念——判斷——推理

16.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于（）[1分]

A.感性認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)則來源于抽象思維

B.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)則產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)

C.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)則反映事物的本質(zhì)

D.感性認(rèn)識(shí)包含錯(cuò)誤，理性認(rèn)識(shí)則完全正確

17.馬克思主義的精髓是（）[1分]

A.實(shí)事求是

B.階級(jí)斗爭理論

C.社會(huì)發(fā)展理論

D.人民群眾歷史作用理論

18.人與動(dòng)物最根本的區(qū)別在于（）[1分]

A.是否具有思想意識(shí)

B.是否具有自然屬性

C.是否能制造和使用工具

D.是否具有宗教信仰

19.制約人口生產(chǎn)的根本因素是（）[1分]

A.地理環(huán)境

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.倫理道德

D.物質(zhì)生產(chǎn)

20.“社會(huì)形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程”，指的是（）[1分]

A.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣

B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程

C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)過程

D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關(guān)

21.反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（）[1分]

A.勞動(dòng)者的經(jīng)驗(yàn)技能

B.生產(chǎn)工具的水平

C.勞動(dòng)對(duì)象的質(zhì)量

D.運(yùn)輸設(shè)備的狀況

22.在下列選項(xiàng)中，屬于非意識(shí)形態(tài)的是（）[1分]

A.宗教

B.藝術(shù)

C.哲學(xué)

D.邏輯學(xué)

23.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是（）[1分]

A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制

B.社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)

C.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)

24.上層建筑的內(nèi)容十分豐富，可以把它們劃分為兩個(gè)部分。這兩個(gè)部分是（）[1分]

A.政治思想和政治制度

B.法律思想和法律制度

C.立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)

D.政治上層建筑和思想上層建筑

25.劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）[1分]

A.政治標(biāo)準(zhǔn)

B.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)

C.道德標(biāo)準(zhǔn)

D.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)

26.社會(huì)主義社會(huì)的改革是（）[1分]

A.改變社會(huì)主義的基本政治制度

B.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.改變社會(huì)主義的基本文化制度

D.社會(huì)主義制度的自我完善

27.科學(xué)的發(fā)展受多種社會(huì)因素的制約，其中最主要的因素是（）[1分]

A.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低

B.哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯(cuò)誤

C.政治上的民主或?qū)Ｖ?/p>

D.意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)或落后

28.判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（）[1分]

A.社會(huì)秩序的穩(wěn)定

B.民主程度的提高

C.自然環(huán)境的改善

D.生產(chǎn)力的發(fā)展

29.人的價(jià)值包括人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于（）[1分]

A.個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要

B.個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少

C.個(gè)人社會(huì)地位的高低

D.個(gè)人知識(shí)和才能的多少

30.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指人們（）[1分]

A.完全按照自己的意志創(chuàng)造歷史

B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)

C.對(duì)客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

D.按照共同擬定的計(jì)劃改造自然和社會(huì)

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合四日要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。

31.下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有（）[2分]

32.辯證唯物主義物質(zhì)觀的重要理論意義在于它有利于[2分]

33.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有（）[2分]

34.下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有（）[2分]

35.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用，表現(xiàn)在（）[2分]

36.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用，原因在于（）[2分]

37.以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)稱為技術(shù)社會(huì)形態(tài)，下列選項(xiàng)中屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)的有（）[2分]

38.下列各對(duì)矛盾屬于社會(huì)基本矛盾的有（）[2分]

39.世界觀和人生觀的關(guān)系是（）[2分]

40.社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是綜合的，而不是單一的。下列各項(xiàng)屬于社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)的有（）[2分]

三、簡答題（本大題共4小題，其中41、43小題每題7分，42、44小題每題6分，共26分）

41.簡述馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。[7分]

42.簡述意識(shí)的能動(dòng)性及其主要表現(xiàn)。[6分]

43.什么是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式？它在社會(huì)發(fā)展中的決定作用表現(xiàn)在哪些方面？[7分]

44.簡述國體和政體的含義及二者的相互聯(lián)系。[6分]

四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）在第45、46、47三小題中任選兩道題作答，如果三道題全部作答，則第4