高考作文預(yù)測：材料作文“路·走路”導(dǎo)寫

高考作文預(yù)測：材料作文“路·走路”導(dǎo)寫【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在魯迅的雜文集《熱風(fēng)》里，有一篇《生命的路》。這是魯迅第一次給“路”下定義：“什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。”一年多后，他又在《故鄉(xiāng)》中說出了經(jīng)典的一句：“其實地上本來沒有路，走的人多了，也便成了路?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}解析】這是一道引語式材料作文題。材料的主要內(nèi)容是引用了魯迅先生不同時期的兩句話。兩句話之間的聯(lián)系主要在于它們談?wù)摰闹黧w——路。因此，文段內(nèi)容可分為兩層，兩層之間是并列關(guān)系，既相互聯(lián)系又相互區(qū)分。第一句話“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的”重點在于“踐踏出來”“開辟出來”,從“路”的象征義、比喻義出發(fā)，強調(diào)要成就事業(yè)，就必須有開拓性、創(chuàng)新性，側(cè)重于對個人、個體奮斗特質(zhì)的要求；第二句話“其實地上本來沒有路，走的人多了，也便成了路”也是從“路”的象征義、比喻義出發(fā)，從“本沒有”到“便成了路”同樣強調(diào)就要敢于探索，不怕艱難險阻，不怕迂回曲折，團結(jié)一致，持之以恒，才能達到人生目的，側(cè)重于強調(diào)集體的力量，強調(diào)希望的引導(dǎo)作用。在這里，要明白“路”這個詞是富有抽象意義和象征意義的。它既可以指一個人的成長之路，也可以指一個國家的發(fā)展之路，更可以指人類社會的文明進階之路?，F(xiàn)實中的路往往有起點和終點，但成長之路、發(fā)展之路、文明之路卻永無止境，更多的時候，階段性的終點是下一階段的起點?？忌趯懙臅r候，要把握好“路”的抽象意義。因此，文章在選擇立意的過程中，可側(cè)重于前者或側(cè)重于后者，更可以把二者結(jié)合起來，既強調(diào)個人的開創(chuàng)性和探索精神，又強調(diào)在個體的引領(lǐng)下發(fā)揮集體力量才能獲得偉大的成功，成就宏偉的事業(yè)。最后還可聯(lián)系現(xiàn)實，說明今日世界正處于大動蕩的變革時期，中國要發(fā)展，必須開辟一條新的道路，更需要無數(shù)仁人志士匯聚集體力量，才能行穩(wěn)致遠，進而升華主題。立意參考1.披荊斬棘，走創(chuàng)新之路。2.獨辟蹊徑，走成功之路。3.攜手共進，走發(fā)展之路。4.團結(jié)合作，走繁榮之路。5.敢于踏足者處處是路。6.敢闖雷區(qū)，開辟集體前進之路。7.勇于奉獻，探索人類前行的方向?！纠恼故尽啃捱h路漫漫，求索在腳下魯迅先生說：“世界上本沒有路，走的人多了，也就有了路?！庇腥擞终J為，世界上本來有路，可走的人多了，反而沒有了路。誠然，走眾人所走的路，也許會很安全，然而一味耽溺于眾人所走之常路，酣然自足于安逸之境，則會熄滅進取的動力，吞噬創(chuàng)新的潛能。依我所見，人在旅途何必在意他人的看法，更何必在意原本是否有路！世界上有路還是沒路，只有自己去走了，才能知道。行走于世間，總要選擇奔流，或勇敢出走，或獨覓幽徑，上下求索，敢于走路，敢于開路，路就在腳下?？v歷風(fēng)霜，勇者奔往，救亡圖存，信仰開路，敢于創(chuàng)新。百年歷史風(fēng)云激蕩，敢問路在何方？從“公車上書”到“戊戌變法”，從“師夷長技”到“德賽先生”，風(fēng)雨飄搖的清王朝從未放棄探索救亡圖存的出路。憾此路不通，則先輩是否裹挾不前退而避之？是茍且偷得三分樂還是破釜沉舟背水一戰(zhàn)？近代中國覺醒自救的民主之路拉開序幕，一大批先知先覺挺身而出，扶大廈之傾頹，每一次振臂高呼的“開路”都是為信仰、為家國的最艱苦的吶喊。從“君主立憲”到“民主共和”，有路沒路，是否能走，得親自去探尋求索，深思審慎，打破桎梏，山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。敢于去走，柳暗花明亦可擁有。銳意革新，獨辟蹊徑，詩與遠方，康莊大道盡芬芳?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”行路之難在于歧路的紛繁選擇，在于前人的眾口鑠金，沒有路的時候走出了路，走的人多了又堵死了路?？墒窃诿褡灏l(fā)展的來路上，那些為科學(xué)、為自由的銳意進取的腳步前赴后繼，獨辟蹊徑的求知也從未止步。開拓創(chuàng)新另辟蹊徑不是放棄，而是力圖東山再起的手段。試問秦孝公若不實行商鞅變法，秦國何以有強大的資本一統(tǒng)天下？中國若不改變計劃經(jīng)濟體制，實行改革開放，何來今日的葳蕤盛世？條條大路通羅馬，山不過來，我就過去，敢問路在何方？路就在腳下，敢于邁步，敢于選路，人間天堂馥郁芬芳。揆諸當下，部分人們習(xí)慣于行通衢大道貪圖于走終南捷徑，長此以往，便會滋長惰性，消磨銳氣。一味地隨波逐流，亦步亦趨，必將窒息靈動的個性，扼殺高尚的志趣，斷路與失路的危機將隨之產(chǎn)生。因此，走在人生路上，我等應(yīng)既不棄勇往直前，也應(yīng)不忘回頭看看，不為大流而羈絆，不為